رغم انفه من ادرك رمضان ، ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتقى المنبر فقال آمين آمين آمين، فقيل يا رسول الله ماكنت تصنع هذا؟ فقال: قال لي جبريل: رغم أنف عبد دخل عليه رمضان فلم يغفر له، فقلت: آمين، ثم قال رغم أنف عبد ذكرت عنده فلم يصل عليك، فقلت: آمين، ثم قال: رغم انف عبد أدرك والديه أو أحدهما فلم يدخل الجن، فقلت: آمين، فحقًا رغم انفه من ادرك رمضان فلم يغفر له، وهذا ما نتناوله في حديثنا اليوم، فتابعونا على موسوعة. رغم انفه من ادرك رمضان فلم يغفر له
ففي الحديث الذي ذكرناه، دعا جبريل عليه السلام بالبعد والذل على من أدرك رمضان ولم يغفر له، ثم أمن النبي صلى الله عليه وسلم وراءه:
وهو والله أمر عظيم أن يدعو جبريل عليه السلام، ويؤمن النبي صلى الله عليه وسلم خلفه. وفي هذا دلالة على الخسران المبين الذي يمر عليه رمضان، ثم خرج منه كما دخل بلا مغفرة أو جمة. وإذا كان هذا حال من أدرك رمضانًا واحدًا ولم يغفر له، فما بالك بمن يمر عليه رمضان تلو رمضان وهو على هذه الحال. إنه لأمر تقشعر له الأبدان، وتتخطف منه القلوب. ولكن هذا يجعلنا نتساءل: لماذا استحق مضيع رمضان هذا الذم العظيم، والخسران المبين؟ وهذا يقودنا إلى النقطة الآتية.
رغم انف من ادرك رمضان 2022
والثالث: رجل أدرك أبويه، أو أحدهما، فلم يدخلاه الجنة، أو لم يقم ببرهما الذي يكون سبباً لدخول الجنة، فهذا أيضاً ممن دعا عليه جبريل، وأمن عليه الرسول صلى الله عليه وسلم أن يرغم أنفه؛ أي فيصاب بالذل.
رغم أنف من أدرك رمضان ولم يغفر له
تفسير رغم انفه من ادرك رمضان ولم يغفر له
نجد أن أول ما ذكره سيدنا جبريل عليه السلام كان إدراك الشهر الكريم دون الحصول على مغفرة الله عز وجل. فعلى اختلاف الروايات يظل المعنى ثابت وهو أن من لم ينال من فضل هذا الشهر المبارك يخسر خسران مبين. لدرجة أن جبريل عليه السلام يدعو عليه، والرسول يؤمن على دعائه. وهذا الحديث خير دليل على عظم هذا الشهر الكريم، وضرورة النيل من رحماته وفضله. لدرجة أنه من يخرج منه دون غفران يُعد خاسراً. لأن رسولنا الكريم أخبرنا عن فضائل هذا الشهر بأنه " إِذا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الجنَّةِ، وغُلِّقَت أَبْوَابُ النَّارِ، وصُفِّدتِ الشياطِينُ" متفق عليه. وها نحن على أعتاب الشهر الفضيل يا مسلمين فلا تُضيعوا الفرصة واغتنموه جيداً.
رغم انف من ادرك رمضان شهر التغيير
صحة حديث خاب وخسر من ادرك رمضان ولم يغفر له ، هناك الكثير من الأحاديث التي تتحدث عن شهر رمضان الكريم، فمنها ما هو صحيح، وحسن، وضعيف، وموضوع، ومتروك، وكل هذا يندرج تحت مصطلحات علم الحديث الذي يعتمد على علم الجرح، والتعديل الذي يهتم بسلسلة السد، وصحة نسبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن الأحاديث المشهورة المنتشرة نتيجة لتداولها بين الناس في جميع أنحاء العالم، حديث"خاب، وخسر من أدرك رمضان، ولم يغفر له"، فهل هو صحيح، أم ينتمي لدرجة أخرى من درجات الحديث، هذا ما سوف نعرفه اليوم من خلال مقالنا من موسوعة فتابعونا. لقد جاء هذا الحديث في أكثر من رواية، ولكنه لم يأتِ لفظ "خاب، وخسر" فيهم ، فالحديث صحيح باختلاف رواياته، من تلك الروايات:
الرواية الأولى
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة". حديث صحيح. الرواية الثانية
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فقال: "آمين آمين آمين قيل: يا رسول الله إنك حين صعدت المنبر قلت: آمين آمين آمين قال: إن جبريل أتاني فقال: من أدرك شهر رمضان ولم يغفر له فدخل النار فأبعده الله قل: آمين فقلت: آمين ومن أدرك أبوية أو أحدهما فلم يبرهما فمات فدخل النار فأبعده الله قل: آمين فقلت: آمين ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله قل: آمين فقلت: آمين".
الحمد لله الذي أنزل القرآن العظيم في شهر رمضان الكريم ، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد
فقد صح في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد المنبر وقال: « آمين ، آمين ، آمين » وفي رواية: صعد رسول الله المنبر فلما رقي عتبة قال: « آمين ». ثم رقي أخرى فقال: « آمين ». ثم رقي عتبة ثالثة فقال: « آمين ». قيل: يا رسول الله! إنك صعدت المنبر فقلت: آمين ، آمين ، آمين. فقال: « إن جبريل عليه السلام أتاني فقال: من أدرك شهر رمضان ، فلم يغفر له ، فدخل النار ؛ فأبعده الله ، قل: آمين ، فقلت: آمين ، ومن أدرك أبويه أو أحدهما ، فلم يبرهما ، فمات ، فدخل النار ؛ فأبعده الله ، قل: آمين. فقلت: آمين ، ومن ذكرت عنده ، فلم يصل عليك ، فمات ، فدخل النار ؛ فأبعده الله ، قل: آمين. فقلت: آمين ». قال العلامة الألباني رحمه الله: (حسن صحيح / صحيح الترغيب:1679) وقال المحدث مقبل الوادي: (حسن يرتقي إلى الصحيح لغيره / الصحيح المسند: 1298). لقد بدأ بشهر رمضان قبل بر الوالدين وبر الوالدين من أعظم القربات في شهر رمضان وذكره قبل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند ذكره وهو من أجود القربات لا سيما في رمضان.
هـ. نسأل الله الذي لا إله غيره ولا نعبد أحداً سواه أن يعتق رقابنا ورقاب والدينا من النار ومشايخنا ومن أحبنا فيه والمؤمنين والمؤمنات ، وأن يقبل منا الصيام والقيام وسائر الأعمال وأن يرزقنا الإخلاص وحسن الخاتمة إنه سميع قريب مجيب.