ولقد كان العرب يزاولون هذه الألوان من الشرك جميعًا: كانوا يعتقدون أن هناك كائنات من خلق الله، لها مشاركة ـ عن طريق الشفاعة الملزمة عند الله ـ في تسيير الأحداث والأقدار"
"وكانوا يزاولون الشرك في تقديم الشعائر لهذه الأصنام؛ وتقديم القربان لها والنذور"
"وكذلك كانوا يزاولون اللون الثالث من الشرك بإقامتهم لأنفسهم ـ عن طريق الكهان والشيوخ ـ شرائع وقيمًا وتقاليد، لم يأذن بها الله.. وكانوا يدّعون ما يدّعيه بعض الناس اليوم من أن هذا هو شريعة الله!.. ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا. ». ( 2 «في ظلال القرآن» (2/ 1063، 1064))
الدروس المستفادة من الآية الكريمة
الدرس الأول: الشرك يستلزم الافتراء
لا أعظم ظلمًا ممن افترى على الله كذبًا أو كذب بآياته، وأول من يدخل في هذا الوصف "المشركون" الذين افتروا الكذب بادعائهم أن لله عز وجل شريكًا معه في ربوبيته أو ألوهيته أو أسمائه وصفاته؛ لأن الشرك بالله عز وجل ترفضه الفطرة والعقول السليمة، إذ كيف يُسوَّى بين فاطر السموات والأرض القاهر فوق عباده المدبِّر لأمر عباده في الأرض وفي السماء، كيف يساوَى بينه سبحانه وبين مخلوق ضعيف لا يخلق ولا يرزق ولا يملك لنفسه نفعًا ولا ضرًّا، فضلًا عن أن يملِّكه لغيره.. ؟!
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة هود - الآية 18
(16) ---------------------- الهوامش: (13) انظر تفسير"الافتراء " فيما سلف ص: 136 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك. (14) "اخترق " و" اختلق " و" افترى ": ابتدع الكذب ، وفي التنزيل: " وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفون " (الأنعام: 100). (15) انظر تفسير"الآية " فيما سلف من فهارس اللغة (أيي). (16) انظر تفسير"الفلاح" فيما سلف ص: 97 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك. ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بالحق. ابن عاشور: عطف على جملة { الذين خسروا أنفسهم} [ الأنعام: 20]. فالمراد بهم المشركون مثل قوله: { ومن أظلم ممّن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه} وقد تقدَّم نظيره في سورة البقرة ( 114). والمراد بافترائهم عقيدة الشرك في الجاهلية بما فيها من تكاذيب ، وبتكذيبهم الآيات تكذيبهم القرآن بعد البعثة. وقد جعل الآتي بواحدة من هاتين الخصلتين أظلم الناس فكيف بمن جمعوا بينهما. وجملة: إنّه لا يفلح الظالمون} تذييل ، فلذلك فصلت ، أي إذا تحقّق أنّهم لا أظلم منهم فهم غير مفلحين ، لأنّه لا يفلح الظالمون فكيف بمن بلغ ظلمه النهاية ، فاستغنى بذكر العلّة عن ذكر المعلول. وموقع ( إنّ) في هذا المقام يفيد معنى التعليل للجملة المحذوفة ، كما تقرّر في كلام عبد القاهر.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة العنكبوت - الآية 68
وَقَوْلُهُ: وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَيْ: يُقَالُ لَهُمْ يَوْمَ مَعَادِهِمْ هذا، كما قال: وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ [الكهف:48] أَيْ: كَمَا بَدَأْنَاكُمْ أَعَدْنَاكُمْ، وَقَدْ كُنْتُمْ تُنْكِرُونَ ذَلِكَ وَتَسْتَبْعِدُونَهُ، فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ. الشيخ: والمعنى أنَّه سبحانه خلقهم فُرادى، خرجوا من بطون أمّهاتهم لا مالَ..... ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا اولئك يعرضون. ، بل حتى الكُسوة عُراة، فيُعيدهم سبحانه كذلك عُراة، حفاة، غُرْلًا يوم القيامة، كما بدأهم، ثم يكسوهم، يكسو أولياءه جلَّ وعلا، وأول مَن يُكْسَى إبراهيم، كما جاء في الحديث الصَّحيح، فالناس يخرجون من قبورهم عُرَاةً، كلٌّ يخرج من قبره ومن محلِّ جُثَّته بَرًّا أو بحرًا، ويجمعهم الله في صعيدٍ واحدٍ، ثم يُكسى المؤمنون ويفدون إلى الجنة، ويُساق الكافرون إلى النار، كما خلقوا، نسأل الله العافية. فجديرٌ بالعاقل أن يتذكّر هذا المقام، وأن يعدّ له عدّته، فهو يوم عظيم، له ما بعده، وطريق السَّلامة هنا في هذه الدار قبل الموت..... السّلامة والإعداد هنا قبل أن تموت، الإعداد للزاد الذي ينفعك، ويكون سببًا لخلاصك ونجاتك يوم القيامة، كما قال سبحانه: وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ [البقرة:197]، هذا الزاد هو المطلوب، هو الزاد الأعظم، الزاد الذي رتَّب اللهُ عليه النَّجاة يوم البعث والنّشور، زاد التقوى، زاد طاعة الله ورسوله، والاستقامة على دين الله عن إخلاصٍ له سبحانه ومحبَّةٍ وإيمانٍ وتصديقٍ واتِّباعٍ، نعم، والله المستعان.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنعام - الآية 21
(16) ---------------------- الهوامش: (13) انظر تفسير "الافتراء" فيما سلف ص: 136 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك. (14) "اخترق" و "اختلق" و "افترى": ابتدع الكذب ، وفي التنزيل: "وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفون" (الأنعام: 100). (15) انظر تفسير "الآية" فيما سلف من فهارس اللغة (أيي). (16) انظر تفسير "الفلاح" فيما سلف ص: 97 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك.
ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته ۗ إنه لا يفلح الظالمون
(42) مرتين ، حتى إذا بلغ به ما شاء الله أن يبلغ قال: فإني قد سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم. قال: فيعطى صحيفة حسناته ، أو: كتابه ، بيمينه. وأما الكفار والمنافقون، فينادى بهم على رءوس الأشهاد: " ألا هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين ". (43) 18090- حدثني يعقوب قال ، حدثنا ابن علية قال ، حدثنا هشام، عن قتادة، عن صفوان بن محرز، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه. (44) 18091- حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد، عن قتادة: كنا نحدَّث أنه لا يخزَى يومئذ أحدٌ ، فيخفى خزيُه على أحد ممن خلق لله ، أو: الخلائق. ----------------------- الهوامش: (39) انظر تفسير " افترى " فيما سلف من فهارس اللغة ( فرى). (40) في المطبوعة والمخطوطة: " يكذبون على ربهم " ، والأجود أن تبقى على سياقة الآية. (41) مضى في رقم: 6497: " أما سمعت ". القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة هود - الآية 18. (42) مضى في رقم: 6497: " رب اغفر " ، مكان " رب أعرف ". (43) الأثر: 18089 - مضى هذا الخبر بإسناده ، وتخريجه في رقم: 6497 ( ج 6: 119 ، 120). (44) الأثر: 18090 - مضى هذا الإسناد برقم: 6497 ، أيضًا.
يَقُولُ تَعَالَى: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَيْ: لَا أَحَدَ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى الله فجعل له شُركاء أَوْ وَلَدًا، أَوِ ادَّعَى أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَهُ إلى الناس ولم يُرسله؛ وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى: أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ ، قَالَ عِكْرِمَةُ وَقَتَادَةُ: نزلت في مُسيلمة الكذَّاب. وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ أي: وَمَنِ ادَّعَى أَنَّهُ يُعَارِضُ مَا جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مِنَ الْوَحْيِ مِمَّا يَفْتَرِيهِ مِنَ القول، كقوله تَعَالَى: وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا الآية [الأنفال:31]. قال الله تَعَالَى: وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ أي: في سكراته، وغمراته، وكرباته، وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُوا أَيْدِيهِمْ أي: بالضَّرب، كقوله: لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي الآية [المائدة:28]، وقوله: يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ الآية [الممتحنة:2].
العلاج المناعي
يستخدم عندما تكون باقي العلاجات غير مؤثرة ومن الصعب أن يتحملها المريض، ويساعد على الوقاية من مرض الربو، ومنه ما يلي:
الحقن: تؤخذ مرة أو مرتين بالأسبوع لمدة ستة أشهر، ومن آثارها الجانبية العطاس والاحتقان، وقد تسبب فرط حساسية لبعض الحالات النادرة. كذلك العلاج المناعي يوضع أسفل اللسان: هو علاج يتم امتصاصه تحت اللسان ويخفف الاحتقان وكذلك سيلان الأنف، ومنه أعواد الراجويد وأورالير وجراستيك وعشب الجاودار وعشب تيموثي وغيره. جرعات إبينيفرين للطوارئ
تستخدم إبر إبينيفرين لعلاج تفاعل الحساسية وفرطها، يتم تناول جرعاتها من خلال حقنة ذاتية الحقن، ويحتاج المريض حاقنين آليين احتياطي، وارتداء سوار تنبيه نحو الأطعمة المحددة، ومنها:
Adrenaclick
Twinject
EpiPen
Auvi-Q
شاهد من هنا: هل الحساسية الصدرية معدية؟
في ختام الحديث عن موضوع اسماء أدوية حساسية الصدرية عند الكبار، فقد تم ذكر الكثير من أدوية حساسية الصدر التي قد تصيب الكبار، وتتنوع تلك الأدوية من بين أقراص أو دواء شراب وحقن ومراهم وبخاخات، وجميعها يخفف من حدة أعراض تلك الحساسية ومساعدة المريض على الشفاء.
آخر تحديث: أبريل 26, 2022
اسماء أدوية حساسية الصدرية عند الكبار
اسماء أدوية حساسية الصدرية عند الكبار من خلال موقع ، حيث إنَّ أدوية الحساسية لا غنى عنها في أغلب المنازل، ويرجع بسبب العلاقة بين حساسية الصدر مع الجهاز التنفسي، ويمكن أن تفيد هذه الأدوية بإنقاذ حياة شخص مريض بحساسية الصدرية الذي يمكن أن يتعرض لضيق في التنفس فتعمل تلك الأدوية على مساعدته في أن يتنفس. يوجد الكثير من الأدوية التي تعالج حساسية الصدرية ومنها يكون على شكل أقراص أو دواء شراب أو مواد استنشاق، وكذلك بخاخات للأنف ويمكن أن تتواجد على هيئة حقن، ومن تلك الأدوية ما يلي:
الكلورفينيرامين. زيرتك. أليجرا. بخاخ استيلين. كذلك بخاخ باتانيس. قطرة إيمادين. قطرة أزيلاستين. كذلك أقراص سودوإيفيدرين. مرهم البيتاميثازون، وغيرهم سيتم توضيحها فيما يلي. مضادات الهستامين Antihistamine drugs
تكون وظيفة تلك المضادات هي منع إفراز الهيستامين، وهو مادة كيماوية قد تسبب تلك الأعراض، ومن يقوم بفرزه هو الجهاز المناعي خلال التفاعل مع الحساسية، وتأتي تلك المضادات على شكل:
أقراص ودواء شراب
تستخدم تلك المضادات من دون الحاجة لزيارة الطبيب، فهي متاحة بالصيدليات وتساعد على تخفيف سيلان الأنف.
أود أن أشير إلى أنّ ألم الجانب العلوي الأيمن من البطن مع ما يُصاحبه من غثيان وعسر الهضم أحيانًا يُعزى للكثير من الأسباب التي يصعب حصرها، ومع ذلك ففي كثير من يكون السبب مشكلة مؤقتة عادةً ما تزول بعد فترة وجيزة مثل:
انتفاخ البطن ووجود الغازات. تناول طعام بكميات كبيرة. تناول طعام جديد أثر عليكِ. أعراض سن اليأس؛ فمن عمرك يتضح أنّك قاربت على بلوغ سن اليأس ، وفي هذا العمر تنخفض نسبة هرمون الإستروجين فيتأثر معدل سير الطعام في الأمعاء؛ فتُعاني النساء من الانتفاخ وعسر الهضم. ومع ذلك أودّ أن ألفتَ انتباهكِ لضرورة مراجعة الطبيب في حال استمرار هذا الألم إذ لا يمكن تشخيص حالتكِ ومعرفة سبب هذا الألم دون إجراء الفحص السريري وبعض الفحوصات الأخرى اللازمة، إضافةً إلى أنّه في حال رافق هذا الألم وجود أعراض أخرى كتغير في لون البول أو البراز فقد يدل على وجود مشكلة أكثر خطورة تستدعي مراجعة الطبيب فورًا.
من تلك القطرات (إيميداستين- ألاواي- كيتوتيفين- اولوباتادين- فيزين-أ،- زاديتور – إيمادين – أزيلاستين – أوبتيفار – باتاداي – باتانول – فينيرامين – أوبكون-أ). مزيلات الاحتقان Decongestants
تستخدم لتخفيف الاحتقان الموجود بالأنف وكذلك الجيوب الأنفية بأسرع وقت ممكن، ولها آثار جانبية تشمل الأرق والصداع وكذلك ارتفاع منسوب ضغط الدم وحدوث حالة من التهيج، ومنها ما يلي:
الأقراص والشراب
يتم تناولها من الفم، وتساعد على تقليل الاحتقان الموجود بالأنف وكذلك الجيوب الأنفية الذي يسبب حساسية الأنف وأيضًا حمى القش. هناك الكثير من أنواعها متوفر بالصيدليات ولا تحتاج إلى وصف من طبيب. منها السودوإيفيدرين- سودافيد- أفرينول- سيتريزين- سودوإيفيدرين- فيكسوفينادين- كلارينيكس-د- زيرتك-د- سودوإيفيدرين- ديسلوراتادين- لوراتادين- كلاريتين-د- سودوإيفيدرين- سودوإيفيدرين- أليجرا-د. بخاخات وقطرات الأنف
تساعد تلك البخاخات على تقليل احتقان الأنف إذا تم استخدامها لمدة قصيرة، حيث أن استخدامها المستمر يؤدي إلى رجوع الاحتقان مرة أخرى بعد عملية الشفاء. من تلك البخاخات أوكسي ميتازولين- تايزين- تتراهيد روزولين- أفرين- دريستان. لا تستخدم تلك المزيلات للحوامل ومصابي الضغط المرتفع ومصابي أمراض القلب والغدة الدرقية.
لذلك من المهم فحص البراز وفحص صورة الدم CBC وتناول العلاج حسب نتيجة التحليل، ومن المضادات الحيوية المناسبة لالتهاب القولون سبروفلوكساسين وسيفيكسيم. يفضل المتابعة مع طبيب أمراض باطنية، لتناول العلاج المناسب، مع ضرورة تناول الغذاء الصحي السليم، وعدم تناول وجبات من المطاعم إلا إذا تأكدت من جودة الطعام الذي تقدمه، وللتخلص من الغازات والانتفاخ يمكنك تناول مغلي النعناع مع الكمون والشمر والكراوية، مع شرب المزيد من الماء، وتناول الفواكه والخضروات والحبوب للتخلص من الإمساك. ألم القفص الصدري مع سماع أصوات يحتاج إلى زيارة طبيب أمراض صدرية، وعمل أشعة عادية على الصدر، وإلى تحليل صورة الدم. مع العلم أن التهاب الصدر يؤدي إلى ضيق تنفس وبلغم، ويفضل زيارة أحد المستشفيات التعليمية أو الجامعية التي تحتوي على كوادر طبية، وعلى إمكانيات للتشخيص لعلاج ألم الصدر والبطن والمثانة. إذا صاحب تكيسات المبايض اضطراب في الدورة الشهرية وزيادة في الوزن أو سمنة وظهور بعض الشعر في الجسم وبعض الحبوب في الوجه؛ فإن ذلك يحتاج إلى متابعة مع طبيبة نسائية، لعمل خطة علاج التكيسات، وتشمل إنقاص الوزن، وتناول بعض الأدوية الخاصة بذلك.
تاريخ النشر: 2019-02-04 08:39:36
المجيب: د. عطية إبراهيم محمد
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أعاني من ألم تحت القفص الصدري جهة اليمين أعلى البطن يمين، ومنذ 4 سنين قوي جداً، وحالياً أسمع بعض الأحيان بصوت خرفشة جهة اليسار من الصدر، وحالياً يخرج معي بدل البراز مخاط بكمية كبيرة، مخاط برتقالي من الدبر، ودائماً فيه أصوات آخر ظهري بالمستقيم العمودي. بعدها ازداد الألم وأصبح مع إمساك يطلع مني أخضر، وحالياً أكملت أسبوعين. عندي أيضاً ألم بالمثانة يمين فوق عظمة الفخذ، بعض الأحيان تمسك مع السرة وليس دائماً، وفيه مثل الحركة، وعندي تكيسات على المبايض يسار. عملت جميع التحاليل تقريباً لكن لا يعرف الأطباء في المستشفى ما الذي في؟ أنا تعبت، وبقي تحليل البراز لم أعمله. مع العلم أن الألم يزداد ويسبب لي انقباضاً بقلبي، ولا أعرف من ماذا؟! ذهبت لمستشفيين حكوميين. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ لمى حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
وجود ألم في البطن مع مخاط بكميات كبيرة مع غازات، وألم في المستقيم يحتاج إلى عمل تحليل براز ثلاث مرات متتالية، للبحث عن الميكروبات التي تؤدي إلى التهاب القولون المجهري البسيط colitis والذي يتم تشخيصه من خلال تحليل عينة البراز، ومن خلال اكتشاف جرثومة الشيجلا (shigella) أو جرثومة السالمونيلا (salmonella).
منها بريدنيزون- بريلون- إنتينسول بريدنيزون- بريدنيزولون- رايوس- فلو-برد. مراهم الجلد
كما تستخدم لتقليل تفاعلات الحساسية بالجلد ومنها الحكة والاحمرار والتهيجات الموجودة بالجلد. الاستخدام المستمر لها لمدة طويلة يسبب ترقق الجلد ويحدث خلل بالهرمونات. منها الهيدروكورتيزون- ايلوكون- ميكورت- البيتاميثازون- ديزوين- كوراتيد- موميتازون- ديرمابيت- ديزونيد- ديزونات- ديبرولين- إتش سي. مثبتات الخلايا البدينة
تساعد على منع إفراز كافة المواد الكيميائية بالجهاز المناعي والتي قد تدخل بتفاعلات الحساسية، وهي آمنة جدًا، وتأتي على هيئة:
رذاذ الأنف: يتم وصفة من دون طبيب فهي متوفرة بالصيدليات ومنها الكرومولين. قطرات العين: تحتاج لوصف طبيب مختص ومنها ألوميد- ألوكريل- بريمير ولست- ألماست- الكرومولين- كرولوم- نيدوكروميل- لودوك سميد. مثبطات اللوكوترين
قد تحتاج إلى وصف من الطبيب، وتعمل على وقف إفراز المواد الكيميائية التي قد تسبب اللوكوترينات، وتخفف من احتقان الأنف وسيلانه والعطاس. لم يعتمد عليها في علاج حمى القش، وقد تسبب مشكلات نفسية منها الأرق والهلاوس والاكتئاب والانزعاج والتفكير بالانتحار. منها دواء مونتيلوكاست ودواء سنجولير.