أشهر قصائده، نونيته:
أضحى التنائي بديلاً من تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافينا
بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا إليكم ولا جفت مآقينا
يكاد حين تناجيكم ضمائرنا يقضي علينا الأسى لولا تأسينا
حالت لبعدكم أيامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا
من آثاره غير الديوان رسالة في التهكم بعث بها عن لسان "ولادة" إلى ابن عبدوس وكان يزاحمه على حبها، وهي ولادة بنت المستكفي. وله رسالة أخرى وجهها إلى ابن جهور طبعت مع سيرة حياته في كوبنهاغن وطبع في مصر من شروحها الدر المخزون وإظهار السر المكنون.
- المرأة في شعر ابن زيدون
- ما هي اسباب فقدان الذاكرة اللحظي؟ - صحيفة العالم الجديد
المرأة في شعر ابن زيدون
ولم تنفع قصائد الاستعطاف التي وجهها من السجن إلى سيده فعمد ابن زيدون إلى الحيلة وفر من السجن واختفى في بعض ضواحي قرطبة. وعبثاً حاول استرضاء ولادة التي مالت أثناء غيابه إلى غريمه ابن عبدوس. ولما تسلم أبو الوليد أمر قرطبة بعد وفاة والده أبي الحزم أعاد ابن زيدون إلى مركزه السابق لكن شاعرنا أحس فيما بعد بتغير الأمير الجديد عليه بتأثير من الحساد، فترك البلاط وغادر المدينة. خصائص شعر ابن زيدون. ووصل ابن زيدون مدينة إشبيلية حيث بنو عباد، فلقي استقبالاً حاراً وجعله المعتضد بن عباد وزيره، وهكذا كان شأنه مع ابنه المعتمد. وكان حب ولادة لا
يزال يلاحقه، على الرغم من تقدمهما في السجن، فكتب إليها محاولاً استرضاءها فلم يلق صدى لمحاولاته وقد يعود صمتها إلى نقمتها على ابن زيدون بسبب ميله إلى جارية لها سوداء أو أن ابن عبدوس حال دون عودتها إلى غريمه، والمعروف أن ولادة عمرت أيام المعتمد ولم تتزوج قط. وبترغيب من ابن زيدون احتل المعتمد بن عباد مدينة قرطبة وضمها إلى ملكه وجعلها مقره فعاد الشاعر إلى مدينته وزيراً قوياً فهابه الخصوم وسر به
المحبون، إلا أنه لم يهنأ بسعادته الجديدة. إذ ثارت فتنة في إشبيلية فأرسل ابن زيدون إليها لتهدئة الحال.
شعراء العصر الأيوبي (1174 ~ 1250 ميلادية) هو من عصور الدول المتتابعة اللغة العربية ظلت لغة رسمية للزنكيين والأيوبيين أما الإطار المكاني، فهو موطن حكم هذه الدول، وهو بلاد الشام ومصر، في المقام الأول. شعراء العصر المملوكي (1250 ~ 1517 ميلادية) من عصور الدول المتتابعة أيضا ارتبطت المناسبات التاريخية وآثار مصر في العصر المملوكي ارتباطاً وثيقاً بالشعر كما ازدهر الشعر المترجم في تلك الحقبة. شعر ابن زيدون في ولادة. شعراء العصر الأندلسي (756 ~ 1031 ميلادية) كونت صقلية مع بلاد المغرب وشمالي إفريقية والأندلس وحدة ثقافية ذات طابع خاص جوهره التراث الثقافي العربي الإسلامي، وساعد في حفظه كثرة الانتقال والاتصال. شعراء العصر العثماني (1923 ~ 1299 ميلادية) هو عصر الانحطاط الشعري للغة العربية فقد غدت التركية لغة الدولة الرسمية، تأثر بسببها الأدب العربي بعدة عوامل بالرغم من ذلك بزغ فيها شعراء وكتاب حافظوا على اللغة.
أطلق الباحثون على هذا النوع من النسيان مصطلح النسيان العنصري Attribute Amnesia، مقترحين أن هذه الحالة ترمز إلى فشل الذاكرة في تنسيق محتوياتها. بكلمات أخرى، لم يُدخِل المشتركون إلى ذاكرتهم اسم الحرف بل أدخلوا اللون فقط وهذا لأن المهمة المطلوبة منهم كانت تحديد الحرف ضمن مجموعة الرموز ونطق لونه، لا نطق هوية الحرف نفسه، وهذه المهمة جعلت أدمغة المشتركين يعدون اسم الحرف غير مهم بالنسبة إلى المهمة المطلوبة فاستثنوه من الحفظ في الذاكرة العاملة. هذه النتائج بطريقة أو أخرى هي أكثر إدهاشا للمجتمع العلمي من نتائج دراسة ستيرلنغ التي ذكرناها في بداية المقال. من المنطقي عند تعرضنا لمجموعة من المعلومات (مثلا صورة من 12 رمزا) أن نُبقي جزءا كبيرا منها في ذاكرتنا فترة قصيرة قبل أن ننساها، لكن ما أثبتته دراسة تشن ووايبل أن هذا النوع من النسيان الفوري أو اللحظي قد يحدث أيضا حتى في أثناء تركيزنا على جزء محدد من السؤال. ما هي اسباب فقدان الذاكرة اللحظي؟ - صحيفة العالم الجديد. ما يُحدِث المفارقة هنا هو صفة المعلومة المطلوب منا الالتفات إليها (لون الحرف أو هويته). ففي دراسة تشن ووايبل، هوية الحرف (بصرف النظر عن فكرة أنه كان حرفًا) لم تكن مهمة نسبةً إلى ما طُلِب من المشتركين، وهذا ما جعل المشتركين ينسونها بسرعة.
ما هي اسباب فقدان الذاكرة اللحظي؟ - صحيفة العالم الجديد
جميع الحقوق محفوظة © - موقع أنا أصدق العلم - لا يسمح بنقل أي مادة دون أخذ إذن خطي من إدارة الموقع. - تصميم وتطوير Imad Ben
في هذا الجزء من التجربة، ثبتت استطاعة المشتركين ذكر أكثر بكثير من 33% من المحتوى في ذاكرتهم بعد إزالة الصورة. حقيقةً، تمكن المشتركون من ذكر 3 من الرموز الـ4 من الصف الذي أشارت إليه النغمة الصوتية. هذا يعني أن المشتركين تمكنوا من إبقاء حوالي 75% من محتوى الصورة في ذاكرتهم فور اختفائها. تُثبِت هذه النتائج أمرين: أولًا، أن محتوى ذاكرتنا البصرية غني جدًا في بدايته (كما أظهرت نتائج الجزء الثاني من الدراسة)، وثانيًا، أنه إذا لم يُربط هذا المحتوى بهدف لفت النظر إليه، فإنه سيغيب عن الذاكرة خلال جزء من الثانية (وهذا ما رأيناه في الجزء الأول من الدراسة). مؤخرًا، أجرى باحثون في جامعة بنسلفانيا دراسة أخرى بالاستناد إلى الاستنتاج الثاني من دراسة سبيرلنغ التي تناولناها أعلاه. كان هدف الدراسة هو فحص صحة الفرضية التالية: حتى عندما يركز البشر على أمر ما، فإنهم سيظلون معرضين لنسيان محتواه بسرعة ما لم يكن له قيمة بالنسبة إلى المهمة التي تعنيهم في لحظتها. وفي تلك الدراسة التي أَجرِيت بين عامي 2015 و2016، عرض كل من الباحثين وي تشن وبراد وايبل صورًا لأحرف وأرقام كتلك التي استعملها سبيرلنغ عام 1960، لكن الفرق في دراستهم كان المهمة التي أَوكِلت للمشتركين التي كانت ذكر لون الحرف الوحيد ضمن مجموعة أرقام.