محركات - اخبار السيارات
08 يناير 2020
يعرف دينمو السيارة بأنه أحد الأجزاء الهامة في المحرك، حيث تتمثل وظيفته في توليد الطاقة الكهربائية وتوزيعها على السيارة لتشغيل جميع أجزائها، وقبل أن نجيب على واحد من أشهر الأسئلة المُتعلقة به وهو: كيف اعرف ان الدينمو ضعيف؟ سنتعرف على تركيب النظام الكهربي بالسيارة بشكل عام. StriveME - كيف اعرف ان الدينمو ضعيف؟. اقرأ أيضًا: دينمو السيارة كم امبير؟
النظام الكهربائي للسيارة يعتمد ببساطة على مجموعة من القطع والأسلاك والوصلات الكهربائية التي تعمل في تناغم مع بطارية السيارة التي تقوم بدور رئيسي في تزويد المحرك بالطاقة الكهربائية اللازمة. أما الدينمو أو ما يُطلق عليه أيضًا "المولد الكهربائي" فهو عبارة عن جهاز يحول الطاقة الحركية لطاقة كهربائية، ويعتبر الدينمو أحد الأجزاء الهامة في محرك السيارة، بحيث تتلخص أهميته في أنه:
يُعتمد عليه في تشغيل بعض أجهزة السيارة والتي تحتاج إلى طاقة كهربائية مثل مروحة التبريد، طلمبة الماء، إنارة السيارة. يساعد في إعادة شحن البطارية حتى تكون جاهزة إلى الإستخدام عند بداية تدوير السيارة. كيف اعرف ان الدينمو ضعيف
إجابة سؤال كيف اعرف ان الدينمو ضعيف تتمثل في نقاط بارزة أهمها:
إضاءة مصباح البطارية في تابلوه السيارة فهي مع أهم علامات تلف دينمو السيارة أو ضعفه، وهذا المصباح يضيء بلون أحمر في تابلوه السيارة خلف عجلة القيادة، وهو ما يدل على أن الدينمو بدأ يتعرض إلى بعض الأعطال، على عكس ما يعتقده الكثير من قائدي السيارات أنه في حالة إضاءة هذا المصباح إلى وجود مشكلة في البطارية.
Striveme - كيف اعرف ان الدينمو ضعيف؟
4- اضواء متذبذة: – عندما تصدر السيارة سواء في الاضواء الخارجية او الداخلية اضواءًا متذبذة, فإن ذلك واحد من المؤشرات التي تبلغنا بانه من المحتمل وجود مشكلات في الدينمو او مولد الكهرباء كما يرافقها او يتبعها ضعف في آالية فتح و غلق النوافذ الكهربائية, لذا فمع بعض الموديلات الحديثة من السيارة يقوم القائد بفصل عمل بعض التجهيزات التي يعمل الدينمو على تشغيلها مثل تدفئة المقاعد, مما يترتب عليه توجيه عمل الدينمو الى الاضاءة الخارجية الى ان يتم القيام بفحص الدينمو و التأكد من سبب المشكلة. 5- لمبة لوحة القياس: – من العوامل ايضًا التي تمثل مؤشرًا على وجود تلف او مشكلة في مولد الكهرباء او الدينمو هو اضاءة لمبة لوحة القياس الخاصة بالدينمو, فمن المعروف ان كمبيوتر السيارة يستطيع استشعار وجود مشاكل في الدينمو في حال كان شحنه اقل او اعلى من المعدلات الطبيعية, فيتم اضاءة اللمبة و في المراحل المتقدمة نجد اللمبة تضئ لفترة قليلة و لا يعني انطفاء اللمبة ان المشكلة قد حلت و انما اللمبة قامت بالمهمة باعطاء الاشارة لوجود مشكلة و قائد السيارة عليه ان يقوم بالفحص للتعرف على المشكلة و حلها فكما عرفنا ان اصابات الدينمو يمكن ان تؤدي الى شلل تام في السيارة و عملها.
الإصابة بالأمراض المزمنة، التي تتسبب بنقص وصول الدم والغذاء لعضلة القلب، مثل: الضغط، والسكري، وأمراض الرئة الشديدة، والفشل الكلوي، وفقر الدم. التعرض للانفعالات العصبية والتقلبات النفسية الشديدة، مثل الشعور بالقلق، والإحباط، والتوتر، والصداع المزمن، والأرق المستمر. تعرض عضلة القلب لضربة أو صدمة بشكل مباشر، وقد يحدث هذا نتيجة الالتواء في الجسم، أو التعرض لحوادث السقوط والاصطدام، مما يؤدي لإصابة ألياف عضلة القلب بالنزيف أو التورم والالتهاب، وذلك يسبب الكثير من الألم والضعف. تناول بعض الأدوية التي تضعف عضلة القلب، وخصوصا أدوية الكولسترول، والروماتيزم، وبعض أنواع المضادات الحيوية مثل البنسلين، ومسكنات الألم مثل النابروكسين. الإصابة ببعض الأمراض مثل السرطان، والجفاف، والباركنسون، وقصور في وظائف الغدة الدرقية.
وجملة { فَكُلِي} وما بعدها فذلكة للجمل التي قبلها من قوله { قد جعل ربك تحتك سرياً ،} أي فأنت في بحبوحة عيش.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة مريم - الآية 25
فمريم العذراء كانت امرأة متبتلة عابدة منقطعة عن البشر، فجاءها الملك فبشرها بغلام فتعجبت من أين يأتي هذا الغلام ولم يمسها بشر وهي الطاهرة العفيفة، سؤال في منتهى التعجب! أراد الله تعالى أن يأتيها الجواب مشاهداً أمام عينها، لتأنس ولتطمئن بما تراه من لطف الله بها وأن الله لن يتخلى عنها، فجاءها المخاض إلى جذع نخلة رأسه يابس نخر وفي أيام الشتاء، حيث لا يثمر النخيل، جاءها الأمر بأن تهز جذع النخلة حتى يتساقط إليها الرطب من هذا الجذع اليابس ومعلوم أن النخلة لا تثمر في الشتاء وأن النخلة الوحيدة من بين الأشجار لا تثمر إلا بوساطة التلقيح »التأبير« وهو أخذ الطلع من الشجرة الذكر ووضعه في طلع الشجرة الأنثي.
﴿وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ﴾ أليس فيه كلفة؟ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
وهكذا حصل للسيدة مريم حيث تمنت الموت من هذه الفتنة التي ابتليت بها، من كونها ولدت غلاماً ولا زوج لها، فماذا سيقول الناس؟ فلما ألجأها المخاض إلى جذع النخلة الميت الذي لا تمر فيه؛ تمنت الموت، فناداها من تحتها جبريل أو ناداها عيسى: أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا [مريم:24]. فعيسى هو السري النبيل الكريم الشاب الصالح، الذي سيكون علامة وآية من آيات قدرة الله، ويكون رحمة للناس. فمن قال: إن جبريل هو الذي ناداها، فالمعنى: قد أكرمك بهذا السري، أي: السيد الجليل والنبي الكريم، ومن قال: إن المنادي ولدها عيسى قال: السري هو النهر الصغير، أي: الجدول الجاري من الماء، فقوله تعالى: فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا [مريم:24] أي: قد جعل وادياً جارياً بالماء. تفسير قوله تعالى: (وهزي إليك بجذع النخلة... )
تفسير قوله تعالى: (قال إني عبد الله آتاني الكتاب... )
تفسير قوله تعالى: (ذلك عيسى ابن مريم قول الحق... )
قال تعالى: ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ [مريم:34]. ﴿وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ﴾ أليس فيه كلفة؟ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. ذلك كل ما تعلق بـ مريم منذ ابتعادها عن أهلها في مكان قصي، ومنذ حملها لعيسى وولادتها له إلى أن جاءت به تحمله، فتكلم الصبي في المهد وقال عنها قومها ما قالوا.
(وهزي إليك بجذع النخلة). الدرس المستفاد - قلمي سلاحي
فسألت الرهبان به ، فقالوا: نخر وتساقط ، مع أن الخلق كانوا يقطعونه استشفاء حتى فقد. المسألة الثالثة: قال ابن وهب: قال مالك: قال الله: رطبا جنيا. الجني: ما طاب من غير نقش ولا إفساد ، والنقش أن ينقش في أسفل البسرة حتى ترطب ، فهذا مكروه يعني مالك أن هذا تعجيل للشيء قبل رقته ، وإفساد لجناه; فلا ينبغي لأحد أن يفعله ، ولو فعله فاعل ما كان ذلك مجوزا لبيعه ، ولا حكما بطيبه ، وقد تقدم شيء من ذلك في سورة الأنعام.
وقفات مع آية: وهزي إليك بجذع النخلة
تفسير: ( وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا)
♦ الآية: ﴿ وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: مريم (25). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَهُزِّي ﴾ وحركي ﴿ إِلَيْكِ ﴾ إلى نفسك ﴿ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ ﴾ النخلة ﴿ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ﴾ غضًّا ساعة جني؛ وذلك أن الله تعالى أحيا لها تلك النخلة بعد يبسها، فأورقت وأثمرت وأرطبت.
الآية الرابعة: قوله تعالى: { هزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا}. فيها ثلاث مسائل:
المسألة الأولى: قوله: { هزي إليك بجذع النخلة} أمر بتكلف الكسب في الرزق ، وقد كانت قبل ذلك يأتيها رزقها من غير تكسب ، كما قال تعالى: { كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب}. قال علماؤنا: كان قلبها فارغا لله ، ففرغ الله جارحتها عن النصب ، فلما ولدت عيسى ، وتعلق قلبها بحبه ، وكلها الله إلى كسبها ، وردها إلى العادة في التعلق بالأسباب ، وفي معناه أنشدوا: ألم تر أن الله قال لمريم إليك فهزي الجذع يساقط الرطب ولو شاء أحنى الجذع من غير هزها إليها ولكن كل شيء له سبب وقد كان حب الله أولى برزقها كما كان حب الخلق أدعى إلى النصب
المسألة الثانية: في صفة الجذع قولان:
أحدهما: أنه كان لنخلة خضراء ، ولكنه كان زمان الشتاء ، فصار وجود التمر في غير إبانه آية. [ ص: 250] الثاني: أنه كان جذعا يابسا فهزته ، فاخضر وأورق وأثمر في لحظة. ودخلت بيت لحم سنة خمس وثمانين وأربعمائة ، فرأيت في متعبدهم غارا عليه جذع يابس كان رهبانهم يذكرون أنه جذع مريم بإجماع ، فلما كان في المحرم سنة اثنتين وتسعين دخلت بيت لحم قبل استيلاء الروم عليه لستة أشهر ، فرأيت الغار في المتعبد خاليا من الجذع.
وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25)
«وَهُزِّي» الواو عاطفة وأمر مبني على حذف النون والياء في محل رفع فاعل «إِلَيْكِ» متعلقان بهزي «بِجِذْعِ» الباء زائدة ومفعول به مجرور لفظا منصوب محلا «النَّخْلَةِ» مضاف إليه «تُساقِطْ» مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والفاعل مستتر «عَلَيْكِ» متعلقان بتساقط «رُطَباً» مفعول به «جَنِيًّا» صفة.