تاريخ النشر:
17 سبتمبر 2018 7:51 GMT
تاريخ التحديث: 17 سبتمبر 2018 13:49 GMT
تسبَّب اعتقال مزعوم لإمام الحرم المكّي الشيخ بندر عبدالعزيز بليلة في إحراج كبير للإعلام القطري الذي بنى وروَّج رواية سرعان ما اتضح أنَّها كاذبة ولا أساس لها من
المصدر: فريق التحرير
تسبَّب اعتقال مزعوم لإمام الحرم المكّي الشيخ بندر عبدالعزيز بليلة في إحراج كبير للإعلام القطري الذي بنى وروَّج رواية سرعان ما اتضح أنَّها كاذبة ولا أساس لها من الصحّة بحسب نشطاء. سبب اعتقال بندر بليلة بالانجليزي. ورغم اتّضاح كذب هذه الرواية إلا أن الإعلام القطري تمسَّك بها متجاهلًا الإشارة للنفي المثبت من قبل نشطاء سعوديين نسفوا المزاعم المتداولة بمقاطع فيديو تُظهر أداء الشيخ بندر عبدالعزيز بليلة لصلاتي العصر والعشاء إمامًا في الحرم المكي. وزاد نشطاء على هذا التأكيد أن الشيخ بليلة مُدْرَجٌ على كشوف الإمامة بالحرم المكي ولم يغب عن أيّ من الصلوات التي كان مقرَّرًا أداؤه لها كالمعتاد. ولم تتجاهل وسائل إعلام قطرية هذا النفي وحسب، بل كثَّفت من تناولها للرواية مقدّمة تحليلاتٍ وأسبابًا للاعتقال المزعوم. وكتب الناشط السعودي محمد العقيل الغامدي: " المفاجأة التي كشفت ضعف مصداقية الجزيرة وتعمّدها نشر أخبار مغلوطة، دون التأكد من مصادرها؛ لمجرد التحريض ضد السعوديّة، أنَّ الشيخ بندر بليلة خلال نشر الجزيرة للخبر كان يؤم المصلين بالحرم المكي في صلاة العشاء، كما كان إمامًا لصلاة العصر في المسجد الحرام كذلك".
- سبب اعتقال بندر بليلة بلبلوكي
- الخصال - الشيخ الصدوق - الصفحة ٢٥٣
سبب اعتقال بندر بليلة بلبلوكي
الشيخ بندر بن عبد العزيز بليلة ويكيبيديا
الشيخ الدكتور بندر بن عبد العزيز بن سراج بن عبدالملك بليلة مواليد 1395 هجرية في مكة المكرمة، حاصل على الماجستير في ي الفقه من كلية الشريعة والدراسات الإسلامية عام 1422 هجرية من جامعة أم القرى، ونال الدكتوراه عام 1429 هجرية من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة في الفقه، يعمل إمامًا وخطيبًا في المسجد الحرام بمكة المكرمة، واستاذ مساعد في جامعة الطائف، وهو من قارئ القرآن الكريم المشهورين بالمملكة العربية السعودية وعضو بهيئة كبار العلماء، مذهبه الحنبلي، ويبلغ من العمر 45 سنة حتى 2020 م. أصل الشيخ بندر بليلة
بندر عبد العزيز بليله قارئ من المملكة العربية السعودية من مواليد مكة المكرمة سنة 1395 هـ. عائلة بليلة من أصل الحجاز و تاريخهم عريق في مكه و لهم حارة تسمى بئر بليلة و هي من الأحياء القديمه جدا في مكه المكرمه و القريبه من الحرم المكي الشريف و قد حفر البئر اجدادهم و اوقفوها على الحجاج في سبيل الله و تعود تاريخ البئر الى ثمانيه مائة سنه من تاريخنا الحالي ١٤٤١ و هم و يمتد نسب الشيخ بندر بن عبد العزيز بن عبد الملك بليلة إلى قبيلة بلي من قضاعة التي هاجرت بعض فروعها من شمال الحجاز إلى بلاد الشام، ثم انتقل اجداده إلى الحجاز في القرن الثاني عشر الهجري.
وقال إن ذلك سببه الإهمال الصحي والطبي المتعمّد داخل الزنازين، وانتقلت عدوى المرض إلى المعتقلين أثناء نقلهم للمحاكمة في الرياض. وأضاف أن الإهمال الطبي لمعتقلي الرأي في السعودية جريمة حقوقية كبرى لا يجوز السكوت عنها، ويجب على جميع المنظمات الحقوقية والإنسانية الدولية التحرك العاجل لإيقافها. وقال الحساب إن الإهمال الصحي لمعتقلي الرأي في السعودية ينتهك نظام الإجراءات الجزائية وجميع المواثيق الحقوقية الدولية التي تكفل حقوق المعتقل وتضمن له رعاية صحية تامة. اعتقال الشيخ بندر بليلة: النظام السعودي يخاف الأصوات الجميلة | ميديا | عرب 48. حساب معتقلي الرأي يقول إن عدد المعتقلين منذ سبتمبر/أيلول الماضي بلغ 2613 حساب معتقلي الرأي يقول إن عدد المعتقلين منذ سبتمبر/أيلول الماضي بلغ 2613
أوضاع سيئة ودرج حساب معتقلي الرأي على نشر الأخبار بشكل دوري عن الأحوال الصحية للعديد من المعتقلين السياسيين في السعودية، فقبل خمسة أيام ذكر أن الوضع الصحي للمحامي السعودي إبراهيم المديميغ في تدهور، وهو المعتقل منذ مايو/أيار الماضي. وفي العاشر من الشهر نفسه، ذكر الحساب أن صحة العقيد المتقاعد زايد البناوي تدهورت بسبب ظروف السجن السيئة، وقبله تحدث عبد الله العودة -نجل الداعية السعودي المعتقل سلمان العودة – عن تدهور وضع والده الصحي وظروف اعتقاله، وقال إن مشكلة ارتفاع ضغط الدم عادت إليه بعد نقله إلى سجن بالرياض في ظروف سيئة جدا.
لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع 125 - حدثنا محمد بن أحمد بن علي الأسدي: قال: حدثتنا رقية بنت إسحاق ابن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام قالت:
حدثني أبي إسحاق بن موسى بن جعفر قال: حدثني أبي موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر ابن محمد، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه، عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع، عن عمره فيما أفناه، و [عن] شبابه فيما أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وعن حبنا أهل البيت. أمر النبي صلى الله عليه وآله بحب أربعة 126 - حدثنا علي بن محمد بن الحسن المعروف بابن مقبرة القزويني قال:
حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن واقد ببغداد (1) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى قال:
حدثنا شريك ، عن أبي ربيعة الأيادي (2) عن ابن بريدة، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: إن الله عز وجل أمرني بحب أربعة، فقلنا: يا رسول الله من هم سمهم لنا، فقال: علي منهم وسلمان وأبو ذر والمقداد، وأمرني بحبهم، وأخبرني أنه يحبهم. (1) الظاهر هو عبيد الله بن عبد الرحمن بن واقد، أبو شبيل بن أبي مسلم الواقدي المتوفى سنة 298 عنونه الخطيب في التاريخ تحت رقم 5478 ج 10 ص 340.
الخصال - الشيخ الصدوق - الصفحة ٢٥٣
• المال الذي كسب عن طريق الحلال ونفق في ما يرضى الله ينميه الله تنمية عجيبة. • محاسبة النفس. • تذكر أوجه النعم
• التكاليف على قدر التشريف
• من كان حظه ناقصا في الدنيا كان أيسر حسابا يوم القيامة ومن كان أوفر حظا كان أعسر حسابا. • هذه الأسئلة الأربعة أمام كل إنسان يوم القيامة. • الاستعانة بصحبة الصالحين
• الحرص على بقية العمر حتى تكون الحياة لله
• المبادرة إلى العمل
• ما حصل عليه الإنسان من مال هو حجة عليه. المال إما أن يكون أجرا وإما أن يكون وزرا وإما أن يكون سترا. آخر تحديث للموقع: السبت, 23 أبريل 2022 19:39
والحديث الذي جاء فيه أن العبد إِذَا بَلَغَ الثَّمَانِينَ، قَبِلَ اللهُ حَسَنَاتِهِ، وَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئَاتِهِ، فَإِذَا بَلَغَ تِسْعِينَ، غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَا تَأَخَّرَ، وَسُمِّيَ أَسِيرَ اللهِ فِي أَرْضِهِ، وَشَفَعَ لِأَهْلِ بَيْتِهِ. رواه أحمد. قال أهل العلم إنه حديث ضعيف السند لا يصح، بل قال عنه الألباني: منكر؛ لأن في إسناده يوسف بن أبي ذرة. قال عنه ابن حبان: منكر الحديث جِدًّا، ممن يروي المناكير التي لا أصول لها. اهــ. ولا شك أن مرحلة الشباب هي أوكد مراحل العُمُرِ التي يسأل عنها العبد يوم القيامة، فالمرء يسأل عن شبابه سواء مات شابا أو مات مُسِنّاً، فلا فرق في هذا بين من مات شابا وبين من مات مسنا؛ ففي الحديث عند الترمذي وغيره عن ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَ تَزُولُ قَدَمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ، حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ: عَنْ عُمُرِهِ فِيمَ أَفْنَاهُ، وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَ أَبْلاَهُ، وَمَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ، وَمَاذَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ. اهــ.