اغلاق سابق 2, 370. 45 مدى يومي 2, 276. 29 - 2, 358. 4 إيرادات 270. 33 B الفتح 2, 334. 69 مدى 52 أسبوع 2, 193. 75 - 3, 030. 93 ربحية السهم 110. 57 الحجم 2, 089, 544 القيمة 1. 5 T العائد N/A ( N/A) معدل التداول - 3 ش 1, 907, 571 مكررات الارباح 21. 44 بيتا 1. 13 التغير على مدى سنة -3. 03% عدد الاسهم القائمة 658, 499, 877 تاريخ الأرباح المقبل ٢٤ يوليو ٢٠٢٢
للوقوف على احتياجاتهن.. الداخلية تنظم زيارة لدور رعاية المُس | مصراوى
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
💥 سَــهَـمْ رِعَــــايَة 💥 - هوامير البورصة السعودية
اغلاق سابق 79. 5 مدى يومي 78. 6 - 79. 8 إيرادات 845. 38 M الفتح 79. 4 مدى 52 أسبوع 57. 7 - 84. 6 ربحية السهم 3. 04 الحجم 105, 342 القيمة 3. 54 B معدل التداول - 3 ش 401, 088 مكررات الارباح 25. القوى العاملة: صرف 423 ألف جنيه للعمالة غير المنتظمة وتعيين | مصراوى. 89 بيتا 0. 89 التغير على مدى سنة 36. 98% عدد الاسهم القائمة 44, 850, 000 ما هو شعورك تجاه رعاية؟ أو يمكنك التصويت خلال فترة تداول السوق نبذة عن الوطنية للرعاية الطبية نبذة عن الوطنية للرعاية الطبية الشركه الوطنيه للرعايه الطبيه مساهمة سعودية هي شركة مقرها المملكة العربية السعودية تعمل في مجال تقديم الخدمات الطبية وإنشاء المستشفيات ووحدات ومراكز الرعاية الصحية وتملكها وتشغيلها وإدارتها، إضافة إلى التجارة بالجملة والتجزئة في الأدوية والمعدات والمستلزمات الطبية. وتشمل الأنشطة الرئيسية للشركة خدمات المرضى الداخليين والعمليات الجراحية، والعيادات الخارجية والأقسام الطبية الأخرى، والصيدليات، والإدارة العامة وتوزيع الأدوية والمستحضرات الطبية. وتتولى الشركة إدارة مستشفيين هما مستشفى رعاية الرياض الذي تبلغ طاقته الاستيعابية 340 سريرًا، والمستشفى الوطني الذي تبلغ طاقته الاستيعابية 124 سريرًا. ويعمل المستشفيان التابعان للشركة على تقديم الخدمات من خلال أقسامهما، بما في ذلك الجراحة والباطنة وطب الأطفال والنساء والأسنان والإسعاف والمخاطر المهنية وأمراض المرضى الداخليين.
4 عوامل تؤثر على ارتفاع وانخفاض أسعار الأسهم .. تعرف عليها
وقت آخر عملية
28 أبريل 22 12:01 م
سعر الفتح
19. 100
VWAP
أعلى سعر خلال اليوم
20. 000
رأس المال السوقى
11, 460, 000, 000
أدنى سعر خلال اليوم
19. 500
الربحية(P/E)
18. 800
سعر الإقفال السابق
تاريخ الأقفال السابق
27 أبريل 22
قيمة التداول
19, 550
52 مجال الاسبوع
0. 00 - 0. 00
أجمالى أسهم الشركة
600, 000, 000
السوق
السوق الرئيسى
عدد العمليات
2
الصناعة
رعاية صحية و ادوية
القوى العاملة: صرف 423 ألف جنيه للعمالة غير المنتظمة وتعيين | مصراوى
4005
78. 90
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
(0. 60)
التغير (%)
(0. 75)
الإفتتاح
79. 40
الأدنى
78. 60
الأعلى
79. 80
الإغلاق السابق
79. 50
التغير (3 أشهر)
15. 86%
التغير (6 أشهر)
29. 77%
حجم التداول
105, 493
قيمة التداول
8, 334, 900. 00
عدد الصفقات
905
القيمة السوقية
3, 538. 67
م. حجم التداول (3 شهر)
413, 743. 23
م. قيمة التداول (3 شهر)
31, 712, 555. 05
م. عدد الصفقات (3 شهر)
1, 906. 08
التغير (12 شهر)
37. 94%
التغير من بداية العام
26. 04%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
44. 85
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
3. 04
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
25. 07
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
25. 95
مضاعف القيمة الدفترية
3. 15
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
1. 27
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
9. للوقوف على احتياجاتهن.. الداخلية تنظم زيارة لدور رعاية المُس | مصراوى. 11
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
12. 62
قيمة المنشاة (مليون)
3, 252. 84
إجراءات الشركة
المشاريع
ملف الشركة من موقع تداول نبذة عن نشاط الشركة تأسست الشركة الوطنية للرعاية الطبية عام 2003م كشركة مساهمة مغلقة مملوكة للمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية ومجموعة من المساهمين، ثم تحولت في عام 2013م إلى شركة مساهمة عامة مسجلة في السوق المالية السعودية (تداول)، وتمتلك الشركة حالياً مستشفى رعاية الرياض والذي كان يعرف سابقًا باسم (مستشفى التأمينات الاجتماعية) والذي تأسس عام 1990م ومستشفى رعاية الوطني والذي تأسس عام 1966م، ومركز رعاية لطب العائلة والذي بدأ تشغيله الفعلي عام 2017م.
تأمين مستلزمات ومتطلبات الحياة، والسعي والكدّ في سبيل ذلك. حرصه على ثقافتها الجيّدة؛ لأنّ الحياة الزوجيّة شراكة، ومن مجالات هذه الشراكة ما يتعلق بالثقافة والتنمية العقلية. حسن استماعه لملاحظاتها ورأيها فيما يتعلق بجوانب الحياة اليوميّة. هل يجب على الزوجة خدمة زوجها .. حكم خدمة الزوجة لزوجها - موسوعة. الاستهلال الجيد والمناسب عند دخوله البيت، وذلك بطرحه السلام والبشاشة وطلاقة الوجه. أدب وعذوبة الخطاب، والنداء بما تحبُّ من الأسماء أو الألقاب، والبعد عن كل ما يجرح مشاعرها. التسلية والإيناس، وقد كان صلى الله عليه وسلم نموذجاً حسناً في ذلك، حيث كان يتسابق معها، ويلهو بما فيه خير. حسن الترويح والملاعبة، وقد ظهر ذلك في قوله صلى الله عليه وسلم لجابررضي الله عنه: (هلا تزوجت بكرًا تلاعبُها وتلاعبُك) [صحيح البخاري]. المشاركة في أعمال المنزل، كإعداد الطعام، وترتيب المنزل، وخياطة الملابس، فلا عجب، فقد كان صلى الله عليه وسلّم يفعل ذلك، وقد ثبت مؤخراً علميّاً أنَّ غسل الرجل لأواني المطبخ، يخفف عنه التوتر الذي يعيشه نتيجة ضغوط الحياة المختلفة، ويشعره بالسعادة، فليجرب الأزواج ذلك. مشاورة الزوجة، في العديد من الأمور المنزليَّة، فلذلك أثرٌ عظيم وجلبٌ للمودة والألفة، وقد أخذ صلى الله عليه وسلّم برأي زوجته أمُّ سلمة في صلح الحديبية، عندما امتنع الصحابة عن الحلق والذبح؛ احتجاجاً على ما رأوه إجحافاً في بعض بنوده، وكان رأيها حكيماً، وقد أتى بنتائج طيبة.
هل الزواج واجب على المرأة القوية
ولما كان كل واحد من الزوجين طرفاً في العقد؛ ناط الشارع إبرامه بهما، وجعله متوقفاً على إرادتهما ورضاهما، فلم يجعل للأب ولا لغيره على المرأة ولاية إجبار ولا إكراه في تزويجها ممن لا تريد، بل جعل لها الحق التام في قبول أو رفض من يتقدم لخطبتها، فقد روى ابن عباس رضي الله عنهما أن جارية (فتاة صغيرة السن) أتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكرت أن أباها زَوَّجها وهي كارهة، فخَّيرها النبي صلى الله عليه وسلم. حديث صحيح. أخرجه أحمد والنَّسائي وابن ماجة من حديث عبد الله بن عبَّاس. وصحَّحه ابنُ القطَّان وابن حزم، وقوَّاه الخطيب البغدادي وابن القيم وابن حجر. وجاءت النصوص النبوية الأخرى تؤكد للمرأة ذلك الحق فقال عليه الصلاة والسلام: "لا تنكح البكر حتى تستأذن ولا الأيم حتى تستأمر" متفق عليه، وقال: "والبكر يستأذنها أبوها" رواه مسلم. هل الزواج واجب على المرأة pdf. وبهذا جعل الإسلام عقد الزواج قائماً على المودة والرحمة، والألفة والمحبة، قال الله تعالى: [الروم: 21]، ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها، وجعل بينكم مودة ورحمة) ومن المحال – عادة – تحقيق تلك المقاصد على الإكراه والإجبار. لكن لما كانت المرأة – رغم إرادتها المستقلة التي جعلها الإسلام لها – عرضة لأطماع الطامعين، واستغلال المستغلين فقد شرع من الأحكام ما يحفظ حقوقها، ويدفع استغلال المستغلين عنها، فجعل لموافقة وليها على عقد زواجها اعتباراً هاماً يتناسب مع أهمية هذا العقد، لما يعكسه من أثر طيب يخيم على الأسرة الجديدة، ويبقي على وشائج القربى بين الفتاة وأوليائها، بخلاف ما لو تم بدون رضاهم، فانه يترتب عليه الشقاق والخلاف، فينجم عنه عكس المقصود منه.
هل الزواج واجب على المرأة السعودية
وأيضا: فإن المهر في مقابلة البضع ، وكل من الزوجين يقضي
وطره من صاحبه ، فإنما أوجب الله سبحانه نفقتها وكسوتها ومسكنها في مقابلة استمتاعه
بها وخدمتها ، وما جرت به عادة الأزواج. وأيضا: فإن العقود المطلقة إنما تنزّل على العرف ، والعرف خدمة المرأة ، وقيامها
بمصالح البيت الداخلة ، وقولهم: إن خدمة فاطمة وأسماء كانت تبرعا وإحسانا يردّه أن
فاطمة كانت تشتكى ما تلقى من الخدمة ، فلم يقل لعلى: لا خدمة عليها ، وإنما هي
عليك ، وهو صلى الله عليه وسلم لا يحابى في الحكم أحدا ، ولما رأى أسماء والعلف على
رأسها ، والزبير معه ، لم يقل له: لا خدمة عليها ، وإن هذا ظلم لها ، بل أقره على
استخدامها ، وأقر سائر أصحابه على استخدام أزواجهم مع علمه بأن منهن الكارهة
والراضية ، هذا أمر لا ريب فيه. ولا يصح التفريق بين شريفة ودنيئة ، وفقيرة وغنية ، فهذه أشرف نساء العالمين كانت
تخدم زوجها ، وجاءته صلى الله عليه وسلم تشكو إليه الخدمة ، فلم يشكها ، وقد سمى
النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح المرأة عانية ، فقال: ( اتقوا الله في
النساء ، فإنهن عوانٍ عندكم) ، والعانى: الأسير ، ومرتبة الأسير خدمة من هو تحت
يده ، ولا ريب أن النكاح نوع من الرق ، كما قال بعض السلف: النكاح رق ، فلينظر
أحدكم عند من يرق كريمته ، ولا يخفى على المنصف الراجح من المذهبين ، والأقوى من
الدليلين " انتهى من "زاد المعاد" (5/186).
ونجد أن قدوتنا هو رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام وخاصة في تعامله مع أهل بيته فقد سئلت عائشة رضي الله عنها:" ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ فقالت: كان يكون في مهنة أهله -تعني: خدمة أهله- فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة"، وهنا نجد أن مساعدة الزوج لزوجته في الأعمال المنزلية لا يقلل من شأنه ولا كرامته وإنما العكس يزيد ذلك من احترام زوجته له وتقديراً وحبها له، فلا يوجد أحد أفضل من رسولنا الكريم الذي كان دائماً في مهنة أهله يساعدهم ويقوم على أمرهم، وإن مساعدة الزوج لزوجته هو من باب المحبة والمودة وتقوية العلاقة مع زوجته والروابط الأسرية. [3]
هل يحق للزوجة أن تطلب خادمة
إن جمهور الفقهاء قالوا بأن يجب على الزوج الموسر أن يخدم زوجته وخاصة الزوجة التي لا يليق بها أن تخدم نفسها، في حالة أنها كانت من ذوي الأقدار، من باب المعاشرة بالمعروف، ولأن هذا يعتبر من كفايتها ومما يحتاج إليه في الدوام، فهو يشبه النفقة، واتفق العلماء أيضاً أن الإخدام يجب أن يكون على الزوجة المريضة أو المصابة بعاهة فهي في هذه الحالة لا تستطيع أن تخدم نفسها، فهي لا تستغني عن الخدمة. وجاء أيضاً أن هناك اختلاف بين الفقهاء في أمر وجوب الإخدام على المعسر للزوجة التي تستحق الخدمة، فأقر العلماء من المذهب الحنفي والمالكية وأيضاً الحنبلي أن الإخدام يكون في حالة الوجوب على الزوج الموسر فقط، أما على الزوج المعسر فهو لا يقع عليه هذا الوجوب، وعليه فإننا نستخلص أن إن كانت الزوجة عاجزة عن خدمة نفسها أو كانت من النساء التي لا تخدم نفسها عادة وكان الزوج موسراً ففي هذه الحالة يجب أن يتم إحضار الخادمة لها، أما إذا كانت الزوجة قادرة على الخدمة من دون ضرر ولا غضاضة، فلا يوجد الوجوب على الزوج أن يحضر لها خادماً ولو كان موسراً.