مكتب محامي – محامي
بسم الله الرحمن الرحيم
مرسوم ملكي رقم ( م/11) بتاريخ 18 / 2 / 1435
بعون الله تعالى
نحن عبد الله بن عبد العزيز آل سعود
ملك المملكة العربية السعودية
بناءً على المادة (السبعين) من النظام الأساسي للحكم، الصادر بالأمر الملكي رقم (أ/٩٠) بتاريخ ٢٧/ ٨/ ١٤١٢هـ. وبناءً على المادة (العشرين) من نظام مجلس الوزراء، الصادر بالأمر الملكي رقم (أ/ ١٣) بتاريخ ٣/ ٣/ ١٤١٤هـ. وبناءً على المادة (الثامنة عشرة) من نظام مجلس الشورى، الصادر بالأمر الملكي رقم (أ/ ٩١) بتاريخ ٢٧/ ٨/ ١٤١٢هـ. وبعد الاطلاع على قراري مجلس الشورى رقم (١٩٧ / ٧٩) بتاريخ ٢٤/ ٢/ ١٤٣٤هـ ورقم (١٤٠/ ٧١) بتاريخ ٥/ ٢/ ١٤٣٢هـ. وبعد الاطلاع على قرار مجلس الوزراء رقم (٣٨) بتاريخ ٢٩/ ١/ ١٤٣٥هـ. رسمنا بما هو آت:
أولًا: الموافقة على النظام الجزائي لجرائم التزوير بالصيغة المرافقة. النظام الجزائي لجرائم التزوير هيئة الخبراء. ثانيًا: على سمو نائب رئيس مجلس الوزراء والوزراء ورؤساء الأجهزة المعنية المستقلة – كل فيما يخُصُّه – تنفيذ مرسومنا هذا. عبد الله بن عبد العزيز آل سعود
الفصل الأول التعريفات وطرق التزوير أولاً: تعريفات
المادة الأولى:
يقصد بالمصطلحات والعبارات الآتية أينما وردت في هذا النظام المعاني الموضحة أمام كل منها، ما لم يدل السياق على خلاف ذلك:
1- التزوير: كل تغيير للحقيقة بإحدى الطرق المنصوص عليها في هذا النظام ـ حدث بسوء نية ـ قصداً للاستعمال فيما يحميه النظام من محررٍ أو خاتمٍ أو علامةٍ أو طابعٍ ، وكان من شأن هذا التغيير أن يتسبب في ضرر مادي أو معنوي أو اجتماعي لأي شخص ذي صفة طبيعية أو اعتبارية.
حقوقنا | النظام الجزائي لجرائم التزوير - Youtube
ز- تغيير إقرار أُولي الشأن الذي كان الغرض من تحرير المحرر إدراجه فيه. ح- إساءة استخدام توقيع أو بصمة على بياض اؤتمن عليه. حقوقنا | النظام الجزائي لجرائم التزوير - YouTube. الفصل الثاني تزوير الأختام والعلامات المادة الثالثة: المادة الثالثة: من زوّر خاتم الدولة، أو خاتم الملك أو ولي العهد أو رئيس مجلس الوزراء أو أحد نوابه، أو خاتم الديوان الملكي أو ديوان ولي العهد؛ يعاقب بالسجن من ثلاث إلى عشر سنوات وبغرامة لا تزيد على مليون ريال. المادة الرابعة: المادة الرابعة: من زوّر خاتماً أو علامةً منسوبة إلى جهة عامة، أو إلى أحد موظفيها بصفته الوظيفية، أو زوّر خاتماً أو علامة لها حجية في المملكة عائدة لأحد أشخاص القانون الدولي العام أو لأحد موظفيه بصفته الوظيفية ؛ يعاقب بالسجن من سنة إلى سبع سنوات وبغرامة لا تزيد على سبعمائة ألف ريال. المادة الخامسة: المادة الخامسة: من زوّر خاتمَ جهةٍ غير عامة، يعاقب بالسجن مدة لا تتجاوز ثلاث سنوات وبغرامة لا تزيد على ثلاثمائة ألف ريال، أو بإحدى هاتين العقوبتين. الفصل الثالث تزوير الطوابع المادة السادسة: المادة السادسة: من زوّر طابعاً يعاقب بالسجن مدة لا تتجاوز خمس سنوات، وبغرامةٍ لا تزيد على خمسمائة ألف ريال، مع إلزامه بدفع ما فوته على الخزينة العامة من مبالغ.
٦- الأوراق الخاصة بالمصارف: المحررات التي تستعملها المصارف للإيداع أو السحب أو التحويل من خزينتها أو حساباتها أو من حساب أحد العملاء، ويدخل في ذلك الاعتمادات المستندية، وخطابات الضمان، وبطاقات الائتمان، وبطاقات الحسم. ٧- الوثيقة التاريخية: محرر قديم ونادر يتضمن وقائع ومعلومات عن تاريخ المملكة، وتكون له قيمة تاريخية وليست له حجية نظامية. رقم المادة
١
المادة الثانية
ثانياً: طرق التزوير
المادة الثانية:
يقع التزوير بإحدى الطرق الآتية:
أ – صنع محررٍ أو خاتمٍ أو علامةٍ أو طابعٍ، لا أصل له أو مقلدٍ من الأصل أو محرَّفٍ عنه. ب- تضمين المحرر خاتماً أو توقيعاً أو بصمة أو علامة أو طابعاً، لا أصل له أو مقلداً من الأصل أو محرفاً عنه. ج- تضمين المحرر توقيعاً صحيحاً أو بصمة صحيحة، حصل على أي منهما بطريق الخداع. د- التغيير أو التحريف في محررٍ أو خاتمٍ أو علامةٍ أو طابعٍ، سواء وقع ذلك بطريق الإضافة أو الحذف أو الإبدال، أو الإتلاف الجزئي للمحرر الذي يغير من مضمونه. هـ – التغيير في صورة شخصية في محرر، أو استبدال صورة شخص آخر بها. و- تضمين المحرر واقعة غير صحيحة بجعلها تبدو واقعةً صحيحة، أو ترك تضمين المحرر واقعةً كان الفاعل عالماً بوجوب تضمينها فيه.
خطورة الشرك الاكبر على العمل، حرصت الشريعة الإسلامية على توضيح الكثير من الأحكام والقواعد التي لا يمكن للمسلم تجنبها أو العيش بدونها وذلك لأن هذه الأحكام هي أساس الحياة وتوضيح كامل العبادات والفرائض التي فرضها الله سبحانه وتعالى على المسلمين، كما أن الإسلام يعتمد بشكل أساسي على المصادر التي الشريحية السماوية الأولى ومنها القرآن الكريم والسنة النبوية والتي تؤثر شاملا لجميع الأحكام والقواعد التي يمكن للمسلم العمل بها في كل وقت والتي تساعد على أن يكون من اتباع دين الله. اختلف معظم علماء الدين في العالم العربي والإسلامي في توضيح الأحكام الدينية التي تخص عاقبة الشرك بالله سبحانه وتعالى، كما أن القرآن الكريم عرف بأنه أخر الكتب السماوية الذي أنزل على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد الصادق الامين (صلى الله عليه وسلم)، وسنتناول في مضمون هذه الفقرة الحديث عن سؤال خطورة الشرك الاكبر على العمل بالمعلومات المهمة عنه، وهي موضح كالأتي: الإجابة الصحيحة هي: خطورة الشرك الاكبر على العمل أنه (يحبط العمل).
خطورة الشرك الأكبر على العمل – بطولات
ثاني عشر: ما هي أضرار الشرك وآثاره ؟ الشرك له آثار خطيرة، ومفاسد جسيمة، وأضرار مهلكة، منها على سبيل الاختصار والإجمال، ما يأتي: 1 ـ شر الدنيا والآخرة من أضرار الشرك وآثاره. 2 ـ الشرك هو السبب الأعظم لحصول الكربات في الدنيا والآخرة. 3 ـ الشرك يسبب الخوف وينزع الأمن في الدنيا والآخرة. 4 ـ يحصل لصاحب الشرك الضلال في الدنيا والآخرة، قال الله عز وجل: {وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا}([1]). 5 ـ الشرك الأكبر لا يغفره الله إذا مات صاحبه قبل التوبة، قال الله عز وجل: {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا}([2]). خطورة الشرك الأكبر على العمل – بطولات. 6 ـ الشرك الأكبر يحبط جميع الأعمال، قال الله عز وجل: {وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}([3])، وقال تعالى: {لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ}([4]). 7 ـ الشرك الأكبر يوجب الله لصاحبه النار ويحرم عليه الجنة، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: "من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئًا دخل النار"([5]).
خطورة الشرك الاكبر على العمل - منبع الحلول
الشرك يعيق الأعمال، قال تعالى: "وإذا تواصلت مع آخرين، فإن ما كنت تفعله يؤخذ منك". [3]) تعالى: {لَنِ أَْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ}[4]). وكلما زاد الشرك بالآلهة من استعمله إلى النار ونهى عنه، وقد قال الله تعالى: (مَنْ قَامَ بالله فقد حرمه الله الجنة، ومسكنه نار، وماذا عن التخلص من الظالمين؟}[6]). والله تعالى ورسوله بريء من المشرك. صاحب الشرك يبتعد عن طغاة الأرض ويخضع للأول الذي لا يسمع ولا يرى. إنه يدمر الأخلاق الحميدة التي خلقناها بالفطرة. أنواع الشرك العظيم وهي من الذنوب الكبرى لأنها تسبب النيران في الإنسان، وينقسم الشرك العظيم إلى أنواع عديدة من حيث النوع والدرجة والطبيعة والتوضيح، على النحو التالي: الشرك في الربوبية: هو اعتقاد الإنسان بوجود شريك لله تعالى، وقد ادعى فرعون ذلك لنفسه وقال (فقال: إني ربك العلي). لذلك غرق فرعون كدليل على ادعائه أنه يتحكم في الكون ويمكنه إدارته. يمكنه أن ينقذ نفسه من الغرق ولا يستطيع إنقاذ الآخرين. هذا ليس سيدًا لأنه لا يستطيع التمثيل. الشرك في اللاهوت: هو أن يعبد الإنسان غير الله تعالى ويقترب من الشريك بالسؤال عن أهل القبور واللجوء إليهم وعبادة الأصنام والأوثان، وعلى كل إنسان أن يقدر إيمانه ويوجه عبادته لرضا الله.. Schirk of Proverbs: هو دعاء لغير الله وطلب العون منه سواء كان وليا أو ملاكا أو نبيا أو روحا والعديد من المخلوقات القادرة على ذلك إلا الله تعالى.
والشرك الأكبر يوجه من يأتمنها بالنار ونهى عنها، وقد قال الله تعالى {إِنَّ لِمَنْ خَلَقَ اللَّهَ فَحَرَّمَ اللهُ عَلَى الْجَنَّةِ، وَمَسَاكَهُ نَارٌ. وما الخطأ في الظلم؟}[6]). والله العظيم ورسوله بريء من المشركين. سيد الشرك يفلت من طغاة الأرض ويخضع للأول الذي لا يسمع ولا يرى. إنه يدمر الأخلاق الحميدة التي تولد بها الغريزة. أنواع الشرك الكبرى تعتبر من الكبائر لأنها تقود الإنسان إلى النار، وينقسم الشرك الأكبر إلى أنواع عديدة من حيث النوع والدرجة والطبيعة والتوضيح على النحو التالي: – الشرك في الربوبية: هو اعتقاد الإنسان بوجود شريك لله تعالى، وقد أكد ذلك فرعون لنفسه فقال (فقال: إني ربكم العلي) فغرق فرعون حجة على ذلك. ادعائه أنه يتحكم في الكون ويمكنه القياس. يمكنه أن ينقذ نفسه من الغرق ولا يستطيع إنقاذ الآخرين. هذا ليس رجل نبيل لأنه لا يستطيع التصرف في الأشياء. الشرك في الألوهية: هو أن يتقدم الإنسان بعبادته لغير الله تعالى ويقترب من شريك مثل التسول لأهل القبور واللجوء إليهم وعبادة الأصنام والأوثان، ويجب على كل إنسان أن يحب إيمانه، ويوجه عبادته إليه. ما يرضي الله. – الشرك في الأقوال: وهو الدعاء لغير الله والاستعانة به، سواء كان حافظًا أو ملاكًا أو نبيًا أو عبقريًا، وكثير من المخلوقات القادرة على فعلها إلا الله تعالى.