أما الدكتورة صباح فلمبان فقد علقت بالإجابة على بعض الأسئلة التي طرحت عليها.
- منيرة المشخص تهاجم نورا المطيري بسبب مقالها عن الحملات القذرة.. وتعلق: وطننا ندافع عنه يا بنت - مجلة رجيم
- جريدة الرياض | بدء فعاليات ندوة «ظاهرة الطلاق في المجتمع السعودي»
- سكتم دهرا ونطقتم قهرا.. إعلامية سعودية تهاجم أعضاء «الشورى» - الخليج الجديد
- هل كل النساء مثل بعضهم ام انهن مختلفات ؟ - الشباب يسألون البنات
- المفتي: أم سلمة من أكمل النساء عقلا وخلقًا.. وصلح الحديبية أرسى مبدأ التصرف وفق المصلحة.. والجماع في ليالي رمضان جائز - قناة صدى البلد
- هل خروج المرأة من البيت من دون إذن زوجها حرام في الإسلام؟ - Quora
- هل يغار الرجال من بعضهم كما تغار النساء من بعضهن ؟
منيرة المشخص تهاجم نورا المطيري بسبب مقالها عن الحملات القذرة.. وتعلق: وطننا ندافع عنه يا بنت - مجلة رجيم
وتوالت التعليقات والمداخلات حتى انتهت بمطالبة الدكتورة هتون الفاسي بمعرفة بعض جوانب مدونة الأسرة في المحاكم المغربية باعتبارها تجربة رائدة هناك. ومن ثم اتيحت الفرصة للدكتورة خديجة ثم الدكتورة صباح للإجابة العامة عمّا سمعن من المداخلات، فعلقت الدكتورة خديجة مطالبة بإيجاد مجلس تشريعي إسلامي ينهي التضارب الحاصل في القوانين التشريعية المطبقة في مختلف الدول الإسلامية حول قضايا الأسرة ويضع لها قواعد ثابتة تتميز بالمرونة لتوافق مع كل دولة وطبيعة أهلها، كما طالبت بإيجاد ميثاق للأسرة تكون نواته نظرية الزوجية ويصاغ في المناهج الدراسية ويدخل في الدرجات التقويمية للطلبة والطالبات حتى يكون له أهمية كبيرة في عقولهم. كما طالبت بإنشاء مجلس عائلة يلحق بالمحاكم ويرفع لها تقارير حول العلاقة الزوجية وأسباب تصدعها وتوصياته للقاضي بشأنها.
جريدة الرياض | بدء فعاليات ندوة «ظاهرة الطلاق في المجتمع السعودي». كما ركزت على أهمية المراكز الخاصة بالتأهيل الأسري ثم شددت على ضرورة تدخل الدولة في إيقاف أسباب تفشي ظاهرة الطلاق من حيث كونها تعدت المعدلات المنطقية وتجاوزت المعقول، وذلك بأن تقوم الدولة بعمل جهاز تنفيذي يسهر على أحكام الإسلام ويضرب بيد من حديد على من يتعدى حدوده معها.. كما طالبت رابطة العالم الإسلامي بعقد مؤتمر لإصلاح الأسرة فمنها ينصح المجتمع بأسره.
ومن الجنوب تحدثت رئيسة اللجنة الاجتماعية بالجمعية النسائية الخيرية بأبها عن دراسة أجرتها الجمعية اتضح منها أن أسباب الطلاق في الجنوب تعود في معظمها إلى تخلي الرجل عن مسئولياته وإلقائها على عاتق المرأة، وطرحت الزميلة منيرة المشخص بعض قصص الطلاق القائمة على أسباب تافهة وناقشت دور وزارة الشئون الاجتماعية المتراخي في رعاية المطلقات. ثم ألقت الدكتور ليلى الجريبة محاضرة الدكتورة البندري الجليل عن الطلاق في المملكة وضحت أن نسبة الطلاق في السعودية ارتفعت في العام الماضي بنسبة 20٪ عن الأعوام السابقة وأن 65٪ من الزيجات التي تتم عن طريق الخاطبة تنتهي بالطلاق، كما أن المحاكم الشرعية عقدت 70 ألف عقد زواج في العام الماضي و13 ألف صك طلاق في نفس العام. وتأتي مدينة الرياض في المرتبة الأولى بين مناطق المملكة من ارتفاع نسب الطلاق فيها حيث بلغت قرابة 29٪ من اجمالي عقود الزواج فيها.
جريدة الرياض | بدء فعاليات ندوة «ظاهرة الطلاق في المجتمع السعودي»
بدأت بالعمل الصحفي والإعلامي في أواخر التسعينات، حيث عملت في وزارة الثقافة والإعلام كمراسلة لإذاعة جدة في الرياض، ومحررة لجريدة عكاظ ثم جريدة الشرق. الحياة الشخصية لايوجد معلومات كثيرة عن حياتها الشخصية لكن من المعروف أنها غير متزوجة. حقائق عن منيرة المشخص توفيت والدتها السيدة جوهرة بنت محمد بن عبد الرحمن الحامد الشريف في مايو عام 2015. سكتم دهرا ونطقتم قهرا.. إعلامية سعودية تهاجم أعضاء «الشورى» - الخليج الجديد. جميع برامجها الإذاعية من إعدادها وتقديمها. أشهر أقوال منيرة المشخص سكتم دهرًا ونطقتم قهرًا. أعترف أنني مدمنة إعلام وأرفض أن أتعالج. بوفاة أمي فقدت معها الأمن ومعظم الحب وبقي الجزء الباقي منه لأخوتي. لايوجد شيء مستحيل على الإعلامية السعودية إذا كان لديها الدافع. الإنجازات تلقب منيرة المشخص بصاحبة اللسان اللاذع وقد باتت محط اهتمام الكثير من السعوديين وغيرهم،
أصبحت من أكثر الموضوعات الساخنة في المملكة العربية السعودية لاسيما بعد أن أعلنت في برنامجها الشهير عن معارضتها للكثير من الأمور أهمها زواج المسيار الذي اعتبرته شكل من أشكال العبودية،
إضافة إلى تطرقها لموضوع الجيل الجديد الصاعد في المملكة والذي وصفته بأنه تربى على يد الخادمات لا الأمهات، وهذا كله زاد من نسبة شحن الرأي العام ضدها.
ذكرت الدكتورة لبنى كذلك أنه في الكويت تقع حالة طلاق واحدة بين كل 3 حالات زواج أي بنسبة 33٪ من المجتمع. وأشارت إلى بعض المشاكل المترتبة على حدوث الطلاق في المجتمع الكويتي من مثل وقوع ظلم على المرأة الكويتية المطلقة نظراً لأن الدولة تمنح لكل زوجين صك ملكية منزل باسم الزوج، وبالتالي تحرم المطلقة من حقها في المنزل بعد الطلاق، كما تمنع الدولة هناك علاوة إنجاب بواقع 50 ديناراً لكل طفل يولد للعائلة، وهذه المبالغ يحصل عليها الأب بعد الطلاق حتى وإن كانت المرأة هي العائلة للأطفال. أعقبت هذه المحاضرة فتح باب النقاش ريثما تتمكن الدكتورة ليلى عبدالرحمن الجريبي من الحضور والقاء المحاضرة عن (الطلاق في المملكة العربية السعودية دراسة من واقع سجلات المحاكم الشرعية بالرياض) بالنيابة عن الدكتورة البندري الجليل التي اعتذرت عن الحضور لوعكة أصابتها. وتركزت مداخلات الحضور حول التشابه بين مجتمع الخليج في كل دولة وتأثير الطفرة الاقتصادية على تغير المفاهيم الاجتماعية وبقدر ما كان للطفرة من نتائج إيجابية على التنمية بقدر ما كان لها استحقاقات على الأسرة والحياة الاجتماعية، كما علقت الدكتورة نورة العدوان، أما الدكتورة وسمية المنصور فقد طالبت بدراسة قصص الزواج الطويل الناجح التي عرفها الأجداد والآباء قبل أن تتفشى ظاهرة الطلاق وقلة الصبر في الأسر للاستفادة منها.
سكتم دهرا ونطقتم قهرا.. إعلامية سعودية تهاجم أعضاء «الشورى» - الخليج الجديد
تعرف على السيرة الذاتية الإنجازات والحكم والأقوال وكل المعلومات التي تحتاجها عن منيرة المشخص. إنجازات منيرة المشخص تلقب منيرة المشخص بصاحبة اللسان اللاذع وقد باتت محط اهتمام الكثير من السعوديين وغيرهم، أصبحت من أكثر الموضوعات الساخنة في المملكة العربية السعودية لاسيما بعد أن أعلنت في برنامجها الشهير عن معارضتها للكثير من الأمور أهمها زواج المسيار الذي اعتبرته شكل من أشكال العبودية، إضافة إلى تطرقها لموضوع الجيل الجديد الصاعد في المملكة والذي وصفته بأنه تربى على يد الخادمات لا الأمهات، وهذا كله زاد من نسبة شحن الرأي العام ضدها. كما أنها أثارت الكثير من الجدل وخاصة بعد تهجمها على مجلس الشورى السعودي. تنقلت منيرة بين مركز الملك عبد العزيز للمؤتمرات والمركز الإعلامي والمعرض المصاحب ، قامت فيها بتغطية القمة الرابعة للدول العربية ودول أمريكا الجنوبية وتدوين كل أحداث القمة بعدستها الخاصة، كما نجحت في الحصول على تصريحات خاصة من الضيوف المشاركين في أعمال القمة. كتبت ثلاث قصص من القطع المتوسط وهي لقاء وحياة ومخالب من ورق وأحداثها تتعلق بوقائع حقيقية. حقائق عن منيرة المشخص توفيت والدتها السيدة جوهرة بنت محمد بن عبد الرحمن الحامد الشريف في مايو عام 2015.
"العمل" تعيد لمواطن حقه من مكتب استقدام رفع الأسعار وتأخر في تسليمه العاملة المنزلية
23, 100
أعادت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية لمواطنٍ حقه من مكتب استقدام، تأخر عن المدة المحددة في استقدام عاملة له، وقام برفع الأسعار عما حددته الوزارة.
ما تزال سمية، تراقب الطرقات بالكثير من الحسرة، وهي تتمنى العودة إلى مهنتها التي كانت تمارسها قبيل الحرب في سوريا، بالصعود إلى جانب أحد سائقي الشاحنات لتقص الحكايات أو تغنّي حتى وصوله إلى هدفه، ومن هناك تعود في رحلة مشابهة إلى حرستا في ريف دمشق، حيث كانت تعيش وأسرتها في خيمة مصنوعة مما تيسر من أقمشة، لتكون الخيام أشبه بأزياء نسوة القرباط، أو " النَوَر " كما يسميهم السوريون. المفتي: أم سلمة من أكمل النساء عقلا وخلقًا.. وصلح الحديبية أرسى مبدأ التصرف وفق المصلحة.. والجماع في ليالي رمضان جائز - قناة صدى البلد. هذه المهنة ليس لها اسم لدى سمية، لكن السائقين كانوا يطلقون عليها تسمية "الونّاسة"، وهو اسم مشتق من اللفظة الشعبية في اللكنة السورية "وَنَس"، والتي قد يعود جذرها الفصيح إلى "الأنس". الونّاسة تخشى سمية من إمساكي الهاتف المحمول كي لا أصوّرها أو أسجل صوتها، لكون الأمر قد يتسبب لها بتعنيف شديد من زوجها أو أبيها. تقول في حديثها إلى رصيف22: "كانت السفرية بمبلغ 300 ليرة إلى مدينة اللاذقية، وبمبلغ 500 ليرة إلى حلب شمالاً، ومن هناك أعود بمبلغ مماثل، ويقع على عاتق السائق تأمين وجبة طعام قد تكون 'سندويش'، والسائقون عموماً يأكلون الكباب أو السودة وهي سندويشات لذيذة في الاستراحات". الخوف أجبر القرباط على النزوح نحو المدن والاختباء تحت الأسقف الإسمنتية خشية الرصاص الطائش أو القذائف المتساقطة.
هل كل النساء مثل بعضهم ام انهن مختلفات ؟ - الشباب يسألون البنات
هل الإيلاج مؤلم بالنسبة للمرأة؟ - Quora
المفتي: أم سلمة من أكمل النساء عقلا وخلقًا.. وصلح الحديبية أرسى مبدأ التصرف وفق المصلحة.. والجماع في ليالي رمضان جائز - قناة صدى البلد
إنها شخصية مقاتلة غير مستسلمة (بتقاوح) وتصارع كي تعيش الحياة بكبرياء وتدافع عن طفلتيها دفاع القطة الشرسة عن صغارها. سيكولوجية المرأة المنسحقة تأبى أن تستسيغ وجود امرأة تقاوم المذلة، هؤلاء يريدونها منهزمة ومكسورة، وصدق من قال إن عدو المرأة، امرأة أخرى لا تريد لها أن تحيا بكرامة وكبرياء". هل كل النساء مثل بعضهم ام انهن مختلفات ؟ - الشباب يسألون البنات. مسلسل "فاتن أمل حربي" بطولة نيللي كريم، وشريف سلامة، وهالة صدقي، وخالد سرحان، ومحمد الشرنوبي، ومحمد ثروت، وجيلان علاء وفادية عبد الغني. العمل من تأليف إبراهيم عيسى، وإخراج محمد العدل.
هل خروج المرأة من البيت من دون إذن زوجها حرام في الإسلام؟ - Quora
تاريخ النشر: 2003-08-20 12:41:09
المجيب: د. أحمد الفرجابي
تــقيـيـم:
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
يوجد أخوان ذكور توأم وينامان في سرير واحد منذ الصغر، وتعودا على ذلك، هما الآن في سن 22 سنة ولا زالا ينامان في سرير واحد. فما حكم الشرع في ذلك؟ وماذا تنصحوننا بهذا الشأن؟
والله الموفق. هل يغار الرجال من بعضهم كما تغار النساء من بعضهن ؟. الإجابــة
الأخ الفاضل/ Silver حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،
فإنه ليسرنا أن نرحب بك في موقعك استشارات الشبكة الإسلامية فأهلاً وسهلاً ومرحباً بك. رسولنا صلى الله عليه وسلم ما ترك خيراً إلا ودلنا عليه، ولا شراً إلا وحذرنا ونهانا عنه، ومن توجيهاته صلى الله عليه وسلم (مروهم بالصلاة لسبع واضربوهم لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع)، بحيث لكل طفل لحاف منفصل حتى لا تتلاصق أجسادهم. وأخيراً اكتشف العلماء أهمية هذا التوجيه النبوي، والأضرار التي يمكن أن تنتج عن مخالفته. ومن الضروري جداً أن يتميز الذكور عن الإناث في مكان الجلوس، ونوع الثياب التي يرتديها كل فريق، وقد دخل على ابن مسعود طفل يتعثر في ثوب من حرير، والحرير حرام على ذكور أمة النبي صلى الله عليه وسلم حلٌّ لإناثها، فقال ابن مسعود رضي الله عنه: بعد أن شق الثوب قل لأمك تكسوك غير هذا، وأفاد علماء التربية من ذلك أبعاد الطفل عن كل شذوذ.
هل يغار الرجال من بعضهم كما تغار النساء من بعضهن ؟
انتهى
3. وقال الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله -:
لا يجوز للمرأة أن تلبس القصير من الثياب أمام أولادها ، ومحارمها ، ولا تكشف عندهم إلا ما جرت به العادة بكشفه مما ليس فيه فتنة ، وإنما تلبس القصير عند زوجها فقط.
" المنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح الفوزان " ( 3 / 170). 4. وقال الشيخ صالح الفوزان أيضاً:
لا شك أن لبس المرأة للشيء الضيِّق الذي يبيِّن مفاتن جسمها: لا يجوز ، إلا عند زوجها فقط ، أما عند غير زوجها: فلا يجوز ، حتى لو كان بحضرة النساء ؛ لأنَّها تكون قدوة سيئة لغيرها ، إذا رأينها تلبس هذا: يقتدين بها. وأيضاً: هي مأمورة بستر عورتها بالضافي والساتر عن كل أحد ، إلا عن زوجها ، تستر عورتها عن النساء كما تسترها عن الرجال ، إلا ما جرت العادة بكشفه عن النساء ، كالوجه واليدين والقدمين ، مما تدعو الحاجة إلى كشفه.
" المنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح الفوزان " ( 3 / 176 ، 177). رابعاً:
وينبغي مراعاة الأحكام الشرعية الأخرى المتعلقة بذلك اللباس القصير ، والشفاف ، والضيق ، لكلا الزوجين. 1. فلا يجوز للرجل لبس الثياب الطويلة التي تمس الكعبين ؛ للنهي عن الإسبال. وانظر جوابي السؤالين: ( 762) و ( 97786).
الحمد لله. أولاً:
الأصل: أن تتزين المرأة لزوجها ، ويتزين لها ، كلٌّ بما يباح لهما من اللباس ، والطيب ، وغير ذلك. قال تعالى: ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ) البقرة/ من الآية 228. قال القرطبي – رحمه الله -:
قوله تعالى: ( وَلَهُنَّ) أي: لهنَّ من حقوق الزوجية على الرجال مثل ما للرجال عليهن ، ولهذا قال ابن عباس: " إني لأتزينُ لامرأتي كما تتزين لي ، وما أحب أن أستنظف كل حقي الذي لي عليها ، فتستوجب حقَّها الذي لها عليَّ ؛ لأن الله تعالى قال: ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ) " أي: زينة من غير مأثم.
" تفسير القرطبي " ( 3 / 123). ثانياً:
والأصل – كذلك -: أنه يجوز أن تلبس المرأة أمام زوجها ما تبين به عورتها ، والزوج كذلك ؛ لأن الأمر بحفظ العورة لا يدخل فيه ما بين الأزواج بعضهم مع بعض ، ولا ما بين الأزواج وملك يمينهم. عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنَ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: عَوْرَاتُنَا مَا نَأتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ ؟ قَالَ : ( احْفَظْ عَوْرَتَكَ إلاَّ مِنْ زَوْجَتِكَ ، أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ ) قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا كَانَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ ، قَالَ: ( إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا يَرَيَنَّهَا أَحَدٌ فَلَا يَرَيَنَّهَا) ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا كَانَ أَحَدُنَا خَالِياً ، قَالَ: ( اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ مِنْ النَّاسِ).
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه، وحفظ الله أبناءنا وبناتنا. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
السويد ماجد
جزاك الله خيرا...