برزان من الأسواق الشعبية بحايل وانصح كل من زار حايل يمر على السوق الشعبي لانه من تراث اهل حائل. حي برزان او سوق برزان، يقع في وسط منطقة حائل، و يحتوي على أماكن تراثية قديمة لها تاريخ يعبر عن حضارة المنطقة كمسجد برزان و بقايا قصر برزان التاريخي و غيره، أيظاً يحتوي على محلات من ملابس و غيره، كما يحتوي على محلات شعبية و محلات العطارة و محلات الذهب، ايظاً محلات لبيع البشوت و الفِرا، كما يتحوي أيظاً على محلات للعطور و البخور، كما يوجد محلات لبيع الأواني المنزلية، الأسعارة جيدة جداً، مع ملاحظة أن هذا السوق جاري العمل على تحسينه و إعادة تنظيمة و تهيئته من قبل أمانة منطقة حائل، و يشكرون على جهودهم في العمل على تطوير المنطقة بكل ما فيها. 17 نوفمبر 2020 20:46 اتجاهات الطرق عشوائيه ولا يوجد تنسيق امني وقت الذروة وتباطئ بإنجاز الطرق المغلقة. ويفضل ان تحمل معك عجراء توقع المشكله باي لحظه يدق ناقوس الخطر فيبتليك احدالمنفسين والله يحفظ الجميع سوق ما استغني عنه ويغنيني عن التسوق بالمولات اسعارهم مناسبة والبضائع جديدة وجودة خاماتها ممتازة وعملية وتخفيضاتهم على الأحذية للعودة للمدرسة رهيييب وغير شكل. أنصحكم بمحل للفساتين البيتية والمناسبات رخيص ب (٥٠) و (١٠٠) ريال والسعر ثابت حتى بالمواسم تلقونه بالمربع الجديد موقعه بعد محل نجوم فنيسيا يفتح على زواية وله بابين مواجه لمحل العتيق.
سوق برزان حائل بنر
مازال شاهداً على حضارة المنطقة وماضيها العريق
قيصريات برزان قبل 80 عاماً
يعد سوق برزان من الأسواق الشعبية القديمة في منطقة حائل، ويقع في قلب المدينة حيث يمثل لها مركزا تجاريا حيويا يفده الزائرون من كل مكان، وبالرغم من قدم سوق برزان فهو لايزال يحافظ على عراقته التجارية من حيث توفر السلع والبضائع بكافة أنواعها من ملابس نسائية وأطفال وعطورات وأدوات تجميل ومنتجات غذائية إلى جانب منتوجات العطارة والمفروشات ومحال بيع الأواني المنزلية. كما يعد هذا السوق من أبرز الأسواق في المنطقة التي يقصدها الزوار والسياح وأكثرها اكتظاظا بالمتسوقين، فهي تعد الواجهة الاقتصادية للمنطقة ومقصد الكثير من التجار، ووصف سوق برزان الشعبي بأنه الأفضل بالمنطقة نظرا لتوفر الحاجيات التي تحتاجها الاسرة غالبا، ويحظى بمكانة خاصة لدى المستهلكين. "الرياض" قامت بجولة في أرجاء هذا السوق والتقت ملاك واصحاب المحال التجارية والباعة فيه كما التقت عددا من الزبائن ومرتاديه لسبر غور أسرار "برزان الشعبي" ومدى تأثيره على الاقتصاد في المنطقة، فكان هذا التحقيق.
سوق برزان معلومات عامة النوع
تجاري الحالة
نشط المكان
منطقة حائل البلد
السعودية تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات سوق برزان يعد من الأسواق القديمة في منطقة حائل ويقع بالقرب من مسجد برزان القديم باللإضافة إلى موقع قصر برزان. بالرغم من قِدم سوق برزان فهو لا يعد من أسواق البزار، يعرض السوق السلع والبضائع بكافة أنواعها من ملابس نسائية وأطفال وعطورات وأدوات تجميل ومنتجات غذائية إلى جانب منتوجات العطارة والمفروشات ومحال بيع الأواني المنزلية. كما يعد السوق من أبرز الأسواق في المنطقة التي يقصدها الزوار والسياح وأكثرها اكتظاظا بالمتسوقين، فهي تعد الواجهة الاقتصادية للمنطقة ومقصد الكثير من التجار، ووصف سوق برزان الشعبي بأنه الأفضل بالمنطقة نظرا لتوفر الحاجيات التي تحتاجها الاسرة غالبا، ويحظى بمكانة خاصة لدى المستهلكين. [1]
المراجع [ عدل]
بوابة السعودية
19/04/2012, 03:48 PM
#1
هل يجوز اكل الضبع ؟! بــسـم الله الـرحـمـن الـرحــيم
اولا السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كيف حالكم اخواني و اخواتي
عندي استفسار بسيط و اللي هو
حكم اكل الضبع او الضبعه و له مسميات كثييره
و لي فترة اسأل و لم اجد اجابات مقنعة
فيوم الاربعاء اللي هو امس بتاريخ 26\5\1433
وجد رجل كبير في السن و سألته و اجابني اجابة غير مقنعة بل لم تدخل راسي
و قال لي انه يوجد نوعين منها
النوع الاول: يأكل من حشائش الارض و لا يأكل اللحوم
النوع الثاني: اللي هو المعروف اللي يأكل اللحوم
و يقول النوع الاول هو الذي يؤكل
المــــهــــم/
1- هل يجوز اكل الضبع ؟
2-ماهو مصداقية هذا الرجل؟
19/04/2012, 04:58 PM
#2
رد: هل يجوز اكل الضبع ؟! جريدة الرياض | الضبعة في القريات تباع بخمسة آلاف ريال. مافيه ضبع ياكل الحشائش ولم نسمع به وهو من المفترسات كيف ياكل حشائش
بالنسبه لي لا استسيغ شكله فمبالك بأكله
اما بخصوص جواز أكله ام لا فلا اعلم بها والله يكفينا عن اكله
لا اله الا اللـــــــــــــــه
اللهم عافنا في ابداننا وامنا في اوطاننا
19/04/2012, 05:09 PM
#3
19/04/2012, 05:44 PM
#4
الضبع مهوب من السباع المحرم أكلها؟
أنا غشيم في هذي الأمور. 19/04/2012, 07:45 PM
#5
يقولك الضبع هو الحيوان ( تكرمون) الوحيد اللذي له انياب و يجو اكله
و الحمار ( الله يكرمكم) هو الحيوان الوحيد اللي ماله انياب ولا يجوز اكله
هذا اللي اعرفه ونسمع من الاخوان
التعديل الأخير تم بواسطة صقار الرياض; 19/04/2012 الساعة 07:45 PM
سبب آخر: خطا مطبعي
استغفر الله الذي لااله الاهو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
19/04/2012, 07:46 PM
#6
حلوه هذي ياكل حشيش.
جريدة الرياض | الضبعة في القريات تباع بخمسة آلاف ريال
فقال: ( لو رمى مسلم سهمه ورمى الكافر سهمه فأصاباه ومات ، فلا يؤكل الصيد للتردد فى المبيح)..! وحرم المنهج أن يأكل المسلم مما يذبحه (الذمّي) مسيحي أو يهودي. (أو حتى مرّيخي)..!! وأباح الكتاب أكل الزرافة والجراد، وكذلك حلل أكل لحم "الميتة" في الضرورة على لحم الخنزير..! ص125 - كتاب موسوعة صناعة الحلال - أكل الضبع - المكتبة الشاملة. فقال: ( إذا وجد من المحرّم ميتة ، وخنزيرا وصيدا صاده محرّم وقدم الميتة على الخنزير والصيد المحرّم)..! (أي أن المضطر إذا وجد ميتة وصيد المحّرم حيا ، قدم الميتة على ذبح الصيد)..!! هامش من الطرف الآخر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أفتى علماء دين سعوديون نقلا عن قناة الجزيرة القطرية بتأريخ 2/12/2011، بالآتي: علماء دين سعوديون: لن يعد هناك عذراوات اذا ما سمح للنساء بقيادة السيارات..!! توصلت دراسة "علمية" قام بها مجلس الإفتاء السعودي، بأن المملكة ستخلو من العذراوات في غضون عشر سنوات اذا ما سمح للنساء فيها بقيادة السيارات..!! ( ؟؟)
كتب الأزهر تبيح أكل لحوم البشر
أكل لحوم البشر.. عند المذاهب الأربعة! فضيحه الرسول محمد يغري رجاله بالنساء والغلمان حتى يغزو معه!!
حكم أكل السلحفاة والضبع - إسلام ويب - مركز الفتوى
الإسلام يحلل أكل لحوم البشر.. أكل غير المسلم حلال إلا إذا كان نبيّاً!! أيوب المفتي
كتب الفقه المختلفة والمقررة على طلاب الإعدادية والثانوية الأزهرية، تضم من بين ما يحلل أكله وما يحرّم، وأن أكل الميت حلال ، إن كان مسيحيا أو يهوديا أو كافرا ، كما جاء فى كتاب " الروض المربع فى شرح زاد المستنقع " لمنصور بن يونس البهوتي الذى توفى قبل 500 عام. يقول البهوتي فى الكتاب المستند للفقه الحنبلي والمقرر على طلاب المرحلة الثانوية الأزهرية (( أن أكل لحم الميت غير المسلم حلال للمسلم عند الضرورة)) ، لكنه يرفض تطبيق قاعدة " حرمة الحي أكبر من حرمة الميت " فى الوضع المعاكس ، فيرى أن شرف الإسلام يحرم لحم الميت المسلم على الحي غير المسلم عند الضرورة..! ففى كتاب " الإقناع فى حل ألفاظ أبى شجاع " للإمام " الشربيني " المقرر على طلاب المرحلة الثانوية للفقه على مذهب الإمام الشافعي،
يقول المؤلف: ( للمضطر أكل آدمي ميت إذا لم يجد ميتة غيره، لأن حرمة الحي أعظم من حرمة الميت، واستثنى من ذلك إذا كان " الميت نبياً " فإنه لا يجوز الأكل منه جزءاً، فإن قيل كيف يصح هذا الاستثناء والأنبياء أحياء فى قبورهم يصلّون كما صحت به الأحاديث؟ أجيب بأنه يتوقع ذلك من مضطر وجد ميتة نبي قبل دفنه).. حكم أكل السلحفاة والضبع - إسلام ويب - مركز الفتوى. (الله أكبر.. وليخسأ الخاسئون)..!!
الإسلام يحلل أكل لحوم البشر.. أكل غير المسلم حلال إلا إذا كان نبيّاً !!
الجمعه18 صفر 1430هـ - 13 فبراير2009م - العدد 14844
الأهالي توافدوا بكثرة لمشاهدتها عن قرب واصطحبوا أطفالهم
الضبعة تتغذى في قفصها الحديدي
القريات - عبدالله الرويلي:
توافد الاهالي في محافظة القريات على احد الاحواش الزراعية الذي قام صاحبه بتحويله الى موقع لبيع الطيور والحيوانات الاليفه الا ان هذه المرة قد اختلف الوضع حيث قام باحضار انثى الضبع وهو حيوان بري مفترس وتسمى (الضبعة) او العرجا وتم عرضها للبيع لاعلى سعر بقفص حديدي داخل هذا الموقع ولقد وصل مبلغ بيعها الى اكثر من خمسة آلاف ريال في حين انها مازالت تتمتع بكافة صحتها البدنية ولايظهر عليها أي جروح او خلافه. كذلك الاطفال حضروا بشكل مكثف للنظر عن قرب للضبعة والتي لم يسمعوا عنها الا بالقصص والروايات. في حين اوضح احد المواطنين ان وصولها الى هذا السعر بسبب استخدام البعض للحومها في العلاج والدواء او الوقاية من الامراض ويمكن ذبحها وبيع لحومها بالكيلو وهناك اقبال كبير على لحمها.
ص125 - كتاب موسوعة صناعة الحلال - أكل الضبع - المكتبة الشاملة
قريباً نقرأ الفاتحة على الشريعة الإسلامية! الإسلام عقيدة أيدولوجية أخطر من النازية والفاشية وعلى الجميع كشفها ومحاربتها - المقدمة
الإسلام عقيدة أيدولوجية أخطر من النازية والفاشية وعلى الجميع كشفها ومحاربتها جـ 1
الإسلام عقيدة أيدولوجية أخطر من النازية والفاشية وعلى الجميع كشفها ومحاربتها جـ 2
الإسلام عقيدة أيدولوجية أخطر من النازية والفاشية وعلى الجميع كشفها ومحاربتها جـ 3
15 - كاتب القرآن يقول أن الشيطان أيضاً يضل العباد
3 - إله الإسلام خلق الضال ضالاً! !
فى (باب الأطعمة) ذكر كتاب (الروض المربع فى شرح زاد المستقنع) المقرر على الثانوية الأزهرية بأجزائه فى شرح الفقه الحنبلي، أن أكل "الضبع" جائز، واستند لحديث رواه جابر، ونسبه للرسول، قال فيه: (أمرنا رسول الله بأكل الضبع) ــ [ والخنزير محرّم ــ دنيا عجيبة!! ] ، وحلل الكاتب كذلك أكل الخيل وفقا للمنهج الحنبلي، عكس المنهج الحنفي الذي حرم أكل الخيل..!! وكرهها مالك، وحلل الكاتب أكل الحمار الوحشي واليربوع والطاووس والببغاء وغراب الزرع، وحلل جميع أكل أحياء البحر باستثناء الضفدع والتمساح والحية. ( ولاندري مالعبرة)؟ وحلل الكتاب الذى يدرسه طلبة الأزهر، أكل الجراد، واستند لحديث ابن عمرو المنسوب للنبي، ويقول فيه: ( أحل لنا ميتتان ودمان، فأما الميتتان: الحوت والجراد، وأما الدمان فالكبد والطحال، وحرم أكل السمك حياً، وكره شيّه حياً ،أى شوائه). وهو نفسه ما ذهب إليه كتاب (الإقناع فى حل ألفاظ أبى شجاع)، الذي يدرسه الطلاب فى الفقه الشافعي، فحلل أكل الجراد اعتماداً على ذات الحديث ، لكن الكتاب أورده بصيغة أخرى فقال: (أحلت لنا ميتتان ودمان: السمك والجراد والكبد والطحال).. كتاب (الشرح الصغير)، للإمام " أحمد الدردير" فى شرح الفقه المالكي، فى فصل " ما يحل أكله" ، حرم أكل الصيد الذى اشترك فى صيده مسلم و" كافر"..!!