شجرة الرسول صلى الله عليه وسلم
يجب علينا كمسلمين دراسة شجرة الرسول صلى الله عليه وسلم ومعرفة نسبه كاملًا، وكل المعلومات التي تخصه مثل أسماء زوجاته، وأبنائه، وغيرها. معلومات عن رسولنا الكريم محمد عليه الصلاة والسلام
لقد اختار الله تعالى محمدًا (صلى الله عليه وسلم) ليكون النبي الخاتم الذي بشر به الأنبياء السابقون عليهم السلام، وهو رسول الله إلى العالم بأكمله، كما أنه جاء للناس هاديًا ومبشرًا ومعه كتاب القرآن الكريم خير الكتب السماوية، والذي حفظه الله عز وجل من التحريف. ومن خلال موقع البوابة سنتناول بعض المعلومات التي تخص رسول الله (صلى الله عليه وسلم) التي يجب علينا جميعًا أن نكون على دراية بها، وهي:
اسم الأب هو عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة، واسم الأم هو آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة. وجدته والدة أبيه هي فاطمة بنت عمر المخزومية، جدته لأمه هي بُرة بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب بن مره. محل ولادته هو مكة المكرمة بالقرب من الصفا دار أبي طالب، وتاريخ ولادته هو يوم الاثنين الموافق 12 ربيع الأول 53 قبل الهجرة، وبالتقويم الميلادي يوافق 20 نيسان 570 ميلادي.
شجرة ذرية الرسول صلى الله عليه
فأخبره أنه في كل مرة يرمي السهم ويأتي على عبد الله يجعل محله عشرة أبل، ولم يخرج السهم على الإبل حتى بلغت المائة عندئذ خرج عليها، فنحرها فداء لابنه الحبيب. وقد كانت هذه الواقعة تقديرًا من الله سبحانه وتعالى، إذ إن عبد الله هذا هو والد النبي محمد صلى الله عليه وسلم وقد أشار صلى الله عليه وسلم لذلك بقوله: "أنا ابن الذبيحين" وهو يشير بذلك إلى قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام، وقصة أبيه عبد الله. ثم حدث بعد ذلك زواج عبد الله من آمنة بنت وهب بن عبد مناف ابن زهرة بن كلاب، وبعد فترة من زواجه خرج عبد الله للتجارة إلى الشام، وقد أصابه المرض الشديد في أثناء عودته، فتوجه إلى أخواله في المدينة، وقد وافته المنية وتم دفنه في دار النابغة الجعدي. كان عمر عبد الله (والد الرسول) في وقت وفاته هو خمسًا وعشرين عامًا، وحدثت الوفاة قبل ولادة أبنه الوحيد سيدنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الذي ولد بعد وفاته بفترة قصيرة. قد كان الرسول صلى الله عليه وسلم في عمر السادسة عندما توفيت والدته، وقد تولى جده لأبيه تربيته، والسهر على راحته.
شجرة ذرية الرسول في
جلاء الأفهام " (ص/299-301). وجاء في "مغني المحتاج" (3/63):
"فَائِدَةٌ: مِنْ خَصَائِصِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَوْلَادَ
بَنَاتِهِ يُنْسَبُونَ إلَيْهِ ، وَهُمْ الْأَشْرَافُ الْمَوْجُودُونَ ، وَمِنْهُمْ
الْهَاشِمِيُّونَ" انتهى. وجاء في "الموسوعة الفقهية" (2/640):
"ممّا اختصّ به رسول اللّه صلى الله عليه وسلم دون النّاس جميعاً أنّ أولاد بناته
ينتسبون إليه في الكفاءة وغيرها ، لقوله صلى الله عليه وسلم: (إنّ ابني هذا سيّد)"
انتهى. وقال الحافظ ابن حجر الهيتمي الفقيه الشافعي:
"ثم
معنى الانتساب إليه الذي هو من خصوصياته صلى الله عليه وسلم: أنه يطلق عليه أنه أب
لهم ، وأنهم بنوه ، حتى يعتبر ذلك في الكفاءة ، فلا يكافىء شريفة هاشمية غير شريف. [وهذا عند من اعتبر الكفاءة في النسب في النكاح ، فلا تتزوج شريفة بغير شريف إلا
برضاها ورضا جميع أوليائها. [وقد سبق الكلام على الكفاءة في النسب في جواب السؤال
رقم ( 65510)
وبيَّنَّا أن الصحيح من أقوال العلماء أنها غير معتبرة]. ثم
قال ابن حجر: وقولهم: "إن بني هاشم والمطلب أكفاء" محله فيما عدا هذه الصورة. وحتى يدخلوا في الوقف على أولاده والوصية لهم ، [ وهذه مسألة افتراضية ، لو أوقف
الرسول صلى الله عليه وسلم مالاً أو أوصى به وقال: هذا لأولادي ، دخل في أولاده
صلى الله عليه وسلم أولاد فاطمة وأولاد الحسن والحسين رضي الله عنهم، وهذا من فوائد
أنهم ينسبون إليه].
شجرة ذرية الرسول بما
- ومنهم من بَقِيَ نسله إلى اليوم وهم الذين يُسَمَّونَ بآل البيت. وآل البيت الموجود الآن في الغالب من ذرية الحسن بن علي بن أبي طالب، ومنهم القليل من ذرية الحسين بن علي بن أبي طالب. ومن ينتَسِبُ إلى الحسين، أو إلى الحسن، فإنَّهُ في الغالب عندهم صكوك نسبة يَسْرِدُونَ فيها النِّسَبْ إلى الحسن، أو الحسين، يعني إلى علي بن أبي طالب، وإلى فاطمة الزهراء. انتهى
وآل البيت لهم حقوق، منها: محبتهم، ونصرتهم، وإكرامهم، والصلاة عليهم في التشهد الأخير، كما أمر بذلك النبي -صلى الله عليه وسلم-، فيقول المصلي: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد...
لكن ليُعلم أن هذا الباب قد كثرت فيه الدعاوى، حتى صار الانتساب إلى آل البيت وسيلة لخداع المسلمين، والكيد لهم. كما حصل من العبيديين المنتسبين زورًا إلى فاطمة -رضي الله عنها- وهم مجوس زنادقة. ومدار الفضل كله على التقوى والعمل الصالح، فمن كان كافرا، أو كان فاجرا، فلن يغني عنه شرف نسبه شيئا، فمن بطَّأ به عمله، لم يسرع به نَسَبه، وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- لفاطمة -رضي الله عنها- ولصفية وللعباس: يا عباس بن عبد المطلب، لا أغني عنك من الله شيئا، ويا صفية عمة رسول الله، لا أغني عنك من الله شيئا، ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت من مالي، لا أغني عنك من الله شيئا.
شجرة ذرية الرسول للاطفال
صالح عليه السلام
قال الله تعالى: ( وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) الأعراف ، أرسله الله إلى قوم ثمود وكانوا قوما جاحدين آتاهم الله رزقا كثيرا ولكنهم عصوا ربهم وعبدوا الأصنام ، و كذبوا بالآيات حتى عاقبهم الله تعالى. إبراهيم عليه السلام
قال الله تعالى: ( أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) التوبة ، كان قوم سيدنا إبراهيم يعبدون الكواكب ، و كذبوا بآيات ربهم و سعوا في حرق سيدنا إبراهيم و لكن الله تعالى نجاه من أيديهم. لوط عليه السلام
أرسله الله ليهدي قومه ويدعوهم إلى عبادة الله، وكانوا قوما ظالمين يأتون الفواحش ويعتدون على الغرباء ، و قد نهاهم نبيهم عن فعل هذه الفواحش ، و عندما عصوه أصابهم عذاب أليم.
شجرة ذرية الرسول محمد
وأما عن النبي إسماعيل فقد تكلم بالعربية، وصار من العرب المستعربة لأنه كبر بقبيلة جرهم وتزوج منهم،
وتعلم اللغة العربية منهم، كما أن أولاده نشأوا بها. قصة إبراهيم عليه السلام
لقد أكرم الله سيدنا إبراهيم بفضائل وصفات حسنة: (إن إبراهيم كان أمة قانتاً لله حنيفاً ولم يك من المشركين، شاكراً لأنعمه اجتباه وهداه إلى صراط مستقيم، وآتيناه في الدنيا حسنة و إنه في الآخرة لمن الصالحين) [النحل: 120- 121- 122]. ثم قام إبراهيم عليه السلام يدعو قومه بالعراق لعبادة الله وحده وعدم عبادة الأصنام التي ليس لها نفع ولا ضرر وقال عز وجل: (وإبراهيم إذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون، إنما تعبدون من دون الله أوثاناً وتخلقون إفكاً، إن الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقاً فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له إليه ترجعون)، [العنكبوت: 16-17]. وكان أبوه ممن بعبدون الأصنام بل كان يصنعها ويبيعها،فنصحه إبراهيم وقال له: (يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئاً، يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطاً سوياً) [مريم: 42 – 43]. في حين لم يستجب أبوه له ولكن هدده بأن يرجمه ويهجره فقال له: (أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم لئن لم تنته لأرجمنك و اهجرني ملياً) [مريم: 46]، فتركه إبراهيم وقال له: (سلام عليك سأستغفر لك ربي إنه كان بي حفياً) [مريم: 47].
إسماعيل و اسحاق ويعقوب عليه السلام
قال الله تعالى: ( فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا ، وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا) مريم ، و قد دعا كلا منهم قومه للتمسك بملة إبراهيم حنيفاً. يوسف عليه السلام
قال الله تعالى في قصة مؤمن آل فرعون: ( وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ) غافر ، قد مكر له اخوته و ادعوا أنه أكله الذئب ، و ذلك بسبب غيرتهم منه. أيوب عليه السلام
قال تعالى: ( إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا) النساء ، هو من سلالة سيدنا إبراهيم ، وابتلي في جسده بأنواع البلاء واستمر مرضه 18 عاما ، حتى عفا عنه الله.
الشرق / ناعم الشهري سجلت درجة الحرارة ظهر اليوم خمسين درجة مئوية في مراكز وقرى شرما غرب منطقة تبوك على ساحل البحر الأحمر، وسط تذمر كبير من أهالي المركز الذين طالبوا بإصلاح الأعطال المتكررة التي أصبحت بشكلٍ يومي خلال الأيام الماضية. وأعرب الأهالي عن تخوفهم من تكررها مع بداية شهر رمضان الكريم والصوم الذي سيشكل صعوبة في ارتفاع الحرارة، مطالبين بضرورة معالجة انقطاع الكهرباء المتكررة في اليوم الواحد قبل حلول شهر رمضان المبارك.
بدايتها غدًا والأمطار حاضرة.. &Quot;الأرصاد&Quot; يتوقع حالة تقلبات جوية بمعظم المناطق
تستند الرسوم البيانية للمناخ meteoblue إلى 30 عامًا من محاكاة نماذج الطقس كل ساعة ومتاحة لكل مكان على الأرض. أنها تعطي مؤشرات جيدة لأنماط المناخ النموذجية والظروف المتوقعة (درجة الحرارة ، هطول الأمطار ، أشعة الشمس والرياح). تتمتع بيانات الطقس المحاكاة باستبانة مكانية تبلغ حوالي 30 كم وقد لا تؤدي إلى إعادة إنتاج جميع تأثيرات الطقس المحلية ، مثل العواصف الرعدية أو الرياح المحلية أو الأعاصير ، والاختلافات المحلية كما تحدث في المناطق الحضرية أو الجبلية أو الساحلية. مع ارتفاع درجات الحرارة: أهالي شرما يؤدون الجمعة بلا كهرباء - صحيفة صدى بوك الإلكترونية. يمكنك استكشاف المناخ في أي مكان مثل غابات الامازون الإستوائية, غابات السافانا الغربية, الصحراء الكبرى, صحراء سيبيريا أو الهيمالايا. 30 عاما من بيانات الطقس التاريخية الساعية لحائل والتي يمكن شراؤها مع history+. حمل المتحولات كدرجة الحرارة والرياح والغيوم والأمطار كملف CSV لأي مكان على وجه الأرض. الأسبوعين الأخيرين من بيانات الطقس الماضية لحائل متاحة للتقييم المجاني هنا. متوسط درجات الحرارة وهطول الأمطار
"متوسط الحد الأقصى اليومي" (الخط الأحمر الممتلئ) يبين متوسط درجات الحرارة القصوى لكل شهر لحائل. وبالمثل، فإن "متوسط الحد الأدنى اليومي" (الخط الأزرق الممتلئ) يبين متوسط الحد الأدنى لدرجات الحرارة.
تقلبات جوية على بعض المناطق تستمر أيامًا.. و«الأرصاد» توضح تفاصيل
محافظة شرما
عند الحديث عن المناطق الساحلية فلا شك أنّ أول ما يتبادر إلى الذهن البحر بأجوائه الفريدة ومياهه المالحة، ونسائمه العليلة، وكائناته المائية، وشواطئها الرملية، وإطلالته الآسرة، ومن تلك المناطق محافظة شرما في السعودية ، أو ما بات يعرف بمحافظة شرما، ومن خلال مقالتنا هذه، سنتعرف على محافظة شرما، وطبيعتها الجغرافية والثقافية، وما الذي يميزها عن غيرها من المدن الساحلية. موقع محافظة شرما في السعودية
تقع مدينة شرما في المملكة العربية السعودية بالتحديد في منطقة تبوك الواقعة إلى الشمال الغربي من المملكة، وتتبع لها عدة محافظات، وكل محافظة تتكون من عدة مراكز، وقد كانت شرما إلى وقت قريب تعد من المراكز الشمالية التابعة لمحافظة ضبا إحدى محافظات تبوك، قبل أن تتحول مؤخرًا إلى مدينة تحظى باهتمام كبير على المستويين المحلي والعالمي، وهي بطبيعة الحال تقع على ساحل البحر الأحمر، على بعد 130كم من مدينة تبوك. مناخ محافظة شرما وتضاريسها
من أهم ما يميز مدينة شرما طقسها المعتدل على مدار الفصول الأربعة؛ مع ارتفاع نسبي في درجة الحرارة صيفًا بالنسبة لبقية الفصول، كما تتمتع بتنوّع بيئي وجغرافي جيد؛ حيث تجد السلاسل الجبلية من جهة، والشواطئ الرملية من جهة أخرى، لتجمع في تخومها بين البيئة الجبلية والبيئة البحرية في آن.
مع ارتفاع درجات الحرارة: أهالي شرما يؤدون الجمعة بلا كهرباء - صحيفة صدى بوك الإلكترونية
مقالات مشابهة
زياد أحمد
زياد أحمد، حاصل على درجة البكالوريوس من الجامعة الأردنية بتخصص اللغة الإنجليزية وآدابها، ويملك خبرة في مجال كتابة المقالات وإثراء المحتوى العربي، ولديه القدرة على الكتابة في شتى المجالات؛ كالعقارات، والسيارات، والإلكترونيات، كما يملك خبرة في مجال إدخال البيانات.
صحيفة تواصل الالكترونية
رياح مغبرة (أرشيفية) توقع المركز الوطني للأرصاد، حدوث تقلبات جوية تؤثر على معظم مناطق المملكة، بدءًا من غد الأربعاء، حتى يوم الأحد الموافق 27 فبراير الجاري. وأوضح مركز الأرصاد، في بيان صادر عنه، أن تأثير تلك التقلبات الجوية سيكون كالتالي: رياح مثيرة للأتربة (من الأربعاء إلى الجمعة): تشمل تلك الحالة الجوية مناطق «تبوك، مكة، المدينة المنورة، الجوف، الحدود الشمالية، حائل، القصيم، الرياض»، والأجزاء الشمالية للمنطقة الشرقية ونجران والأجزاء الشرقية لمنطقتي عسير، والباحة. وقد تتسبب في تكون عواصف ترابية تؤدي إلى شبه انعدام أو انعدام للرؤية الأفقية على أجزاء من تلك المناطق هطول الأمطار الخفيفة (الأربعاء والخميس): تشمل الأمطار المتوقعة خلال يومي الأربعاء والخميس المناطق التالية: تبوك: «تبوك، تيماء، حقل، ضباء، الوجه، املج، نيوم، شرما) الجوف: «القريات، طبرجل، سكاكا، دومة الجندل». المدينة المنورة: «المدينة المنورة، العلا، العيص، وادي الفرع، المهد، بدر، ينبع». مكة المكرمة «العاصمة المقدسة، الطائف، خليص، الكامل، الجموم، جدة، رابغ». الخميس والجمعة (أمطار متوسطة) تؤثر الأمطار المتوسطة يومي الخميس والجمعة على المناطق التالية: حائل: «حائل، بقعاء، معظم محافظات المنطقة».