هو عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح ، وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب لأمه من السابقين الأولين من الأنصار. أثر الرسول صلى الله عليه سلم في تربيته:
رفض سيدنا عاصم بن عمرو بكل عزة وإباء أن ينزل في جوار المشركين وأبى إلا قتالهم حتى تنفرد سالفته فعن أبي هريرة قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية عينا وأمر عليهم عاصم بن ثابت فانطلقوا حتى كانوا بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل وهم بنو لحيان فتبعوهم في قريب من مائة رجل رام حتى لحقوهم وأحاطوا بهم وقالو: لكم العهد والميثاق إن نزلتم إلينا أن لا نقتل منكم رجل. فقال عاصم: أما أنا فلا أنزل في جوار مشرك اللهم فأخبر عنا رسولك. فقاتلوهم فرموهم حتى قتلوا عاصما في سبعة نفر. الجم ع بين الجهاد والعلم:
جهاده:
جمع سيدنا عاصم بن عمرو بين العلم والجهاد فهو الذي جاهد مع النبي صلى الله عليه وسلم في بدر وأحد وقتل عدداً من المشركين وموقفه مع النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة العقبة يدل على علمه بالحرب. وهو الذي قتل عقبة بن أبي معيط الأموي يوم بدر وقتل مسافع بن طلحة وأخاه كلاب كلاهما اشعره سهما فيأتي أمه سلافة ويقول: سمعت رجلا حين رماني يقول: خذها وانا ابن الأقلح فنذرت إن أمكنها الله تعالى من رأس عاصم لتشربن فيه الخمر.
عاصم بن ثابت حمي الدبر
هو أبو سليمان عاصم بن ثابت بن أبي الأفلح قال عنه الرسول صلّ الله عليه وسلم من قاتل فليقاتل كما يقاتل عاصم بن ثابت شهد مع النبي صلّ الله عليه وسلم عزوتي بدر وأحد وقد عُرف عنه مهاراته في الرماية وشجاعته في القتال ، وكان من الأنصار من بني ضبيعة بن زيد بن الأوس وأمه هي الشموس بنت أبي عامر بن صيفي شهد مع النبي صلّ الله عليه وسلم في بيعة العقبة. بلائه يوم أحد: جمعت قريش رجالها وعبيدها للقاء النبي صلّ الله عليه وسلم فقد كانت الإضغان تشحن صدورهم وأخرجت معها العقائل من نساء قريش ليحرض الرجال على القتال ، وكان من ضمنهم هند بن عتبة وسلافة بنت سعد ونساء كثيرات غيرهن ولما التقى الجمعان وأخذ نار الحرب تشتعل قامت هند بنت عتبة ومن معها من النسوة فوقفن خلف الصفوف وينشدن ما يضرم في صدور الفرسان الحمية. ثم بدأت المعركة وكما نعلم لم يستمع الرماة لكلام النبي وغلبت دفة الحرب لصالح قريش ، ولكن سلافة بنت سعد كان لها شأن أخر فقد ذهبت لأرض المعركة تتفقد زوجها وأولادها الثلاث كلاب وجلاس ومسافع فوجدت كلاب ومسافع قد فارقوا الحياة ولكن جلاس كان يصارع الموت فذهبت إليه وسألته من صرعك فقال بصعوبة صرعني عاصم بن ثابت وصرع أخي كلاب وأخي مسافع وكذلك أبي.
عاصم بن ثبت دامنه
ت + ت - الحجم الطبيعي
هذا الصحابي الجليل الطاهر الذكي العاهد الوفي الذي وفى الله في حياته فحماه الله بعد وفاته. لقد كان من السابقين الأولين من الأنصار شهد بدراً وأحداً ولقد ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما فر الناس يوم احد وبايعه على الموت. وكان من الرماة المشهورين ولما كانت ليلة العقبة أو ليلة بدر قال النبي صلى الله عليه وسلم لمن معه: كيف تقاتلون؟ فقام عاصم فأخذ القوس والنبل وقال إذا كان القوم قريباً من مئتي ذراع كان الرمي وإذا دنوا حتى تنالهم الرماح كانت المداعسة حتى تقصف وإذا تقصفت وضعناها وأخذنا بالسيوف وكانت المجالدة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم هكذا نزلت الحرب من قاتل فليقاتل كما يقاتل عاصم. ولما جاءت معركة أحد كانت له اليد الطولى في القتال حتى تمكن من حاملي لواء الجيش القرشي (مسافعاً والحارث) فقتلهما ولما سألت أمهما سُلافة بنت سعد أحد أولادها وكان ينازع في حجرها من أصابك يا بني فقال (سمعت رجلاً يقول خذها وأنا ابن أبي الأقلح وهو عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح) فنذرت لئن قدرت على رأس عاصم لتشربن في قحفه الخمر وجعلت لمن يأتيها برأسه مئة ناقة. وقدم ناس من هذيل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه من يوجه معهم من يعلمهم القرآن والفرائض والدين فوجه النبي صلى الله عليه وسلم جماعة من أصحابه منهم «خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة وغيرهما وجعل النبي صلى الله عليه وسلم عاصماً رئيساً لهم» ولما وصلوا إلى ماء الرجيع نكثوا العهود وغدروا بهم وقالوا لهم: استأسروا فإنا لا نريد قتالكم وإنما نريد أن نبيعكم لأهل مكة ونقبض ثمنكم.
وكان قد عاهد الله تعالى أن لا يمس مشركاً ولا يمسه مشرك! فسمي حميَّ الدبر. قال حسان بن ثابت في ذلك:
لعمري لقد شانت هذيل بن مدرك أحاديث كانت في خبيب وعاصم
أحاديث لحيان صلوا بقبيحها ولحيان ركّابون شرّ الجرائم
يروي الكتاب – حكاوي الضحك المر كلمة ورد غطاها – حكاوي الوطن وهمومه فيضحك عليها الكاتب بقلمه المسنون ،ومن يحترف الكتابة يعرف صعوبة الكتابة الساخرة التي تمتزج فيها روح الكوميديا مع تمرد كامل وجاد على الأوضاع التي يلاحظها الكاتب الساخر. قال الكاتب الأردني يوسف جيشان عن هذه الكتابة: "هي سلاح الشعب الضعيف في مواجهة الغاشم، وهي سلاح الطبيعة الفعال ضد القتامة والفساد والخواء، وهي سيف يعيد الأشياء إلى حجومها الطبيعية ويفقع بالونات الدعاية الفجة ويطهر الأمكنة من فسادها". كلمة ورد غطاها | شخابيط. كما أن علم النفس في أحد فروعه تحدث عن الكتابة الساخرة واصفها بأنها سلاح ذاتي يستخدمه الفرد للدفاع عن جبهته الداخلية ضد الخواء والجنون المطبق، إذ إن السخرية رغم هذا الامتلاء الظاهر بالمرح والضحك والبشاشة، إلا أنها تخفي خلفها أنهاراً من الدموع.. إنها مانعة صواعق ضد الانهيار النفسي. وحين قرأت هذا التعريف في علم النفس أدركت تماما ما كتبه ويكتبه الزميل الكاتب الصحفي ماجد سمير في معظم كتاباته وآخرها كتابه الصادر حديثا-بريشة الزميلة الفنانة هبة عادل- عن دار أكتب للنشر والتوزيع:" حكاوي الضحك المر والقلم المسنون… كلمة ورد غطاها ". ( الضحك المر)… يقدم عبر كتابة ساخرة الكتابة ليست بغرض الضحك أو المرح فحسب بل هي تمرد وسلاح وحيلة دفاعية لما يعنيه كمواطن مصري ولما يلاحظه كصحفي أي أنها فن الالتفاف على المحظور.
كلمة ورد غطاها؟؟؟ - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ..
أما أندر ندرت عينك من حقها (بضم الحاء)
يعني انزل نزلت عيونك من وعائها
الحق=الوعاء
هذا اللي اعرفه واي احد من عسير يفزعلي اكيد يعرف بعض العبارات. اخر تعديل كان بواسطة » سيف السيف في يوم » 06/12/2001 عند الساعة » 11:59 AM
06/12/2001, 01:06 PM
كل الشكر للأخوان لتفاعلهم مع الموضوع والشكر للأخ ابومنار صاحب الفكرة الرائعة. ونزول عند رغبة بعض الأخوان هذا مسمار التثبيت.
كلمة ورد غطاها – وطنى
عمل نجم في معسكرات الجيش الإنجليزي متنقلا بين مهن كثيرة: كواء، لاعب كرة، بائع، عامل إنشاءات وبناء، ترزي. وفي فايد، وهي إحدى مدن القنال التي كان يحتلها الإنجليز، التقى بعمال المطابع الشيوعيين، وكان في ذلك الوقت قد عَلَّم نفسه القراءة والكتابة وبدأت معاناته الطويلة تكتسب معنى. كلمة ورد غطاها - مكتبة نور. واشترك مع الآلاف في المظاهرات التي اجتاحت مصر سنة 1946 وتشكلت أثناءها اللجنة الوطنية العليا للطلبة والعمال. يقول نجم: كانت أهم قراءاتي في ذلك التاريخ هي رواية الأم لمكسيم غوركي، وهي مرتبطة في ذهني ببداية وعيي الحقيقي والعلمي بحقائق هذا العالم، والأسباب الموضوعية لقسوته ومرارته، ″ولم أكن قد كتبت شعرا حقيقيا حتى ذلك الحين وإنما كانت أغاني عاطفية تدور في إطار الهجر والبعد ومشكلات الحب الإذاعية التي لم تنته حتى الآن وكنت في ذلك الحين أحب ابنة عمتي وأتمناها، لكن الوضع الطبقي حال دون إتمام الزواج لأنهم أغنياء″. وخرج الشاعر مع 90 ألف عامل مصري من المعسكرات الإنجليزية بعد أن قاطعوا العمل فيها على إثر إلغاء المعاهدة، وكان يعمل بائعا حينئذ فعرض عليه قائد المعسكر أن يبقى وإلا فلن يحصل على بضائعه "ولكنني تركتها وذهبت". وفي الفترة ما بين 51 إلى 56 اشتغل نجم عاملا في السكك الحديدية.
كلمة ورد غطاها | شخابيط
نعم هي الحكمة. لاتعطني سمكة بل اعطني سنارة وعلمني كيف اصطاد. قديمآ جرت العادة عند الاباء والابناء وبالاخص ارباب المهن لايورثون او يتوارثون المال ليس لضعف ذات اليد
او لحالة الفقر لكن الاباء الاولين يهتمون بتعليم الانسان صنعه بيده لتكون امان من الفقر. ونحن الاباء وبالاخص جيل الاربعينات الخمسينات والستينات الميلادي مررنا بهذه الحقبة من الزمن الجميل. كلمة ورد غطاها – وطنى. واتذكر والدي رحمه الله ذاك آلرجل المكافح النجار البسيط وعندما كنت طفلآ وفي المرحله الابتدائية في بداية الستينات الميلاديه كان همه الوحيد انذاك أن نتعلم ونتشرب المهنه عملأ بمبدأ علمني الصيد
وكانت معظم الأسر المهنيه المحيطه بنا في الجوار يسيرون علي هذا المبدأ. فتجد الحلاق يعلم ابنه الحلاقة
والحائك يعلم ابنه الحياكه والصائغ يعلم أبنه الصياغه والفران يعلم أبنه صناعه الخبز وهلمه جري. واعذروني أن كنت استحضر الماضي
فقط أحببت أن اهمس في أذان جيل الحاضر صناع المستقبل واقدم توصية متواضعه. أن معظم رجال الاعمال المخضرمين
وصلو الي هذه المكانه المرموقه في المجتمع بصنع ايديهم بعد توفيق الله جل جلاله ثم بما قدمه الاباء من دروس لخوض معترك الحياة حتي اصبح كلآ منهم يعيش اليوم في امبراطوريه في مجال التجارة والصناعة والمال والاعمال.
كلمة ورد غطاها - مكتبة نور
نحاولُ ان نكونَ متفائلينَ. نحاولُ ألا نُثبطَ العزائمَ. نحاولُ ان نقولَ " عسى ولعلَّ " ولكن اسمحوا لنا: ليسَ فيكم مؤشِّرٌ إلى أنكم قادرونَ على الإنقاذِ لأنَ " الوردَ لا يطلعُ من العوسجِ". * كيفَ تعودونَ الى الطرقِ التقليديةِ في تشكيلِ الحكوماتِ، وإجراءِ الإنتخاباتِ النيابيةِ فيما زلزالانِ ضربا لبنانَ في اقلَّ من سنتينِ ؟ الاولُ في 17 تشرين والثاني في 4 آب لا حكومةَ يمكنُ أن تتخطى هذينِ الزلزالينِ. لا شخصيةَ من الطبقةِ السياسيةِ يمكنُ ان تمرَّ عليهما كأنَ شيئاً لم يكنْ. هل تعرفونَ ان القنبلةَ الأكبرَ تدميراً في التاريخِ، ولَّدتْ أكثرَ من مئتَي قنبلةٍ موقوتةٍ ، وربما سيكونُ لكلِّ الجرحى كذلك ، الذين فاقَ عددهم الستةَ آلافٍ، و 300 الفِ مواطنٍ الذين دمرتْ منازلهم وتهجروا، فما بالكم ؟ * عندكمْ "فرحةُ" التأليفِ، والتسهيلُ "ماشٍ" على قدمٍ وساقٍ، ولو اعرجَ، لكنْ… كلمةٌ "وردُ غطاها": بحكومةٍ او لا… 4 آب تاريخٌ مفصليٌّ!
إنسان عملي ومنطقي ويقدر قيمة الوقت وماهر في إنتقاء كلماته الدالة على المعنى الدقيق