↑ "ما صحة حديث رضاع الكبير؟ " ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 16/2/2022. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:2647، حديث صجيح.
- حديث رضاع الكبير - موقع مقالات إسلام ويب
- هل حديث رضاع سالم من سهلة مكذوب؟ | موقع الشيخ يوسف القرضاوي
- رضاع الكبير
- كفالة يتيم الرياضة
- كفاله يتيم في الرياض
- كفالة يتيم الرياضيات
حديث رضاع الكبير - موقع مقالات إسلام ويب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مفتي عام المملكة العربية السعودية
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
سؤال مقدم من الأخ/ م. م. م، أجاب عنه سماحته بتاريخ 3/5/1415هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 22/264). فتاوى ذات صلة
هل حديث رضاع سالم من سهلة مكذوب؟ | موقع الشيخ يوسف القرضاوي
وحكى الإمام الخطابي عن عامة أهل العلم: أنهم حملوا الأمر في ذلك على أحد وجهين: إما على الخصوص وإما على النسخ، ونحوه عن ابن المنذر. وقد تعقبت دعوى النسخ بأنه متوقف على معرفة التاريخ. على أن قولها للنبي صلى الله عليه وسلم: كيف أرضعه وهو رجل كبير؟، دالّ على تأخره عما دل على اعتبار الصغر. فلم يبق إلا أنها واقعة عين توقف على محلها. ودافع بعض العلماء عن عائشة بأن الأصل عدم الخصوصية، والتخصيص يفتقر إلى دليل وأين هو؟
وأجيب: إن الدليل هو الآية والأحاديث والآثار التي قيدت الرضاعة بما كان في الحولين وفي الثدي ـ أي وقت حاجة الرضيع إليه، واستغنائه به، وهذا التأويل هو ما فهمته أم سلمة وسائر أمهات المؤمنين. يؤيد ذلك أن مباشرة الرجل الأجنبية ممنوعة قطعا بالإجماع. وهو حكم عام مستمر، فهذا أقوى من الحديث المذكور. فيتعين صحة اجتهاد أم سلمة ومن معها، وخطأ اجتهادها، رضي الله عنهن جميعا. وقد تعرض القاضي عياض لدفع ما ذكر من المباشرة بأن سهلة لعلها حلبته ثم شربه من غير أن يمسّ ثديها. حديث رضاع الكبير في صحيح البخاري. قال النووي: وهذا حسن، ويحتمل أنه عفي عن مسه للحاجة، كما خص بالرضاعة مع الكبر أ. هـ[7]. وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية إلى أن الرضاع يعتبر فيه الصغر، إلا فيما دعت إليه الحاجة، كرضاع الكبير الذي لا يستغنى عن دخوله إلى المرأة، ويشق احتجابها عنه، كحال سالم مع امرأة أبي حذيفة، فيكون في مثله مؤثرا، وأما من عداه فلا بد من الصغر.
رضاع الكبير
أ. هـ. الحديث في رضاع الكبير:
روى ابن حبان في صحيحه أن سهلة بنت سهيل ـ وهي امرأة أبي حذيفة وهي من بني عامر بن لؤي ـ جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت: يا رسول الله كنا نرى سالماً ولداً وكان يدخل علي وليس لنا إلا بيت واحد فماذا ترى في شأنه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( أرضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنك ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة). الجمع بين تعارض الأحاديث السابقة:
تبقى أحاديث الرضاع في الحولين محكمة عامة، وأما حديث سالم فقد أجاب الجمهور عنه بأنه خاص ب سالم وامرأة أبي حذيفة كما اقتضاه كلام أمهات المؤمنين رضي الله عنهن. حديث رضاع الكبير من صحيح البخاري. فقد روى الشافعي رحمه الله عن أم سلمة أنها قالت في الحديث: كان رخصة لسالم خاصة. وهكذا كلام عامة أهل العلم في حمل حديث سالم على الخصوصية أو النسخ، وقد نقل ذلك جمع من المحققين كالخطابي وابن المنذر وابن حجر وغيرهم، بل نقل بعضهم الاتفاق على ذلك كابن هبيرة فقد قال: واتفقوا على أن رضاع الكبير غير مُحَرِّم. وأما ما روي عن عائشة بالاحتجاج بحديث سالم في إرضاع الكبير فعلى صحة ثبوت الرواية عنها فقد نقل القول برجوعها عن ذلك قال الكاساني: وأما عمل عائشة رضي الله عنها فقد روي عنها ما يدل على رجوعها فإنه روي عنها أنها قالت: لا يحرم من الرضاع إلا ما أنبت اللحم والدم.
فهذه الأحاديث تدل على أن الرضاع يختص بالحولين، ولا يؤثر الرضاع بعد ذلك، وهذا هو الصواب، والله -جل وعلا- ولي التوفيق، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
أول رسالة في هذه الحلقة من المستمعة أم بلال، من خميس مشيط، لها عدة أسئلة في الواقع، تقول في السؤال الأول: ما هو الترجيح الفقهي للأحاديث الواردة في رضاع الكبير؟
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم.
اعظم القربات
وقال د. فهد المقرن -استاذ مشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية: ان كفالة اليتيم من أعظم القربات التي يتقرب بها إلى الله سبحانه وتعالى، قال تعالى (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ) وقال عز وجل (كَلا بَل لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ) وقال سبحانه (فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ)، وجاء رجل يشكو إلى النبي قسوة قلبه ، فقال له "إذا أردت أن يلين فامسح رأس اليتيم وأطعم المسكين". يتيم - دليل الأيتام في السعودية. وبين أن النبي -صلى الله عليه وسلم- حث على كفالة اليتيم كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة، وأشار بالسبابة والوسطى)، مضيفا ان اليتيم في الشرع هو الذي فقد أحد والديه أو كليهما قبل أن يبلغ الحلم، وكفالة اليتيم تعني القيام بشؤون اليتيم من التربية والتعليم والتوجيه والنصح، والقيام بما يحتاجه من حاجات، فكل من يساهم في هذه الكفالة فله نصيب من أجر كفالة اليتيم وفضل الله واسع. وناشد د. المقرن أصحاب القلوب الرحيمة أهل الإيمان ومن يريد أن يحظى بشرف مرافقة النبي في الجنة، بالسعي في كفالة الأيتام من أبناء المسلمين لأن في ذلك فضل عظيم وأجر كبير، مؤكدا ما أحوجنا إلى مؤسسات خيرية تقوم بهذه المهمة على أوفق وجه ووفق معايير دقيقة من الضبط والإتقان، فيقبل الناس على التبرع بأموالهم في هذا الباب العظيم من أبواب الجنة، وتكون المعلومات للمتبرع واضحة، ويحصل اللقاء بين المتبرع واليتيم ويشرف على جميع حاجاته، ولدي الثقة الأكيدة أنه متى ما توفرت هذه المؤسسات وفق هذه المنهجية المهنية الدقيقة فإن أهل الخير سيسارعون بالتبرع لكفالة اليتيم.
كفالة يتيم الرياضة
واكد الدهيم أن اليتيم أكثر حاجة من المسكين، فإن حاجة المسكين قد تكون مؤقتة، والمسكين إن وجد من يواسيه بمال قام هو بأمر نفسه الذي هو أدرى باحتياجاتها من غيره، أما اليتيم فلصغره فإن حاجته إلى من يرعاه دائمة، وهو وإن ملك المال -بميراث أو غيره- لا يستطيع لصغره أن يقوم بأمر نفسه، ويحتاج إلى من يعتني بمصالحه في الصغيرة والكبيرة منها حتى يبلغ أشده ويكتمل رشده، فالمسكين إن فقد من يعطيه من ماله جاع، أما اليتيم فإن فقد من يكفله ضاع، وإن ملك المال بات وهو شبعان.
كفاله يتيم في الرياض
سلطان
جوال الموارد والكفالات (نساء): 0559893222 أ. سلطانه
جوال المدير التنفيذي (أ. خالد): 0505771406
جمعية البر بضمد
فرسان 1 جمعية البر بفرسان
منطقة جازان - فرسان
هاتف: 0173160519
جوال: 0557728771
جمعية البر بفرسان
فيفاء 1 جمعية البر بفيفاء
منطقة جازان - فيفاء
جوال1: 0556798406
جوال2: 0500798336
جمعية البر بفيفاء
وادي جازان 1 جمعية الريان بوادي جازان
منطقة جازان - وادي جازان
الهاتف: 0173290118
الفاكس: 0173290149
جوال1: 0505768807
جوال2: 0506762710
جمعية الريان بوادي جازان
وادي عمود 1 جمعية البر بوادي عمود
منطقة جازان - وادي عمود
هاتف: 0173340276
فاكس: 0173340262
جوال: 0554221443
جمعية البر بوادي عمود
كفالة يتيم الرياضيات
ما هو أجر كفالة الأيتام مع تربيتهم؟
------------
الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فيقول الله جل وعلا في بيان الفئات التي ينبغي للمرء أن يركز عليها في الإنفاق: ( يسألونك ما ذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم). [البقرة: 215]. ويقول أيضاً: ( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم). [ النساء: 36]. وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله" ، وأحسبه قال: "كالقائم الذي لا يفتر وكالصائم الذي لا يفطر". والغالب في اليتيم أن يكون مسكيناً. وفي البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا " وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى. نموذج كفالة يتيم – جمعية مضر الخيرية للخدمات الاجتماعية. وأي منزلةٍ أفضل من ذلك ؟ ،
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشتكي قسوة قلبه فقال له: " أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك؟ ارحم اليتيم ، وامسح رأسه وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك".
أخرجه الطبراني وصححه الألباني، إلى غير ذلك من الأحاديث الواردة في فضل كفالة اليتيم والإحسان إليه. وهذا باب خير فتحه الله ، فمن كانت عنده استطاعة ، فليبادر إلى فعل الخيرات. 19-12-2013, 11:30 PM
المشاركه # 11
ابو ريان كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 39, 068
ياغالي
تبي نصيحة اخ يبغا لك الخير
لو تتعب شوي وتقدمها بيدك او بيد احد تعرفه وتثق فيه ان شاء الله ان بيكون افظل بكثير جدا جدا وانا اخوك
مافي داعي ندخل في التفصيل
لكن هذا الى اعرفة قلته لك
واسئل الله ان يجزاك خير الجزاء.
اسئلة شائعة
ربما تفيدك قراءة: بركة احتضان يتيم الأطفال السوريين قد عانوا الكثير من الآلام، ففقدوا آبائهم وديارهم، وتشردوا في أماكن كثيرة، فنجد أن هذه الحرب دمرتهم نفسيًا واجتماعيًا واقتصاديًا، فقد حثنا رسول الله أننا كمسلين يجب علينا أن نكون إخوة ونساعد بعض وقت المحن والكرب، فانقذهم و أو طفل كبير سنًا، فهذا اليتيم المسكين يحتاج منك أن تمد له يدك لكي تخرجه من الظلمات إلى النور، لكي يعيش مثل بقية أطفال الدول الأخرى، فهذا أقصى حقوقه علينا. 9