راشد الماجد - صوتك شفا (حصرياً) | 2016 - YouTube
اغنية اعز انسان • البوم مذهلة • محمد عبده
" نثرني الصبح بعيونك غناوي طيش زرعني باول دروبك نهر من ريش... ويسرقني دفا صوتك يسامر دفتري بشويش امل موعود يصعد بي الى آخر مطر حالم تحاصرني عصافير.. ووله.. وورود 0 مدى.. طولك.. ؟ مدى.. ؟ هذا المدى اسمر اعرفه.. ايه اعرفه من بقاياالفارعين وظلهم مرمر وانا باول جفول ايقنت انك روح صفصافه وطيفي تحت غصنك مر 0 تعال ولملم جروحي وخذ من سهوتي بوحي احبك مووووت..!! يااول صوت يعزفني وآخر صوت يا اول من رسم عمري على جفن السحب الوان نهر عطشااان بعيونك يناديني نهر عطشاااان!! بعد عمري غرامك فرض رغم اني جرحت البارحه صوتك سؤالك مر ف.. اسكوتك مثل ريشة حمام تطيح تتمايل على كف الهوى ويحضنها صمت الارض تهواني.. ؟؟؟؟ اعرف انك مدى عمري يساحرني.. في صوتك دفاع از. يجارفني يزارعني بجفن سهرااان ؟ اهيم بلا جناح ورمشك الاوطان يناذرني لعيونك موج ابلل هالصدى الولهان بضلوعك واشرب جمرة ادموعك يساحرني.. يساحرني.. يساحرني لمحت الورد والمرمر يناديني بسما فنجان
في صوتك دفا وفي عروقي وفا ❤❤#حالات_واتس #Shorts #Stories #زينة_عماد #أغاني #حب - Youtube
أنتظر رأيك دفا الأربعاء ـ 15 سبتمبر 2004
رسائل مع &Quot;دفا&Quot; ـ 1 ـ - موقع الكتابة الثقافي
بالمناسبة … لاحظت وجود تشابه وربما تطابق بين ما جاء في نصك ونص آخر لـ (يانيس ريتسوس) خاصة في مقطع: "أختبئ خلف أشيائي الصغيرة حتى تجدوني" حيث كتب ريتسوس في بداية نص (البساطة): "أختبئ خلف الأشياء البسيطة حتى تعثروا علىّ فإن لم تعثروا علىّ ستعثرون على الأشياء". أشكرك على استجابتك بإرسال النص حيث أنه جاء فعلًا في الوقت الذي كنت أفتقدك فيه بشدة، ولو أنني ما زلت أفتقدك حتى هذه اللحظة.. اغنية اعز انسان • البوم مذهلة • محمد عبده. وكنوع من رد العزومة أرسل لك نصًا كتبته أمس، ولو أنكِ أصبحتِ بخيلة جدًا في كتابة رأيك عن أعمالي الأخيرة التي أرسلتها إليكِ. مرة أخرى.. أين صورة الجميلة (مريم)؟ "حيث أنه أصبح منهكًا من التفكير في الإهانة" في الصباح خرج من منزله إلى الشارع وعند جانب الطريق وقف فقط هكذا وقف يتطلع إلى ما حوله صامتًا بلا أية انفعالات هكذا ظل واقفًا… كان من الطبيعي أن يمر أمامه بعض من يعرفونه ـ هل تنتظر شيئًا؟ ـ لا ـ هل تبحث عن شيء؟ ـ لا ـ هل تحب أن نصلك إلى مكان ما؟ ـ لا ـ هل تريد شيئًا؟ ـ لا هكذا طوال النهار حتى بدأ الليل وأصبح الشارع خاليًا تقريبًا لحظتها تلفت حوله قليلًا ثم أطرق برأسه للحظات قبل أن يسير بتمهل عائدًا إلى منزله.
جــويــلــز:: منتديات الأدبية:: منتدى طالبات الكلية 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة دفا عمري المدير العام الأوسمة: عدد الرسائل: 111 جنسيتك: السعودية علم دولتك: المزاج: المهنة: الهواية: تاريخ التسجيل: 01/01/2009 موضوع: تعلم كيف تحسن صوتك في قراءه القران الثلاثاء يناير 13, 2009 8:22 pm السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال تعالى{ورتل القران ترتيلا} عن ابي هريره رضي الله عنه, انه سمع رسول الله-صلى الله عليه وسلم-يقول(ماأذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت, يتغنى بلقرأن يجهر به) ان تحسين الصوت بقراءه القران الكريم مع مرأعاه الاحكام التجويديه وهاهم 8 قواعد لتحسين الصوتك: 1 سجل صوتك. استمع إلى صوتك بموضوعية وحاول أن تجرب أكثر من نبرة، جرب تلاوة القرآن بأكثر من طريقة وبسرعات مختلفة وبطبقات مختلفة وتدرب على ذلك. إن قوة صوتك من الأشياء المهمة التي يجب أن تتدرب عليها. في صوتك دفا وفي عروقي وفا ❤❤#حالات_واتس #shorts #stories #زينة_عماد #أغاني #حب - YouTube. عليك أن ترفع وتخفض من صوتك حتى تتمكن من التحكم في قدرتك على تنويع قوته. وهذا شيء نافع جدا في التدرب على الخطابة ويفيدك فائدة قيمة وهي أن تصبح مجيدا للتحكم في طبقات صوتك وتذهب عنك تلك الغصة أو الخنقة التي تحدث لبعضهم 2 ـ حاول أن تتكلم بسرعة 90 كلمة في الدقيقة.
تاريخ الإضافة: 10/6/2017 ميلادي - 16/9/1438 هجري
الزيارات: 23416
تفسير: (وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير)
♦ الآية: ﴿ وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنعام (17). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وإن يمسسك الله بضر ﴾ أيْ: إنْ جعل الضُّرَّ وهو المرض والفقر يمسُّك.
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد نسبي
ونحن نعلم أن هناك " مساً " و " لمساً " و " إصابة ". وقوله سبحانه هنا عن الضر يشير إلى مجرد المسِّ، أي: الضر البسيط، ولا تَقُلْ: إن الضر ما دام صغيراً فالخلق يقدرون عليه، فلا أحد يقدر على الضر أو النفع، قَلَّ الضر أم كَبُر، وكَثُر النفع أو قَلَّ، إلا بإذن من الله تعالى. والحق سبحانه وتعالى يذكر الضر هنا بالمسّ، أي: أهو الالتصاقات، ولا يكشفه إلا الله سبحانه وتعالى. ومن عظمته ـ جَلَّ وعلا ـ أنه ذكر مع المس بالضر، الكشفَ عنه، وهذه هي الرحمة. ثم يأتي سبحانه بالمقابل، وهو " الخير " ، وحين يتحدث عنه الحق سبحانه، يؤكد أنه لا يرده. ونحن نجد كلمة { يُصَيبُ} في وَصْف مجيْ الخير للإنسان، فالحق سبحانه يصيب به من يشاء مِنْ عباده. وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو. ويُنهي الحق سبحانه وتعالى الآية بهذه النهاية الجميلة في قوله تعالى: { وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ} [يونس: 107]. وهكذا تتضح لنا صورة جلال الخير المتجلي على العباد، ففي الشر جاء به مسّاً، ويكشفه، وفي الخير يصيب به العباد، ولا يمنعه. والله تعالى هو الغفور الرحيم؛ لأنه سبحانه لو عامل الناس ـ حتى المؤمنين منهم ـ بما يفعلون لعاقبهم، ولكنه سبحانه غفور ورحيم؛ لأن رحمته سبقت غضبه؛ ولذلك نجده سبحانه في آيات النعمة يقول: { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ لاَ تُحْصُوهَآ} [النحل: 18].
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد غير نسبي
فالآية داحضة لشبهة الذين يدعون غير الله بأنهم طالما استفادوا من دعائهم والاستغاثة بهم فشفيت أمراضهم، وكبتت أعداؤهم، وكشف الضر عنهم، وأسدي الخير إليهم، فلا كاشف للضر حقيقة إلا الله سبحانه، ولا جالب للخير حقيقة إلا هو جلَّ جلاله. الوقفة الرابعة: من دقائق بلاغة القرآن المعجزة تحري الحقائق بأوجز العبارات وأجمعها لمحاسن الكلام مع مخالفة بعضها في بادي الرأي لما هو الأصل في التعبير، كالمقابلة هنا بين (الضر) و(الخير) وإنما مقابل الضر النفع، ومقابل الخير الشر، فنكتة المقابلة أن الضر من الله تعالى ليس شرًّا في الحقيقة، بل هو تربية واختبار للعبد، يستفيد به من هو أهل للاستفادة أخلاقاً، وآداباً، وعلماً، وخبرة، وقد بدأ بذكر (الضر) لأن كشفه مقدَّم على نيل مقابله.
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد الإلكترونات في
بعد ساعة من جلوسه في غرفته وهو جائع، قُرع عليه الباب، فدخل شيخه ومعه رجل، قال: يا إبراهيم هذا الرجل جاءني يطلب زوجاً لابنته، وأنا فكرت في الطلاب من يصلح أن يكون زوجاً فما وجدت لابنته خيراً منك، فقم إلى بيته حتى تشاهد الفتاة فإن أعجبتك عقدنا لك عليها. فتحامل الشيخ إبراهيم على نفسه وقام وهو لا يجد ما يواري به بطنه، والشيخ يريد أن يزوجه، لا يوجد ما يأكله والشيخ يريد زوجه، ولكن الشيخ تكلم فقام معه، ومضى الشيخ في أزقة القاهرة ، حتى وصل إلى الزقاق الذي كان فيه ، ثم وصل الرجل إلى الدار التي دخلها، فدخل الشيخ فدخل الرجل ودخل الشيخ إبراهيم. يقول الشيخ إبراهيم: فجلسنا ودخلت علينا البنت، فأعجبتني ووقعت مني موقع القبول فقلت للشيخ: نعم أرضى بها، فقال الشيخ للرجل: الشيخ إبراهيم ما عنده مال. قال الرجل: نحن نكفيه المال. وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هوشمند. قال: فعقد لي الشيخ على بنت الرجل، ثم مضى الشيخ. فقال الأب لابنته: يا بنية قومي إلى عريسك فضعي له طعاماً ، فلا ريب أنه جائع. قال: فوضعت لي زوجتي الطعام وعلى سطح الطعام قطعة الكوسا التي أكلت منها قبل قليل، فلما رأيتها بكيت. فقالت المرأة: لم تبكي؟ قصرنا في حقك؟ فقلت: بكيت لأن الأمر كيت وكيت وكيت.
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هوشمند
ما قدّر لماضغيك أن يمضغاه فسوف يمضغاه، فويحك كله بعزّ ولا تأكله بذل، كُلْه بعزّ الحلال ولا تأكله بذلّ الحرام. لو صبر آكل الحرام على الحرام لحظة لأكله بالحلال. إذا عُرض عليك شيء من الحرام فاصبر، والنصر صبر ساعة، اصبر فلو كان مقدراً لك ستأخذه، وإذا لم يكن مقدراً لك لو ركضت ركض الوحوش في البرية لا تناله. تفسير قوله تعالى: وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له. { وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( اطلبوا الخير دهركم كله)) اطلب الحلال والحق ما عشت، كن مع أهل الخير، ولا تغير(( وتعرضوا لنفحات رحمة الله، فإن الله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده))[البيهقي في شعب الإيمان وأبو نعيم في الحلية]. الفعّال في هذه الحياة إنما هو رب العالمين، والله الدنيا كلها لو أرادتك بخير ما كان لها أن تصيبك إذا لم يرد الله عز وجل ذلك، والعكس بالعكس. ترى إنساناً يُدعى إلى الحرام ويُهدد إن لم يفعل الحرام، إياك أن تخطو باتجاه الحرام، لأن الخير لا يسوقه إلا الله ، ولأن الشر لا يدفعه إلا الله.
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد البروتونات في
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علماً وعملاً متقبلاً يا أكرم الأكرمين. وبعد: فعنوان دروس رمضان ( نظرات في آيات). وآية اليوم هي الآية رقم: 107 من سورة يونس:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: { وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [يونس: 107]. ان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو - الشيخ الطبيب محمد خير الشعال. الإيمان: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقضاء والقدر خيره وشره كل من عند الله. سيدنا عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوماً على ناقته فقال: (( يَا غُلامُ ، ألا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ)). قلت: بلى يا رسول الله.
يقول تعالى ذكره: فكيف تعبد من كان هكذا، أم كيف لا تخلص العبادة, وتقرُّ لمن كان بيده الضر والنفع، والثواب والعقاب، وله القدرة الكاملة، والعزة الظاهرة؟------------الهوامش:(38) انظر تفسير"المس" فيما سلف 10: 482 ، تعليق: 3 ، والمراجع هناك. (39) انظر تفسير"الضر" فيما سلف 7: 157/10: 334. (40) انظر تفسير"قدير" فيما سلف من فهارس اللغة (قدر).