وتابع قائلا: أن ابنته آية لم ترتضِ تلك القسمة وبدأت اتخاذ إجراءات بنكية غير منضبطة وخانت الإقرارات التي وقعت عليها والتوكيلات المعمولة ورفعت 3 دعاوى على والدها، قائلًا إن الدعاوى مرتبطة بإلغاء توكيلين وطلب ببطلان عقد القسمة. وأشار إلى أن آية ليس من حقها رفع الدعوى الخاصة بإلغاء التوكيل، مجيبًا على حديث محمد عصام، حفيد الفنان رشوان توفيق، بأن التوكيل عام لا يبيح إجراء القسمة، طبقًا لنص المادة 702 وفقرة 1 منها بأن التوكيل العام يعد باطلًا ولا يتضمن الحق في إجراء تلك التصرفات. وأوضح محامي الفنان القدير أن الفقرة الثانية من المادة تمنح صلاحية للوكالة إذا نُص فيها على تصرف معين كالبيع والقسمة دون تحديد محل البيع أو القسمة، مضيفًا: نص على أنواع معينة من التصرفات ويعد في هذا الأمر توكيل خاص للبيع، وما قام به رشوان توفيق صحيح بقوة القانون ولا يحق للابنة آية إقامة دعوى البطلان أو إلغاء الوكالة. وبرر محمد عصام حفيد رشوان توفيق إقدام والدته على إقامة دعوى قضائية بأن "الحاج رشوان" كما وصفه اقدم على تصرفات غير قانونية مستغلا توكيلا عاما حررته ابنته له، وقال إنه خرج للرد على تصريحات جده؛ بسبب ما تعرضوا له من سب وإهانة وألفاظ مسيئة منذ كشف جده عن القضايا المتبادلة بينهما، موضحًا أن الدعاوى المرفوعة على جده مرتبطة ببطلان عقد القسمة وعقد بيع فيلا وإلغاء توكيل.
أزمة الفنان رشوان توفيق وابنته تصل إلى ساحات القضاء - شبابيك
لازالت الأزمة قائمة بين الفنان رشوان توفيق وابنته الصغري أية، حيث خرج أمس حفيد الفنان رشوان توفيق ليكشف تفاصيل الخلاف بينهما الذي وصل إلى المحاكم، وترد عليه الاعلامية هبة رشوان توفيق. وقالت حفيد رشوان توفيق أن سبب الخلاف «شالية»، فقد وزّع الفنان رشوان توفيق أملاكه كاملة على أولاده هبة وأية وحفيدته من نجله الوحيد توفيق، وكل منهم قام بتعمل توكيل لوالدهم رشوان توفيق، ولكنه شعر بأن ظلم أميمة ابنة نجله الوحيد، فقرر سحب جزء من ميراث أية لكي يعطيه لـ «أميمة»، مما أدى إلى اشتعال أزمة بين الطرفين. وقالت هبة رشوان لـ موقع قناة صدى البلد، لم أكن اتصور أن الأمور ستزداد بذلك الشكل، ووالدي حالته النفسية سيئة بشكل كبير، وأخشي أن يحدث له شيئاً من شدة الحزن على شقيقتي أية. وتحدث الفنان رشوان توفيق عن ابنته الصغرى التي رفعت قضية ضده، ودخلت في عدة مشكلات معه منذ حوالي شهرين، دون الكشف عن السبب الحقيقي وراء ذلك. وقال رشوان في تصريح لـ موقع قناة صدي البلد، حدث مشكلات بيني وبين ابنتي، التي أعطيتها عمري بأكمله، فأنني لا استطيع قول شي سوي أنني عشت عمري من أجل أولادي وزوجتي الله يرحمها. وأضاف، أنا متأكد أن زوجها هو السبب في رفع القضية ضدي، فأنني اعيش أكبر مأساة في حياتي بسبب ابنتي، وأشعر كأنني في كابوس.
مفاجأة &Quot;المليون جنيه&Quot; في الجلسة الأولى لقضية رشوان توفيق وابنته | مجلة سيدتي
تفاعل العديد من الجماهير مع أزمة الفنان رشوان توفيق مع ابنته الصغرى، بعدما تعالت وتيرة المشاكل ووصلت الحرب بينه وبين زوج ابنته وحفيده إلى ساحات القضاء. استنكر الجمهور ما حدث مع الفنان رشوان توفيق، ليتعاطف معه الكثير من الرواد عبر مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة، وذلك بعدما كشف أن زوج ابنته وحفيده رفع ضده قضايا لتصل الأمور مع ابنته إلى دائرة مفرغة. أزمة الفنان رشوان توفيق وابنته
يعيش الفنان رشوان توفيق مأساة كبيرة تؤثر على حالته النفسية، بعدما وصلت الأمور بين ابنته الصغرى إلى المحاكم حسب تعبيره، لافتًا إلى أن هذا الجرح الذي يشعر به عاشه من قبل بعد وفاة ابنه الوحيد توفيق. وتفاجىء الجمهور بتلك الأزمة من البرومو الرسمي لحلقة رشوان توفيق برفقة عائلته مع الإعلامي عمرو الليثي في برنامج واحد من الناس. تصريحات رشوان توفيق
أشار الفنان رشوان توفيق، إلى أنه عاش على مدار رحلة حياته من أجل أبنائه وزوجته الراحلة، ليتفاجىء عند تقدمه في العمر بالقضايا التي رفعها زوج ابنته وحفيده عليه بسبب خلافات مادية. وأوضح رشوان، في تصريحاته، أن ابنته الصغرى حاولت الاستحواذ على ممتلكاته رغم أنه تعامل بمبدأ توفير جميع احتياجاتهم طوال حياته، قائلًا: رغم كل الي حصل انا مشفق على ابنتي اية لانها بسيطة وطيبة وربما تكون اتأثرت بكلام زوجها.. ادعو لها دومًا بالصحة والهداية.
رشوان توفيق، صورة من مواقع التواصل
"القدس العربي": أسدلت المحكمة الستار على الأزمة التي اندلعت منذ أشهر عدة بين الفنان الكبير رشوان توفيق وابنته آية، بعد إقامتها دعوى قضائية ضده تطالب فيها ببطلان عقد بيع فيلا تخصه بدون علمها، حيث قضت الدائرة 5 مدني بمحكمة جنوب القاهرة، الأربعاء برفض الدعوى المقامة من آية رشوان توفيق ضد والدها وتطالب فيها ببطلان عقد بيع فيلا في مدينة السادس من أكتوبر بقيمة خمسة ملايين جنيه، لابنته الثانية هبة، بالتوكيل العام الصادر منها بدون علمها، وإلزامها بالمصروفات. وكانت آية رشوان توفيق قد أقامت دعوى ثالثة ضد والدها الفنان رشوان توفيق، تطالب فيها ببطلان عقد بيع فيلا في مدينة السادس من أكتوبر بقيمة 5 ملايين جنيه، لشقيقتها الإعلامية هبة، بالإضافة إلى دعويين أخريين ضد والدها؛ الأولى تطالب بإلغاء توكيلين صادرين منها له، وقضت المحكمة برفضها وإلزامها دفع مبلع 893 ألف جنيه، أما الثانية فطالبت فيها ببطلان عقد قسمة "شاليهات" مورّثة عن والدتها في مدينة رأس سدر، بمحافظة جنوب سيناء، وتم أيضاً رفضها.
السؤال:
هذه رسالة وردتنا من عبدالمجيد عبده أحمد، من الرياض، يسأل فيها عن الطلاق البدعي، يقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
هل يقع الطلاق البدعي؛ كأن يطلق الرجل ثلاثًا دفعة واحدة، أو يطلق في طهر واقع فيه؟ وكيف نخرج حديث ابن عمر الذي أمره النبي ﷺ أن يراجع حينما طلق في طهر واقع فيه؟
الجواب:
الطلاق البدعي يكون في الزمان، ويكون بالعدد، أما في العدد فهو أن يطلق ثلاثًا بكلمة واحدة، فيقول: طالق بالثلاث، أو بالكلمات يقول: طالق، ثم طالق، ثم طالق، أو أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق، أو أنت طالق وطالق وطالق، أو تراك طالق، تراك طالق، تراك طالق، هذا بدعي. والسنة أن يطلق واحدة فقط، هكذا السنة، ولا يزيد عليها؛ لأنه قد يندم فيتراجع، ولا يغلق الباب على نفسه؛ ولأن الله شرع الطلاق واحدة بعد واحدة، لا دفعة واحدة؛ لأن الإنسان قد يغضب، وقد يبدو له حال، فيطلق، ثم يندم ويرى أنه قد غلط فيراجع إذا لم يطلق بالثلاث. ولكن اختلف العلماء في إيقاع الثلاث بكلمة واحدة، هل يقع وتكون بائنًا من زوجها بذلك أم لا يقع به إلا واحدة، أم لا يقع بالكلية؟ الجمهور من أهل العلم على أنه يقع، وتكون به المرأة بائنًا، لا تحل لمطلقها إلا بعد زوج، وبعد إصابة، اتباعًا لـعمر حين قضى بذلك وأرضاه.
هل يقع الطلاق البدعي؟ الطلاق في الحيض
ثم اختلف العلماء في هذا هل يقع الطلاق البدعي أم لا يقع؟ نحن اتضح الآن أنه محرم، ولا يجوز للزوج أن يقدم عليه، لكن هل يقع إذا أقدم وعصى ربه وفعل؟ هل يقع أم لا يقع؟ على قولين:
أحدهما أنه يقع، مع الإثم، وهذا هو المشهور عند العلماء، وهو الذي فعله ابن عمر، فإنه أوقع على نفسه الطلقة لما طلق لما سئل قال: كيف وإن عجزت واستحمقت، قال: مه، قال: نافع وغيره إنه أوقعها، وإنه احتسبها، وروى البخاري: أنه احتسبت تطليقة عليه. وذهب جمع من أهل العلم إلى أن هذا الطلاق لا يحتسب، ولا يقع، وهو ما روي عن ابن عمر نفسه إذ روى عنه محمد بن عبدالسلام الخشني الحافظ المشهور بإسناد جيد، أنه سئل ابن عمر عمن طلق زوجته وهي حائض هل يقع؟ قال: لا يقع. قال: لا يعتد به.
هل يقع الطلاق البدعي - إسلام ويب - مركز الفتوى
أما طلاقها وهي حائض أو نفساء، أو في طهر جامعها فيه، ولم يستبن حملها؛ فهذا يسمى طلاقًا بدعيًا في هذه الثلاثة المواضع: في حال النفاس، في حال الحيض، في حال طهر جامعها فيه، ولم يستبن حملها، هذه الثلاث الحالات الطلاق فيها بدعي، والحالان الأوليان سني: في حال كونها طاهرًا لم يجامعها في طهرها، وفي حال كونها حاملًا قد استبان حملها، فهاتان الحالتان الطلاق فيهما سني لا بدعي. هل يقع الطلاق البدعي؟. أما الحالات الثلاث: حال الحيض، والنفاس، وحالة الطهر الذي جامعها فيه، هذه الطلاق فيها بدعي، لا يجوز للزوج أن يطلق في هذه الأحوال الثلاثة: لا في حال الحيض، ولا في حال النفاس، ولا في حال طهر جامعها فيه. وإذا أراد أن يطلق، يسألها ويقول: ما هي حالها، يستفصل ويتثبت في الأمر، ولا يطلق في حال الغضب؛ لأن الغضبان ضعيف البصيرة، فالذي ينبغي له ألا يطلق في حال الغضب، بل يتثبت في الأمر، ولا يعجل، ويتعوذ بالله من الشيطان في حال الغضب، ثم إذا عزم على الطلاق ينظر، فإن كانت في حيض، أو في نفاس، أو في طهر جامعها فيه، فلا يطلق، وهذا من رحمة الله؛ لأنه سبحانه يحب أن تبقى الزوجية، ويكره الطلاق كما في الحديث: أبغض الحلال إلى الله الطلاق. فمن رحمة الله أن ضيق طرق الطلاق، فجعله واحدة فقط على السنة، وجعله لا ينبغي أن يوقع إلا في حالين: في حال الطهر الذي لم يجامعها فيه، وحال ظهور حملها، أما في حال الحيض والنفاس، وفي حال الطهر الذي جامعها فيه؛ فينهى عن الطلاق، وهذا كله من تيسير الله، ومن تضييق مسالك الطلاق، وأوجه الطلاق؛ حتى تبقى الزوجية أكثر.
هل يقع الطلاق البدعي؟
حياك الله السائل الكريم، وبارك الله فيك، لا يقع الطلاق البدعي في المحاكم السعودية؛ لأنه مخالفٌ لما أمر الله –تعالى- ومخالفٌ لتوجيهات النبي الكريم –صلى الله عليه وسلم-، وقام العلماء بتقسيم الطلاق البدعي المخالف للشريعة الإسلامية إلى قسمين كما يأتي: طلاق بدعي من حيث الوقت وهو أن يطلق الزوج زوجته في فترة الحيض أو النفاس أو في فترة طهر جامعها فيه ولم يتبين حملها ويقع هذا النوع من الطلاق لكن فاعله يأثم. طلاق بدعي من حيث العدد وهو أن يطلق الزوج زوجته بالثلاث فيقول لها: أنت طالق بالثلاث، أو يقول: أنت طالق، طالق، طالق في مجلس واحد فيقع الطلاق مرة واحدة ويأثم فاعله.
2ـ طَلَاقٌ بِدْعِيٌّ بِاعْتِبَارِ العَدَدِ، وَهُوَ الطَّلَاقُ الذي يُوقِعُهُ المُطَلِّقُ عَلَى زَوْجَتِهِ المَدْخُولِ بِهَا أَو غَيْرِ المَدْخُولِ بِهَا أَكْثَرَ مِنْ طَلْقَةٍ. ثَانِيَاً: الطَّلَاقُ السُّنِّيُّ إِذَا صَدَرَ مِنَ المُطَلِّقُ يَقَعُ عَلَى الزَّوْجَةِ بِاتِّفَاقِ الفُقَهَاءِ. أَمَّا الطَّلَاقُ البِدْعِيُّ إِذَا صَدَرَ مِنَ المُطَلِّقِ، فَقَدْ ذَهَبَ جُمْهُورُ الفُقَهَاءِ إلى وُقُوعِهِ، مَعَ وُجُودِ الإِثْمِ عَلَى المُطَلِّقِ، لِأَنَّهُ خَالَفَ السُّنَّةَ في إِيقَاعِ الطَّلَاقِ. يَقُولُ ابْنُ قُدَامَةَ المَقْدِسِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تعالى في المُغْنِي: (وَأَمَّا المَحْظُورُ، فَالطَّلاقُ فِي الحَيْضِ، أَوْ فِي طُهْرٍ جَامَعَهَا فِيهِ، أَجْمَعَ العُلَمَاءُ فِي جَمِيعِ الأَمْصَارِ وَكُلِّ الأَعْصَارِ عَلَى تَحْرِيمِهِ، وَيُسَمَّى طَلاقَ البِدْعَةِ؛ لأَنَّ المُطَلِّقَ خَالَفَ السُّنَّةَ، وَتَرَكَ أَمْرَ اللهِ تَعَالَى وَرَسُولِهِ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ﴾. وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «إنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ، فَتِلْكَ العِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ» رواه الشيخان.