بيت الشعر المخروطي
ويوفر عامل الاصالة والتصميم الخاص لقلوب بعض المستخدمين وهو يصمم بشكل خاص ويستخدم للضيافة او الجلوس لفترة للتنزه ويمكن استخدامها لعدد من الأفراد في المبيت وقضاء أوقات جيدة. اسعار الخيام الجاهزة pdf. بيت الشعر المتنقل 2021
تصمم من أجل وضعها في الأماكن المطلوبة في أي وقت و تتسم بمرونة الاستخدام فهى توفر لك عمل بيت الشعر في اماكن مختلفة ، ويستخدم انواع الحديد ذا العزل الجيد والذي يتسم بالصلابة ويدهن بدهانات عالية الجودة لتقاوم الصدأ. اسعار الخيام الجاهزة
يتم تصميم الخيام الجاهزة لتناسب رواد التغيير حتى ينتصروا على ملل الأشياء الثابتة وتحقق أكبر تنوع بالاستمتاع بالأماكن المختلف ، ويتحدد سعر الخيمة طبقا لخامات الخيمة وكافة متعلقاتها وتصميم الخيمة ومساحتها ويمكن أن تقدم اليك مؤسسة فنون الظل للمظلات والسواتر وبيوت الشعر أفضل الأسعار الموجودة بالسوق. بيوت شعر وخيام بي في سي
خامة البي في سي من الخامات الممتازة عالية الجودة والمستخدمة في سقف وأغطية الخيام وبيوت الشعر، حيث تتميز بالمتانة وقوة التحمل والوان جذابة وتحافظ على الخيام لفترات متعددة، ومضادة للنار، لا تساعد على نمو البكتريا، بيوت شعر عالية العزل لا يمكن دخول الماء إليها، وتتميز بالأمان العالي.
- اسعار الخيام الجاهزة هيئة المدن الصناعية
- اسعار الخيام الجاهزة تفخر كارمود بأن
- اسعار الخيام الجاهزة 2021
- اسعار الخيام الجاهزة للتقطير
- اسعار الخيام الجاهزة القياسية تتميز حاويات
- أتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم || صلاح بو خاطر - YouTube
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم "- الجزء رقم2
- قصة أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وتنسون أنفسكم - Instaraby
- تفسير آية (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم) - موضوع
- أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب افلأ تعقلون 🌿||القارئ عبدالرحمن مسعد 🎧🤍 - YouTube
اسعار الخيام الجاهزة هيئة المدن الصناعية
ويقع بيت الفال في الرياض، 3850 عبد الرحمن بن صالح، النسيم الشرقي، ومفتوح يوميا من السبت إلى الجمعة من الساعة 8 صباحا حتى الساعة 9 مساء، ويمكن الإتصال على رقم +966112366147. المنيعي للخيام
وهو متخصص في تقديم الخيام الجاهزة وتفصيل أنواع الخيام المختلفة ومستلزماتها، بأقمشة متنوعة يختار منها العميل ما يريد ما يجعل المنيعي يقدم أسعار الخيام المنزلية بالرياض بأسعار متفاوتة مناسبة للجميع تبعا لحجم الخيمة والأقمش المستخدمة فيها. خيام جديدة للبيع سوق الخيام البطحاء توصيل وشحن لاي مكان. ويقع في طريق الأمير سعد بن عبد الرحمن الأول، السعادة، الرياض 14255، ومفتوح يوميا من السبت إلى الجمعة من الساعة 6:30 مساء حتى الساعة 10:30 صباحا، ويمكن مشاهدة أعمالهم المختلفة من خلال حسابهم على تويتر من هنا خيام للبيع. مؤسسة ماجد القحطاني لبيع الخيام
والذي يوفر لعملائه تفصيل وصناعة خيمة وبيوت شعر، ولديهم تنوع كبير في الخيام التي يمكن شراؤها والتي تمتاز بجودتها العالية بما يضمن للعميل أن فترة صلاحية طويلة، إلا أن الأسعار متفاوتة بين متوسطة ومرتفعة. وتوجد مؤسسة القحطاني في 4332 طريق الأمير سعد بن عبد الرحمن الأول، النسيم الغربي 6515، الرياض 14235، ومتاح يوميا من السبت إلى الجمعة من الساة 7 صباحا حتى 9 مساء، ويمكن الاتصال على +966112321570.
اسعار الخيام الجاهزة تفخر كارمود بأن
سوق الخيام
مدينتك هي
أضف نشاطك
المدينة الحالية:
الصفحة الرئيسية
بيوت جاهزة
× النتائج حول بيوت جاهزة في مدينة الرياض
× تنبيه!
اسعار الخيام الجاهزة 2021
«لا توحش النفس بِخَوف الظنون وَاغْنم مِن الحاضر أمن اليقين فقد تَساوى في الثرى راحل غدا وماضٍ مِن ألوف السنين» رباعيات الخيام – أحمد رامي
على رغم من اقتراب موعد الانتخابات التي أصبحت قاب قوسين، لا تزال مؤشرات عدم إجرائها تسيطر على عقول كثيرين، وللأمانة فإنّ هذا الاحتمال وارد في ظل الوضع المتدهور على مختلف الصعد الأمنية والسياسية والمالية. فخلال الأيام الماضية سجّلت في دوائر عدة أحداث دامية لا علاقة لها بالانتخابات، لكنها على الأقل مؤشرات قد تكون غير موجّهة من أي مكان، وقد تعبّر فقط عن ضيق الصدر والفلتان الأمني، أو قد تكون موجهة بنحوٍ مدروس. اسعار الخيام الجاهزة للتقطير. كما أنّ التصريحات المتناقضة لمسؤولين في الحكومة عن إفلاس المصرف المركزي أو عدم إفلاسه، والإضرابات المتعددة في الإدارة والبعثات الديبلوماسية واستهداف المصارف وفلتان القضاء المرتبط بالسياسة، كلها لا تبشّر بأنّ الأمر سيصل إلى يوم الاستحقاق الانتخابي من دون أحداث كبرى قد تؤدي إلى تأجيله. لكن، لنقف لحظة للتفكير، أليس من الممكن أنّ أصحاب الماكينات الانتخابية الجاهزة لتصبّ بتكليف عقائدي أو إشارة من السيّد في صناديق الاقتراع هي التي تسوّق لهذه الاحتمالات لمجرد دفع المعارضين لنهج أصحاب التكليف إلى الاسترخاء.
اسعار الخيام الجاهزة للتقطير
يأتي هذا في ظل فتور واضح في المزاج السني السياسي بعد خروج تيار «المستقبل» من المعادلة الانتخابية، وتشتّت واضح في لوائح الثورة التي بدأت تأكل أبناءها وتتآكل هي معهم. هذا يعني أن المشروع الذي دمّر البلد بتحالف السلطة والفساد مع الميليشيات المسلحة رابح مسبقاً، أو على الأقل سيتمكن من فرض حلفائه وأتباعه لتمثيل المعتكفين والملتزمين الصمت، وسيتمكن من دفع الحاصل الانتخابي إلى الحضيض حيث تتعدّد اللوائح التي لن تتمكّن من تحصيل حاصل واحد، وبالتالي إلغاء أصوات قد تصل إلى عشرات الآلاف، فتضيع تلك الأصوات هباء، ليكسب من هم منتظمون في لوائح مدعومة من المنظومة التي تصب أصواتها بالجملة. أفضل ٧ محلات خيام للبيع بالرياض | مدينة الرياض. قد يسأل سائل هنا ما الداعي إذاً من الاقتراع طالما أنّ المنظومة ستحصل على مرادها مهما حاولنا؟ الجواب هو أنّ الاستسلام لهذا الأمر سيُعطي الفرصة لمنظومة الفساد والسلاح للتطلع إلى تجاوز الأكثرية النيابية لتحصل على ثلثي المجلس، وعندها لن يتمكن أحد من ردعها عن تحويل أصحاب رئاسات ووزارات ومواقع إدارية وأمنية وقضائية مجرد موظفين يَأتمرون بالتكليف بحكم الأمر الواقع. هذا بالإضافة إلى أن الدول القريبة والبعيدة ستعترف بهذا الأمر الواقع الناتج من الانتخابات، فتزداد عزلة لبنان عن الدول العربية، وستقول دول أخرى انّ الشعب اختار من يمثّله فكان اختياره الفساد بدل المؤسسات، والميليشيات بدل الدولة، والالتحاق بالاقتصادات الفاشلة بدل السعي إلى الاستثمارات الناجحة.
اسعار الخيام الجاهزة القياسية تتميز حاويات
يوجد القاضي للخيام في 8284 طريق عبد الرحمن بن عوف، السلام، الرياض 14225، والمحل مفتوح يوميا من السبت للخميس فترة صباحية من الساعة 9 صباحا حتى 12 مساء، وفترة مسائية من الساعة 4 عصرا حتى 10 مساء، ماعدا الجمعة مغلق، ويمكن التواصل على رقم: +966532913305. ويمكن الاطلاع على جميع الأنواع والأسعار ومواصفات الخيام من خلال الموقع الالكتروني من هنا:
السنيدي للخيام
وهي من الشركات الكبرى التي تعمل في مجال الخيام والمظلات وأقمشة السد والأغطية وغيرها، وتوجد أنواع عديدة من خيام السنيدي بداية من الخيام البي في سي، والتقليدية وخيام خاصة بالرحلات، وخيام ثابتة، وخيام عسكرية وإغاثة واكسسوارات خيام، و خيمة الشقردية لتجد كل ما تحتاج إليه في مكان واحد، مع اختلاف في الأحجام والخامات المستخدمة والأسعار للاختيار من بينها تبعا للحاجة. أسعار الخضروات اليوم الاحد 1-5-2022 في الأقصر. ويمكن زيارة السنيدي للخيام في فرع الرياض، شاع يحي بن سعيد، العمل، والمكان مفتوح يوميا من السبت إلى الخميس من الساة 8 صباحا، حتى الساعة 9 مساء، ماعدا يوم الجمعة من الساعة 4 عصرا، حتى الساعة 9 مساء، ويمكن الاتصال على رقم +966112428888. ولمعرفة أسعار وتفاصيل خيام للبيع يمكن زيارة الموقع الالكتروني من هنا.
يتوفر لدىنا أروع بيوت شعر فى المملكة العربية السعودية وبمختلف الأنواع والالوان ونقوم بـ تركيب بيوت شعر و مظلات سيارات ، كل خيمة تكون عبارة عن هياكل مستقل من التيوبات والمواسير حديدية يتم تفصيلها لتصميم الهيكل بطريقة تتناسب مع مساحة الخيمة المطلوبة ويتم تحديد سماكات الحديد المستخدم من قبل متخصصين ذوي خبرات طويلة في نفس المجال آخذين بعين الاعتبار مقاس كل خيمة ليتم تحديد ابعاد الهيكل ونوعيته. مواصفات بيوت الشعر مواصفات بيت الشعر عازل مائي كوري – شعر مخطط نخبة أولى + غطاء من مادة PVC – ملتن – عازل حراري وطني – إرتفاع 2. 5م أو حسب الطلب – شلش دائري قماش داخلي – فرانشات – دناديش الأعمدة 8x8x1. 25 ملي كورنيش على العقال الخارجي حسب الاتفاق – الصناديق20x20x1. 25 ملي التيوبات2x4x1. اسعار الخيام الجاهزة تفخر كارمود بأن. 25 ملي – المواسير1. 5 بوصة x1. 25 ملي – خشب سميك اندونيسي 9ملي – عمل واجهات زجاج فتحة الباب × فتحة المكيف الكهرباء + الالمنيوم + الفرش + الأرضيات على العميل فتحة شباك حسب الطلب
الخطبة الأولى:
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ به من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، مَن يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له؛ وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم.
أتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم || صلاح بو خاطر - Youtube
وقال أبو العتاهية الشاعر: وصفت التقى حتى كأنك ذو تقى وريح الخطايا من ثيابك تسطع وقال أبو الأسود الدؤلي: لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم فابدأ بنفسك فانهها عن غيها فإذا انتهت عنه فأنت حكيم فهناك يقبل إن وعظت ويقتدى بالقول منك وينفع التعليم وذكر الحافظ ابن عساكر في ترجمة عبد الواحد بن زيد البصري العابد الواعظ قال: دعوت الله أن يريني رفيقي في الجنة ، فقيل لي في المنام: هي امرأة في الكوفة يقال لها: ميمونة السوداء ، فقصدت الكوفة لأراها. فقيل لي: هي ترعى غنما بواد هناك ، فجئت إليها فإذا هي قائمة تصلي والغنم ترعى حولها وبينهن الذئاب لا ينفرن منه ، ولا يسطو الذئاب عليهن. فلما سلمت قالت: يا ابن زيد ، ليس الموعد هنا إنما الموعد ثم ، فسألتها عن شأن الذئاب والغنم. فقالت: إني أصلحت ما بيني وبين سيدي فأصلح ما بين الذئاب والغنم. فقلت لها: عظيني. قصة أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وتنسون أنفسكم - Instaraby. فقالت: يا عجبا من واعظ يوعظ ، ثم قالت: يا ابن زيد ، إنك لو وضعت موازين القسط على جوارحك لخبرتك بمكتوم مكنون ما فيها ، يا ابن زيد ، إنه بلغني ما من عبد أعطى من الدنيا شيئا فابتغى إليه تائبا إلا سلبه الله حب الخلوة وبدله بعد القرب البعد وبعد الأنس الوحشة ثم أنشأت تقول: يا واعظا قام لاحتساب يزجر قوما عن الذنوب تنهى وأنت السقيم حقا هذا من المنكر العجيب تنهى عن الغي والتمادي وأنت في النهي كالمريب لو كنت أصلحت قبل هذا غيك أو تبت من قريب كان لما قلت يا حبيبي موضع صدق من القلوب
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم "- الجزء رقم2
يعني لعل أمرك له تجعله أمرًا لنفسك وتذكر نفسك مرة أخرى؛ لأنه من الواجب عليك أن تنتهي عن هذا المنكر الذي وقعت فيه، فتكون تذكرتك له تذكرة لك أولا، ويجب أن تضع هذا في ذهنك لكي إذا أمرت بالحق نهيت عن المنكر سارعت أنت أولاً إلى التزام ما تقوله وتدعو إليه فحينئذ إذاً سيمتثل الناس أمرك، وحينئذ سيتابعك الناس على الخير، وحينئذ يعم الخير على المجتمع كله، وتكون أنت بذلك مفتاحا للخير مغلاقا للشر. أتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم || صلاح بو خاطر - YouTube. اللهم اجعلنا جميعا مفاتيح للخير مغاليق للشر برحمتك يا أرحم الراحمين. إذاً هذا واجب من يوصي بالحق فما واجب من يوصى وينصح؟ ويؤمر بالمعروف أو ينهى عن المنكر؟ هذا ما سنذكره في وقت أخر إن شاء الله والحمد لله رب العالمين. الخطبة الثانية:
الحمد لله حمدا كثيرا كما أمر وأشكره وهو الذي وعد المزيد لمن شكر..
عباد الله: اتقوا الله فيما أمر وانتهوا عما عنه نهى وزجر وأخرجوا حب الدنيا من قلوبكم، واعلموا أن الله أمركم بأمر بدأ فيه بنفسه جل جلاله فقال: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب:56]. اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم، وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
قصة أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وتنسون أنفسكم - Instaraby
فكل من الأمر بالمعروف وفعله واجب ، لا يسقط أحدهما بترك الآخر على أصح قولي العلماء من السلف والخلف. وذهب بعضهم إلى أن مرتكب المعاصي لا ينهى غيره عنها ، وهذا ضعيف ، وأضعف منه تمسكهم بهذه الآية ؛ فإنه لا حجة لهم فيها. والصحيح أن العالم يأمر بالمعروف ، وإن لم يفعله ، وينهى عن المنكر وإن ارتكبه ، [ قال مالك عن ربيعة: سمعت سعيد بن جبير يقول له: لو كان المرء لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر حتى لا يكون فيه شيء ما أمر أحد بمعروف ولا نهى عن منكر. تفسير آية (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم) - موضوع. وقال مالك: وصدق من ذا الذي ليس فيه شيء ؟ قلت] ولكنه - والحالة هذه - مذموم على ترك الطاعة وفعله المعصية ، لعلمه بها ومخالفته على بصيرة ، فإنه ليس من يعلم كمن لا يعلم ؛ ولهذا جاءت الأحاديث في الوعيد على ذلك ، كما قال الإمام أبو القاسم الطبراني في معجمه الكبير: حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي والحسن بن علي المعمري ، قالا حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا علي بن سليمان الكلبي ، حدثنا الأعمش ، عن أبي تميمة الهجيمي ، عن جندب بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثل العالم الذي يعلم الناس الخير ولا يعمل به كمثل السراج يضيء للناس ويحرق نفسه.
تفسير آية (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم) - موضوع
وإذا لم يكن مضحيًا يجب ألا يتكلم كلمة واحدة عن موضوع العيش من أجل الآخرين. لأن الله تعالى ربط – لحكمة ما- قوة تأثير ما يقال بطراز تصرف القائل. تأملوا كيف أن دفاع الكثيرين عن الإسلام وأجوبتهم ومنافحتهم عن الإسلام تبقى دون أي تأثير. بل نرى بعض هؤلاء -لقلة إخلاصهم- يتنازلون عن كثير مما كانوا يدافعون عنه سابقًا تماشيًا مع أفكار بعض المعارضين. ويشرح شيخ الإسلام "مصطفى صبري أفندي" هذا بقوله: "إن أمثال هؤلاء ليسوا مخلصين فيما يقولون أو يجيبون أو يكتبون من كتب. ولو كانوا مخلصين لعاشوا حسبما يقولون، ولما شاهدنا هذا التذبذب في حياتهم…" حيث لم يستطيعوا العيش في وحدة واحدة بين القول والعمل… وهكذا ترددوا وتذبذبوا… وأوقعوا الذين يتبعونهم في الشك وفي الشبه. لذا نرى أن مثل هذه الكتب وإن كتبت بنية خدمة الإسلام إلا أن هذه الأجوبة ورد الشبه زادت من تشوش الأفكار وأدت إلى فوضى فكرية يصعب السيطرة عليها. لذا كان من المهم البحث عن طرق التأثير الفعال. لذا كان من الضروري تحلي المرشد والمبلغ بصفة الإخلاص العميق والحقيقي بجانب العلم، والعيش حسب هذا العلم ومعرفة طرق التبليغ والإرشاد وفهم المخاطب ومعرفة ماذا يقول وكيف يقول وأين يقول.
أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب افلأ تعقلون 🌿||القارئ عبدالرحمن مسعد 🎧🤍 - Youtube
نسأل الله أن يحسن ختامنا وختام المسلمين أجمعين..
أيها الإخوة الكرام: خاطب الله -تعالى- أولئك الذين يقولون ما لا يفعلون بقوله –سبحانه-: ( أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ) [البقرة:44]. ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ) [الصف: 2- 3]. حين توصي غيرك بالحق وتدعوه إلى الخير وتأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر؛ ينبغي أن تكون قد سبقته إلى هذا كله؛ لئلا تكون ممن يتحدث بالمثاليات ويتحدث بالمبادئ وأنت بعيد عنها غائب عنها، بل ينبغي إذا تحدثت أن تكون أعظم الناس عملاً بما تقول، وأكثر الناس التزامًا بما تدعو إليه؛ لكي يكون قولك مصطبغًا بفعلك، ولتكون صاحب حال قبل أن تكون صاحب مقال. نعم أيها الإخوة: وقدوتنا وأسوتنا سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- قد علمنا هذا فقد كان يبين لنا هذا في حاله وفي أفعاله عليه الصلاة والسلام، فلم يكن يعذر نفسه مما يقول ولم يكن يستثني نفسه مما يأمر به، بل كان أول الناس عملاً بما دعا إليه الناس جميعا. انظروا إليه -صلى الله عليه وسلم-حينما قال: " خيركم خيركم لأهله "، ثم قال: " وأنا خيركم لأهلي ".
ثم قال -وانظروا إلى هذا التوجيه النبوي الرائع-: " لا يقولن رجل إني أخشى الشحناء من قِبل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- " يعني قد يجادلني ويشاحنني فأجد نفسي أن على غير حق، قال " ألا وإن الشحناء ليست من طبيعتي ولا من شأني، ألا وإن أحبكم إليَّ من أخذ حقًّا إن كان له أو حللني فلقيت الله وأنا طيب النفس ". ما هذا الكلام العظيم؟! قال " إن أحبكم إلي من أخذ حقا إن كان له أو حللني فلقيت الله وأنا طيب النفس "، ثم قال: " ألا وإني لا أرى ذلك مغنٍ عني حتى أقوم فيكم مرارا "، يعني يريد النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يقول هذا مرات، وفعلا قام مرة أخرى، وقال ذلك النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقام إليه رجل قال يا رسول الله: " إن لي عندك ثلاثة دراهم " فقال له -عليه الصلاة والسلام-: " أما إنا لا نكذب قائلا ولا نستحلفه على يمين، ففيم كانت لك عندي "، قال يا رسول الله: تذكر يوم مر بك مسكين فأمرتني أن أدفع إليه فأعطيته ثلاثة دراهم". يعني لما مر المسكين لم يكن مع النبي دراهم سأل من معه دراهم قال هذا الرجل أنا قال ادفعها إليه فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- للفضل: " أعطه يا فضل ". إذاً أرأيتم كيف كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يقيد من نفسه ويسبق الناس إلى ما يأمرهم به، نعم أيها الإخوة وهذا ما جرى عليه الصحابة -رضوان الله تعالى عليهم- وأسوتهم في ذلك كلام الله وأسوتهم في ذلك حال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقد روي عن ابن عمر أنه قال: كان عمر -رضي الله عنه- إذا نهى الناس عن شيء جمع أهله وقال لهم: " إني نهيت عن كذا وكذا، والناس إنما ينظرون إليكم نظر الطير إلى اللحم، فإن وقعتم وقعوا، وإن هبتم هابوا، وإني والله لا أوتى برجل منكم وقع في شيء مما نهيت عنه الناس إلا أضعفت له العقوبة لمكانه مني، فمن شاء منكم فليتقدم ومن شاء منكم فليتأخر ".