السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
شحالكن بنات عيبتني هالنشوده وايد حبيت احطها لكم اتمنى تعيبكم.. ~
||[ أنشودة مــآبقـــالي …. ~ ما بقالي قلب يشفع لك خطيّه
ذوبته جــــروح صدك و الخطايا
صاحبي بالله لا تعــتــب عــلــيّه
العتب مــــا عاد تاسعه الحنايا
كل جرحن فات لي منك هـــديه
وش بلاك تخاف من رد الهدايا..
كلمات: بدر بن عبد المحسن
ألحان و أداء: سلمان العرفج..
للتحميل,,
تسلميين يآلغلآ ع الآنشووده..,,
أنشودة جميلة
سمعتها من فترة لكن لا اذكر أين ؟؟ هل هنا او في المنتديات الأخرى! اشكرك ِ على اهتمامك ِ
لا تحرمينا من المشاركات الجديدة والنافعة والمهمة
وفقك ِ الله
اصرااحه روووعه
اول مره اسمعهااا…
ويزاج الله خير…
^^
وانتريااا اليديد من صووووبج
جميل طرحك اطرب الاسماع
واااااااااااو
رووووووووووووعه صراحه
وكلماتها توووجع =(
مشكوره حبيبتي ^^
الله يجازيج الجنه
ليـالي نـجد — ما بقالي قـلب يشفع لك خطيّه
02-24-17, 02:11 AM
# 1
قصيدة مابقى لي قلب قصيدة مابقى لي قلب..
ما بقالي قلب يشفع لك خطيه
ذوبته اجروح صدك والخطايا
صاحبي بالله. لا تعتب عليه
العتب ما عاد تاسعه الحنايا
كل جرح فات لي منك هديه
وش بلاك اتخاف من رد الهدايا
الله أكبر كيف مالك مقدريه
وكل ما تحمله من همي بقايا
لا تمنيني سراب المهمهيه
القراح اليوم ما يروي ظمايا
وان غدى للحب في قلبك شظيه
وش يقول اللي غدى قلبه شظايا
02-24-17, 02:15 AM
# 2
صح لسانك ابيات قمة الجمال
03-04-17, 01:44 AM
# 6
يسلموا علي المشاركة الأكثر من رائعه وبانتظار مزيد ابداعاتك
Moory00 — ما بقالي قـلب يشفع لك خطيّه.
ما بقالي قـلب يشفع لك خطيّه … ذوبـته اجروح صدّك والخطايا
صاحبي بالله … لا تعـتب عليّه … العَـتـب ما عاد تاسَعه الحنايا
كلّ جرحٍٍ فات لي منك هديّه … وش بلاك اتخاف من ردّ الهدايا
الله أكبر … كيف مالك مقـدريّه … وكل ما تحمله من هـمّي بقايا
لاتمنّيني سَراب المهمهيّة … القرَاح اليوم … مايروي ضمايا
وإنْ غدى للحب في قلبك شظيّة … وش يقول اللي … غدى قلبه شظايا
محمد عبده : مابقى لي قلب يشفع لك خطية 2004 جودة عالية - Youtube
ما بقالي قـلب يشفع لك خطيّه 💔💔 محمد عبده مع 💔💔 فديو عارضة ازياء 💔💔 fashion model - YouTube
مــــــــــ بقـــــــالي قلب يشفع لك خطيهـ ـــــــا
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين عربى - التفسير الميسر: فأين تذهب بكم عقولكم في التكذيب بالقرآن بعد هذه الحجج القاطعة؟ ما هو إلا موعظة من الله لجميع الناس، لمن شاء منكم أن يستقيم على الحق والإيمان، وما تشاؤون الاستقامة، ولا تقدرون على ذلك، إلا بمشيئة الله رب الخلائق أجمعين. السعدى: { وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} أي: فمشيئته نافذة، لا يمكن أن تعارض أو تمانع. وفي هذه الآية وأمثالها رد على فرقتي القدرية النفاة، والقدرية المجبرة كما تقدم مثلها [والله أعلم والحمد لله]. الباحث القرآني. الوسيط لطنطاوي: ثم ختم - سبحانه - السورة الكريمة ، ببيان أن مشيئته - تعالى - هى النافذة ، فقال: ( وَمَا تَشَآءُونَ إِلاَّ أَن يَشَآءَ الله رَبُّ العالمين). أى: وما تشاءون الاستقامة أو غيرها ، إلا إذا شاءها وأرادها الله - تعالى - رب العالمين ، إذ مشيئة الله - تعالى - هى النافذة ، أما مشيئتكم فلا وزن لها إلا إذا أذنت بها مشيئته - تعالى -. فالمقصود من الآية الكريمة بيان أن كل مشيئة لا قيمة لها ولا وزن.. إلا إذا أيدتها مشيئة الله - عز وجل -.
فصل قوله تعالى: {وما تشاءون إلا أن يشاء الله} - ابن تيمية - طريق الإسلام
حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا سفيان ، عن سعيد بن عبد العزيز ، عن سليمان بن موسى ، قال: لما نزلت هذه الآية ( لمن شاء منكم أن يستقيم) قال أبو جهل: الأمر إلينا ، إن شئنا استقمنا ، وإن شئنا لم نستقم ، فأنزل الله: ( وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين). حدثني ابن البرقي ، قال: ثنا عمرو بن أبي سلمة ، عن سعيد ، عن سليمان بن موسى ، قال: لما نزلت هذه الآية: ( لمن شاء منكم أن يستقيم) قال أبو جهل: ذلك إلينا ، إن شئنا استقمنا ، وإن شئنا لم نستقم ، فأنزل الله: ( وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين). آخر تفسير سورة ( إذا الشمس كورت)
الباحث القرآني
وذكر أن السبب الذي من أجله نزلت هذه الآية، ما:-
⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى لما نزلت ﴿لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ﴾ قال أبو جهل ذلك إلينا، إن شئنا استقمنا، فنزلت: ﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾. فصل قوله تعالى: {وما تشاءون إلا أن يشاء الله} - ابن تيمية - طريق الإسلام. ⁕ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، قال: لما نزلت هذه الآية ﴿لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ﴾ قال أبو جهل: الأمر إلينا، إن شئنا استقمنا، وإن شئنا لم نستقم، فأنزل الله: ﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾. ⁕ حدثني ابن البرقي، قال: ثنا عمرو بن أبي سلمة، عن سعيد، عن سليمان بن موسى، قال: لما نزلت هذه الآية: ﴿لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ﴾ قال أبو جهل: ذلك إلينا، إن شئنا استقمنا، وإن شئنا لم نستقم، فأنزل الله: ﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾. آخر تفسير سورة ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾
المد في كلمة شاء في قولة تعالى لمن شاء منكم أن يستقيم - سطور العلم
قَوْلُهُ سُبْحانَهُ: ﴿لِمَن شاءَ مِنكُمْ﴾ بَدَلٌ مِنَ العالَمِينَ بَدَلُ بَعْضٍ مِن كُلٍّ، والبَدَلُ هو المَجْرُورُ وأُعِيدَ مَعَهُ العامِلُ عَلى (p-62)المَشْهُورِ، وقِيلَ: هو الجارُّ والمَجْرُورُ، وجُوِّزَ أنْ يَكُونَ بَدَلَ كُلٍّ مِن كَلٍّ لِإلْحاقِ مَن لَمْ يَشَأْ بِالبَهائِمِ ادِّعاءً وهو تَكَلُّفٌ.
وفي هذه الآية إشارة بينة على أن من الخطأ أن يوزن حال الدين الإِسلامي بميزان أحوال بعض المسلمين أو معظمهم كما يفعله بعض أهل الأنظار القاصرة من الغربيين وغيرهم إذ يجعلون وجهة نظرهم التأمل في حالة الأمم الإِسلامية ويَسْتَخلصون من استقرائها أحكاماً كلية يجعلونها قضايا لفلسفتهم في كنه الديانة الإِسلامية. وهذه الآية صريحة في إثبات المشيئة للإِنسان العاقل فيما يأتي ويدع ، وأنه لا عذر له إذا قال: هذا أمر قُدِّر ، وهذا مكتوب عند الله ، فإن تلك كلمات يضعونها في غير محالها ، وبذلك يبطل قول الجبرية ، ويثبت للعبد كسب أو قدرة على اختلاف التعبير.
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم