سبل الحفاظ على الممتلكات المدرسية وضع لافتات تشجع الطلاب على أهمية وفائدة المحافظة على الممتلكات، وحبّذا لو جعلت الإدارة المدرسية هذا الأمر بالتشارك مع الطلاب أنفسهم، بأن توكل لهم مهمّة كتابة عبارات، أو رسم لوحات تؤكد على مبدأ النظافة. وضع لجنة صفية في كل صف، تُعنى بشؤون متابعة أمور النظافة والترتيب، وحفظ ممتلكات الصف المختلفة، وتطويرها أيضاً، ويكون ذلك تحت إشراف مربية الصف. عمل مسابقات بين جميع صفوف المدرسة، وإعطاء هديّة رمزية للصف الذي يثبت جدارته في الحفاظ على ممتلكات الصف والمدرسة وتطويرها، بالإضافة إلى التعزيز المعنوي لطلاب هذا الصف أمام جميع طلاب المدرسة فترة الطابور الصباحي. تشجيع الطلاب على تطوير مرافق المدرسة المختلفة؛ كفتح حملة للتبرّع بكتاب لإثراء مكتبة المدرسة أو الصف. إفراد يوم في الشهر على سبيل المثال، لجعله يوماً لتنظيف مختلف مرافق المدرسة وصفوفها، بمشاركة الطلاب من أجل تعزيز حسّ المسؤولية لديهم في دورهم في الحفاظ على المكان. عمل حملات لجمع تبرعات من أجل إجراءات الصيانة الدورية لمختلف مرافق المدرسة بالتعاون مع مجلس أولياء أمور الطلاب. الحديث عن أهميّة المُحافظة على ممتلكات الآخرين بشكل عام وممتلكات المدرسة بشكل خاص في كلمات وعبارات الإذاعة المدرسيّة المُلقاة في الطابور الصباحي.
- المحافظة على ممتلكات المدرسة - ملزمتي
- محافظ شمال سيناء يسلم عقود التجمعات التنموية الجديدة على المنتفعين.. صور - اليوم السابع
- المرء مخبوء تحت لسانه !!!!
- ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٤ - الصفحة ٢٧٧٦
- الحكمة ٣٨٩: تكلموا تعرفوا، فإن المرء مخبوء تحت لسانه.
المحافظة على ممتلكات المدرسة - ملزمتي
كما عليهم توعية الطلاب بضرورة الحفاظ على نظافة، وتنسيق الفصل المقيمين به، ووضع القمامة في سلة المهملات، وتجنب إلقائها على الأرض حتى لا تنشر الحشرات، والجراثيم بينهم فيُعرضوا صحتهم للهلاك. وضع لافتات في الفصل، أو أدوار المدرسة تحث الطلاب على النظافة، والنظام مثل ( النظافة من الإيمان) أو ( النظام سلوك حضاري فحافظ عليه) أو ( إن الله جميل يحب الجمال). تخصيص مكافآت للطلاب النظيفة، والمنظمة، والمتفوقة، وعمل مسابقات لتحفيز الطلاب على الاشتراك بها، والحصول على التكريم، والمكافأة. حث الطلاب على الاهتمام بمرافق المدرسة، وعدم الإهمال، والعبث بها لأن بدونها تصبح المدرسة قبيحة، وقذرة فهي جزء من احتياجات المدرسة، وضروريتها فالجميع ينتفع بها. توعية الطلاب بضرورة المحافظة على الكتب المدرسية، والكراسات فهي الوجهة لنظافة الطالب، والبيت فعليك أن تبدو أمام الناس ملتزم، ونظيف. تشجيع الطلاب على تطوير المدرسة، ومرافقها من عمل حملات للقراءة، والتثقيف، والتبرع بالكتب التي لا يحتاجها الطالب لتدعيم المكتبة المدرسية بها كي يستفاد منها غيره. على العاملين بالدرسة تخصيص يوم في الشهر لتطوير المدرسة، وتجميلها من خلال تخصيص جماعات لكل جماعة دور معين لنظافة المدرسة، وتجميلها فتقوم جماعة بتلوين الحوائط كما تقوم جماعة بعمل لوحات، وتعليقها، وجماعة أخرى تسقي الزرع في حديقة المدرسة، وجماعة أخرى تنظم المقاعد داخل الصفوف فهذه المهام تجعلهم يتعلمون قيمة التعاون، والنظافة، والتنظيم.
محافظ شمال سيناء يسلم عقود التجمعات التنموية الجديدة على المنتفعين.. صور - اليوم السابع
المحافظة على المرافق العامة في المدرسة - YouTube
وأشار المحافظ إلى أن كل تجمع متكامل المرافق والأنشطة التنموية، حيث يضم أراض زراعية مجهزة "5 أفدنة لكل منتفع"، منزل، ديوان، مسجد، مدرسة تعليم أساسى، ساحة رياضية، مرافق خدمية متنوعة، وأنشطة ومشروعات إنتاجية، لافتا إلى أن المحافظة بدأت منذ الأسبوع الماضى فى تسليم تلك التجمعات للمنتفعين بالتزامن مع احتفال المحافظة بعيدها القومى وعيد تحرير سيناء. وشدد المحافظ على ضرورة العمل بجدية لزراعة الأرض لتصبح خضراء، مؤكدا أن توجيهات السيد الرئيس عبد الفتاح السيسى رئيس الجمهورية، أنه فى حالة زراعة الأرض، سيتم منح المستفيد 5 أفدنة أخرى. أشار المحافظ إلى توزيع شتلات أشجار الزيتون بالمجان على المنتفعين لزراعة فدان من الأفدنة الخمسة بالزيتون، لافتا إلى توفير سيارة من مجلس المدينة التابع له التجمع لإحضار متطلبات المواطنين. ولفت المحافظ إلى تعيين مجلس اتحاد للشاغلين بكل تجمع، مؤكدا على انتداب موظفين للعمل فى المدارس ومراكز الشباب والأماكن الخدمية المتنوعة فى التجمعات التنموية. وقام المحافظ ومرافقوه بافتتاح وتوزيع 25 منزل بدوى بمدينة نخل القديمة على المستحقين. وقال المهندس ناجى إبراهيم، رئيس منطقة تعمير سيناء، أن تكلفة إقامة تلك المنازل بلغت 9.
2008-02-21, 06:24 PM #1 هل المرء مخبوء تحت لسانه ؟! [/ لقد قيل منذ القدم ؛ تكلم حتى أعرف من أنت ، وبمعناه المرء مخبوء تحت لسانه، وصاغ ذلك الشاعر زهير بن أبي سلمى فقال:
لسان الفتى نصف ونصف فؤاده *** فلم يبق إلا صورة اللحم والدم
وفي الحكمة العربية ( إنما المرء بأصغريه قلبه ولسانه)، وهذا في قديم الزمان حينما كانت الكلمة مقدسة تعبر عن مكنونات القلوب، ودخائل النفوس، فلقد كانوا يأنفون من الكذب قبل الإسلام، فكيف في الإسلام ؟! فهذا أبو سفيان وهو على شركه حينما جاءوا إلى هرقل ملك الروم وهو في بلاد الشام فسأله عن النبي صلي الله عليه وسلم هل يغدر؟ فقال أبو سفيان: ( لا ، إلا أنّا في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها، قال ولم يمكنني أن أدخل كلمة إلا هذه ولولا أن يأثروا عليّ كذباً لكذبت). المرء مخبوء تحت لسانه !. اهـ
وقد كانوا يذهبون إلى التعريض والتورية حتى لا يقعوا في الكذب كما جاء في الحديث ( إن في المعاريض مندوحة عن الكذب) فهل بقيت الكلمة في هذا الزمان على طهرها القديم، ونقائها الصافي ؟!..
المرء مخبوء تحت لسانه !!!!
07-12-2011, 08:24 PM
# 1
المرء مخبوء تحت لسانه
ا لمرء مخبوء تحت لسانه "
وهذا من حديث الإمام على - رضى الله عنه وكرّم الله وجهه - حين قال " تكلّموا
تعرفوا فإن المرء مخبوء تحت لسانه " وقد وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعمه العباس - رضى الله عنه - يعجبنى جمالك ياعم ؛؛ فقال: وما جمال الرجل يارسول الله ؟ قال - صلى الله عليه وسلم - " جمال الرجل لسانه ".
وعن سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال: قلتُ: يا رسول الله! حدِّثني بأمرٍ أعتصم به؛ قال: "قل: ربي الله ثم استقم". قلت: يا رسول الله! ما أخوفُ ما تخاف عليَّ؟ فأخذ بلسان نفسه ثم قال: "هذا". ومن حفظ اللسان طول الصمت إلا عن خير:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عليك بُحسن الخلُق، وطول الصمت، فوالذي نفسي بيده، ما تجمَّل الخلائق بمثلهما". وعن أبي موسى رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله! أي المسلمين أفضل؟ قال: "من سلم المسلمون من لسانه ويده". الحكمة ٣٨٩: تكلموا تعرفوا، فإن المرء مخبوء تحت لسانه.. وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده". وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله! أيُّ الأعمال أفضل؟ قال: "الصلاة على ميقاتها" قلت: ثم ماذا يا رسول الله؟ قال: "أن يسلم المسلمون من لسانك". وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: جاء أعرابيٌُّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! علِّمني عملاً يدخلني الجنة. قال: "إن كنت أقصرتَ الخُطبة لقد أعرضت المسألة، اعتقِ النسمة، وفُكَّ الرقبة، فإن لم تُطِق ذلك، فأطعم الجائع، واسقِ الظمآن، وأمر بالمعروف، وانه عن المنكر، فإن لم تُطق ذلك، فكُفَّ لسانك إلا عن خير".
ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٤ - الصفحة ٢٧٧٦
هذا الإنسان الإلهي الذي قال تعالى عنه: «واصطنعتك لنفسي»
، هذا الإنسان المسجود للملائكة «فسجد الملائكة كلهم أجمعون»
والمحسود من قِبَل الأبالسة
«قال أنا خيرٌ منه خلقتني من نار وخلقته من طين»
يختصر وجوده وجود لسانه في حياته والدور الذي يلعبه في الكشف عن فكره وعطائه ونيّته وفي تكوين شخصيته وفي تحديد مصيره. صحيح أن هذا اللسان من الناحية البيولوجية ليس بمنزلة الدماغ، مركز الجهاز العصبي في البدن، ولا بمنزلة القلب مركز الجهاز الدموي في الجسم، لكنه من الناحية الاجتماعية والشخصية يمثّل منزلة كبرى وخطيرة من خلال الدور المُناط به في حياة الإنسان. يقول الشاعر العربي:
إنَّ الكلامَ لَفي الفؤاد وإنما جُعِلَ اللسانُ على الفؤادِ دليلاً
فحقيقة اللسان تتجلى في الكلام وحقيقة الكلام في كشفه عما في الضمير وأعماق الإنسان وبدون اللسان والكلام يبقى كل شيء في أعماقنا في السر والخفاء... المرء مخبوء تحت لسانه !!!!. فيبقى فكرنا مغموراً وإحساسنا مكنوناً ويبقى ما يجول في بالنا من أفكار وخواطر مجهولاً، ويظل ما يدور في نفوسنا من مشاعر وأحاسيس تجاه الآخرين وإزاء الأشياء مخبوءاً مكتوماً. فما لم يتكلم الواحد منا مع الآخر ويُعبّر عن باطنه، لن يتمكّن من استشعار حاجاته ومطالبه بدقة وشمولية ووضوح إذا ما بقي الواحد منا صامتاً ساكتاً مع الآخرين يبقى موقفه تجاههم مبهماً ودفيناً فلا يُعلم منه أنه يحبهم أو يبغضهم، موافق على آرائهم أو رافض لاقتراحاتهم حتى ينطق ويتكلم، فيتحدد بذلك نظرته إليهم وبذلك يجري أمر اجتماعهم على قاعدة من الوضوح والتفاهم.
وإننا حري بنا أن نستذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت) رواه البخاري، وقوله: ( الكلمة الطيبة صدقة) ، وصدق من قال: (( رحم الله من قال خيراً فغنم أو سكت فسلم)).
الحكمة ٣٨٩: تكلموا تعرفوا، فإن المرء مخبوء تحت لسانه.
يوسف محمد طاهر on 03-09-2010, 07:20 AM) (عدل بواسطة د. يوسف محمد طاهر on 03-09-2010, 07:23 AM)
احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست
التلميحات التي قد تمس أحد
الأعضاء بشكل غير مباشر. المشاركات التي تحوي إساءات
لثقافات الآخرين
وتوجهاتهم
color:#333333'>إذ أن مبدأ مختبرات العرب هو احترام الرأي الآخر ووجهة نظرة. عبارات النقد الخاطئ والتي توجه
لذات الأعضاء والتعرض لهم
بالتجريح. الجمل الاستفزازية والتهكمية
والتي قد تثير حفيظة الآخرين
وهذا يتم بتقدير مشرف القسم أو المشرف العام بحسب ما تقتضيه الحاجة
وقد يصل الأمر إلى حذف المشاركة
متى ما كان
style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>جلها
يحوي أي مما سبق. كما أن المشرف ليس ملزماً
color:red'>
style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:red'>بتقديم أي
تبريرات للعضو عند القيام بتحرير مشاركته أو حذفها أو نقلها للمكان
color:red'>المناسب لها، ولا يحق للعضو الاعتراض بشكل علني، بل عليه مراسلة المشرف
على القسم
style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:red'>
أو المشرف العام عن طريق نظام
الرسائل الخاصة للاستيضاح منه عن مسوغات الإجراء ، أو اللجوء لإدارة الموقع
color:red'>بمراسلتها عبر البريد الرسمي ولن تقبل أي اعتراضات خارج تلك
color:red'>القناة
style='font-size:14.