وقال هنية "أبلغنا جميع من اتصل بنا خلال الفترة الماضية أن المسجد الأقصى خطٌ أحمر، وأن القدس دونها الرقاب"، مشددًا على أن الصراع يمكن أن يتحول من صراع ثنائي بين شعبنا الفلسطيني المرابط في الخندق المتقدم لهذه الأمة إلى صراع إقليمي وأوسع من ذلك. وشدد على أن "أي محاولة لضرب ركائز وجدان الأمة وارتباطها في الأقصى المبارك لن نسمح بها على الإطلاق، ولن تسمح به هذه الجموع المحتشدة في صنعاء الخير ويمن المدد والأمن والإيمان، ولن تسمح به كل الشعوب المنتفضة اليوم في معظم عواصم عالمنا الإسلامي والعربي إحياءً لذكرى يوم القدس العالمي". وأشار إلى أن "الأحداث الجارية وهذا العنفوان والتحدي والرباط والمقاومة على أرض فلسطين في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس هي امتداد لمعركة سيف القدس، السيف الذي أشهرته غزة العزة في رمضان الماضي دفاعًا عن القدس وعن أرض فلسطين المباركة". اتجاه القبلة من الرياضية. رئيس المكتب السياسي لحركة حماس أعرب عن تقديره واعتزازه بالكثافة الشعبية الجماهيرية المشاركة في المسيرة والزحوف التي تجدد العهد مع القدس وفلسطين وقافلة الشهداء، موجهًا التحية لأهل اليمن العزيز الذين يؤكدون مجددًا أن القدس كما كانت القبلة الأولى في الصلاة هي اليوم قبلة المجاهدين والمقاومين وقبلة الأحرار ومهوى أفئدة المؤمنين والمؤمنات.
- اتجاه القبلة من الرياض 82 رامية يشاركن
- اتجاه القبلة من الرياضة
- اتجاه القبلة من الرياضية
- #عملية_ديزنغوف و#عملية_تل_أبيب الأكثر تداولاً في العالم العربي
اتجاه القبلة من الرياض 82 رامية يشاركن
الاثنين 10 رمضان 1443هـ 11 أبريل 2022م
الهلال البرونزي مطلي بالذهب عيار 24 قيراطا
المدينة المنورة - خالد الزايدي
لم يكن للمسجد النبوي في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولا في عهد خلفائه الراشدين مآذن، وإنما كان المؤذن يصعد على شيء مرتفع، فقد كان بلال بن رباح رضي الله عنه يؤذن للفجر من فوق بيت امرأة من بني النجار، وأول من أحدث مئذنة للحرم الشريف هو الخليفة عمر بن عبدالعزيز في عمارة الوليد بن عبدالملك فجعل في كل ركن من أركان المسجد مئذنة بأطوال لا تزيد عن 27. 5 م وعرض ثمانية أذرع، وبعد عدة قرون شيد السلطان قايتباي مئذنة صغيرة بين باب السلام وباب الرحمة عرفت بعد ذلك بمئذنة باب الرحمة، ثم استمرت أعمال الهدم والبناء والترميم، حتى أصبح للمسجد خمس مآذن: الشمالية الغربية، الشمالية الشرقية، الجنوبية الشرقية، الجنوبية الغربية، الغربية. وفي العمارة السعودية الأولى أزيلت المنارات الشمالية الغربية والشمالية الشرقية ومنارة باب الرحمة وبني بدلاً منها منارتان، إحداهما في الجهة الشمالية الشرقية والأخرى في الجهة الشمالية الغربية، بارتفاع يصل إلى 70 مترا، أما التوسعة السعودية الثانية فشملت ست منارات جديدة ارتفاع كل منها حوالي 104 أمتار أي وبذلك يكون للمسجد عشر منارات، وقد تم تصميم هذه المنارات بحيث تتناسق مع منارات التوسعة السعودية الأولى وفق أحدث النظم الهندسية، حيث بلغ عمق كل منارة 50.
اتجاه القبلة من الرياضة
وقبل الدخول في التفاصيل أشير أولا إلى أنني لا أحاول اليوم إثبات كروية الأرض (فهذا أمر أصبح من المسلّمات الجغرافية والفلكية) ولكنني أحاول فقط الإجابة عن ذلك التساؤل الخجول بخصوص عدم سقوطنا أو شعورنا بالانقلاب في جنوبها لو كانت "كروية" فعلا!!...
اتجاه القبلة من الرياضية
حـان الآن مـوعد ألاذآن
الذكر بعد الأذان
اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ، إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ
ما عليك سوى اختيار القطعة الفنية المفضّلة لديك من الموقع الإلكتروني ثمّ تلوينها حسب ذوقك للحصول على نسختك الخاصة منها ومشاركتها مع الأصدقاء والعائلة. رمضان كريم، وتمنياتنا بأن ينعاد هذا الشهر الفضيل بالخير والبركة عليك وعلى أحبائك، آملين أن تساعدك ميزات Google في العثور على المعلومات المطلوبة والحصول على تجربة رمضانية مميّزة. *بقلم: يونجا ديرفشيجلو، نائبة رئيس التسويق في أوروبا والشرق الأوسط وأفريقيا في Google.
🔹الكيانُ الصهيوني جُنَّ جنونه أمامَ الحِراكِ في #جنين بينما عمد هذا الكيانُ الغاصبُ قبلَ عشرين عاماً إلى قتلِ مئتي فلسطينيّ في مُخيّم جِنين، مقابلَ مقتلِ عددٍ من الصهاينة في #نهاريا، ظانّاً أنّ مسألة جِنين قد قُضيَ عليها إلى الأبد. 🔸الاستِطلاعاتُ تُشيرُ إلى أن سبعين بالمئة من الفلسطينيين تقريباً، في أراضي ثمانٍ وأربعين، وسبعٍ وستين، وفي مخيّمات الشتات، يطالبون قادةَ #فلسطين بمواجهةٍ عسكريةٍ تجاهَ الكيانِ الغاصب. مواقيت الصلاة في الحريق. هذه ظاهرةٌ مهمة، إذ تعني جُهُوزيّةَ الفلسطينيين كلّهِم لمواجهة الكيان الغاصب. 🔹الذين ظهروا ودافعوا بأرواحهم وأجسامهم عن المسجد الأقصي (القبلة الأولى للمسلمين)، يستمدون الدعم من هذه المسيرات الجماهيرية في مواصلة صمهودهم. 🔸سلام وتحية إلى الإمام الخميني الجليل الذي أسس هذا السرح المبارك للأجيال والأزمنة القادمة، والسلام على جميع أبناء أمتنا رجالاً ونساءً في أرجاء العالم وعلى شباب العالم الإسلامي وعلى الشباب الشجعان والغيارى الفلسطينيين وعلى جميع أبناء فلسطين. 🔹القدس الشريف قلب فلسطين، وكلُّ الأرض المغتصبة من البحر إلى النهر، هي إمتدادٌ للقدس.
الشيخ الشعراوي مضى قائلًا: هؤلاء نقول لهم أنتم أبطلتم مرادات الله تعالى في خلق آدم لم يقل الله تعالى لأنه خلق آدم ليعيش في الجنة وإنما قال { إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً} البقرة (30) خلقه ليعيش في الأرض السؤال الذي يجب أن يسأل هو: أنه مادام خلقه الله خليفة في الأرض فلماذا اسكنه الجنة أولا ؟ لحكمة:آدم خلق ليتلقى المنهج من الله تعالى [ افعل و لا تفعل] افعل كذا وإن لم تفعل فسدت ألأرض ولا تفعل كذا فإن فعلت فسدت الأرض. ولكن هل يترك آدم دون أن يوجد من يحاول أن يفسد عليه منهج الله ؟ جاء إبليس فأفسد عليه منهج الله إذا كان لابد أن يتدرب على الأمر والنهي. وفي ختام حديثه حسم الشيخ الشعراوي القضية قائلًا: إذا الجنة التى عاش فيها آدم عليه السلام ليست جنة الخلد لأن جنة الخلد لا تأتي إلا بعد التكليف.. جنة آدم عليه السلام مكان أعده الله ليتم تدريبه على منهج الله. #عملية_ديزنغوف و#عملية_تل_أبيب الأكثر تداولاً في العالم العربي. اقرأ أيضا: سنة نبوية مهجورة في العشر الأواخر من رمضان.. من أحياها باهي الله به ملائكته يوم القيامة.. من أسباب رفع الدرجات اقرأ أيضا: مجمع البحوث الإسلامية: التراث يستطيع المساهمة بقوة في بناء المستقبل
#عملية_ديزنغوف و#عملية_تل_أبيب الأكثر تداولاً في العالم العربي
وأكد الشعراوى فى تفسيره أن آدم مخلوق للخلافة فى الأرض ومن صلح من ذريته يدخل جنة الخلد فى الآخرة، ومن دخل جنة الخلد عاش فى النعيم خالدا) إلى أن قال: (جعلهما الله يمران بتجربة عملية بالنسبة لتطبيق المنهج وبالنسبة لإغواء الشيطان، وحذرهما بأن الشيطان عدو لهما).
ولم يقف الأمر عند هؤلاء الشعراء، فقد عبر الشاعر ابن حمديس عن الفكرة نفسها عندما طُرد من جنته "صقلية" "ابنة الأندلس"على يد الأعداء النومنديين، فأخذ ما أصاب بلاده بعد اغتصاب أرضه، إذ هوى وطنه بين ليلة وضحاها، وتفرق الناس في كل مكان، وأصبح مأواهم العراء والخيام البالية، ومرت السنوات وتلتها الأعوام وهم في الغربة، والوطن ينتظر الغياب ولكن لا حياة لمن تنادي، فأصبحوا ذكرى تمر في البال كلما ذرفت العين مدامعها. يقول:
ذكرتُ صقليــــــة والأسى
يهيجُ للنـــفس تذكارهــــا
ومنزلة للصبــــــا قد خلت
وكان بنو اللهو عُمارها
فإن كنتُ أُخْرِجتُ من جنة
فإني أحدّثُ أخب،،ارها
لقد أُخرج الشاعر مثل آدم ـ عليه السلام ـ من تلك الجنة، ولم يبق لديه إلا أن يحدث أخبارها، ومن هنا يتبين للمتلقي أنه لن يشعر أحد بما يعانيه شعراء الأندلس من فقد بلادهم "فردوسهم المفقود". فما أشبه الليلة بالبارحة! ففلسطين الجريحة هي صورة أخرى من "جنة الخلد" التي افتقدها أبناؤها، وعاش شعراؤها يعانون الغربة والحنين بعد نكبتهم، بعيدين عن أهلهم ووطنهم المغتصب الجريح.