8 centimeters إسم العطر: سيلفر شادو نوع العطر: او دى تواليت وزن الحزمة: 376 grams عائلة العطر: الروائح الشرقيه العلامة التجارية: دافيدوف المجموعة المستهدفة: رجال الرقم المميز للسلعة: 2724272057071 وصف أمازون يجتاحك عطر سلفر شادو Silver Shadow بسحره الغامض ويصنع حولك هالة لا تقاوم. يتوفر عطر دافيدوف بزجاجة مذهلة يبلغ حجمها 100 مل. يعتبر عطر سلفر شادو Silver Shadow من دافيدوف للرجال عطرا خشبيا يضعه الرجال الذين يتسمون بالجرأة. سوف يأخذ هذا العطر حاسة الشم الخاصة بك الى اجمل اللحظات والذكريات ويصنع حولك هالة غامضة ستميزك عن الجميع ستكون رائحة هذا العطر هي الرائحة المثالية للرجال الذين يتسمون بشخصياتهم الجذابة والذين عاشوا الكثير، رأو الكثير، ويريدون ان يعيشو ويرو المزيد في الحياة. تم تقديم هذا العطر الشرقي من قبل دار الأزياء السويسرية الشهيرة دافيدوف. يأتي عطر سلفر شادوSilver Shadow من دافيدوف بزجاجة يبلغ حجمها 100 مل تتسم بالغموض والجاذبية. تتضمن مكوناته الاساسية من روائح حارة دافئة، خشبية، عنبر، بلسم، وحمضيات. افضل عطور دافيدوف davidoff perfume | اطلق3. المكونات العليا يفتح عطر سلفر شادو Silver Shadow من دافيدوف مع روائح منعشة من البرتقال المر وأوراق الأرز.
عطر سلفر شادو اوف
4 فبراير، 2010
عطر ديفيدوف Davidoff
Silver Shadow Pure Blend
يمتاز عطر سلفر شادو بيور بلند بقوة ونعومة في آن واحد ، فهو مزيج من العطور الشرقية والمسك وأخشاب الصندل وعبير الأزهار المنتقاة بحرفية عالية ، وهو عطر يمتاز بالأصالة والحداثة في نفس الوقت ، تفوح منه رائحة العود الشهيرة المميزة مع تلميحات خجولة من الأزهار النضرة ، تشعرك بأنك تعرف هذا العطر من سنين ، لكنك بعد قليل ستتأكد أنه جديد جدا و أن حواسك لم تختبره من قبل! عطر دافيدوف سلفر شادو للرجال - متجر أرجوانا للعطور-تسوق اون لاينARJUANA. ويعتبر Silver Shadow بوجه عام إختيار مميز للرجال الذين يعشقون رائحة المسك والأخشاب الشرقية ونقدم لكم اليوم إصداره الجديد Pure Blend
هذا العطر مرتفع الثمن نسبيا عن باقي العطور الفرنسية رغم أن هناك الكثير من العطور الأكثر ثباتا ولكن لعل مرجع ذلك هو الخليط الفريد لهذا العطر الفريد. ولكن لا تتوقع أن يدوم ثبات العطر طويلا فهو رغم مميزاته يبقي مثل العديد من العطور الرجالية ، مجرد ماء للتزين Eau de Toilette. ولأخذ العلم ، قليلا ما تجد عطر للرجال يصدر على هيئة ماء عطرEau de Parfum
ملحوظة هامة: الأفضل أن تشم العطر قبل أن تشتريه فرائحته قوية وفريدة وهذا أحيانا قد لا يعجب بعض الرجال.
عطر سلفر شادو فايت
شحن مجاني للطلبات بقيمة 350 ريال فأكثر
إختر القسم
العطور
عطور النيش
عطور رجالية
عطور شعر
عطور نسائية
تسجيل / دخول
0
المفضلة
0 items
/
0. 00 ر. س
Menu
عطور ثنائية
وصل حديثاً
منتجات مميزة
الأفضل مبيعاً
صفقات خاصة
الرئيسية
عطر دافيدوف سلفر شادو
عطر لاكوست بلانك بيور
340. س شامل الضريبة
Back to products
عطر فرزاتشي برايت كريستال
360. س شامل الضريبة
250. س شامل الضريبة
كمية عطر دافيدوف سلفر شادو
إضافة إلى المفضلة
التصنيف: العطور
مراجعات (0)
لماذا باروماتس ؟
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "عطر دافيدوف سلفر شادو" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. تقييمك * مراجعتك * الاسم *
البريد الإلكتروني *
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. * منتجات أصلية 100%. * شحن مجاني*. سيلفر شادو عطر | موزاليزا. * عينات مجانية مع كل طلب. * قسائم شراء مجانية مع كل طلب. منتجات ذات صلة
CARVEN PARIS – SANTORIN Edp vapo 100ml
العطور, عطور النيش
819. 95 ر. س شامل الضريبة
إضافة إلى السلة
عرض سريع
CN Intense Red EDP 100ml Spray
العطور, عطور رجالية
688. 85 ر. س شامل الضريبة
Carven L'eau de Toilette 100 ml Spray
462.
عطر سلفر شادو أوف
عذراً عزيزي العميل، المتجر حالياً قيد الصيانة و سنعاود العمل خلال فترة وجيزة
تواصل معنا
مواقع عطور موثوقة لشراء العطور عبر الإنترنت
الموقع الأمريكي فراغرانس إكس يقدم شحن مجاني دولي للسعودية
عطور منديس: خصم خاص لزوار موقع عطر دوت إنفو
و لتوضيح أسباب النزول في الآيات الكريمة:
قال تعالى ( يا أيها الرسول بلغ) سورة المائدة الآية {67} أخرج أبو الشيخ عن الحسن أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: أن الله بعثني برسالة فضقت بها ذرعا ، وعرفت أن الناس مكذبي فوعدني لأبلغنّ أو ليعذبني ، فأنزلت ( يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك). واخرج بن أبى حاتم عن مجاهد قال: لما نزلت ( يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك) قال: يا رب كيف اصنع وأنا وحدي يجتمعون عليّ ، فنزلت: ( وإن لم تفعل فما بلغت رسالته). {67}. يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَۖ/شيخ عبد السلام بن عبد الهادي شنار - YouTube. و أخرج الحاكم والترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس حتى نزلت هذه الآية ( والله يعصمك من الناس) {67} فأخرج رأسه من القبة فقال: أيها الناس انصرفوا فقد عصمني الله. في هذا الحديث دليل علي أنها – أي الآية – ليلية نزلت ليلاً – فراشية – والرسول في فراشة. و أخرج الطبراني عن أبي سعيد الخدري قال: كان العباس عمّ رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن يحرسه ، فلما نزلت: ( والله يعصمك من الناس) ترك الحرس. و أخرج أيضاً عن عصمة بن مالك الخطمي قال: كنا نحرس رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل ، حتى نزلت: ( والله يعصمك من الناس) فترك الحرس.
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَۖ/شيخ عبد السلام بن عبد الهادي شنار - Youtube
وفي الصحيحين عنها أيضاً أنها قالت: لو كان محمداً صلى اللّه عليه وسلم كاتماً شيئاً من القرآن لكتم هذه الآية: {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ} [الأحزاب:37] وقال ابن أبي حاتم عن هارون بن عنترة عن أبيه قال: كنت عند ابن عباس فجاء رجل فقال له: إن ناساً يأتونا فيخبرونا أن عندكم شيئاً لم يبده رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم للناس، فقال ابن عباس: ألم تعلم أن اللّه تعالى قال: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ} ، والله ما ورَّثنا رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم سوداء في بيضاء. وفي صحيح البخاري عن وهب بن عبد اللّه السوائي قال: قلت لعلي بن أبي طالب رضي اللّه عنه: هل عندكم شيء من الوحي مما ليس في القرآن؟ فقال: لا، والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إلا فهماً يعطيه اللّه رجلاً في القرآن، وما في هذه الصحيفة قلت: وما في هذه الصحيفة؟ قال: العقل، وفكاك الأسير، وأن لا يقتل مسلم بكافر.
تفسير آية: (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته)
{إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ}: أي بلغ أنت واللّه هو الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء، كما قال تعالى: { {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [البقرة:272] ، وقال: { {فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ} [الرعد:40].
تفسير &Quot; يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك &Quot; | المرسال
الحمد لله. أولًا:
المراد بقوله تعالى "والله يعصمك من الناس... "
قال تعالى: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ. قال الشيخ السعدي، رحمه الله: "هذا أمر من الله لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم بأعظم الأوامر وأجلها، وهو التبليغ لما أنزل الله إليه، ويدخل في هذا كل أمر تلقته الأمة عنه صلى الله عليه وسلم، من العقائد والأعمال والأقوال، والأحكام الشرعية والمطالب الإلهية. فبلغ صلى الله عليه وسلم أكمل تبليغ، ودعا وأنذر، وبشر ويسر، وعلم الجهال الأميين حتى صاروا من العلماء الربانيين، وبلغ بقوله وفعله وكتبه ورسله. فلم يبق خير إلا دل أمته عليه، ولا شر إلا حذرها عنه، وشهد له بالتبليغ أفاضل الأمة من الصحابة، فمن بعدهم من أئمة الدين ورجال المسلمين. تفسير آية: (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته). وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ أي: لم تبلغ ما أنزل إليك من ربك فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ أي: فما امتثلت أمره. وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ هذه حماية وعصمة من الله لرسوله من الناس، وأنه ينبغي أن يكون حرصك على التعليم والتبليغ، ولا يثنيك عنه خوف من المخلوقين فإن نواصيهم بيد الله وقد تكفل بعصمتك، فأنت إنما عليك البلاغ المبين، فمن اهتدى فلنفسه، وأما الكافرون الذين لا قصد لهم إلا اتباع أهوائهم فإن الله لا يهديهم ولا يوفقهم للخير، بسبب كفرهم. "
متى نزل قوله تعالى &Quot;والله يعصمك من الناس&Quot;؟ - الإسلام سؤال وجواب
انتهى. فعلى ذلك: يكون نزول هذه الآية قبل السنة العاشرة من الهجرة. وذكر "السيوطي" في "الإتقان" (1/ 76)، و"ابن عقيلة" في "الزيادة والإحسان" (1/ 253)، أن هذه الآية نزلت في "غزوة ذات الرقاع". و"وقد اختلف في تاريخ هذه الغزوة، فجزم عامة أهل المغازي والسير على أنها كانت قبل خيبر، ولكنهم اختلفوا في زمنها:
فعند ابن إسحاق: أنها في شهر ربيع الآخر سنة أربع للهجرة، بعد غزوة بني النضير. وعند ابن سعد: أنها في المحرم سنة خمس للهجرة. وجزم أبو معشر على أنها بعد الخندق وبني قريظة. وذهب الإمام البخاري في صحيحه، والحافظ ابن حجر، والحافظ ابن كثير، وابن القيم: على أنها كانت بعد غزوة خيبر، وهو الصحيح". و"خيبر" في السنة " السابعة". انظر: "اللؤلؤ المكنون" للعازمي: (3/ 496)، (3/ 398). واستبعده "ابن عاشور" في "التحرير والتنوير" (6/ 264). وذكر "الصالحي" في "سبل الهدى والرشاد" (1/ 434)، (5/ 155) أن الآية نزلت في "عام تبوك"، و"تبوك" عام تسع. وعليه؛ فإن نزول هذه الآية بين عام سبع وتسع من الهجرة، أي: قبل وفاته صلى الله عليه وسلم بسنتين أو ثلاث أو أربع سنين. فإن وفاته عليه الصلاة والسلام سنة إحدى عشر من الهجرة. والحاصل:
أن زمان نزول هذه الآية: ليس معينا على وجه التحديد، وإنما فيه ما سبق من الأقوال، ما بين عامي أربع، وتسع من الهجرة النبوية.
انتهى من "تفسير السعدي" (239). وانظر للفائدة حول الآية: ( 104825). وقال "ابن كثير" (3/ 150): "وقوله: والله يعصمك من الناس أي: بلغ أنت رسالتي، وأنا حافظك وناصرك ومؤيدك على أعدائك ومظفرك بهم، فلا تخف ولا تحزن، فلن يصل أحد منهم إليك بسوء يؤذيك. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم قبل نزول هذه الآية يحرس...
والصحيح أن هذه الآية مدنية، بل هي من أواخر ما نزل بها، والله أعلم. ومن عصمة الله عز وجل لرسوله: حفظه له من أهل مكة وصناديدها وحسادها ومعانديها ومترفيها، مع شدة العداوة والبغضة ونصب المحاربة له ليلا ونهارا، بما يخلقه الله تعالى من الأسباب العظيمة بقدره وحكمته العظيمة. فصانه في ابتداء الرسالة بعمه أبي طالب، إذ كان رئيسا مطاعا كبيرا في قريش، وخلق الله في قلبه محبة طبيعية لرسول الله صلى الله عليه وسلم لا شرعية، ولو كان أسلم لاجترأ عليه كفارها وكبارها، ولكن لما كان بينه وبينهم قدر مشترك في الكفر: هابوه واحترموه، فلما مات أبو طالب نال منه المشركون أذى يسيرا. ثم قيض الله عز وجل له الأنصار فبايعوه على الإسلام، وعلى أن يتحول إلى دارهم -وهي المدينة، فلما صار إليها حموه من الأحمر والأسود، فكلما هم أحد من المشركين وأهل الكتاب بسوء، كاده الله ورد كيده عليه، لما كاده اليهود بالسحر حماه الله منهم، وأنزل عليه سورتي المعوذتين دواء لذلك الداء، ولما سم اليهود في ذراع تلك الشاة بخيبر، أعلمه الله به وحماه الله منه؛ ولهذا أشباه كثيرة جدا يطول ذكرها. "