أخر تحديث نوفمبر 21, 2021
بحث عن المحميات الطبيعية ودورها فى الحفاظ على التنوع الحيوى
بحث عن المحميات الطبيعية ودورها في الحفاظ على التنوع الحيوي، نقدم لكم على موقع ملزمتي بحث علمي شيق عن المحميات الطبيعية ودورها في الحفاظ على التنوع الحيوي. وسوف نعرض في هذا البحث لما يلي: تعريف المحمية الطبيعية، واسباب انشاء المحميات الطبيعية، الدور الذي تلعبه المحميات الطبيعية للحفاظ على التنوع الحيوي، وبعض من المحميات الطبيعية في مصر. مقدمة بحث عن المحميات الطبيعية ودورها فى الحفاظ على التنوع الحيوي:
تمتلك مصر ثروة بيئية هائلة حيث حباها الله عز وجل بمناخ معتدل، وبحرين الابيض المتوسط والبحر الاحمر، كذلك تمتلك مصر عدد كبير من الاراضي الشاسعة والصحاري الجافة. وكذلك تمتلك مصر تباين في درجات الحرارة فهناك مناطق جافة مثل الجنوب واخرى رطبة مثل المناطق المطلة على الساحل الشمالي مثل ادكو المنزلة والبرلس ومريوط. ويساعد هذا التنوع في درجات الحرارة في امتلاك مصر لقطاعات كبيرة من المناطق السياحية، وامتلاك مصر للمحميات الطبيعية. بحث عن الدورات في الغلاف الحيوي. وكذلك تمتلك مصر الموارد الطبيعية المتجددة، حيث تمتلك الملايين من الافدنة ومصادر المياه العذبة.
الغلاف الحيوي - العوامل المؤثرة في الغلاف الحيوي - ثلاث فوائد للغلاف الحيوي - معلومة
وتوجد بهذه المحمية شعاب مرجانية نادرة جدا، وتبلغ مساحة المحمية 850 ك م2. ونوعها محمية تراث عالمي. وقد تشكلت هذه المحمية نتيجة انهيارات ارضية، وكونت كهوف مائية. وتعيش بمحمية راس محمد الحيوانات المهمة وهي: الوعي النوبي، وطيور مثل البلشونات والنوارس. جزيرة تيران وصنافير: جزيرة تيران تبعد عن ساحل سيناء الشرقي حوالي 6 كم. وبها العديد من الشعاب المرجانية المميزة وكذلك الصخور الجرانيتية. جزيرة صنافير تبعد حوالي 25 كم من جزيرة تيران. وهي تعتبر بمثابة خليج يصلح في حالة الطوارئ ان يكون ملجأ للسفن. محمية الزرانيق وسبخة البردويل:
هكذا تم الاعلان عن محمية الزرانيق وسبخة البردويل في عام 1985م. وتبلغ مساحتها حوالي 230 كم2، في محافظة شمال سيناء، ونوعها هي محمية معزل طبيعي للطيور. وتمثل هذه المحمية المحطة الاولى للطيور المهاجرة من والى اوروبا. هكذا وتمتلك هذه المحمية حوالي 14 نوع وفصيلة من الطيور. ومن اهمها السمان وابو قردان والبلشون، والبشاروش، واللقلق، ومرزة الدجاج، والعنز الابيض، البجع وغيرها. الغلاف الحيوي - العوامل المؤثرة في الغلاف الحيوي - ثلاث فوائد للغلاف الحيوي - معلومة. محمية منطقة الاحراش الساحلية:
وهي تقع في محافظة شمال سيناء، وتم الاعلان عنها في عام 1985م. هكذا وتبلغ مساحتها والي 8 كم2، ونوع هذه المحمية هي محمية موارد.
من الممكن أيضًا إنشاء مناطق أحيائية اصطناعية في المستقبل ، مثل إعادة تشكيل المريخ. وهكذا نجد ان الغلاف الحيوي, رغم اختلاف خصائصه الا انه يبقى مهما جدا لبقاء الكائنات الحيه على قيد الحياه لأنه بمثابه الحافظ لهما من التقلبات الجويه التي تحدث تباعا كل فترة وأخرى.
وكانت العرب في الجاهلية إذا نزل مطر نسبوا نزوله إلى هذه الأنواء والمنازل، والنجوم والكواكب، فيقولون مُطِرنا بنوء كذا وكذا، فجاء الإسلام وأبطل هذا المعتقد وجعله من الكفر بالله جل وعلا، وأمر أن تُنْسب هذه النعمة إلى مسديها وموليها وهو الله عز وجل، فهذا المطر إنما أُنزِل بفضل الله ورحمته، وليس بسبب سقوط النجم الفلاني أو طلوع النجم الفلاني. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي بابا. وهذا المعتقد وإن كان من أمر الجاهلية إلا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أخبرنا بأنه سيقع في هذه الأمة، وسيوجد في الناس من ينسب السقيا ومجيء المطر إلى النجوم والأنواء، وهو ما خافه النبي - صلى الله عليه وسلم - على أمته، مما يوجب الخوف والحذر وتوقي الشرك وذرائعه التي تفضي إليه. ففي صحيح مسلم عن أبي مالك الأشعري أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (أربعٌ في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة...... ) ، وفي حديث آخر عند الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (أربع في أمتي من أمر الجاهلية لن يدعهن الناس: النياحة، والطعن في الأحساب، والعدوى أجرب بعير مائة بعير، من أجرب البعير الأول ؟ والأنواء مطرنا بنوء كذا وكذا) رواه الترمذي.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي تاشيره
2- الرفق مع الخادم: فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ( خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين والله ما قال لي أف قط ولا قال لي لشيء لم فعلت كذا وهلا فعلت كذ ا). روه مسلم. 3- الرفق مع الأطفال: فعن عائشة رَضِيَ اللهُ عَنْهُا قالت: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم ويدعو لهم). أخرجه البخاري. وعن أنس رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور الأنصار ويسلم على صبيانهم ويمسح على رؤوسهم). رواه النسائي. وكان دائماً يقبل الحسن والحسين ويلاعبهما. وحمل أمامة بنت زينب في الصلاة رفقاً بها. 4- الرفق مع السائل: قال أنس: ( كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جذبة شديدة فنظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم وقد أثرت بها حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي تاشيره. 5- الرفق في تعليم الجاهل: عن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه يقول: ( بينما أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ عطس رجل من القوم، فقلت: يرحمك الله.
وبذلك يُعلم خطأ ما يذكر في بعض كتب التوقيت من قولهم: وقلَّ أن يُخلَف نوؤه ، أو هذا نوؤه صادق ، فهذا مما لا يجوز، وهو الذي أنكره الله عز وجل على عباده، وجاء مصرَّحا به في رواية ابن عباس للحديث عند مسلم: (أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر، قالوا هذه رحمة الله، وقال بعضهم: لقد صدق نوء كذا وكذا: قال: فنزلت هذه الآية: {فلا أقسم بمواقع النجوم} حتى بلغ: {وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون} (الواقعة: 75-82)) رواه مسلم. حماية جناب التوحيد وفي منع الشارع من إطلاق هذه الألفاظ معنى عظيم، وهو حماية جناب التوحيد، وسد كل الطرق والذرائع التي تؤدي إلى الشرك، ولو بالعبارات الموهمة التي قد لا يقصدها الإنسان، ومنه قول النبي - صلى الله عليه وسلم - للرجل الذي قال له: ما شاء الله وشئت، (أجعلتني لله ندَّاً، بل ما شاء الله وحده) رواه أحمد وغيره. وفيه أيضاً التنبيه على ما هو أولى بالنهي والمنع، فإذا كان الشارع قد مَنع من نسبة المطر والسقيا إلى الأنواء، مع عدم اعتقاد صاحبها بأنها الفاعلة والمؤثرة في نزول المطر، فكيف لا يَمنع من دعاء الأموات، والتوجه إليهم في الملمات، وسؤالهم والاستغاثة بهم، ونحو ذلك من الأمور التي لا يقدر عليها إلا الله سبحانه، مع اعتقاد أصحابها أن لهم تأثيراً وقدرة على أنواع التصرفات، لا شك أن ذلك أولى وأجدر بالمنع، لأنه من الشرك الأكبر الذي لا يغفره الله.