ملخص كتاب شموع النهار PDF
تلخيص كتاب شموع النهار PDF:
من كتب العقيدة ومناهضة الإلحاد كتاب شموع النهار لعبد الله العجيري إنه يمثل سبب الوجود الإلهي. يمكن أن يكون الجحود المعرفي أن ملف الوجود الإلهي يوضع على منصة البحث والنظر ، بحيث تنحدر معرفة طبيعتها لإلهام صدقها وإثباتها لله تعالى ، فكيف سبحانه وتعالى خاضع للبحث والاعتبار؟! ومع ذلك، فإن أولئك المطلعين على مجالات الجدل الديني وخاصة في ذلك الوقت، يجدون صراعًا واسع النطاق بين المؤمنين والملحدين، إلى الحد الذي تنتقل فيه المعرفة الفطرية من نقطة البداية لإثبات الحقائق لنفسها باعتبارها مكان الإثبات والاستدلال على الغريزة بعد الاستدلال لذلك جاء هذا الكتاب ليطالب الأطراف بدراسة هذه المسألة، وهو ينظم عقودًا لأبحاثه ومحتوياته لعقود الإثبات في هذا الجدل، في هيئة تجاوزت الطبيعة الفلسفية / اللفظية وتشمل تطوير طبيعة الأدلة، في ما تأمل أن تكون مقدمة لتوسيع مجالات النظر والتجديد العقدي. مقتطف من كتاب شموع النهار
كتاب شموع النهار لعبدالله بن أحمد العجيري
مؤلفات أخرى لعبدالله العجيري:
عبث الرواية. عبدالله العجيري - مكتبة نور. خرافة السر. معالم ومنارات (في تنزيل نصوص الفتن والملاحم وأشراط الساعة على الوقائع والحوادث).
- عبدالله بن صالح العجيري - المكتبة العربية للكتب
- تحميل كتاب ينبوع الغواية الفكرية PDF - كتب PDF مجانا
- عبدالله العجيري - مكتبة نور
- حديث «صنفان من أهل النار لم أرهما..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- من هم الصنفان من اهل النار وما هي صفات اهل النار - موقع محتويات
عبدالله بن صالح العجيري - المكتبة العربية للكتب
لكن تتعلق أكبر مشكلة يواجهها بوتين بالضربة الاقتصادية الموجعة التي سببتها العقوبات الغربية رداً على الهجوم الروسي ضد أوكرانيا، إذ من المتوقع أن تشلّ هذه التدابير روسيا خلال السنوات المقبلة إذا رفض المسؤولون الأميركيون والأوروبيون تخفيف ضغوطهم. يضيف المسؤول نفسه: "ستضعف روسيا بدرجة هائلة، لكن لن يحصل ذلك بين ليلة وضحاها، فبعد مرور عشر سنوات، سيصبح الاقتصاد الروسي هشاً وأشك في أن تطرح روسيا تهديداً حقيقياً في تلك المرحلة، لكن يجب أن نتعايش مع الظروف خلال هذه السنوات العشر". أخيراً يقول السفير الأميركي السابق في أوكرانيا، بيل تايلور: "يملك حلف الناتو الأسلحة النووية اللازمة لهزم العمليات التي يخشاها بعض الحلفاء خلال أي حرب خاطفة محتملة، وإذا هاجم بوتين الناتو عسكرياً، فلا مفر من حصول رد عسكري، وإذا هاجم الناتو بالأسلحة النووية، فلا مفر من حصول رد نووي، ومع أن روسيا تتفوق من حيث عدد الأسلحة النووية الصغيرة، وهذا أمر مؤكد، لكننا نملك أسلحة كافية أيضاً ويمكننا أن نردّ عليها عند الحاجة، أنا مقتنع بأننا نستطيع فعل ذلك".
"إننا بحاجة إلى شحن الشباب المسلم وتعبئتهم للإقبال على القرآن الكريم ليستقبلوا هداياته وبركاته ، وعلومه ، ووالله لو أفلحنا في تصحيح بوصلتنا الدعوية بهذا الاتجاه لقطعنا شوطاً بعيداً في بناء الشباب العلمي و المعرفي و الإيماني ولأرحنا أنفسنا من عناء تتبع كثير من بلايا الشبه في الفكر المعاصر. " ―
عبدالله بن صالح العجيري,
ميليشيا الإلحاد: مدخل لفهم الإلحاد الجديد
"ومتى خرق الإنسان انضباطه المنهجي في مسألة شرعية فسرعان ما تتكاثر هذه الخروقات في مسائل متعددة"
عبدالله صالح العجيري
"إن إحدى مناطق الاستشكال عندهم- اي الملحدين: كيف يمكن أن يكون الله أزلياً، في حين أنهم يقرون بأن الكون أزلي بصيغة من الصيغ، فليس الخلاف حقيقةً بيننا وبينهم في إثبات أزلية موجود، وإنما في طبيعة هذا الموجود الأزلي، فهم سيعطون هذا الوصف للكون، ونحن نراه مختصاً بالله، ونعتقد أننا أجدر بالصواب، لدلالات متنوعة على حدوث هذا الكون أولاً، ولأن ما فيه من آثار الصنعة وإتقانها يشير لنا بوضوح إلى الخالق العظيم. " عبدالله صالح العجيري,
شموع النهار: إطلالة على الجدل الديني الإلحادي المعاصر في مسألة الوجود الإلهي
تحميل كتاب ينبوع الغواية الفكرية Pdf - كتب Pdf مجانا
ندم الشيخ عبدالله العجيري على تأخره في قراءة هذا الكتاب ثم قرأه ٨ مرات - YouTube
نبذة عن كاتب كتاب خرافة السر:
عبد الله بن أحمد العجيري (1396 هـ الموافق 1976 م) عالم ومفكر سعودي. يعمل مديرا لمركز تدريب للدراسات والبحوث. يهتم بمناهج الفقه الإسلامي والمذاهب العقائدية والفكرية ، ولديه العديد من المؤلفين والأبحاث والمقالات المنشورة. مؤلفات أخرى لعبدالله العجيري:
عبث الرواية. خرافة السر. معالم ومنارات (في تنزيل نصوص الفتن والملاحم وأشراط الساعة على الوقائع والحوادث). ينبوع الغواية الفكرية. ميليشيا الإلحاد. شموع النهار. المنشقون. زخرف القول. هيروشيما (حكاية ستة ناجين من كارثة القنبلة الذرية): كتاب مترجم للكاتب جون هيرسي. إقتباسات من كتاب خرافة السر:
ويكفيك أن تستحضر في هذا المقام موقف علماء الإسلام حين شددوا النكير على من يقول: أن العبد يخلق أفعال نفسه؛ حتى سموهم مجوس هذه الأمة! وبدّعوهم وردوا مقالتهم
هذه. فما الظن بموقفهم ممن يدعي أن الإنسان لا يخلق أفعاله فحسب بل هو يخلق محيطه
وظروفه وكل ما يتمناه. وهو ما يصرح به الكتاب كما تقدم: بل الكتاب مصرح بما هو
أسواً من هذا كله بالقول بوحدة الوجود وادعاء أنه لا فرق بين الخالق والمخلوق» ومن تأمل في
هذه الانحرافات وتدبرها علم أن انحراف القوم كبير وخطيرء وأن الأمر قد تجاوز حد
الانحراف في باب عقدي خاص (القضاء والقدر) وتجاوزه إلى ما هو أقبح وأشنع وأآن الخرق
قد اتسع – حقا- على الراقع!
عبدالله العجيري - مكتبة نور
عبدالله صالح العجيري (9 تقييمات) له (1) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (16, 864) غير متوفر وصف له.
دفع الهجوم العسكري الذي أطلقه الرئيس الروسي فلاديمير بوتين في أوكرانيا بالمسؤولين الأوروبيين إلى حافة الحرب، فباتوا يفكرون باحتمال أن يستعمل بوتين الأسلحة النووية لتحقيق أهدافه أو يشنّ هجوماً على إحدى الدول الحليفة للناتو. في الأيام الأخيرة، زادت التوقعات التي تنذر بحصول هجوم نووي ضد أوكرانيا نتيجة خليط من البيانات الصادرة عن روسيا وبيلاروسيا، فقد اتّهم المسؤولون الروس أوكرانيا بتشغيل مختبرات بيولوجية تُجري تجارب مبنية على مسببات أمراض خطيرة قد تنتج أوبئة جديدة وقائمة على الانتماء العرقي لاستهداف روسيا، ويزعم الكرملين أيضاً أن الحملة العسكرية الأخيرة ضد أوكرانيا هي مجرّد عملية دفاعية لاستباق هجوم أوكراني على الأراضي التي تسيطر عليها روسيا في شرق أوكرانيا. شارك الدكتاتور البيلاروسي ألكسندر لوكاشينكو في تأجيج التوتر أيضاً خلال مقابلة أجراها مع صحافي ياباني الأسبوع الماضي، حيث قال لوكاشينكو، الذي سمح لبوتين بإطلاق الهجوم على كييف من أراضي بيلاروسيا، إن الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي يجب أن يرضخ لمطالب بوتين قبل فوات الأوان. أضاف لوكاشينكو: "إذا رفض زيلينسكي هذا الطلب، فسيضطر للتوقيع على اتفاقية استسلام خلال فترة قصيرة، فروسيا لن تخسر هذه الحرب... كيف تنتهي الحرب حين يفوز بها طرف واحد؟ اليابان تعرف الجواب أكثر مني".
بسم الله الرحمن الرحيم … السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …
السؤال: ما تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أهل النار لم أرهما بعد…" ؟ الإجابــة: إن النبي صلى الله عليه وسلم يحذِّر هذه الأمة من كل شر، وذلك من حق الأمة عليه، وقد أداه ونحن نشهد أنه أدى الأمانة وبلغ الرسالة، فقد حذرنا من صنفين من أهل النار سيظهران في هذه الأمة. الصنف الأول: "رجال بأيديهم عصي كأذناب البقر يضربون بها الناس"، وهم الظالمون الذين يضربون من لم يضربهم ولم يكلمهم بسوء ولم تقع بينهم وبينه معرفة ولا إشكال ولا لهم عليه أي حق، فهذا النوع من أهل النار قطعاً، وسيظهر في هذه الأمة قطعاً، ولم يظهر في حياة النبي صلى الله عليه وسلم.
حديث «صنفان من أهل النار لم أرهما..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
ولهذا حثَّ صلى الله عليه وسلم المسلمين على المبادرة بالأعمال الصالحة قبل أن يكثر الشرطة التي تظلم العباد، بالإضافة إلى مثيلها من الأعمال المكروهة. فعن عبس الغفاري رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (بادروا بالأعمال ستاً: إمرة السفهاء، وكثرة الشُّرط، وبيع الحُكم، واستخفافاً بالدم، وقطيعة الرحم، ونشواً يتخذون القرآن مزامير، يقدِّمونه يُغنيِّهم ، وإن كان أقلَّ منهم فقهاً) (4) رواه أحمد، وأبو عبيد، والبزار، والطبراني، من طرق هو بها صحيح، وله شواهد بلفظه. منقول: عن كتاب مختصر أشراط الساعة ، بقلم الأستاذ الدكتور خليل إبراهيم ملّا خاطر العزامي. من هم الصنفان من اهل النار وما هي صفات اهل النار - موقع محتويات. أستاذ الحديث وعلومه بجامعة طيبة بالمدينة المنورة. الهوامش:
(1) مسند أحمد ( 5: 250) والمستدرك (4: 436، 437) والمعجم الكبير ( 8: 160، 308) والمعجم الأوسط ( 5: 257ـ 258) ومسند الشاميين (1: 310) ومعجم ابن الأعرابي (3:1006) والفتن لأبي عمرو الداني ( 3: 847 رقم 434) ومجمع البحرين ( 4: 352ـ 353) ومجمع الزوائد ( 5: 234) والقول المسدد ( 39ـ 41). (2) صحيح مسلم: كتاب الجنة: باب النار يدخلها الجبارون، والجنة يدخلها الضعفاء رقم(53 ، 54).
من هم الصنفان من اهل النار وما هي صفات اهل النار - موقع محتويات
باختصار
قال الشيخ بن عثيمين: " قد فُسِّر قوله " كاسيات عاريات ": بأنهن يلبسن ألبسة قصيرة ، لا تستر ما يجب ستره من العورة ، وفسر: بأنهن يلبسن ألبسة خفيفة لا تمنع من رؤية ما وراءها من بشرة المرأة ، وفسرت: بأن يلبسن ملابس ضيقة ، فهي ساترة عن الرؤية لكنها مبدية لمفاتن المرأة ". فتاوى الشيخ محمد بن عثيمين 2/825. وفي الحديث الترهيب والوعيد الشديد من فعل هاتين المعصيتين:
1- ظلم الناس وضربهم بغير حق. 2- تبرج المرأة وإظهارها مفاتنها وعدم التزامها بالحجاب الشرعي والخلق الإسلامي النبيل. وهَذَا الْحَدِيث مِنْ مُعْجِزَات النُّبُوَّة, فَقَدْ وَقَعَ هَذَانِ الصِّنْفَانِ, وَهُمَا مَوْجُودَانِ. كما قال النووي رحمه الله. منقول
وفي هذا الحديثِ يُحذِّرُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن صِنفَينِ مِن النَّاسِ مِن أهْلِ النَّارِ لم يَرَهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يُوجَدا في عَصرِهِ، بلْ سيَكونانِ بعدَه؛ الصِّنفُ الأوَّلُ: قَومٌ معهم «سِياطٌ» جمْعُ سَوطٍ، وهو آلةٌ تُتَّخَذُ مِن الجِلدِ يُضرَبُ بها كالعَصا ونحوِها، وهي «كَأذنابِ البقرِ»، أي: ذُيولِها، والمعنى أنَّها سِياطٌ طويلةٌ ولها رِيشةٌ يَضرِبون بها النَّاسَ بِغيرِ حقٍّ، وتَشبيهُ السِّياطِ بأذنابِ البَقرِ لطُولِها وغِلَظِها وشِدَّتِها. وهؤلاء هُمُ الشُّرَطُ وأعوانُ الظَّلمةِ الَّذينَ يَضرِبونَ النَّاسَ بِغيرِ حقٍّ. والصِّنفُ الثاني: نوعٌ مِن النِّساءِ خَلَعْنَ عن أنفسُهِنَّ ثَوبَ العِفَّةِ والحَياءِ، وتَجرَّدْنَ ممَّا أوجبَتْه عليهنَّ الشَّريعةُ مِن ثِيابٍ ساترةٍ، وخُلُقٍ وافِرٍ، مُخالِفينَ بذلِكَ اللهَ ورَسولَه، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وَصفِهِنَّ: «نِساءٌ كاسياتٌ»، في الحَقيقةِ، «عارياتٌ» في المَعْنى؛ لأنَّهنَّ يَلبَسْنَ ثِيابًا رِقاقًا تَصِفُ البَشَرةَ، أو يَستُرنَ بعضَ بَدَنِهِنَّ ويَكشِفْنَ بعضَهُ؛ إظْهارًا للجَمالِ.