انتهى من " تاريخ الإسلام " (4 /40). وقال ابن خلدون رحمه الله:
" وما نقل من أن معاوية دس إليه السم مع زوجته جعدة بنت الأشعث ، فهو من أحاديث الشيعة ، حاشا لمعاوية من ذلك ". انتهى من " العبر وديوان المبتدأ والخبر" (2/187). وقال الشيخ عثمان الخميس:
" المشهور أن الحسن مات مسموما ، لكن لا يعلم إلى اليوم من الذي وضع له السم ، الله أعلم ". ولعل الراجح أنه مات كما يموت الناس موتا عاديا لم يسمّه أحد. من هي والدة الحسن والحسين - إسألنا. قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مِصْقَلَةَ قَالَ: " لَمَّا حُضِرَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: أَخْرِجُونِي إِلَى الصَّحْنِ حَتَّى أَنْظُرَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ ، فَأَخْرَجُوا فِرَاشَهُ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَنَظَرَ ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَحْتَسِبُ نَفْسِي عِنْدَكَ ، فَإِنَّهَا أَعَزُّ الْأَنْفُسِ عَلَيَّ. قَالَ: فَكَانَ مِمَّا صَنَعَ اللَّهُ لَهُ أَنَّهُ احْتَسَبَ نَفْسَهُ عِنْدَهُ.... وقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: لَمَّا اشْتَدَّ بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَجَعُ: جَزِعَ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، مَا هَذَا الْجَزَعُ؟ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ تُفَارِقَ رُوحُكَ جَسَدَكَ فَتَقْدَمَ عَلَى أَبَوَيْكَ عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ، وَعَلَى جَدَّيْكَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَدِيجَةَ، وَعَلَى أَعْمَامِكَ حَمْزَةَ وَجَعْفَرٍ، وَعَلَى أَخْوَالِكَ الْقَاسِمِ وَالطَّيِّبِ وَمُطَهِّرٍ وَإِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى خَالَاتِكَ رُقَيَّةَ وَأُمِّ كُلْثُومٍ وَزَيْنَبَ.
- يا طاهرة يا أم الحسن والحسين
- من هي والدة الحسن والحسين - إسألنا
- فضائل الحسن والحسين (عليهما السلام)
- الحسن والحسين
- جامعة الملك سعود عن بعد بكالوريوس التقنية
- جامعة الملك سعود عن بعد بكالوريوس عن بعد
- جامعة الملك سعود عن بعد بكالوريوس الكلية التقنية
- جامعة الملك سعود عن بعد بكالوريوس ادارة اعمال
يا طاهرة يا أم الحسن والحسين
انظر: "تهذيب التهذيب" (2/345) ، "تهذيب الأسماء واللغات" (1/ 163). فتبين بذلك أن القول بأن
الحسن والحسين رضي الله عنهما لم ينجبا: غلط ظاهر ، يعرفه كل من مارس تاريخ أهل
البيت ، وعرف شيئا عن أخبارهم وأنسابهم. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( المهدي من عترتي [أهل بيتي] ، من ولد فاطمة)
رواه أبو داود (4284) ، وابن ماجة (4086) ، وصححه الألباني في "صحيح أبي داود". وقد ورد في بعض الأحاديث أن المهدي من ذرية الحسن ، وهذا يدل على أن ذرية الحسن
ستبقى إلى آخر الزمان. رابعا:
ينبغي أن يعلم: أن شرف النسب لا يفيد صاحبه فضيلة ولا شرفاً إلا إذا قرنه بالإيمان
والعمل الصالح ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: (مَن ْبَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ
لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ) رواه مسلم (2699). يا طاهرة يا أم الحسن والحسين. قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي":
"الْمَعْنَى مَنْ أَخَّرَهُ عَمَلُهُ عَنْ بُلُوغِ دَرَجَةِ السَّعَادَةِ ( لَمْ
يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ " مِنْ الْإِسْرَاعِ أَيْ لَمْ يُقَدِّمْهُ نَسَبُهُ,
يَعْنِي لَمْ يَجْبُرْ نَقِيصَتَهُ لِكَوْنِهِ نَسِيبًا فِي قَوْمِهِ ، إِذْ لَا
يَحْصُلُ التَّقَرُّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِالنَّسَبِ بَلْ بِالْأَعْمَالِ
الصَّالِحَةِ.
من هي والدة الحسن والحسين - إسألنا
الحسن والحسين
فضائل الحسن والحسين (عليهما السلام)
أولا جزاك الله خيرا
الحسن والحسين ابنا علي رضي الله عنهم ، وحفيدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، من أهل بيت النبوة ، ومن الصحابة الكرام الأطهار ، نتقرب إلى الله تعالى بمحبتهما وموالاتهما - دون مغالاة ، كما يفعل أهل البدع - ونبرأ إلى الله ممن يبغضهما ولا يحبهما. *روى الإمام أحمد (7876) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ أَحَبَّهُمَا فَقَدْ أَحَبَّنِي ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي) يَعْنِي حَسَنًا وَحُسَيْنًا. وصححه الألباني في "الصحيحة" (2895). فضائل الحسن والحسين (عليهما السلام). *
وروى الترمذي (3768) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( الحَسَنُ وَالحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الجَنَّةِ) وصححه الألباني في " صحيح الترمذي ". ثانيا:
كيفية مقتل الحسين رضي الله عنه. ولم يثبت أن يزيد بن معاوية أمر بقتله ولا رضي به ، ولكنه لم يظهر منه بعد قتله إنكار قتله ولا انتصر ممن قتله ، قال شيخ الإسلام رحمه الله:
" وَجَرَتْ فِي إمَارَتِهِ أُمُورٌ عَظِيمَةٌ: - أَحَدُهَا مَقْتَلُ الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَهُوَ لَمْ يَأْمُرْ بِقَتْلِ الْحُسَيْنِ ، وَلَا أَظْهَرَ الْفَرَحَ بِقَتْلِهِ ؛ وَلَا نَكَّتَ بِالْقَضِيبِ عَلَى ثَنَايَاهُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَلَا حَمَلَ رَأْسَ الْحُسَيْنِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - إلَى الشَّامِ.
الحسن والحسين
متابعة: محمودالبهنسي
دخل الامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ورضي الله عنه يوما على السيدة فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تغسل رأس الحسن والحسين فلما فرغت من ذلك مشطت رأسهما وغسلت ثوبهما وأخذت دقيقا وعجنته وخبزت خبزآ ولم تتكلم مع الامام علي
__فقال سيدنا علي:
يافاطمة رأيت منك عجبآ لم أره قبل هذا ؟؟؟فإنك غسلت رأسهما ، ثوبهما وخبزت خبزآ كثيرآ ولم تتكلمي معي!! __قالت فاطمة:
ياعلي إني فعلت ذلك لأني أريد أن أذهب إلى ضيف حتى لايكون أولادي جائعين ولم أتكلم معك لأني أريد الفراق
منك وأنشدت هذه ألأبيات في حق أبيها عند الفراق
إذا أشتد شوقي زرت قبرك باكيا،
أنزح وأبكى لأراك ما بي
ياساكن الصحراء علمني البكا،
وذكرك أنساني جميع المصائب
وإن كنت عني في التراب مغيبا،
فما أنت عن قلب الحزين بغائب.
وروى أبو عمرو الزاهد في كتاب اليواقيت عن زيد بن أرقم كنت عند النبي (صلى الله عليه وآله) في مسجده فمرت فاطمة (صلوات الله عليها) خارجة من بيتها إلى حجرة رسول الله (صلى الله عليه وآله) ومعها الحسن والحسين (عليه السلام) ثم تبعها علي (عليه السلام) فرفع رسول الله (صلى الله عليه وآله) رأسه إلي فقال من أحب هؤلاء فقد أحبني ومن أبغض هؤلاء فقد أبغضني. وعن زيد بن أرقم ان النبي (صلى الله عليه وآله) قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين انا سلم لمن سالمتم وحرب لمن حاربتم. وعن أسلم رأيت الحسن والحسين على عاتق رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقلت نعم الفرس لكما فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ونعم الفارسان هما. وروى الترمذي والنسائي في صحيحيهما بالاسناد إلى بريدة كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يخطب فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان أحمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله (صلى الله عليه وآله) من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله { أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ} [الأنفال: 28] نظرت إلى هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم أصبر حتى قطعت حديثي ورفعتهما.
وقد ظهرت بشكل جليّ أهمية الدور الذي يلعبه التسويق للحفاظ على عملاء المنظمة وعلى الأخص في عصر العولمة، والمستهلك المثقف الواعي بالخيارات أمامه والمنافسة الشديدة. وقد أدركت جامعة الملك سعود ضرورة إنشاء قسم للتسويق ضمن خططها التطويرية؛ حيث تم تغيير مسار التسويق من مسارات قسم إدارة الأعمال إلى قسم مستقل ضمن أقسام كلية إدارة الأعمال. وصف البرنامج
يعد برنامج التسويق احد البرامج الرئيسة في كلية ادارة الاعمال حيث يقدم مزيج من المقرارات الحديثة و الهامة لسوق العمل. عمادة القبول والتسجيل|التعليم عن بعد. فيتم التعرف على المفاهيم الادارية و التسويقية وكذلك اممارسات المحلية و الاقليمية و العالمية للتسويق. كما يقدم البرنامج المعرفة و النظريات لاتسويقية الضرورية لاعداد الخطط و الوظائف التسويقية و بطها بسوق العمل. طرق التطبيق و التنبؤ و المزيج التسويقي تعد من اركان برنامج التسويق و كذلك بحوث التسيق و ما تخللها من عناصر هامة للمهتمين و الدراسين في مجال التسويق.
جامعة الملك سعود عن بعد بكالوريوس التقنية
تعلن جامعة الملك سعود عبد العزيز للعلوم الطبية عن (9) وظائف شاغرة مختلفة (إدارية ، هندسية ، علمية ، طبية) للرجال والنساء الحاصلين على (الثانوية العامة ، الدبلوم ، البكالوريوس فأعلى) للعمل في كل مدينة الرياض).
جامعة الملك سعود عن بعد بكالوريوس عن بعد
برنامج بكالوريوس الهندسة المدنية
الأهداف التعليمية لبرنامج الهندسة المدنية
مخرجات تعلم الطالب
الخطة الدراسية
عرض الخطة الدراسية بشكل كامل (PDF)
وصف المقررات الدراسية
Syllabus
بيانات التسجيل
1 - مقدمة
يعتبر قسم الهندسة المدنية بجامعة الملك سعود من أعرق وأقدم الأقسام في جامعات المملكة حيث تم إنشاؤه في عام 1382 هـ مع بداية إنشاء كلية الهندسة. وينضم الى القسم حاليا 54 عضو هيئة تدريس: 24 أستاذ, 12 أستاذ مشارك و 18 أستاذ مساعد, بالإضافة الي 37 محاضر ومعيد. كما أن القسم مجهز بمعامل ذات كفاءة عالية بمختلف تخصصات الهندسة المدنية والتي تضم هندسة الإنشاءات والمواد، هندسة مصادر المياه، هندسة البيئة، الهندسة الجيوتقنية وهندسة المساحة. جامعة الملك سعود عن بعد بكالوريوس قانون. بجانب الي المعامل التدريسية للطلاب فأن القسم يضم معامل خاصة لأعضاء هيئة التدريس للقيام بأعمال البحث العلمي، بالإضافة الى أن القسم يحتوي على إمكانيات حاسوبية متقدمة سواء من خلال الاتصال المباشر بمعامل الكلية والجامعة أو من خلال الأجهزة الحاسوبية الشخصية والمتوفرة بمعامل بالقسم. كما ان معامل القسم الحاسوبية مجهزة ببرامج التحليل والتصميم وتطبيقات المحاكاة. ومما لا شك فيه فإن للهندسة المدنية أهمية بالغة في دفع عجلة التطور الحضري بالمملكة حيث تنعكس آثار المهندس المدني في كل خطط التنمية ومشاريعها الهندسية المختلفة.
جامعة الملك سعود عن بعد بكالوريوس الكلية التقنية
اسم التخصص في وثيقة التخرج
بكالوريوس العلوم في إدارة الأعمال تخصص تسويق. نبذة عن البرنامج
برنامج التسويق من البرامج الحديثة في كلية إدارة الاعمال حيث تم إنشاء البرنامج عام 1427-1428هـ. وقد تم استحداث برنامج التسويق لما يشهده السوق المحلي و الاقليمي من تغيرات و تطورات وكذلك أصبحت وظيفة التسويق من الوظائف المهمة لأي مشروع سواء كان مشروعا تجاريا أم صناعيا أم خدميا، بل إن نشاطات التسويق منذ السبعينيات الميلادية من القرن الماضي أصبحت من النشاطات الأساسية لأية منظمة غير ربحية سواء أكان منها المنظمات الحكومية (الوزارات الخدمية) أم منظمات المجتمع المدني غير الهادفة للربح مثل الجمعيات الخيرية. جامعة الملك سعود عن بعد بكالوريوس عن بعد. والتسويق هو علمٌ وفن له علاقة بكل ما تحتاجه المنظمات من أبحاث ودراسات تسويقية تسبق إنتاج السلعة أو الخدمة؛ وذلك بهدف التعرف على حاجات ورغبات الجمهور المستهدف، وله أيضاً علاقة بكل نشاطات المنظمة التي تعقب إنتاج السلعة أو الخدمة مثل: نشاطات الترويج من إعلان ودعاية وبيع شخصي، ونشاطات التوزيع والنقل والتخزين، ونشاطات تطوير وتصميم السلعة، ونشاطات تسعير السلعة وتثمينها وكل ما يتبع هذا النشاط من تخفيضات. ويعد التسويق حجر الزاوية في نجاح أية منظمة حيث إن جل اهتمامات وظيفة التسويق موجهة أصلاً للاهتمام بالعميل وخدمته والعمل على إرضائه.
جامعة الملك سعود عن بعد بكالوريوس ادارة اعمال
اسم التخصص في وثيقة التخرج
بكالوريوس العلوم في إدارة الاعمال - تخصص مالية
نبذة عن البرنامج
أنشأ برنامج البكالوريوس في المالية عام 2009 بسبب زيادة الطلب على خريجي المالية. في البداية أستوعب البرنامج فقط 50 طالبا. في السنوات اللاحقة زادت سعة القسم إلى أكثر من 100 طالب. جامعة الملك سعود عن بعد بكالوريوس ادارة اعمال. وبالنظر في بداية التحاق الطلاب بالبرنامج، فإن عدد الملتحقين بالبرنامج فاق العدد المخطط له. وهذا يشير بوضوح إلى أن هناك حاجة أكبر لخريجي قسم المالية في هذه المجال. ومن أجل ضمان دقة وملاءمة الخطة الدراسية فإن إدارة البرنامج تسعى باستمرار أن تكون هناك علاقة جيدة ومستمرة مع القطاع المالي والمجموعات الاستشارية المهنية من خلال دعوتهم لتقديم مساهماتهم لمراجعة وتطوير البرنامج. وقد لاحظت إدارة البرنامج أن غالبية خريجي البرنامج يعملون في مجال دراستهم. وصف البرنامج
الخطة الدراسية
متطلبات البرنامج
معدل تركمي لايقل عن 4
تقدير ب وأكثر في مادة المبادئ المالية (200 مال)
الخيارات المهنية
بعض من الوظائف الممكن شغلها بعد التخرج من البرنامج يتم إعداده وتدريب طلاب وطالبات قسم المالية لشغل الوظائف التالية:
محلل مالي، محلل ألأسهم مدير ألمحفظة محلل ألاستثمار وسيط ألاستثمار التأمين ألضامن وكيل تسوية التامين موظف ألقروض التمويل ألرأسمالي المستشار ألمالي مدير ألثروات المدير ألمالي مدير للمشتقات خبير التقييم و مخطط للمدى الطويل.
– تتطلب جميع الوظائف خبرة من سنة إلى خمس سنوات (باستثناء الوظائف العلمية). إجادة اللغة الإنجليزية وفقًا للمستوى المطلوب في الوصف الوظيفي. – مهارات الحاسوب. ملاحظة:
تختلف مدة كل مهمة عن الأخرى اعتمادًا على تاريخ الإغلاق المشار إليه قبل كل مهمة. كيفية التقديم:
حاليًا ، التطبيق متاح عن طريق اختيار وظيفة شاغرة وملء الطلب على الرابط: