ومنها الدعاء: كما في حديث البخاري: إذا سألتم الله الجنة، فاسألوه الفردوس، فإنه أعلى الجنة. انتهى. والله أعلم.
وصف الجنة و أسماء أبوابها | المرسال
[7]
أعلى الناس منزلة في الجنة
أعلى مقام في الجنة
أعلى درجة في الجنة
مراتب الجنة بالترتيب
أعلى منزلة في الفردوس، وأقرب الدرجات إلى عرش الرحمن، تسمى
أعلى مراتب الجنة جَنَّاتِ النَّعِيمِ
أعلى مراتب الجنة جَنَّاتِ النعيم
أعلى مراتب الجنة جنات النعيم
أعلى منازل الجنة - Youtube
طاعة الله ورسالة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم؛ وقد جاء في القرآن الكريم عن طاعة الله وطاعة الرسول: قال الله –تعالى-:« وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا». وصف الجنة و أسماء أبوابها | المرسال. التّوبة إلى الله؛ التوبة عن المعاصي والبعد عنها، قال الله- تعالى-: «إِلّا مَن تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحًا فَأُولئِكَ يَدخُلونَ الجَنَّةَ وَلا يُظلَمونَ شَيئًا». طلب العلم من أحب الأعمال إلى الله؛ قال الرّسول – صلّى الله عليه وسلّم-: «مَن سلَك طريقاً يطلُبُ فيه عِلمًا سهَّل اللهُ له به طريقاً مِن طُرقِ الجنَّةِ». الخُلق الحسن على نهج خٌلق سيد الأنبياء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، واتباع خٌلق الصحابة والتابعين رضي الله عنهم-؛ فجاء في السّنة النبويّة:« إنَّ الرجلَ ليُدرِكُ بحُسنِ الخُلقِ درجةَ الساهرِ بالليلِ الظامئِ بالهواجرِ
الصّدق من أهم صفات المؤمنين والوفاء بالعهد ورد الأمانة، قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: « إنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البِرِّ وإنَّ البِرَّ يَهدي إلى الجنَّةِ». نشر السلام بين الناس وصِلة الأرحام وإطعام الطعام وقيام الليل، كما ورد في الحديث النبويّ: « أَيُّها الناسُ أَفْشُوا السلامَ، وأَطْعِمُوا الطعامَ، وصَلُّوا والناسُ نِيَامٌ، تَدْخُلوا الجنةَ بسَلَامٍ».
اسماء درجات الجنة بالترتيب | المرسال
التحية في الجنة
– ذكر عن التحية في الجنة ، أنه السلام ، و ذلك لقوله تعالى دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (10) ، و قد قل تعالى عن السلام في الجنة أن الملائكة ، يدخول على المؤمنين من كل الأبواب و يلقون عليهم السلام. – و قيل عن الجنة أن قطوفها دانية ، و قيل عن لباس الجنة أنه فهو من سندس و استبرق و هي أنواع من الحرير. أعلى منازل الجنة - YouTube. أبواب الجنة
الجنة يحيطها ثمانية أبواب ، و لكل باب من يختصهم الله بالدخول منه ، و هذه الأبواب مصنفة على النحو التالي:
– باب الصلاة و هو الباب الذي يدخل منه من يكثرون في الصلاة ، و قي القيام و السجود. – باب من المخلصين ، و يضم هؤلاء المخلصين لله و الموحدين له ، و قد ذكر هلى الباب في العديد من المواضع و قبل عنه أنه الباب الأيمن للجنة ، و هذا الباب يدخل منه عدد كبير من المؤمنين دون عذاب أو عقاب جزاء من الله على التوكل على اللع و عدم التطير. – باب الريان ، و هو الباب الذي يدخل منه الصائمين ، الذين يكثرون الصيام لله ، و يذكر عن هذا الباب أنه غير مخصص لغيرهم ، و لذلك فهذا الباب سوف يغلق تماما فور دخول كافة الصائمين منه للجنة.
– باب الجهاد ، و هذا الباب يدخل منه المجاهدين في سبيل الله ، و الذين يسعون لإعلاء كلمة الله ، و يسعون لرفعة الدين. – باب الصدقات ، و هذا الباب يدخل منها المتصدقين ، الذين يكثرون في الصدقات ، و الإنفاق على المحتاجين و الفقراء. اسماء درجات الجنة بالترتيب | المرسال. – باب الوالدين ، و هذا الباب و هو الباب الأوسط للجنة ، و يدخل من هذا الباب البارين بالوالدين ، و الذين يحسنون اليهم ، و هذا امتثالا لأمر الله بطاعة الوالدين و الذي ذكر في أكثر من موضع في القرآن الكريم. – باب لا حول ولا قوة إلا بالله ، و هذا الباب مخصص ، لهؤلاء الذين يكثرون في قول لا حول ولا قوة إلا بالله ، و هذه المقولة لها فضل عظيم عند الله. – باب الحجاح ، و هذا الباب يدخل منه الحجاج ، الذين تقبل الله حجتهم.
ماذا عن خلوة سورة الإخلاص!! كيف لنا أن ندخل خلوة سورة الإخلاص التي قيل عنها أنه تمتد لمدة ثلاثة أيام بلياليها مع بضعة تمرات وكؤوس من الماء ومن الممكن أن نرى أنواراً هائلة حسب نية الشخص الراغب بهذه الخلوة كأن ينوي أن يسعد في الآخرة أو يرى الشيخ الفلاني أو شخصية الرسول الأعظم أو أمنيات يطمح في تحقيقها على كافة المستويات سواء على الصعيد المادي أو الاجتماعي أو المعنوي أو الروحاني أو الخلاص من أوجاع!!!!!!!
ماهي سورة الاخلاص مكررة
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 17/10/2012 ميلادي - 2/12/1433 هجري
الزيارات: 20918
سورة الإخلاص
﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾
شرح المفردات القرآنية:
الإخلاص: أخلَصه وخلَّصه وأخلَص لله دينَه: أمحضه. دعوة سورة الاخلاص الصدمية : اقوى استخدام للصمدية لحضور خدام الجن. وأخلص الشيء: اختارَه، وقُرئ: إلا عبادك منهم المُخلِصين، والمُخلَصين؛ قال ثعلب: يعني بالمُخلِصين الذين أخلَصوا العبادة لله تعالى، وبالمُخلَصين الذين أخلَصهم الله - عز وجل. الزجاج: "وقوله: ﴿ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا ﴾ [مريم: 51]، وقرئ: مخلِصًا، والمُخلَص: الذي أخلَصه الله جعله مختارًا خالِصًا من الدنس، والمُخلِص: الذي وحَّد الله - تعالى - خالصً ا. الصَّمد: الصاد والميم والدال أصلان: أَحدُهما القصد، والآخَر الصلابة في الشيء؛ فالأول: الصَّمد: القصد، يُقال: صمدتُه صَمدًا، وفلان مُصمَّد، إذا كان سيِّدًا يُقصَد إليه في الأمور. والله - جل ثناؤه - الصمد؛ لأنه يَصمِد إليه عبادُه بالدعاء والطلب؛ قال في الصمد:
علوتُه بحُسامٍ ثمَّ قلتُ له
خُذْها حُذَيفُ فأنت السيِّد الصمَدُ
وقال في المُصمَّد طرَفَةُ:
وَإِنْ يَلتَقِ الحَيُّ الجَميعُ تُلاقِني
إِلى ذِروَةِ البَيتِ الرَفيعِ المُصَمَّدِ
والأصل الآخَر: الصمد، وهو كل مكانٍ صُلْب.
ماهي سورة الاخلاص ماهر المعيقلي
برز في عدد من العلوم ونبغ فيها ، كعلم الشريعة واللغة والفلك ، وكان متقنا للُّغة الفرنسية, والانكليزية والاسبانية ، وعضواَ مراسَلاً في مجمع اللغة العربية ، تولى مناصب علمية وإدارية بارزة كالتدريس ، والإفتاء ، وتم تنصيبة شيخاً للطريقة القادرية الصوفية. ألف عشرات الكتب في التفسير ، والحديث ،والفلك, والتصوف ، وغيرها من العلوم ، منها الموسوعة الطبية للتداوي بالقران و المسمَّاة: " الابتهاج بخلاصة العلاج" ، و" مقاصد الحكمة للتداوي من النقمة " ، و" غاية الغايات في ذكر الاقسام والدعاوات " ، و" الزاخر في علم الاوائل والاواخر " ، و" النظر الفسيح للعلم الروحاني الصحيح " ، وغيرها من الكتب النافعة. قال عنه صديقه الشيخ عبد الفضيل الخوارزمي شيخ الطريقة القادرية رحمه الله: " وللأستاذ فصاحةُ منطقٍ ، وبراعةُ بيانٍ ، ويضيف إلى غزارة العلم وقوّة النظر: صفاءَ الذوق ، وسعة الاطلاع في آداب اللغة … كنت أرى فيه لساناً لهجته الصدق ، … وهمَّةً طمَّاحة إلى المعالي ، وجِداً في العمل لا يَمَسه كلل ، ومحافظة على واجبات الدين وآدابه… وبالإجمال ليس إعجابي بوضاءة أخلاقه وسماحة آدابه بأقل من إعجابي بعبقريته في العلم" انتهى.
ماهي سورة الاخلاص تعدل
فكان فيها الإعلام والإفهام والرد والإفحام، وإثبات الكمال لله بجميع أشكاله، ونفي الشرك والنقص عنه بجميع أنواعه وألوانه وأحواله. ففيها الرد على المشركين الذين اتخذوا مع الله الشركاء، وضربوا له الأمثال، وظنوا به ظن السوء، ونسبوا له الولد فقالوا الملائكة بنات الله، وانتقصوا مقام الربوبية، وجناب الألوهية، وناقضوا مقصود الله في التوحيد. ولم يكن اليهود أحسن حالا منهم في اعتقادهم في الله حيث وصفوه بالنقائص والمعايب ووسموه بصفات الضعف والعجز ثم نسبوا له الولد فقالوا "عزير ابن الله" وكذلك النصارى الذين قالوا" المسيح ابن الله"فـ {قل هو الله أحد}: إثبات للوحدانية والفردانية ونفي للتعددية. فالأحد: اسم لمن تفرد في ذاته، وتفرد في صفاته، وتفرد في أقواله وأفعاله، فلا يشركه في ذلك أحد. ماذا عن خلوة سورة الإخلاص !! – الشيخ الروحاني محمد المغربي. {الله الصمد}: وأما الصمد فهو الكامل في صفاته المحتاج إليه جميع مخلوقاته، قال ابن عباس ما ملخصه: "السيد الذي كمل في سؤدده ، العظيم الذي كمل في عظمته، الشريف الذي كمل له أنواع الشرف والسؤدد، وهو الله سبحانه، هذه صفته التي لا تنبغي إلا له". وقالوا: الصمد هو القائم بنفسه المقيم لغيره، وهو المستغني عن كل أحد ولا يستغني عنه أحد.
سورة الإخلاص والمعوذتين مكررة الشيخ ماهر المعيقلي - YouTube