یعتبر تشك تشك من أهم المزارات الزرادشتية. يقع هذا الضريح الذي يطلق عليه الزرادشتيون أيضًا اسم بیر سبز (الشیخ الأخضر) في محافظة يزد ومدينة أردكان في الجبال الواقعة بين أردكان وأنجيره. يجتمع الزرادشتيون في هذا الضريح لمدة أربعة أيام كل عام اعتبارًا من 15 يونيو ويناجون الرب. يتم الاحتفال بمهرجان في هذا الضريح كل عام ويتجمع العديد من الزرادشتيين في هذا المكان.
- لكما ايها المعلمون :. وسيلة سهلة لضبط الصف وتحقق مبدأ الثواب والعقاب
- مكونات شنطة الاسعافات الاولية - حياتكَ
- ما هي سنن الأذان؟ – e3arabi – إي عربي
لكما ايها المعلمون :. وسيلة سهلة لضبط الصف وتحقق مبدأ الثواب والعقاب
وحتى تتضح الصورة قبل أن أنشر الجزء الرابع منها... وانتظروني في لا تشك للورق - 2
29-10-2015, 09:36 PM
#2
شاعر
قصيدة فاخرة
ما شاء الله تبارك الله
و لي عودة قريبة إن شاء الله للحديث حول جمالك فيها
فبك فكرا و قولا لا بنفسها تزينت هذه الفاتنة. 29-10-2015, 11:14 PM
#3
أديب
رائعة كاملة تستجر قارئها باتصال دون انقطاع
باسقة سامقة أخي عادل بارك الله بك وأمددك بمداده آمين. أخي عادل
قال أحد النقاد لي يجب تشكيل الأبيات إملائياً بالتسبة للتنوين حتى في العجز ـ وفي القراءة والإلقاء يقرأ بكسرة مشبعة
مثلا في هذه القصيدة
تَـــــزهـــــو بـــإيـــمــــانٍ بــــــــــلا قَـــــلــــــقِ تكتب (قلقٍ) وتقرأ في الإلقاء (قلقي) فما رأيك؟
في البيت:
وفِ عَـــهـــدَ حُــــــبٍّ لـلـحَـبــيــبِ وقِ
انتهى البيت بفعل أمر دون ذكر مفعوله وهذا جائز في الشعر ولكن يمكن تجنب هذه الضرورة التي تضعف السياق بسهولة باستبدالها بصفة للحب مثلاً ( نقي.. تقي... لكما ايها المعلمون :. وسيلة سهلة لضبط الصف وتحقق مبدأ الثواب والعقاب. )
في الفصيدة متعة جمالية نادرة فيما قرأت.
مكونات شنطة الاسعافات الاولية - حياتكَ
هذه بذرة مقالة عن موقع جغرافي في محافظة كرمان بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
مم تتكون شنطة الاسعافات الاولية؟
من المهم وجود شنطة إ سعافات أولية جيدة ومجهزة بالكامل في المنزل و السيارة للتعامل مع الحوادث والإصابات الطفيفة والحالات الطارئة التي قد تحدث في أي مكان وزمان، كما يجب قفل حقيبة الإسعافات الأولية الخاصة بك بإحكام وحفظها في مكان بارد وجاف بعيدًا عن متناول الأطفال، ويجب فحص الأدوية والمعدات فيها بانتظام للتأكد من تواريخ صلاحيتها، ومن أهم المواد التي يجب أن تتوفر في مجموعة الإسعافات الأولية الأساسية الخاصة بك ما يلي: [١]
اللصقات بأحجام وأشكال مختلفة. ضمادات شاش وباندج طبي بأحجام وأشكال متعددة, وضمادات معقمة خاصة بالعين أيضًا. مسحات كحول للتعقيم، وماء مقطر لتنظيف الجروح، ورذاذ ماء لغسل العين. دبابيس الأمان والشريط الطبي الاصق. قفازات معقمة للاستخدام لمرة واحدة. مكونات شنطة الاسعافات الاولية - حياتكَ. ملقط ومقص معقميين. ميزان حرارة ويفضل أن يكون رقمي. الأدوية والكريمات للاستخدامات المختلفة مثل؛ كريم الطفح الجلدي مثل الهيدروكورتيزون، وكريم أو رذاذ لتخفيف لدغات ولسعات الحشرات، ومسكنات الألم مثل الباراسيتامول، أو الأسبرين، أو الإيبوبروفين، ودواء السعال، وكريم أو أقراص مضادات الهيستامين. قد يكون من المفيد أيضًا الاحتفاظ بدليل أساسي للإسعافات الأولية أو كتيب تعليمات مع مجموعة الإسعافات الأولية، ليتمكن من استخدامها أي شخص أخر.
الحمد لله. البسملة عند قراءة الفاتحة أو السورة في الصلاة ، من سنن الصلاة ، وكذلك قول آمين ، فمن نسي شيئا من ذلك فلا يلزمه سجود للسهو ، ويستحب له أن يسجد ، فإن لم يسجد فلا شيء عليه ، وصلاته صحيحة. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " إذا تَرَكَ الإِنسان شيئاً من الأقوال أو الأفعال المستحبَّة نسياناً، وكان من عادته أن يفعله فإنه يُشرع أن يسجد جَبْراً لهذا النقص الذي هو نَقْصُ كمال، لا نقص واجب ؛ لعموم قوله في الحديث: (لكلِّ سهو سجدتان) ، وفي صحيح مسلم: (إذا نسيَ أحدُكم، فَلْيَسْجُدْ سَجدتين) فإن هذا عام، أما إذا تَرَكَ سُنَّة ليس من عادته أن يفعلها، فهذا لا يُسَنُّ له السُّجود، لأنه لم يطرأ على باله أن يفعلها " انتهى من "الشرح الممتع" (3/333). ما هي سنن الأذان؟ – e3arabi – إي عربي. ولمعرفة أركان الصلاة وواجباتها وسننها ، ينظر جواب السؤال رقم ( 65847).
ما هي سنن الأذان؟ – E3Arabi – إي عربي
يقول أبو سعيد رضي الله عنه: (شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظهر حتى غربت الشمس؛ وذلك قبل أن ينزل في القتال ما نزل). يعني: وذلك قبل أن ينزل في القتال ما نزل، يعني: من مشروعية صلاة الخوف. ( فأنزل الله عز وجل: وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ [الأحزاب:25]، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالاً فأقام لصلاة الظهر، فصلاها كما كان يصليها لوقتها، ثم أقام لصلاة العصر فصلاها كما كان يصليها في وقتها، ثم أذن للمغرب فصلاها كما كان يصليها في وقتها).
وأجاز المالكية والشافعية في الأصح الاستئجار على الأذان؛ لأنه عمل معلوم يجوز أخذ
الأجر عليه كسائر الأعمال، وأفتى متأخرو الحنفية وغيرهم بجواز أخذ الأجرة على
القربات الدينية، ضماناً لتحصيلها بسبب انقطاع المكافآت المخصصة لأهل العلم من بيت
المال. كما أن الحنابلة قالوا: إن لم يوجد متطوع بالأذان والإقامة، أعطي من يقوم
بهما من مال الفيء المعد للمصالح العامة. 10-
يستحب عند الجمهور غير الحنفية أن يكون للجماعة مؤذنان، لا أكثر؛ لأن النبي-صلى
الله عليه وسلم-:" كان له مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم" 9 ،
ويجوز الاقتصار على مؤذن واحد للمسجد، والأفضل أن يكون مؤذنان لهذا الحديث، فإن
احتاج إلى الزيادة عليهما، جاز إلى أربعة؛ لأنه كان لعثمان-رضي الله عنه-أربعة
مؤذنين، ويجوز إلى أكثر من أربعة بقدر الحاجة والمصلحة عند الحنابلة والشافعية. وإذا تعدد المؤذنون فالمستحب أن يؤذن واحد بعد واحد، كما فعل بلال وابن أم مكتوم،
كان أحدهما يؤذن بعد الآخر؛ ولأن ذلك أبلغ في الإعلام. ويصح في حالة تعدد المؤذنين:
إما أن يؤذن كل واحد في منارة، أو ناحية، أو يؤذنوا دفعة واحدة في موضع واحد. 11-
يستحب أن يؤذن المؤذن في أول الوقت ليعلم الناس ،
فيستعدوا للصلاة، وروى جابر بن سمرة قال:" كان بلال لا يؤخر الأذان عن الوقت، وربما
أخر الإقامة شيئاً" 10 ،
وفي رواية قال: " كان بلال يؤذن إذا مالت الشمس لا يؤخر، ثم لا يقيم، حتى يخرج
النبي-صلى الله عليه وسلم- فإذا خرج أقام حين يراه" 11
12-
يجوز استدعاء الأمراء إلى الصلاة، لما روت عائشة-رضي الله عنهما-أن بلالاً جاء
فقال: السلام عليك يا رسول الله وبركاته، الصلاة يرحمك الله، فقال النبي-صلى الله
عليه وسلم-: مروا أبا بكر فليصل بالناس، وكان بلال يسلم على أبي بكر وعمر-رضي الله
عنهما-، كما كان يسلم على رسول الله-صلى الله عليه وسلم-.