وينتقل الأموات من الحياة الدنيا إلى البرزخ، ويحصل الانتقال للحياة البرزخية بمجرد الموت.
ما هي فتنة القبر – سكوب الاخباري
الفرق بين فتنة القبر وعذاب القبر هو
أن فتنة القبر هى عبارة عن الاختبار الذي يحدث فور دفن الميت بأن يأتي له الملكين منكر ونكير ويسألانه من ربك ؛وما دينك ؛ومن الرسول الذي بعث فيكم. فاما ان يجيب وينجيه الله عز وجل من هذه الفتنة واما أن يعجز عن الاجابة فيفتن ويعذب. أما عذاب القبر فهو العذاب الدائم فيفتح الله للعبد المعذب بابا من النار ويظل في هذا العذاب الى يوم البعث.
فتنة القبر ومن ينجو منها - إسلام ويب - مركز الفتوى
ثبوت فتنة القبر وماهيتها وكيفيتها
فتنة القبر ثابتة بالكتاب، والسُّنَّة، والإجماع:
فمِن الكتاب: قول الله تعالى: ﴿ يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ ﴾ [إبراهيم:27]
ومن السُّنة:
أ. حديث البراء بن عازب رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الْمُسْلِمُ إِذَا سُئِلَ فِي الْقَبْرِ: يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ ﴿ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ﴾ [إبراهيم:27]" [1] ، وهذه الآية الكريمة، والحديث الشريف يدلان على أنه ليس كل إنسان يثبت عند ذلك السؤال، وإنما المؤمن فقط - نسأل الله تعالى الثبات، والسداد -. ب. وحديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما في حديث صلاة الكسوف، وفيه: قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: "وَإِنَّهُ قَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ... فتنة القبر ومن ينجو منها - إسلام ويب - مركز الفتوى. " [2]. ج. وحديث عائشة - رضي الله عنها - أنَّ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم كان يقول: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ، وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ... " [3] ، والأحاديث في هذا كثيرة، وأجمع السلف رحمهم الله على إثبات فتنة القـبر.
ثبوت فتنة القبر وماهيتها وكيفيتها
وأمّا العبد الكافر فعندما يأتيه الملكان فيسألانه الأسئلة الثلاث فيجيب عليها بهاه هاه لا أدري، فيفتح عليه بابٌ من النار، فيأتيه من حرّها إلى أن يبعثه الله تعالى، ويضرب بمضارب من حديد فيصيح صيحةً يسمعها الجميع عدا الثقلين، كما أنّ القبر يضمّ عليه ضمةً تختلف منها أضلاعه. كما أنّ العبد المؤمن بعد سؤال الملكين يأتيه رجلٌ حسن الوجه والثياب فيقول له من أنت فوجهك لا يأتي إلّا بخير؟ فيخبره أنّه عمله الصالح، فيدعو حينها الله أن يعجّل بقيام الساعة لما علمه من النعيم الذي سيلقاه في الجنة، وأمّا الكافر فيأتيه عمله السيء على شكل رجل قبيح الوجه والثياب نتن الرائحة فيبشّره بالنار وأنّ هذا ما كان يعده الله إياه، فيدعو حينها الله بألّا يقيم الساعة لما علمه من العذاب الذي ينتظره في نار جهنم. وقد حثّ رسول الله على أن يستعيذ الإنسان من فتنة القبر، كما أخبر عليه الصلاة والسلام أنّ كل الناس والمؤمنين سيفتنون في قبورهم عدا الشهيد والمرابط على ثغور الإسلام، فقال عليه الصلاة والسلام:" رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله وأجري عليه رزقه وأمن الفتان".
كما أنّ العبد المؤمن بعد سؤال الملكين يأتيه رجلٌ حسن الوجه والثياب فيقول له من أنت فوجهك لا يأتي إلّا بخير؟ فيخبره أنّه عمله الصالح، فيدعو حينها الله أن يعجّل بقيام الساعة لما علمه من النعيم الذي سيلقاه في الجنة، وأمّا الكافر فيأتيه عمله السيء على شكل رجل قبيح الوجه والثياب نتن الرائحة فيبشّره بالنار وأنّ هذا ما كان يعده الله إياه، فيدعو حينها الله بألّا يقيم الساعة لما علمه من العذاب الذي ينتظره في نار جهنم. وقد حثّ رسول الله على أن يستعيذ الإنسان من فتنة القبر، كما أخبر عليه الصلاة والسلام أنّ كل الناس والمؤمنين سيفتنون في قبورهم عدا الشهيد والمرابط على ثغور الإسلام، فقال عليه الصلاة والسلام:" رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله وأجري عليه رزقه وأمن الفتان". Source:
السؤال:
ورد في المحاضرة: أن الميت المسيئ يعذب في قبره تعذيبًا برزخيًّا، وقلتم أن المسيئ يفتن في قبره، فكيف تكون الفتنة؟ وهل هناك من يفتنه غير الشيطان؟
الجواب:
الفتنة في القبور معناها الابتلاء، والامتحان الشيطان راح، راح دور الشيطان بعد الموت، راح دور الشيطان، وجاء دور الملائكة، فالفتنة التي للشيطان هذا قبل الموت، أما بعد الموت مثل ما قال الله: ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ [الذاريات:14]. فالمقصود: أنهم يفتنوا في القبور فتنة معناها الامتحان والاختبار، والإحراق بالنار يسمى فتنة أيضًا، فالميت إن أجاب السؤال جوابًا صحيحًا فله الجنة، والكرامة، وقبره روضة من رياض الجنة. وإن أجاب جوابًا سيئًا، فقال: هاه هاه لا أدري، سمعت الناس يقولون شيئًا فقلته، فإنه يضرب بمرزبة من حديد يصيح بها صيحة يسمعها كل شيء إلا الإنسان، هذا يعاقب في قبره، ويعذب -والعياذ بالله- والنبي ﷺ أطلعه على قبرين يعذبان، قال: وما يعذبان في كبير ثم قال: بلى، إنه لكبير، أما أحدهما: فكان لا يستتر من البول يعني: لا يستنزه منه، كما في رواية أخرى وأما الآخر: فكان يمشي بالنميمة نقل الكلام السيئ بين الناس بعضهم إلى بعض، هذا وعيد شديد يدل على أن من مات على النميمة، وعدم التنزه من النجاسات فهو على خطر من العقاب في قبره، نسأل الله العافية.
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin. الصوتيات
عبد الله بن محمد الأمين الشنقيطي
محاضرات
عدد المواد: 6
التــصنـيــف:
92774
353370
14
مفضلة
التأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم
الدرر الثمين في سيرة الشيخ الأمين
تدبر القرآن
فضل العلم وأهميته
كيف نجعل القرآن ربيع قلوبنا
وقفات مع قوله تعالى أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون
مكتبتك الصوتية
اسم المستخدم:
كـلـــمـة الـمـــــرور:
استرجاع الرمز السري
تسجيل عضو جديد
إعادة تفعيل حساب
ختمة لايف
نفحات رمضان
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
صفحة الشيخ عبد الله بن محمد الأمين الشنقيطي - شرح الجامع لأحكام القرآن للقرطبي
تنبيهات مهمة للطلاب الجدد
1. الدخول في المسار التأصيلي يكون بالالتحاق بمقرر (محارم اللسان). القائمة الرئيسة > المقررات الدراسية > المستوى الأول > محارم اللسان
2. يرجى من الجميع قراءة نظام الدراسة في الأكاديمية جيدا، أو متابعة اللقاء الافتتاحي للأكاديمية -وهو مرفوع على قناة فضيلة الشيخ محمد محمود الشنقيطي في اليوتيوب- لفهم نظام الدراسة بشكل متكامل. نسأل الله للجميع التوفيق والسداد،
صفحة الشيخ عبد الله بن محمد الأمين الشنقيطي - سلسلة تفسير القرآن الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله على نبيه الكريم وبعد:
العلامة/ محمد عبد الرحمن بن السالك العلوي. ترجمته: هو محَمَّد عبد الرحمن (النح) بن السالك بن بابَ بن أحمد بيبّ (ت. 1398هـ/1978م): فقيه متميز وشاعر من قبيلة إيدوعلي (أهل عبد الرحمن). صفحة الشيخ عبد الله بن محمد الأمين الشنقيطي - سلسلة تفسير القرآن الكريم. طلبه للعلم:
أخذ عن محمد الامين بن بدي العلوي، وعن أبو بكر بن فتى الشقروي، وعن أحمد بن معي الحيبلي، وعن البراء بن بك الديماني، وعن سيدي بن محمد الديماني، وعن محمدو بن فتى العلوي، وعن محمد لحبيب بن لمرابط، وعن محمد بن المحبوبي اليدالي، وعن محمد المختار بن أحمد فال العلوي، وعن محمد فال بن باب العلوي الذي كان عمدته وإليه كان استناده وقد أخذ عنه الورد التجاني.
نبش القبور مواعظ للشيخ الشنقيطى - موقع الهدى والنور { بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً }
عربي
Español
Deutsch
Français
English
Indonesia
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
جاليري
مواريث
بنين وبنات
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
وديوان شعر. وفاته:
دفين في مقبرة النباغية (المليحة). رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح جناته آمين الدعاء
مصدر الترجمة: موسوعة يحيى بن البراء