{وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ كُنتُمۡ أَعۡدَآءٗ فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم بِنِعۡمَتِهِۦٓ إِخۡوَٰنٗا وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَةٖ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنۡهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ} (103) 93 فأما الركيزة الثانية فهي ركيزة الأخوة.. الأخوة في الله ، على منهج الله ، لتحقيق منهج الله: ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ، واذكروا نعمة الله عليكم ، إذ كنتم أعداء ، فألف بين قلوبكم ، فأصبحتم بنعمته إخوانا. وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها. كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون).. فهي أخوة إذن تنبثق من التقوى والإسلام.. من الركيزة الأولى.. أساسها الاعتصام بحبل الله - أي عهده ونهجه ودينه - وليست مجرد تجمع على أي تصور آخر ، ولا على أي هدف آخر ، ولا بواسطة حبل آخر من حبال الجاهلية الكثيرة! واعتصموا بحبل الله جميعا. ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا).. هذه الأخوة المعتصمة بحبل الله نعمة يمتن الله بها على الجماعة المسلمة الأولى. وهي نعمة يهبها الله لمن يحبهم من عباده دائما.
واعتصموا بحبل الله جميعا Calligraphy
1- فهم الصحابة والسلف لنداء الله
2- غيظ الأعداء من محبة ومؤاخاة المسلمين، وإشعال نار الفتنة بينهم
3- بمحاربة المسلمين بعضَهم سلط عليهم عدوهم
4- هل يحقق الأعداء هدفهم؟
{ واعتصموا بحبل الله}
مقدمة:
علم الله ما ينشأ عن التفرق من الفساد والضياع وتسلط الأعداء؛ لذلك أمر المؤمنين أن يلتجئوا إلى ذلك الركن الركين والحصن الحصين الذي به نجاتهم إن أرادوا النجاة وبه حياتهم إن أرادوا الحياة. عناصر الخطبة:
1- فهم الصحابة والسلف لنداء الله. 2- غيظ الأعداء من محبة ومؤاخاة المسلمين، وإشعال نار الفتنة بينهم. 3- بمحاربة المسلمين بعضهم سلط عليهم عدوهم. يقول الله تعالى: ( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) (آل عمران: 103). واعتصموا بحبل الله ولا تفرقوا. هذا نداء من رب العزة، فهل سمعتم بأبلغ من هذا النداء؟
لقد فهم المسلمون الأوائل من المهاجرين والأنصار الثمرة من هذه الدعوة وعلموا أن اجتماعهم في المسجد في مكان واحد ما هو إلا لتوحيد الكلمة واقتداءهم بإمام واحد ما هو إلا لتوحيد الصف داخل الصلاة وخارجها فاستطاعوا في زمن وجيز أن يقوموا بأعمال خالدة سطرها لهم التاريخ في سجل الخلود,
ولم يكن الفضل في ذلك لوافر علمهم، ولا لكثرة عددهم، إنما الفضل لله أولاً، ولأخوتهم الصادقة ثانياً، ولإعتنائهم بفكرة أخلصوا لها وتعاونوا في سبيل تحقيقها، تلك هي فكرة وحدة الصف.
واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقو
وهو هنا يذكرهم هذه النعمة. يذكرهم كيف كانوا في الجاهلية " أعداء ".. وما كان أعدى من الأوس والخزرج في المدينة أحد. وهما الحيان العربيان في يثرب. يجاورهما اليهود الذين كانوا يوقدون حول هذه العداوة وينفخون في نارها حتى تأكل روابط الحيين جميعا. ومن ثم تجد يهود مجالها الصالح الذي لا تعمل إلا فيه ، ولا تعيش إلا معه. فألف الله بين قلوب الحيين من العرب بالإسلام.. وما كان إلا الإسلام وحده يجمع هذه القلوب المتنافرة. واعتصموا بحبل الله جميعا calligraphy. وما كان إلا حبل الله الذي يعتصم به الجميع فيصبحون بنعمة الله إخوانا. وما يمكن أن يجمع القلوب إلا أخوة في الله ، تصغر إلى جانبها الأحقاد التاريخية ، والثارات القبلية ، والأطماع الشخصية والرايات العنصرية. ويتجمع الصف تحت لواء الله الكبير المتعال.. ( واذكروا نعمة الله عليكم ، إذ كنتم أعداء ، فألف بين قلوبكم ، فأصبحتم بنعمته إخوانا) ويذكرهم كذلك نعمته عليهم في إنقاذهم من النار التي كانوا على وشك أن يقعوا فيها ، إنقاذهم من النار بهدايتهم إلى الاعتصام بحبل الله - الركيزة الأولى - وبالتأليف بين قلوبهم ، فأصبحوا بنعمة الله إخوانا - الركيزة الثانية -: ( وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها).
واعتصموا بحبل الله جميعا
هؤلاء هم اليهود أيها السادة, لقد أعلن هذا أحد رؤسائهم في القرن الماضي فقال: ( إن أخشى ما أخشاه أن يظهر محمدٌ جديدٌ في الشرق). اليهود ضعاف، وكلُّ أعداء الدين كذلك.. واعتصموا بحبل الله | رابطة خطباء الشام. لكن قلةُ أوعدمُ اعتصامِنا بالله وكثرة الخونة والمنافقين في الأمة جعلتهم في نظرنا أقوياء, لأننا أصبحنا نُشْهِرُ أسلحتَنا على أنفسنا وإخواننا لا على اليهود ولا على أعدائنا الذين لا يفتئون في قتلنا وسحقنا, فسلط الله علينا من لا يخافُه ولا يرحمُنا، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( لَزَوَالُ الدنيا أَهْوَنُ على اللهِ من قَتْلِ مُؤْمِنٍ بغيرِ حقٍّ) (ابن ماجه: 2619 وصححه الألباني). ويقول صلَّى الله عليه وسلَّم في الحديثِ الذي أخرجه البخاريُّ من حديثِ عبدِ الله بن عُمَرَ رضي الله عنهما: ( لن يزال المؤمن في فسحة من دينه، ما لم يصب دماً حراماً) (البخاري: 6862). أين كانت قوتهم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
كم مرة أجلاهم رسول الله من المدينة ومن أرض الحجاز؟
لقد ذبح منهم في يوم واحد سبعمئة شخص يوم الأحزاب, وجعلهم الصحابة في واد سحيق فكانوا ككلاب الصيد إن أُمِروا ائتمروا، وإن زُجِروا انزجروا، أما اليوم أصبحت قوةُ المسلمين وأمجادُهم ذكرياتٍ ماضية..
أما الإسلام فهو سار لا يتوقف حتى يلحق بركبه المسلمون فإذا أدركوه فبشرانا ساعتها.
ويكره لكم: قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال". فعليكم بالتمسك بالدين والتناصح بذلك. فضل الاعتصام بحبل الله جميعاً ووجوب التمسك به - ملتقى الخطباء. أما من خرج عن الإسلام فلا اجتماع معه، ولا ولاء له، ولا طاعة له، ولا محبة له، بل يجب البعد عنه والعداء له كما قال إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام: (وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيّاً) [مريم:48]. وقال الله عنه في شأن أبيه: (فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ) [التوبة: 114]. قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره في شأن الأوس والخزرج وغيرهم: " كان بينهم حروب كثيرة في الجاهلية، وعداوة شديدة، وضغائن طال بسببها قتالهم، والوقائع بينهم، فلما جاء الله بالإسلام فدخل فيه من دخل منهم، صاروا إخواناً متحابين بجلال الله، متواصلين في دين الله، متعاونين على البر والتقوى. وكانوا قبل ذلك على شفا حفرة من النار؛ بسبب كفرهم وجهلهم وضلالهم، فأنقذهم الله منها بأن هداهم للإيمان، وألفهم على الإسلام. وقد ذكّرهم النبي صلى الله عليه وسلم بهذه النعمة يوم قسم غنائم حنين فقال لهم: " ألم أجدكم ضلالاً فهداكم الله بي؟ وكنتم متفرقين فألفكم الله بي؟ وعالة فأغناكم الله بي؟ فكلما قال شيئاً قالوا: الله ورسوله أَمَنُّ".
اتصل بنا اليوم
لمعرفة المزيد عن خدماتنا ولمعرفة المزيد عن الأسعار، اتصل بنا. يمكنك مراسلتنا عبر البريد الإلكتروني وسيتواصل معك مسؤول خدمة العملاء لدينا في غضون الـ 24 ساعة القادمة.
مكتب الاتصالات السعودية خدماتي
جانب من حفل مكتب الاتصال الألماني السعودي بالرياض
لم يجد مكتب الاتصال الألماني السعودي للشؤون الاقتصادية (جيسالو) أفضل من «العارضة السعودية» ليعبر من خلالها عن حفاوته بضيوفه من رجال الأعمال السعوديين، وهو يحتفل بمرور أربعين عاماً على نشأته ودوره في إيجاد فرص عمل مثمرة للشباب، وتقوية الروابط الاقتصادية بين البلدين. أُقيم الحفل أول أمس بمقر إقامة السفير الألماني بالرياض، وحضره وفد كبير من رجال أعمال ألمانيا، وشخصيات بارزة من مجتمع الأعمال السعودي وممثلون عن الشركات الألمانية. مكتب الاتصالات السعودية توظيف. وخلاله عبر رئيس مجلس الأعمال السعودي الألماني الشيخ خالد الجفالي، والقائم بالأعمال بالسفارة الألمانية هانز كريستيان فون رايبنيتز، عن أملهما بأن تواصل (جيسالو) النجاح لتحقيق مستقبل اقتصادي واعد، كما تطلعا إلى حقبة جديدة تعود بالنفع المتبادل على البلدين مع مزيد من الاستثمارات الألمانية في المملكة والعكس. ويشكل مكتب الاتصال الألماني السعودي (جيسالو) جزءًا من الشبكة العالمية للغرف الألمانية بالخارج. وهي منظمة خاصة غير ربحية، مكرسة فقط لرعاية العلاقات الاقتصادية الثنائية، ومنذ عام 1978، تم تمثيل مصالح الأعمال الألمانية السعودية عن طريق (جيسالو)، ولذا شبّه القائم بالأعمال السفارة الألمانية هانز رايبنيتز -في كلمته- شبكة المؤسسات الألمانية السعودية المتفاعلة مع «جيسالو» بالأسرة الواسعة، حيث تضم مجموعة متنوعة من الأعضاء كمجلس الغرف السعودية (من الجانب السعودي) واتحاد غرف التجارة والصناعة الألمانية باعتبارها المنظمة الأم بألمانيا.
مكتب الاتصالات السعودية توظيف
أعلنت شركة الاتصالات السعودية عبر موقعها الإلكتروني ( بوابة التوظيف) توفر 8 وظائف إدارية وتقنية وهندسية، للعمل بالمركز الرئيسي بمدينة الرياض، وذلك وفقاً لبقية التفاصيل وطريقة التقديم الموضحة أدناه. الوظائف:
1- أخصائي جودة:
- درجة البكالوريوس في تخصص (الهندسة، إدارة الأعمال) أو ما يعادلها. - خبرة لا تقل عن 5 سنوات في مجال ذات صلة. 2- أخصائي أول عمليات خدمة العملاء:
- درجة البكالوريوس في تخصص (إدارة الأعمال) أو ما يعادلها. 3- مدير قسم إدارة التوزيع والتخطيط الأمثل للموارد:
- درجة البكالوريوس في تخصص (التسويق، إدارة الأعمال) أو ما يعادلها. 4- مدير شؤون الاتصالات التسويقية:
- درجة البكالوريوس أو الماجستير في تخصص (التسويق، العلاقات العامة) أو ما يعادلها. - خبرة لا تقل عن 8 سنوات في مجال ذات صلة. مكتب الاتصالات السعودية اعدادات المودم. 5- مدير شؤون التميز في الأعمال:
- درجة البكالوريوس أو الماجستير في تخصص (تقنية المعلومات، علوم الحاسب، إدارة الأعمال) أو ما يعادلها. 6- قائد فريق الإحصاءات وتقارير السلامة:
- درجة البكالوريوس أو الماجستير في تخصص (الهندسة، إدارة الأعمال) أو ما يعادلها. 7- قائد فريق خدمات السلامة الفنية:
8- قائد فريق التدقيق الداخلي:
- درجة البكالوريوس في تخصص (هندسة الاتصالات، هندسة الإلكترونيات) أو ما يعادلها.
نبذة عن الشركة:
- شركة الاتصالات السعودية هي الشركة الرائد ﻓﻲ تقديم خدمات الاتصالات بالمنطقة، وتتمتع بتواجد دولي وإقليمي مما يؤهلها لتقديم مجموعة من الخدمات المتميزة لعملائها وبالتالي تحقيق نمو إيجابي لصالح المساهمين. طريقة التقديم:
- من خلال الرابط التالي:
اضغط هنا