يقدم لكم موقع وثائقي التربوي عرض تربوي حول برنامج سكراتش بصيغة ppt قابل
للتعديل. تعريف برنامج سكراتش:
يمكن اعتبار برنامج لغة برمجية جديدة تسمح للمستخدم بإنشاء رسوم متحركة,
ألعاب وقصصًا تعليمية وغيرها. ويمكن تحميل برنامج سكراتش من الموقع الرسمي وذلك بالضغط على
تحميل برنامج سكراتش
للتحميل العرض بصيغة ppt:
**********************************************
- في حالة وجود خطأ في الروابط المرجو تبليغ إدارة الموقع من خلال صفحة اتصل بنا أو من خلال التعليقات
- يمكن للسادة الأساتذة المشاركة وتقاسم أعمالهم ومساهماتهم ونشرها
باسمهم على الموقع من خلال ارسالها عبر البريد الالكتروني [email protected]
- تعريف برنامج سكراتش مجانا
- هل الاحتلام حرام الجسد
تعريف برنامج سكراتش مجانا
0 تصويت
تعريف برنامج السكراتش: سكراتش هي لغة برمجية جديدة تجعلك وبكل سهولة تنشأ رسوماً متحركة، ألعاباً، قصصاً تعليمية والكثير. اكتساب الطلاب التفكير المتسلسل والمنطقي الذي يفيدهم في مادتي العلوم والرياضيات ، بشكل بسيط وممتع لهم
تم الرد عليه
نوفمبر 3، 2017
بواسطة
baso mohamed
✭✭✭
( 52. عرض تربوي حول برنامج سكراتش بصيغة PowerPoint:. 0ألف نقاط)
ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة
تعريف برنامج سكراتش
سكراتش هي لغة برمجية جديدة تجعلك وبكل سهولة تنشأ رسوماً متحركة، ألعاباً، قصصاً تعليمية والكثير. اكتساب الطلاب التفكير المتسلسل والمنطقي الذي يفيدهم في مادتي العلوم والرياضيات ، بشكل بسيط وممتع لهم
Amer mahmoud
✦ متالق
( 415ألف نقاط)
هو عبارة برمجية سهلة وبسيطة موجهة أساسا للمبتدئين والأطفال تم تطوييرها من طرفlifelong kindergarten في مختبر الوسائط بمعهد ماساتشوسيتش للتقنيةMIT وتهدف إلى تنمية الإبداع والبتكار لدى الاطفال والكبار من غير ذو الاختصاص
أبريل 11، 2018
Hanaa Nano
يشبه محرر الرسام برامج الرسم الأخرى مثل Microsoft Paint أو Paintbrush، لرسم كائن جديد انقر فوق زر فرشاة الرسم بجوار كائن جديد يمكنك تغيير شكل النقوش المتحركة من خلال التبديل إلى واحدة من العديد من الرسومات لإنشاء مظهر جديد لكائن ما انقر فوق علامة التبويب للأزياء ثم انقر فوق زر فرشاة الرسم بجوار زي جديد. الأجزاء الرئيسية لمحرر الرسام هي:
The main parts أدوات الرسم والتي يمكن تحديدها باستخدام الأزرار الموجودة على الجانب الأيسر. image The Canvas حيث ترسم الصور. تعريف برنامج سكراتش 2. image مركز الأزياء والذي يشير إلى مركز الزي مع رمز الشعيرات المتصالبة. شريط تمرير عرض الخط ، والذي يحدد عرض أدوات الرسم. محدد اللون والذي يغير لون أدوات الرسم. أزرار التكبير للتكبير أو التصغير في اللوحة القماشية. أزرار "تراجع" و "إعادة" ، والتي يمكن أن تساعدك في تصحيح الأخطاء. [1]
الثاني: خروج المني دفقا بلذة ، في اليقظة أو في المنام ، غير أن المنام لا تُتشرط فيه اللذة. فهذا فيه الغسل ، وإن كان خروجه بغير سبب منك مباشر ، فلا قضاء فيه ، قياسا على القيء ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ذرعه القيء من ذرعـه القيء فليس عليه قضـاء ومن استقاء عمدا فليقض. رواه أهل السنن ، وهو حديث صحيح. الثالث: أن يكون نزول المني بسبب ، كالمداعبة للزوجة أو بعمل يقوم به الشخص ، فهذا يُفسد الصوم ، ويجب فيه القضاء. لقوله تعالى في الحديث القدسي: يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي. متفق عليه
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ومن احتلم بغير اختياره كالنائم ، لم يفطر باتّفاق الناس ، وأما من استمنى فأنزل فإنه يفطر ، ولفظ الاحتلام إنما يطلق على من احتلم في منامه. اهـ
أما الاحتلام فهو بغير إرادة الإنسان ، ولذا يؤمر المحتلم بالغسل فقط دون القضاء. وهناك شيء يحسبه بعض الناس منيّـاً ، وليس كذلك. وهو ينقسم إلى قسمين:
الأول: المذي ، وهو السائل الذي يخرج عند الملاعبة أو التقبيل ونحو ذلك. الاحتلام أمر طبيعي لا يؤاخذ عليه الإنسان - الإسلام سؤال وجواب. وهذا نجس يجب غسل الملابس منه ، ويجب على من أمذى الوضوء. الثاني: الودي ، وهو سائل أكدر اللون ، يخرج عقب البول ، ويكون خروجه عند اشتداد الشهوة.
هل الاحتلام حرام الجسد
الحمد لله. ركب الله الشهوة في الإنسان وأمر عباده بأن يصرفوا هذه الطاقة في الطريق الصحيح وهو النكاح لمن استطاع إلى ذلك سبيلاً ، لتتحقق
المصالح الدنيوية ، من بناء الأسرة وتقوية المجتمع وإعمار الدنيا وفق سنة الله تعالى ، ثم إن من الطرق التي غرزها الله في عباده لإخراج هذه الطاقة المخزونة
( الشهوة) الاحتلام ، فهو سبب لتصريف القوة الجنسية لدى الجنسين ، وليس للإنسان دور في إخراجها بل تخرج بمقتضى الطبيعة البشرية والإنسان لا يؤاخذ على ذلك
والدليل على ذلك:
1. عن علي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يشب وعن المعتوه
حتى يعقل ". رواه الترمذي ( 1343) وابن ماجه ( 3032) والنسائي ( 3378). وروي كذلك من حديث عائشة في السنن الأربعة إلا الترمذي. والحديث: حسَّنه الترمذي ، والنووي في " شرح مسلم " ( 8 / 14). والنائم لا يعقل مما يفعل شيئاً فهو ممن رفع القلم عنه ، والحلم يقع من النائم فالحلم مما يعفى عنه. هل الاحتلام حرام تروح. 2- بل إن الله تعالى جعل الحلم علامة من علامات البلوغ ولذا قال الله تعالى: وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا …. النور / 59. فلو كان الحلم حراماً لم يجعله الله علامةً على البلوغ.
وهذا نجس أيضا وله حكم البول لأنه يخرج عقبه مباشرة. فإن كان اتضح لك الجواب ، وإلا فاسأل عما أشكل عليك.