15 يونيو، 2021
وظائف القطاع الخاص
421 زيارة
يعلن مركز إتقان للرعاية النهارية التابع لجمعية البطالية الخيرية عن توفير وظائف نسائية شاغرة في محافظة الأحساء وفق الأتي:
الوظائف:
● أخصائية علاج وظيفي. ● أخصائية علاج طبيعي. ● اخصائية نفسية. الشروط:
● أن تكون المتقدمة سعودية الجنسية. ● ان تكون حاصلة على بطاقة التصنيف الصحي (بطاقة مزاولة المهنة) أو في صدد الحصول عليها. ملاحظة: (نرجو عدم إرسال أي سيرة ذاتية لغير التخصصات المعلنة). فترة التقديم: متاح الان وينتهي يوم الإثنين 16 ذو الحجة 1442هـ الموافق (26 يوليو 2021م). التقديم ترسل السيرة الذاتية على الإيميل التالي: ( [email protected]). للتفاصيل
شاهد أيضاً
نادي الخليج السعودي بسيهات يطرح عدة فرص وظيفية لحملة الثانوية العامة فأعلى
يعلن نادي الخليج السعودي بسيهات عن طرح عدة فرص وظيفية من حملة الثانوية العامة فأعلى …
- مطلوب مركز إتقان للرعاية النهارية يعلن وظائف نسائية شاغرة - وظائف الاحساء, السعودية
- مركز إتقان للرعاية النهارية - YouTube
- ما المقصود بقوله عليه الصلاة والسلام : ( لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا ) ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- الدرر السنية
مطلوب مركز إتقان للرعاية النهارية يعلن وظائف نسائية شاغرة - وظائف الاحساء, السعودية
يعلن مركز إتقان للرعاية النهارية التابع لجمعية البطالية الخيرية ،عن توفر وظائف شاغرة (للنساء) من السعوديات والمقيمات وذلك للعمل في التخصصات التالية:
_أخصائية علاج وظيفي. _أخصائية علاج طبيعي. *الشروط:
-خريجة نفس التخصص. -الحصول على تصنيف الهيئة الصحية. لتكبير الصورة اضغط هنــــــــا
–
مركز إتقان للرعاية النهارية - Youtube
مركز إتقان للرعاية النهارية - YouTube
كانوا متميزين وحظوا بإعجاب الحضور. اجتماعي / سمو أمير منطقة الرياض يرعى حفل افتتاح الملتقى العلمي حول تكامل المسؤوليات الاجتماعية لخدمات ذوي اضطراب طيف التوحد
انطلقت صبيحة اليوم الأثنين فعاليات الملتقى العلمي الاول(تكامل المسئوليات المجتمعية لخدمات ذوي إضطراب التوحد)و تتضمن 10 اوراق عمل موزعة على 3 جلسات الجلسة الأولى يدرها د. منير العتيبي والجلسة الثانية د. هنادي الحكير والجلسة الثالثة دجميلة هليل. تستمر فعاليات اليوم حتى الساعة 4 مساء. تحت رعاية صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز امير منطقة الرياض تم مساء امس الأحد افتتاح الملتقى العلمي الاول( تكامل المسئوليات المجتمعية لخدمات ذوي إضطراب التوحد) بحضور عدد من الامراء والمسئولين والمهتمين في قاعة الملك فيصل للمؤتمرات بفندق الانتركونتنتال بالرياض. ينطلق مساء اليوم الأحد في قاعة الملك فيصل للمؤتمرات بفندق الانتركونتنتال بالرياض الملتقى العلمي الاول (تكامل المسئوليات المجتمعية لخدمات ذوي إضطراب التوحد) الذي ينظمه مركز جودة الحياة للرعاية النهارية برعاية صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز امير منطقة الرياض. غدًا.. "أمير الرياض" يرعى ملتقى تكامل مسؤوليات اضطراب طيف التوحد …
a month ago
صحيفة أخبار الإلكترونية
@News_ksa11
على شرف الأميرة سميرة آل سعود..
مركز جودة الحياة ينظم مؤتمر صحفي لملتقى تكامل المسئوليات المجتمعية لخدمات ذوي إضطراب التوحد غدا الجمعة في (قاعة عبدالله) بفندق مداريم كراون بهدف تسليط الضوء على الملتقى وفعالياته والجهود المبذولة استعدادا لانطلاقته.
الحمد لله. الدرر السنية. أولا: طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين، ولا ينقص هذا من حقهما
المرأة مأمورة ببر والديها والإحسان إليهما، وترك عقوقهما، والنصوص في ذلك كثيرة معلومة، فبر الوالدين فرض، وعقوقهما من أكبر الكبائر، ولا يسقط برهما بزواجها. لكن طاعة الزوج –بعد الانتقال إليه- مقدمة على طاعة الوالدين، عند التعارض وعدم إمكان الجمع، وهذا لا ينقص من حق الوالدين، بل حقهما أعظم من حق الزوج، وحق الأم أعظم من حق الأب؛ فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي قَالَ: أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أُمُّكَ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ أَبُوكَ رواه البخاري (5626)، ومسلم (2548). ولهذا ينبغي للزوجة أن تخصهما بالدعاء وسائر صنوف البر، كما قال تعالى: وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلا كَرِيمًا.
ما المقصود بقوله عليه الصلاة والسلام : ( لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا ) ؟ - الإسلام سؤال وجواب
29_ الكامل في أحاديث أذن النبي في ضرب النساء ولا ترفع عصاك عن أهلك ، وما تبعها من أقاويل ، ( 45) حديث. 30_ الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل منها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب ، وما في معناه ، وما تبعها من أقاويل ، ( 150) حديث.
الدرر السنية
هذا قاله النبي ﷺ في مناسبة كما عند أبي داود من حديث قيس بن سعد بن عبادة، أنه قدم على النبي ﷺ من الحيرة، ذهب إلى الحيرة ورجع، فوجد الناس هناك يسجدون للمرزبان، رجل من كبارهم من عظمائهم، فقال: النبيُّ ﷺ أولى بهذا، فجاء فأخبر النبي ﷺ بذلك، فقال النبي ﷺ ما قال [2]. وفي بعض روايات الحديث، وفي بعض ألفاظه أنه جاء عن معاذ أنه ذهب إلى الشام أو اليمن، فوجد النصارى يسجدون لقساوستهم، وأساقفتهم، فتفكر في أن النبي ﷺ أولى بهذا فأخبر النبيَّ ﷺ عن ذلك، وفي بعض الروايات أنه جاء وسجد، فسأل النبيُّ ﷺ عن هذا، فذكر له العلة، قال: رأيتهم يسجدون لأساقفتهم وأنت أولى بهذا، فقال النبي ﷺ: لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها [3]. السجود لله رب العالمين فقط، لا يجوز أن يسجد لأحد، لا لحي ولا ميت، فهو عبادة مختصة بالله -تبارك وتعالى؛ لأن السجود هو غاية الخضوع، ما في أكثر من أن الإنسان يضع وجهه الذي هو أشرف شيء، وجبينه على الأرض، وفي نفس الوقت يقول: سبحان ربي الأعلى، منتهى التذلل، أشرف شيء يضعه في الأرض موضع الأقدام، ويقول: سبحان ربي الأعلى.
18_ الكامل في أحاديث ما كان لدي النبي من ملك يمين ، وما تبع ذلك من أقاويل ، ( 60) حديث 19_ الكامل في تواتر حديث رجم الزاني المحصن من ( 65) طريقا مختلفا إلي النبي 20_ الكامل في تفاصيل حديث غفر الله لبغيّ بسقيا كلب وبيان معناه ، ( 30) حديث وأثر 21_ الكامل في أحاديث نكاح المتعة وأنها أبيحت للصحابة فقط ، وما تبع ذلك من أقاويل ، ( 90) حديث 22_ الكامل في أحاديث زواج النبي من عائشة وعمرها ست سنوات ودخل بها وعمرها تسع ( 9) سنوات وعمره أربعة وخمسين ( 54) عاما ، ( 200) حديث. 23_ الكامل في أحاديث لعن النبي المتبرجات من النساء وما في معناه ، وما تبعها من أقاويل ، ( 200) حديث. 24_ الكامل في أحاديث أمر النبيُ النساءَ بالخمار والغِلالة والذّيل ، وما تبعها من أقاويل ، ( 80) حديث. 25_ الكامل في شهرة حديث لا نكاح إلا بوليّ من ( 12) طريقا مختلفا إلي النبي ، وما تبعه من أقاويل 26_ الكامل في شهرة حديث يقطع الصلاة الكلب والمرأة والحمار عن سبعة ( 7) من الصحابة عن النبي ، وجواب عائشة علي نفسها. 27_ الكامل في أحاديث لا تؤمُّ امرأةٌ رجلا ولو من وراء ستار ، ( 60) حديث 28_ الكامل في أحاديث خلقت المرأة من ضلع أعوج فدارها تعش بها ، ولن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة وما في معناه ، وما تبعها من أقاويل ، ( 50) حديث.