تاريخ النشر:
20-09-2021 5:54 AM - آخر تحديث:
20-09-2021 9:01 AM
تداولت بعض صفحات مواقع التواصل الإجتماعي الأمريكية، عدد من الأخبار التي تفيد بتدهور الوضع الصحي للسياسية الأمريكية كونداليزا رايس، وهو ما تم نفيه من قبل المقربون لها. وتعتبر كونداليزا "كوندي" رايس التي ولدت في 14 نوفمبر 1954، من أشهر العالمة السياسيات الأمريكيات، فهي دبلوماسية أمريكية من أصول أفريقية. حقيقة وفاة كونداليزا رايس - عربي نت. وقد شغلت منصب وزير الخارجية بالفترة من 26 يناير 2005 إلى 20 يناير 2009، وكان قبلها بالمنصب كولن باول الذي قدم استقالته ولم يشارك بحكومة الفترة الرئاسية الثانية للرئيس جورج دبليو بوش، وكانت رايس ثاني من تولى المنصب من الأمريكيين الأفارقة (بعد كولن باول) وثاني امرأة في المنصب (بعد مادلين أولبرايت). وكانت قبل توليها وزارة الخارجية تعمل كمستشارة للأمن القومي في فترة الرئيس بوش الأولى بين عامي 2001 – 2005، وهي أول امرأة تتولى المنصب. ولدت في مدينة برمنغهام في ولاية ألاباما، وعانت في فترة طفولتها في زمن الفصل العنصري. انتقلت أسرتها إلى مدينة دنفر في ولاية كولورادو في عام 1967، وحصلت على درجة البكالوريوس في العلوم السياسية من جامعة دنفر، وبعد ذلك حصلت على الماجستير من جامعة نوتر دام وحصلت على الدكتوراه من كلية العلاقات الدولية في جامعة دنفر.
حقيقة وفاة كوندليزا رايس - جريدة اللقاء الجزائرية
لذلك نؤكد ان خبر وفاة كونداليزا رايس ليس صحيح، يذكر ان كونداليزا هي مستشارة الامن القومي في عهد الرئيس السابق جورج بوش.
حقيقة وفاة كونداليزا رايس - عربي نت
استقبل خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، في مكتبه بقصر اليمامة في الرياض اليوم، وزيرة الخارجية الأمريكية الأسبق الدكتورة كونداليزا رايس. وشهد الاستقبال، تبادل الأحاديث حول عدد من الموضوعات. وحضر الاستقبال، الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية، وزير الدولة عضو مجلس الوزراء رئيس الديوان الملكي خالد بن عبدالرحمن العيسى.
حقيقة وفاة كونداليزا رايس - المعرفة سؤال و جواب | دليل المعرفة
وهي حاليا في مجلس إدارة دروبوكس وشركة ماكينا كابيتال ماناجيمنت. المصدر: الوطنية
عملت في وزارة الخارجية زمن إدارة جيمي كارتر ثم سعت نحو الزمالة الأكاديمية في جامعة ستانفورد، حيث عملت لاحقا كمديرة من 1993 إلى 1999. في 17 ديسمبر 2000، تركت منصبها وانضمت إلى إدارة بوش في مجلس الأمن القومي كمستشارة الشؤون السوفياتية وأوروبا الشرقية للرئيس جورج بوش الأب خلال تفكك الاتحاد السوفياتي وإعادة توحيد ألمانيا. وعقب تعيينها وزيرة للخارجية، كانت رايس رائدة في السياسة الدبلوماسية التحويلية الموجهة نحو توسيع عدد الحكومات الديمقراطية المسؤولة في العالم وخاصة في الشرق الأوسط الكبير. وقد واجهت تلك السياسة تحديات مع اقتراب حركة حماس من الأغلبية الشعبية في الانتخابات الفلسطينية، كما حافظت البلدان ذات النفوذ، بما في ذلك السعودية ومصر، على أنظمة سلطوية بدعم من الولايات المتحدة. وسجلت لها رحلات سياسية بالأميال تفوق أي وزير خارجية آخر. حقيقة وفاة كوندليزا رايس - جريدة اللقاء الجزائرية. وأثناء توليها منصبها، ترأست مجلس إدارة مؤسسة تحدي الألفية. عادت رايس في مارس 2009، إلى جامعة ستانفورد كأستاذة في العلوم السياسية وزميلة في مؤسسة هوفر. أصبحت في سبتمبر 2010 عضوة في هيئة التدريس في كلية الدراسات العليا للأعمال في ستانفورد ومديرة مركزها العالمي للأعمال والاقتصاد.
ثم اختلف العلماء في هذا هل يقع الطلاق البدعي أم لا يقع؟ نحن اتضح الآن أنه محرم، ولا يجوز للزوج أن يقدم عليه، لكن هل يقع إذا أقدم وعصى ربه وفعل؟ هل يقع أم لا يقع؟ على قولين:
أحدهما أنه يقع، مع الإثم، وهذا هو المشهور عند العلماء، وهو الذي فعله ابن عمر، فإنه أوقع على نفسه الطلقة لما طلق لما سئل قال: كيف وإن عجزت واستحمقت، قال: مه، قال: نافع وغيره إنه أوقعها، وإنه احتسبها، وروى البخاري: أنه احتسبت تطليقة عليه. وذهب جمع من أهل العلم إلى أن هذا الطلاق لا يحتسب، ولا يقع، وهو ما روي عن ابن عمر نفسه إذ روى عنه محمد بن عبدالسلام الخشني الحافظ المشهور بإسناد جيد، أنه سئل ابن عمر عمن طلق زوجته وهي حائض هل يقع؟ قال: لا يقع. قال: لا يعتد به.
هل الطلاق البدعي يقع؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام
التوكيل في الطلاق: الفتوى رقم (317) س: وكل خالها على أن يقص ورقة طلاق لزوجته، واسترجع وأطلعهم على الخبر بواسطة أحد أقربائها راح لمهم: أن خالها لا يقص لها ورقة، فأرجو إفتائي. ج: كون السائل وكل خال الزوجة على أن يقص لها ورقة طلاق هذا معتبر، فإن كان هذا الخال طلق هذه الزوجة قبل رجوع الزوج عن توكيله له، فإن الطلاق واقع، فإن لم يكن آخر ثلاث وراجعها في العدة فرجعته صحيحة، وإن كانت قد خرجت من العدة فلابد من عقد جديد برضا منها ومهر، وإن كان هذا الطلاق آخر ثلاث فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره، أما إن كان رجوع الزوج عن توكيل خال الزوجة واقعا قبل صدور الطلاق من الخال وعلم بذلك وأوقع الطلاق بعد ذلك- فهذا الطلاق لا يقع؛ لأنه لم يصادف موضعا قابلا له إذ لم يصدر ممن يملكه حقيقة أو حكما، وعليه فتبقى الزوجة في عصمة زوجها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. هل يقع الطلاق البدعي؟ الطلاق في الحيض. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن عبد الرحمن بن غديان عضو: عبد الله بن سليمان بن منيع الفتوى رقم (6247) س: حيث إني قد وكلت شخصا ينوب عني في طلاق زوجتي طلاق السنة من مدة اثني عشر عاما، وهي الآن لم تتزوج، فهل هذا جائز؟ وحيث إني أرغب مراجعتها إذا رغبت.
هل يقع الطلاق البدعي؟ الطلاق في الحيض
ج: إذا كان وكيلك في طلاقها قد طلقها طلاق السنة، وخرجت من العدة، ولم يكن هذا الطلاق آخر ثلاث تطليقات- فلك أن تتزوجها بعقد ومهر جديدين برضاها، وإذا كان قد طلقها غير طلاق السنة لم يقع، لأنك لم توكله فيه، وإذا كان وكيلك لم ينفذ ما وكلته فيه من الطلاق فهي لا تزال زوجة لك، فلك صلحها وإرجاعها إلى بيتك. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن غديان عضو: عبد الله بن قعود. الطلاق السني والطلاق البدعي: السؤال الثاني من الفتوى رقم (5940) س2: ما هو الحكم الشرعي في أحكام الطلاق السني والبدعي؟ ج2: الطلاق السني هو: أن يطلقها طلقة واحدة وهي حامل، أو في طهر لم يجامعها فيه. والبدعي: أن يطلقها ثلاثا بلفظ واحد، أو بألفاظ متعددة، أو أن يطلقها واحدة أو أكثر وهي حائض أو نفساء أو في طهر جامعها فيه. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي عضو: عبد الله بن قعود. من طلق زوجته في طهر جامعها فيه: الفتوى رقم (10726) س: ما هو طريق التطليق شرعيا؟ فإن أراد زيد أن يطلق زوجته ماذا عليه أن يفعل؟ وما حكم الذي يطلق زوجته في أيام طهرها بعد أن جامعها؟ ج: الطلاق الشرعي: أن يطلق الرجل المرأة في طهر لم يجامعها فيه، طلقة واحدة، ثم يتركها حتى تنتهي عدتها، وفي حالة كونها حاملا.
وذهب بعض أهل العلم إلى عدم وقوع الطلاق البدعي، وعلى مذهب هؤلاء فإن الطلقتين اللتين ذكرت أن إحداهما كانت في فترة النفاس والأخرى كانت في الحيض لا تقعان، ولكن القول الأول هو الذي عليه جمهور أهل العلم وهو الأرجح، وبالتالي فهو الذي يجب العمل به. وفي خصوص ما سألت عنه من أمر الأخذ برأي دار الإفتاء، فلعل ما أفتوا به هو عدم وقوع الطلاق البدعي، وأما الطلاق الصريح فلا نعلم خلافاً في أنه لا يفتقر إلى نية، قال ابن قدامة في المغني: صريح الطلاق لا يحتاج إلى نية، بل يقع من غير قصد ولا خلاف في ذلك. وإذا كان الحال على ما ذكرنا فإنه كان في إمكانك وإمكان زوجك الأخذ بفتواهم، لأن المستفتي يجوز له الأخذ بفتوى المفتي إذا كان يثق بعلمه وورعه، أما الآن وقد سألت مستفتياً آخر فإن أهل العلم قد اختلفوا في حال المستفتي إذا اختلفت عليه فتاوى المفتين هل يتخير منها أم يلزمه أن يعمل بما يترجح عنده منها بزيادة علم أو ورع في المفتي ونحو ذلك، والذي نفتي به في هذا هو أن عليه أن يعمل بنوع من الترجيح بيناه في الفتوى رقم: 5583 ، والفتوى رقم: 5592. والله أعلم.