أفادت وكالة الإحصاء الكندية، أمس الأربعاء، أن عدد سكان كندا وصل عام 2021 الى نحو 37 مليونا، بمعدل نمو أسرع بمقدار الضعف مقارنة بأكبر الاقتصادات المتقدمة الأخرى في العالم، ويعود الفضل في ذلك الى الأرقام القياسية للهجرة. وقالت وكالة «ستاتستيكس كندا» في بيان حول التعداد السكاني للأعوام بين 2016 و2021 «شيء واحد لم يتغير منذ خمس سنوات، هو أن كندا لا تزال الدولة الأسرع نموا سكانيا في مجموعة الدول الصناعية السبع». وأضافت أن عدد سكان البلاد زاد 1. 8 مليون نسمة مقارنة بعام 2016، وأن 80 بالمئة هم من الوافدين الجدد «وصلوا إلى هنا من جميع أنحاء العالم للبدء بحياة جديدة». ونما عدد سكان كندا بنسبة 5. 2 بالمئة منذ عام 2016 متجاوزا معدلات النمو التي سجلتها بريطانيا وفرنسا وألمانيا وإيطاليا واليابان والولايات المتحدة. وبالإضافة إلى ذلك، تحتل كندا على صعيد النمو السكاني المرتبة السابعة بين دول مجموعة العشرين بعد المكسيك وأستراليا وعلى قدم المساواة مع الهند. وبعد أن بلغت معدلات الهجرة ذروتها عام 2019، عاد معدل النمو السكاني في كندا الى التباطؤ بسبب وباء كوفيد، حيث حدت القيود على السفر من الهجرة. ونما عدد سكان البلاد بنسبة 0.
- ما عدد سكان كندا اليوم
- ص72 - كتاب صحيح سنن أبي داود ط غراس - باب الاستنجاء بالحجارة - المكتبة الشاملة
- الصَّلاةُ على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في صلاةِ الجِنازة - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- صيغة الصلاة على النبي (١٠٧) - YouTube
ما عدد سكان كندا اليوم
ووفقًا لهيئة الإحصاء الكندية، فإن كندا لم تشهد قفزة في عدد المواليد، وما يفسّر هذه الزيادة الكبيرة في عدد السكان هي الهجرة التي ساهمت فيه بنسبة 82, 2٪. وفي 2018-2019، استقبلت كندا ما مجموعه 313. 580 مهاجرًا ، وهو أحد أعلى المستويات في تاريخها ، كما تشير الوكالة الفيدرالية. (راديو كندا الدولي / هيئة الإحصاء الكندية)
كبرى المقاطعات الكَندية العشر مساحة، وثانيتها من حيث عدد السكان. عاصمتها مدينة كيبيك، وتضم أكثر من مائة مدينة أبرزها مونتريال، ولغتها الرسمية هي الفرنسية. الموقع تقع مقاطعة كيبيك في شرقي كندا، وتحدها الولايات البحرية من الشمال والشرق. وتعتبر كيبيك أكبر مقاطعة كندية من حيث المساحة، والثانية من حيث التقسيم الإداري بعد إقليم نونافوت. تحدها من الغرب مقاطعة أونتاريو وخليج جيمس، ومن الشمال خليج هدسون عن طريق مضيق هدسون وخليج أونغافا، ومن الشرق خليج سانت لورانس ومقاطعات نيوفاوندلاند ولابرادور ونيو برونزويك. ومن الجنوب تحدها الولايات المتحدة الأميركية (ماين، ونيوهامبشير، وفيرمونت، وولاية نيويورك). كما تشترك بحدود بحرية مع إقليم نونافوت وجزيرة الأمير إدوارد ومقاطعة نوفا سكوتيا. وتشرف على خليج سانت لورنس من جهة الشرق. يتصف مناخ مقاطعة كيبيك بالبرودة في فصل الشتاء الذي يعتبر فصلا طويلا، وخاصة في الشمال حيث تسيطر حالة من التجمد وتتدنى درجة الحرارة فتصل إلى ما دون الصفر معظم أيام السنة. يعتبر فصل الصيف في مقاطعة كيبيك فصلا قصيرا دافئا لا يسمح بالنشاط الزراعي إلا في مناطق محدودة. وتنمو الغابات الصنوبرية في المقاطعة ولكنها تقل كلما اتجهنا إلى الشمال.
صيغ الصلاة على النبي يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "صيغ الصلاة على النبي" أضف اقتباس من "صيغ الصلاة على النبي" المؤلف: حسان أحمد يوسف الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "صيغ الصلاة على النبي" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
ص72 - كتاب صحيح سنن أبي داود ط غراس - باب الاستنجاء بالحجارة - المكتبة الشاملة
"صحيح". ونقل الحافظ في ترجمة ابن قرط عنه أنه حسنه. والزيلعي (١/ ٢١٤ و ٢١٥) أنه قال: "إسناد صحيح". وظاهر أن هذا من اختلاف النسخ. الصَّلاةُ على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في صلاةِ الجِنازة - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. وأما النووي فجمع بين النسختين؛ فقال (٢/ ٩٣ و ٩٦): "حديث صحيح، قال الدارقطني: إسناده حسن صحيح"! ٣٢ - عن خزيمة بن ثابت قال: سئل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الاستطابة؟ فقال: "بثلاثة أحجار ليس فيها رجيع". (قلت: حديث حسن أو صحيح). إسناده: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي: ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن عمرو بن خزيمة عن عمارة بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت. وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال البخاري؛ غير عمرو بن خزيمة؛ قال في "الميزان": "لم يرو عنه سوى هشام بن عروة، لكنه قد وثق". قلت: وثقه ابن حبان على قاعدته! وفي "التقريب" أنه مقبول، يعني: إذا توبع؛ وإلا فضعيف.
الصَّلاةُ على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في صلاةِ الجِنازة - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
أما المسألة الأولى: وهي إلقاء السلام على القائم في الصلاة، أو على القائمين في الصلاة، فهذه سنة مهجورة علمًا وعملًا ولذلك فأحببت أن أذكر بها والذكرى تنفع المؤمنين. إن من إفشاء السلام ما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه زار يومًا الأنصار في مسجدهم مسجد قباء، فكان كلما دخل جماعة على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو قائم يصلي وألقوا السلام عليه فرد السلام عليهم إشارةً بيده، يقول راوي الحديث وهو جعفر بن برقان، فقلنا: كيف كان يرد السلام وهو يصلي؟ فأجاب: بأن النبي - صلى الله عليه وسلم - يشير بكفه يجعل بطن كفه إلى الأرض وظهرها إلى السماء، كلما دخل مسلم عليه قال هكذا، هذه الحركة هي رد المشتغل بالصلاة سلام المسلم عليه لفظًا، ولما كان المصلي مشغولًا بما هو فيه من تلاوة القرآن أو التسبيح المناسب لكل ركن، كان لا يستطيع أن يرد السلام بلفظه. وإن كان ذلك مشروعًا في أول الإسلام، فقد جاء عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه أنه لما رجع من هجرته إلى الحبشة وكان أول ما لقي النبي - صلى الله عليه وسلم - في المدينة
صيغة الصلاة على النبي (١٠٧) - Youtube
باب ما جاء في فضل التوبة والاستغفار وما ذكر من رحمة الله لعباده 5 / 210 ، تحقيق عبد الرحمن محمد عثمان ، نشر محمد عبد المحسن الكتبي ، المدينة المنورة. وأخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي ، 1 / 549. وأخرج الترمذي أيضا بسنده عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي ». المصدر السابق، وقد رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي 1 / 549.
أهـ
تم بحمد الله وفضله
وتقبلوا تحيات محبكم في الله
(أبو أنس)
عفا الله عنه وعنكم
آمين
التعديل الأخير تم بواسطة عطر الفجر; الساعة 23-01-2015, 06:43 PM.
الفرع الأول: حُكمُ الصَّلاةِ على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في صلاةِ الجِنازة الصَّلاةُ على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم [8315] قال ابنُ القيِّم: (الموطنُ الرابع من مواطن الصَّلاة عليه صلَّى الله عليه وسلَّم: صلاةُ الجِنازَة بعدَ التكبيرة الثانية، لا خلافَ في مشروعيَّتِها فيها). ((جلاء الأفهام)) (1/367). قال الألباني: (وأمَّا صيغةُ الصلاةِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجِنازةِ، فلم أقِفْ عليها في شيءٍ من الأحاديثِ الصَّحيحة، فالظَّاهِرُ أنَّ الجنازةَ ليس لها صيغةٌ خاصَّةٌ، بل يؤتى فيها بصيغةٍ مِن الصِّيغِ الثابتة في التشهُّد في المكتوبةِ). ص72 - كتاب صحيح سنن أبي داود ط غراس - باب الاستنجاء بالحجارة - المكتبة الشاملة. ((أحكام الجنائز)) (ص: 122) فرضٌ في صلاةِ الجِنازة، وهو مشهورُ مذهبِ الشافعيَّة [8316] ((المجموع)) للنووي (5/235)، ((مغني المحتاج)) للخطيب الشربيني (1/342) ، ومذهبُ الحَنابِلَة [8317] ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/117). ويُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/367). ، واختاره ابنُ باز [8318] ((مجموع فتاوى ابن باز)) (13/144) ، وابن عثيمين [8319] قال ابنُ عثيمين: (والترتيبُ بين أركانِ صلاةِ الجنازةِ واجِبٌ، فيبدأ بالفاتحةِ، ثم الصَّلاةِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ الدُّعاء؛ فلا يُقَدِّم بعضَها على بعضٍ) ((الشرح الممتع)) (5/342).