النتائج 1 إلى 4 من 4
الموضوع:
الزوار من محركات البحث: 9 المشاهدات: 597 الردود: 3
26/October/2012
#1
دجاج بدون ريش
|
في كلية التطوير الزراعي بالجامعة العبرية في الأراضي العربية المحتلة، يقوم البروفيسور "افيغدور كهانر" منذ عدة سنوات بدراسات
حول جينات الدجاج لإنتاج جيل جديد بدون الريش الذي يثقل كاهلها ويحد من سرعة نموها. أعدته قناة "روسيا اليوم" أن الدجاج المطور "يتمتع بميزات أفضل من الدجاج العادي، فهو يتحمل درجة الحرارة العالية ولا يحتاج إلى تجهيزات مناخية مثل التدفئة والتبريد، ولا يفقد الغذاء من أجل نمو الريش، وبدل صرف الطاقة الغذائية على نمو الريش يذهب الغذاء لبناء الجسم بشكل أكبر وبوقت أقل"
ويرى البروفيسور أن الفرق الوحيد الذي يراه المستهلك بين الدجاج العادي والمطور أنه عندما يرى المرء الدجاج بلا ريش فقد يثير ذلك استغرابه، وقد يظن من ينظر إليه أنه يعاني من مشكلة طبية أَلمت به، الأمر الذي من شأنه أن يعيق تسويق الدجاج المطور لدى بلدان كثيرة.
دجاج بدون ريش المصري
لا تستغرب دجاج بدون ريش قد تشاهدة بالأسواق, وهذا ليس جديداً بل من سنة 2007م قام بعض العلماء بتطوير جينات الدجاج ليصبح أقل تكلفة, ولكن ما مدى تقبل المستهلك لهذا الدجاج الجديد ؟ و لماذا لم ينتشر ؟ أم انه موجود و لا احد يخبرنا بذلك ونحن نأكلة بدون علمنا ؟ كل هذا و اكثر ستجدوه بمقالنا. هل تقبل شراء دجاج بدون ريش ؟:
من الممكن أن تكون اجابتك لا يمكن أن أشتريه لشكله الغير مقبول, و لكن ما أدراك أنك لا تشترية وهو مبرد في كثير من المولات و المحال التجارية, الجميع يدرك أن شكلة غير مقبول, ولكن لماذا تم إنتاج هذا الدجاج و تغير جيناته ليكون بدون ريش ؟
ما الهدف من إنتاج دجاج بدون ريش ؟:
يقول القائمون على هذا المنتج أن الهدف يرجع لسببين و هما:
الأول: زيادة معدل التحول الغذائي للضعف, حيث أن هذه العملية تعتمد على كم كيلوجرام يأكل الدجاج ليكون كيلوجرام لحم, و على ذلك عدم وجود الريش يوفر كمية غذاء تذهب لبناء اللحم بجسم الدجاج مما ينعكس على سرعة التحويل للحم خلال وقت قصير و اعطاء وزن أعلى. الثاني: توفير الجهد و الوقت بتنظيف الدجاج من الريش مما يقلل من السعر النهائي للمنتج بالسوق و على ذلك يمكن للشركة المنتجة لهذا الدجاج بيع الدجاج بسعر ارخص بكثير بشكل مبرد للمستهلك.
دجاج بدون رش مبيدات
4
admin
17, نوفمبر 2011
22537
في كلية التطوير الزراعي بالجامعة العبرية في الأراضي العربية المحتلة، يقوم البروفيسور "افيغدور كهانر" منذ عدة سنوات بدراسات حول جينات الدجاج لإنتاج جيل جديد بدون الريش الذي يثقل كاهلها ويحد من سرعة نموها. وبحسب صحيفة "الاتحاد" يؤكد البروفيسور كهانر في تقرير أعدته قناة "روسيا اليوم" أن الدجاج المطور "يتمتع بميزات أفضل من الدجاج العادي، فهو يتحمل درجة الحرارة العالية ولا يحتاج إلى تجهيزات مناخية مثل التدفئة والتبريد، ولا يفقد الغذاء من أجل نمو الريش، وبدل صرف الطاقة الغذائية على نمو الريش يذهب الغذاء لبناء الجسم بشكل أكبر وبوقت أقل". ويرى البروفيسور أن الفرق الوحيد الذي يراه المستهلك بين الدجاج العادي والمطور أنه عندما يرى المرء الدجاج بلا ريش فقد يثير ذلك استغرابه، وقد يظن من ينظر إليه أنه يعاني من مشكلة طبية أَلمت به، الأمر الذي من شأنه أن يعيق تسويق الدجاج المطور لدى بلدان كثيرة. رابط مختصر للموضوع
إذا أعجبك هذا الموضوع فقد تعجبك أيضا هذه المواضيع المشابهة
دجاج بدون ريش ايجي
الأربعاء 2002/05/22
والله زمان عن أيام الريش
تل أبيب - نجح العلماء الإسرائيليون في إنتاج نوع من الدجاج أطلق علية" دجاج بلا ريش "وتم انتاجه في معهد ريهوفوت الزراعي قرب تل أبيب ويستهدف الجيل الجديد من الدجاج البلاد الحارة التي تتعرض الطيور فيها لعمليات نفوق سريعة بسبب درجة الحرارة مما يؤدي إلى زيادة أسعار الدجاج. لكن الدجاج الجديد يعاب عليه عدم صلاحيته للبلاد الباردة أو تربيتها في الحقول المفتوحة لتعرضها للبرد وهو الأمر الذي يستلزم تربيتها بتكلفة عالية تنفق جميعها في عامل التدفئة. ويؤكد العلماء الإسرائيليون أن هذا النوع من الدجاج سيكون طفرة جديدة في عالم صناعة الدواجن لفرصته الكبرى في تربية لحوم خالية من الدسم بالإضافة للنمو السريع وزيادة معدل إنتاج البيض مع انخفاض تكاليف تربيته مقارنة بالدجاج من فصيلة الريش. ووصف العلماء الدجاجة التي يجرى عليها تأثير معدلات النمو قبل طرحها بالأسواق بأنها ستكون كبيرة الحجم عارية تماما من الريش خالية من الدسم تفوق مثيلتها في إنتاج اللحم والبيض وأرجع العلماء سرعة نمو هذا الجيل من الدجاج إلى قلة احتياجه للماء كما أنه يتم توجيه طاقة النمو في الدجاج إلى اللحم خاصة الطاقة المفقودة في تربية ريش بدون فائدة تذكر.
دجاج بدون ريش Egybest
تعليقات الفيسبوك
الدجاج المذبوح في المنام يدل على وفرة الطعام. رؤية دجاجة مذبوحة في المنام هي علامة على السعادة العظيمة التي سيحصل عليها. إذا رأى الإنسان في المنام دجاجة مذبوحة ، فهذه علامة للتخلص من المشاكل والأزمات. مذهب الإكليروس وقول العلماء في تفسير الأحلام كان رجال الدين المسلمين مهتمين بالأحلام وتفسيرها ابن سيرين من المشاهير الذين فسروا الأحلام وكتب كتاب تفسير الأحلام لابن سيرين وهو من أشهر الكتب في هذا المجال. من هي سيرين ستون؟ هو أبو بكر محمد بن سيرين البصري. توفي المعبود الكبير والإمام القدير في التفسير والحديث والسوابق القضائية وتفسير الرؤية ، وقد قُدِّم بالزهد والتقوى واحترام الوالدين ، بعد عام 110 م بعد حسن الصاري في مائة يوم ، وكان عمره ثمانين عامًا. سمع عن أبي هريرة وابن عباس وكثير من المقترضين ، وهو حديث ، فقيه ، إمام واسع الاطلاع ، عالم تفسير الأحلام ، رأس تقوى وروح دعابة ، لم ير السرد بمعنى.. كتبه أنس بن مالك في باريس. قال له مؤلفو الكتب الستة وآخرون ، وكان ضليعًا في الحساب والقوانين والنظام القانوني. كان خصبًا ، انفصل عن شعره ، وصبغ شعره وفحصه ، وصام يومًا ما وانكسر يومًا ما. اشتهر ابن سيرين بتقواه وكان عالماً لامعاً في تفسير الرؤى.
يقول ابن القيم – رحمه الله – في الصواعق المرسلة (2 / 565): " ومن هذا: الخلافُ العارض من جهة كون اللفظ مشتركا أو مجملا أو مترددا بين حمله على معناه عند الإطلاق ، وهو المسمى بالحقيقة ، أو على معناه عند التقييد ، وهو المسمى بالمجاز ، كاختلافهم في المراد من القرء: هل هو الحيض ، أو الأطهار ، ففهمت طائفة منه الحيض ، وأخرى الطهر" انتهى. 3. اختلافهم في الأدلة الإجمالية من حيث الاعتبار وعدمه ، مثال ذلك: عمل أهل المدينة فيما كان طريقه النقل ، فقد كان الإمام مالك - رحمه الله - شديد الاعتناء بعمل أهل المدينة ، ويرى أنه حجة في دين الله تعالى ، وأنه لا يجوز مخالفة جماعتهم. الادلة الشرعية بحث - موسوعة. وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم ( 179514). 4. اختلاف يرجع إلى التفاوت في الإحاطة بالعلم ، وقوة الفهم في النصوص الشرعية ، قال علماء اللجنة الدائمة: " أما أسباب اختلاف العلماء فكثيرة ، منها: أن كل واحد منهم لا يحيط بالعلم كله ، فقد يخفى عليه ما علم غيره ، وقد يفهم من النصوص ما لا يفهمه غيره عندما يختفي عليه الدليل الواضح ". انتهى من فتاوى اللجنة الدائمة - 1 (2 / 178). 5. اختلاف يرجع إلى السنة المطهرة ؛ كاختلافهم في تصحيح الحديث أو تضعيفه ، يقول ابن القيم – رحمه الله – في الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة (2 / 556) وهو يوضح أسباب الخلاف: " السبب الثالث: اعتقاد ضعف الحديث باجتهاد قد خالفه فيه غيره, فقد يعتقد أحد المجتهدين ضعف رجل ويعتقد الآخر ثقته وقوته, وقد يكون الصواب مع المضعِّف ؛ لاطِّلاعه على سببٍ خَفِيَ على الموثق, وقد يكون الصواب مع الآخر لعلمه بأن ذلك السبب غير قادح في روايته وعدالته" انتهى.
اذكر اسماء الائمه الاربعه بالترتيب الزمني - إسألنا
الحمد لله. أولا: النقاط التي اختلف فيها الأئمة الأربعة المتبعون كثيرة ولا يمكن تتبعها في جميع أبواب الفقه في مثل هذا الجواب ، مع أن الوقوف عليها ممكن في كتب الخلاف ، مثل::المغني" لابن قدامة ، و"بداية المجتهد" لابن رشد ، ونحوهما. اذكر اسماء الائمه الاربعه بالترتيب الزمني - إسألنا. ولكن من الممكن هنا تسليط الضوء على بعض أسباب اختلاف الفقهاء بصفة عامة ، فمن أسباب اختلافهم على سبيل المثال:
1. تعارض الأدلة الشرعية في نظر المجتهد ، فتختلف طرائق الفقهاء في الترجيح أو الجمع بينها, قال علماء اللجنة الدائمة في بيان أسباب اختلاف العلماء: " تعارض الأدلة: فيختلف نظر الفقهاء في الترجيح أو الجمع بينها ، مثل: حديث النهي عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ، وحديث نهي من دخل المسجد عن الجلوس حتى يصلي ركعتين تحية للمسجد ؛ فاختلف الفقهاء في تطبيق ذلك على من دخل المسجد في وقت نهي عن الصلاة فيه ، فمنهم من قدم أحاديث النهي عن الصلاة ، ومنهم من قدم حديث تحية المسجد ، ولكل أدلة في ترجيح ما اختاره". انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" - 1 (5 / 31). 2. اختلاف يرجع إلى اللغة العربية ، كاختلافهم في تفسير "المشترك" في اللغة ، وهو اللفظ الذي يدل في اللغة على معنيين أو أكثر ، مثل قوله تعالى ( وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ) البقرة/ 228 ، فلفظ "القرء" في اللغة العربية مشترك بين معنيين ، يطلق لغة على الطهر ، وعلى الحيض أيضا ، والنص دل على أن المطلقات يتربصن ثلاثة قروء ، فيحتمل أن يراد ثلاثة أطهار ، ويحتمل أن يراد ثلاث حيضات ، وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم ( 170581).
يسأل عن المسائل التي اختلف فيها الأئمة الأربعة - الإسلام سؤال وجواب
توفي يوم الجمعة 241هـ. يقول عنه هلال بن العلاء: مَنَّ الله على هذه الأمة بأربعة في زمانهم، بالشافعي في الفقه بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبأحمد ثبت في المحنة.. لولا ذلك لكفر الناس...
والله أعلم.
ترتيب الحضانة في الإسلام - موضوع
هذا وقد اتفق علماء الدين انه لا يمكن استخدام الادلة الشرعية الاخري الا في حالة عدم وجودها في الفران الكريم. وقد ثبتت قطعية احكام القران الكريم ولذا فلا يمكن استخدام اي من المصادر الاخري ما دام الحكم متوفر في القران الكريم. 2. السنة النبوية الشريفة
• وتعتبر السنة النبوية الشريفة هي المصدر الثاني من مصادر التشريع الاسلامي. ترتيب الحضانة في الإسلام - موضوع. ولأن السنة النبوية الشريفة تأتي في المركز الثاني من مصادر الادلة الشرعية فان لها اولوية في استنباط الأحكام عن باقي مصادر الادلة الشرعية بخلاف القران الكريم وهذا لان القران الكريم هو مصدر قطعي باحكام الاسلام. اما عن السنة النبوية فمنها القطعي ومنها الظني في الثبوت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ان منها الصحيح ومنها الضعيف ومنها الحسن. • وهذا ما ادي الى اختلاف بعض الأحكام المأخوذة عن السنة النبوية نظرا لاختلاف قناعات الفقهاء في مدي صحة السنة النبوية الشريفة كما اختلف مدي تاخير وتقديم الحديث على القياس. وقد اتفق بعض علماء المذاهب الفقهية على تحديد بعض الشروط التي في حالة توفرها في الخبر الواحد فان الخبر يمكن ان يؤخذ به وفي حالة عدم توفرها في الخبر الواحد فانه يمكن اعتباره شاذ ولا يؤخذ به.
الادلة الشرعية بحث - موسوعة
• اما عن انواع الاجماع فله ثلاثة انواع اولهما الاجماع الصريح والذي يقضي بموافقة جميع الفقهاء على الحكم قولا وفعلا والنوع الاخر هو الاجماع السكوتي ويعتبر حدوث اجماع من بعض الفقهاء وقابل بقية الفقهاء الامر بالسكوت او عدم الاعتراض مما يدل على صحة الحكم ومن انواعه ايضا الاجماع على انه لا يوجد قول اخر يتعلق بهذه المسألة وفي هذه الحالة يتم الاجماع على قول او قولين صحيحين ويمكن اعتبار كل ما عداها باطل. 4.
الأدلة العقلية
1. القياس
• وهو المصدر الرابع من مصادر الادلة الشرعية ويتم الاخذ به بعد القران الكريم والسنة النبوية الشريفة والاجماع. وقد تم استنباط الاحكام بطريقة القياس في امور غير الحدود والكفارات والمقدرات الشرعية وقد ذكر اصحاب المذهب الحنفي عن مصادر الادلة الشرعية ومنها القياس ما يلي "آخذ بكتاب الله إذا وجدت فيه الحكم، وإلا بسنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم، فإن لم أجد في كتاب الله ولا سنة رسول الله أخذت بقول الصحابة، آخذ بقول مَن شئت منهم وأدع قول من شئت، ولا أخرج عن قولهم إلى قول غيرهم، فأما إذا انتهى الأمر إلى إبراهيم والشعبي وابن سيرين وعطاء وسعيد بن المسيب فإني أجتهد كما اجتهدوا". 2. المصلحة المرسلة
الله تعالى أنزل شريعته الخالدة على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وجعلها عامة للناس جميعًا، وجعلها مبنية على تحقيق مصالح العباد ودرء المفاسد عنهم في الدنيا والآخرة، فالشارع لا يأمر إلا بما مصلحته خالصة أو راجحة، ولا ينهى إلا عما مفسدته خالصة أو راجحة. وهذا الأصل شامل لجميع الشريعة لا يشذ عنه شيء من أحكامها. فما أهملت هذه الشريعة مصلحة قط، إذ كل خير دلنا عليه الرسول صلى الله عليه وسلم، وكل شر حذرنا منه، ونظرًا لكثرة استعمال البعض لهذا المصطلح مع عدم الإحاطة الكافية بمعناه وضوابطه كانت هذه السطور.