وفي الليلة الثانية لم يذهب الشيخ إليه. ولكنه وجد هذا العامل لم يفُته شيءٍ من الصلاة
الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين... أما بعد: فالقصص محببة للنفس لأن فيها متعة, القارئ يرتاح لها ويُسرُّ, وتنبسط نفسه, وقصص القرآن أحسن القصص: قال الله عز وجل: ﴿ { نحنُ نقصُّ عليك أحسن القصص} ﴾ [يوسف:3]. قصص فيها عبرة قصة خادم النبي أنس بن مالك رضي الله عنه. قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: وذلك لاشتمالها على أعلى درجات الكمال في البلاغة وجلال المعنى. وقصص القرآن أصدق القصص قال الله عز وجل: ﴿ { ومن أصدقُ من الله حديثاً} ﴾ [ النساء:87] قال الشيخ رحمه الله: وذلك لتمام مطابقتها للواقع. وقصص القرآن أنفع القصص: قال سبحانه وتعالى﴿ { لقد كان في قصصهم عبرة لأُولي الألباب} ﴾ [يوسف:111] قال الشيخ رحمه الله: وذلك لقوة تأثيرها في إصلاح القلوب والأعمال والأخلاق. ومن فوائد قصص القرآن حدوث الإيمان, وزيادته: قال الشيخ رحمه الله قال الله عز وجل] طسم ~ تلك آيات الكتاب المبين ~ نتلوا عليك من نبأ موسى وفرعون بالحق لقوم يؤمنون[[القصص:1-3]من فوائد الآيات الكريمات: أن هذه القصص سبب لحدوث الإيمان وكذلك سبب لزيادته أيضاً, أي سبب لمن لم يؤمن حتى يؤمن, ولمن آمن حتى يزداد إيمانه, ثباتاً وكميةً.
- قصه قصيره فيها عبره
- قصة قصيرة فيها عبرة
- قصه فيها عبره عن كلام الناس
- مواصفات الرسول - بيت DZ
- وصف النبي صلى الله عليه وسلم كما وصفته أم معبد رضي الله عنها
قصه قصيره فيها عبره
هذه عجوز اسرائيل التي قصدها النبي صلى الله عله و سلم
قصة قصيرة فيها عبرة
08-06-09, 04:22 PM
مشكوره ويعطيت العافية
09-06-09, 12:33 AM
جزاك الله خير الحائر وسبحان من سخر قلمك لاجمل العبارات ومن ةيعرف شخصك لايستغرب من هذه الكلمات والتى تخرج من قلب صادق ومحبا للخير وعسى ربي يطول بعمرك على طاعته
13-06-09, 02:57 PM
مشكور اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك
13-06-09, 03:01 PM
يعافيك ربي على الطرح الرائع....
لا اله الا الله استغفرك واتوب اليك
قصه فيها عبره عن كلام الناس
فقال الشيخ: اتركه, وأنا – إن شاء الله – أنظرُ أمره. فذهب إليه الشيخ في اليوم الثاني عند غروب الشمس, ووجده يُغنٍّي, ويُروح على نفسه قليلاً, ويشُدُّ السَّواني, فركز الشيخ عصاهُ, ووضع المشلح عليها, ومعلوم أن الناس كانوا يفعلون هذا قديماً, وجاء الشيخ وسلم عليه سلاماً عادياً, ومطمئناً. وقال: السلام عليكم. فرد العامل: وعليكم السلام. فقال الشيخ: يا اللهُ قوِّ, لا يقصدُ الشيخ قوِّ على الغناء, بل قوِّ على الصلاة. قصه قصيره فيها عبره. فلما قال الشيخ هذا الكلام انشرح صدرُ العامل, فذهب الشيخُ وتوضأ, وجاء إلى العامل, فقال: أما تذهب معنا لتُصلِّي ؟ قد أذَّن المؤذنُ, وسيُقيم الآن. قال: جزاك الله خيراً, والله لقد مرَّ عليَّ شخص بالأمس, وبدأ يشتمُ, وقال وفعل وترك, فقلتُ له: والله إذا لم تنصرف من هذا المكان لأُكسِّرنَّ بهذه العصا رأسك. قال: يا ابن الحلال { وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً} [الفرقان:63] فذهب الشيخ ليصلي, وإذا العاملُ ترك العمل, وتوضأ ولحق بالشيخ, فالتفت الشيخ بعدما سلَّم, وإذا به يجد العاملَ يُتمُّ ركعةً, ولم يقل له شيئاً. ولكنه وجد هذا العامل لم يفُته شيءٍ من الصلاة سُبحان الله! لماذا ؟ لأنه أتاه بالرفق واللين.
لم يرد أن يوكل بهذه المهمة لأحد أبنائه أو أحفاده وقرر اتخاذ قرار مختلف استدعى كل المسئولين التنفيذيين الشباب إلى غرفة الاجتماع والقي بالتصريح القنبلة:
" لقد حان الوقت بالنسبة لي للتنحي واختيار الرئيس التنفيذي القادم من بينكم "
واستمر قائلا:
" ستخضعون لاختبار عملي وتعودون بنتيجتها. في نفس هذا اليوم من العام القادم وفي نفس هذه القاعة ". والاختبار سيكون التالي:
سيتم توزيع البذور النباتية التالية التي أتيت بها خصيصا من حديقتي الخاصة. وسيستلم كل واحد منكم بذرة واحدة فقط. قصة الى كل معاق فيها عبرة(( العزاء )) - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة. يجب عليكم أن تزرعوها وتعتنوا بها عناية كاملة طوال العام. ومن يأتيني بنبتة صحية تفوق ما لدى الآخرين سيكون هو الشخص المستحق لهذا المنصب الهام. كان بين الحضور شاب يدعي جيم وشأنه شأن الآخرين استلم بذرته وعاد إلى منزله وأخبر زوجته بالقصة. أسرعت الزوجة بتحضير الوعاء والتربة الملائمة والسماد وتم زرع البذرة
وكانا كل يوم لا ينفكان عن متابعة البذرة والاعتناء بها جيدا
بعد مرور ثلاثة أسابيع بدأ الجميع في الحديث عن بذرته التي نمت وترعرعت. ما عدا جيم الذي لم تنمُ بذرته رغم كل الجهود التي بذلها. مرت أربعة أسابيع ، ومرت خمسة أسابيع ولا شيء بالنسبة لجيم
مرت ستة أشهر – والجميع يتحدث عن المدى التي وصلت إليه بذرته من النمو
وجيم صامت لا يتحدث.
[4] [5] [6]
مواصفات الرسول الخُلُقية
شهد الله -تعالى- لرسوله -صلى الله عليه وسلم- بكمال الصفات وعِظم الأخلاق، حيث قال: (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ) ، [7] وهو ما جعل القلوب تتعلّق به وتتخلّى في سبيل حبّه عن كل ما يربطها بالجاهلية، وفيما يأتي بيان بعض الصفات الخلقية لرسول الله صلى الله عليه وسلم: [8]
الصدق: يُعدّ الصدق من الصفات الأصيلة في شخصية رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد عُرف في مكة قبل الإسلام بالصادق الأمين ، وشهد له بهذه الصفة العظيمة العدو قبل الصديق، إذ لم يعهدوا عليه كذباً قط، وعرفوه صادقاً مع نفسه، وصادقاً مع ربه، ومع أهله والناس أجمعين. الكرم: ضرب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أروع الأمثلة في الجود والكرم، فقد كان -عليه الصلاة والسلام- أجود الناس، وكان أجود ما يكون في شهر رمضان ، ورُوي أنه كان يعطي بسخاءٍ من غير أن يخشى الفقر، أو يحسب له حساباً، وقد ربّى الصحابة -رضي الله عنهم- على خلق الجود والكرم، ووردت الكثير من الأحاديث التي تدلّ على ذلك، ومنها ما رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: (لَوْ كانَ لي مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا ما يَسُرُّنِي أنْ لا يَمُرَّ عَلَيَّ ثَلاثٌ، وعِندِي منه شيءٌ إلَّا شيءٌ أُرْصِدُهُ لِدَيْنٍ).
مواصفات الرسول - بيت Dz
ورواته ثقات. وعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: "كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- رَجِلًا لَيْسَ بِالسَّبِطِ وَلَا الْجَعْدِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ "رواه البخاري (5905) ومسلم (2338). وعنه -رضي الله عنه- "أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَضْرِبُ شَعَرُهُ مَنْكِبَيْهِ " رواه البخاري (5903) ومسلم (2338).
وصف النبي صلى الله عليه وسلم كما وصفته أم معبد رضي الله عنها
و لد بمكّة المكرّمة في قبيلة قريش سنة 570 ميلادية تقريبا بعد وفاة والده بقليل. و توفّيت أمّه وهو في السّادسة من عمره ، فكفله جدّه ومن بعده عمّه أبو طالب و كان يحبّه كثيرا. و عاش النبيّ عليه الصلاة و السّلام يتيما ، فرعى الغنم لبعض أهله ، و سافر إلى الشّام في تجارة لخديجة بنت خويلد و تزوّجها فيما بعد. وقد لقّبه قومه " بالأمين " لاشتهاره فيهم بمكارم الأخلاق. ولمّا بلغ الأربعين بعثه اللّه رسولا للعالمين فآذاه قومه لكنّه صبر حتّى نصره اللّه عليهم. توفّي الرّسول و عمره ثلاث وستّون سنة و مقامه الشّريف بالمدينة المنوّرة. 1 – صوّره اللّه في أحسن صورة: أبدع اللّه صورته و جعله رسولا كاملا في جسمه و علمه و أخلاقه. 2 – راجح الحلم: متّزن العقل ورزين. 3 – يحمل الكلّ: يعين اليتيم و الضّعيف. مواصفات الرسول - بيت DZ. 4 – يكسب المعدوم: يكرم الفقير ويتصدّق عليه. 5 – حمّله اللّه رسالته إلى خلقه: أي اختاره الله لينير عقول البشر و يطهّرها من عبادة الأوثان و من جميع المعتقدات الباطلة. 6 – هاجم الشرك في معقله: المعقل هو الحصن. كانت مكّة في ذلك الوقت مركزا للكفر و مقرّا حصينا له إذا كان أهلها مشركين يتزعّمون العرب في عبادة الأصنام من دون اللّه و لمّا بعث النّبيّ أخذ ينشر دعوته في صفوف المشركين غير خائف من سطوتهم.
وفي صحيح مسلم من حديث ثوبان - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: \"يَغُتٌّ فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما من ذهب والآخر من وَرق\". يغت: بفتح الياء وضم الغين وكسرها وبالتاء المشددة، معناه: يدفقان فيه الماء دفقا متتابعا شديدا. {شرح النووي لمسلم كتاب الفضائل63/15}. معنى ذلك أن ماء حوض النبي - صلى الله عليه وسلم - يأتي من نهر الكوثر في الجنة عن طريق أنبوبَين أحدهما من فضة وآخر من ذهب دون انقطاع. 4 عدد آنية الحوض: في صحيح مسلم عن أبي ذر قلت: يا رسول الله، ما آنية الحوض قال: \"والذي نفس محمد بيده لآنيته أكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية\". يوضح لنا - صلى الله عليه وسلم - أن عدد آنية (كيزان) الحوض أكثر من عدد النجوم والكواكب والنبي الصادق أقسم على ذلك. قال الإمام النووي - رحمه الله -: \"وخص الليلة المظلمة المصحية لأن النجوم ترى فيها أكثر والمراد بالمظلمة التي لا قمر فيها، والمصحية التي لا سحاب فيها\". {شرح مسلم للنووي (65/15)}. أين مكان الحوض؟ هل الحوض قبل الصراط أم بعده؟ اختلف العلماء في ذلك ولكن الإمام القرطبي - رحمه الله - رجح أن الحوض قبل الصراط واستدل على ذلك بحديث البخاري (6587) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: \"بينا أنا قائم على الحوض إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم: فقلت إلى أين؟ فقال إلى النار.