قصص الفتاة الدعسوقة والقط الأسود، يعرف أيضا باسم " ميراكيلوس " سلسلة تلفزيونية مكونة من أجزاء وهي نتاج لتعاون مشترك فرنسي وكوري وياباني تحت إشراف شركات الإنتاج زاج تون، ميثود أنيميشن، إس إيه إم جي للرسوم المتحركة وتوي أنيميشن، وقام بتأليفه مؤلف المسلسلات الكرتونية الشهير توماس أستروك الذي قام أيضا بإخراج الجزء الأول منه، بينما أخرج الجزء الثاني كل من ويفرد باين، كرستين أبجرال، وجان فايولت، وقام بإخراج النسخة العربية من المسلسل ياسمين ياسر. عُرض مسلسل الفتاة الدعسوقة والقط الأسود لأول مرة بنسخته الأصلية في كوريا الجنوبية ثم عرض على قناة تي إف 1 الفرنسية بينما عرض في الولايات المتحدة الأمريكية على قناة نكلودين، أما النسخة العربية منه فقد عرضت في منتصف عام 2016 على قناة ديزني الشرق الأوسط، ثم على قناة إم بي سي. وقد لاقى المسلسل إقبالا غير مسبوق منذ إطلاق الحلقة الأولى منه. قصة الفتاة الدعسوقة والقط الأسود تدور أحداث القصة في فرنسا حول فتاة مراهقة تدعى "مارينيت" لم تتعد الخامسة عشر عاما، تنتمي لأسرة متواضعة حيث يعمل والدها خباز في إحدى الضواحي الفرنسية، وهي صديقة لفتى من نفس العمر وزميلها في الدراسة يدعى "إدريان إجريست" ينتمي إلى عائلة غنية حيث يعمل والده "جابريال إجريست" في مجال الأزياء والموضة.
- كيف أصبحت الفتاة الدعسوقة والقط الأسود من أشهر شخصيات الكارتون؟ • تسعة
- رد المضيف على الضيف إذا قال له هذا الأخير أفطر عندكم الصائمون - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- الموقع الرسمي للدكتور عمر بن عبدالله المقبل-ما صحة حديث ((أفطر عندكم الصائمون...))؟
- إسلام ويب - مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - كتاب الأطعمة - باب الضيافة- الجزء رقم7
- هل يستحب لمن طعم عند أناس الدعاء لهم؟
- أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة | موقع البطاقة الدعوي
كيف أصبحت الفتاة الدعسوقة والقط الأسود من أشهر شخصيات الكارتون؟ &Bull; تسعة
فيما يلي نستعرض الشخصيات الرئيسية ودور كل شخصية في المسلسل: مارينيت وهي بطلة المسلسل والفتاة الدعسوقة، تتمتع بخفة الظل والروح المرحة، وتهوى التصميم وابتكار الأفكار الجديدة، مارينيت معجبة بإدريان على الرغم من أنها لا تعرف أنه القط الأسود. قام بالأداء الصوتي للنسخة العربية آية حمزة. إدريان يشارك مارينيت البطولة وهو صاحب ميراكيلوس القط الأسود، فتى وسيم يتميز بطبع هادئ وقلب حنون، يعيش حياة قاسية بسبب اختفاء والدته وقسوة والده، وهو معجب بالدعسوقة على رغم من أنه يجهل هويتها الحقيقية. قام بالأداء الصوتي للنسخة العربية زياد شريف. أليا زميلة مارينيت في الدراسة وصديقتها المقربة، تتميز بشخصية جريئة وشجاعة، وهي من عشاق ميراكيلوس الدعسوقة والقط الأسود، دائما ما تحاول الكشف عن هوية الدعسوقة مما يجعلها تقع في العديد من المشكلات لعل أهمها تحويلها إلى ليدي وايفاي، وفي سياق الأحداث سيصبح لديها ميراكيلوس الثعلبة فتتحول إلى رينا روج. قام بالأداء الصوتي للنسخة العربية سالي قنديل. كلوي زميلة مارينيت في الدراسة، تتميز بشخصية مغرورة وأنانية، كما أنها عدوة مارينيت اللدودة، فهي تكره مارينيت بشدة، خاصة أنها معجبة بإدريان، كما أنها معجبة بالدعسوقة، تصاب أكثر من مرة بالأكوما، إلا أنها ستمتلك ميراكيلوس النحلة وتتحول إلى ملكة النحل في الموسم الثاني.
اقرأ أيضًا: الحالة النفسية للحامل تؤثر على الجنين
فوائد الدعسوقة
الدعسوقة أو كما يسميها أرسطو " كليوباترا " تعتبر من الحشرات المفيدة جدًا، خاصةً في الأراضي الزراعية. ويمكن تحديد فوائدها في عدة نقاط كالتالي:. يتم استخدامها في المكافحات البيولوجية والتي تستخدم للقضاء على الحشرات الضارة، فهي تعتبر صديقة الفلاح في الأرض الزراعية. حيث إنها تساعد الفلاح في القضاء على الحشرات القشرية التي تقضي على المحاصيل الزراعية. وتسبب تأكلها بشكل كبير جدًا، كما تأكل المن وكل ما يضر المحصول الزراعي. تساعد الدعسوقة في عملية التلقيح الخاصة بالأزهار، لا تضر بجسم الإنسان ولا تسبب أي أمراض له. أثبتت الدراسات والأبحاث التي أجريت على الدعسوقة، إن جسمها يحتوي على مركب أشبه بالمضاد الحيوي. يتم إطلاق اسم "هارمونين" عليه. بالإضافة إلى ذلك يحتوي جسمها على سائل يحتوي على مواد تستعمل كمضادات للميكروبات. وهذا ما يجعلها حشرة قوية جداً إذا تمت مقارنتها مع باقي الحشرات. تعتبر الدعسوقة من المفترسات للحشرات والتي تعتبر مفيدة جدًا وصديقة للفلاح. حيث تأكل الهوام التي تضر بالمحصول الزراعي والمن، ولها دور كبير في التلقيح. مقالات قد تعجبك:
مواصفات الدعسوقة وخصائصها
لها حجم صغير يميزها عن بقية أشكال الخنافس.
أحاديث الدعاء لمن أفطر عنده:
ورد في ذلك عدة أحاديث منها:
ما رواه(أبو داود: 4/189) في
كتاب الأطعمة، باب ما جاء في الدعاء لرب الطعام إذا أكل عنده ح(3854): حدثنا مخلد
بن خالد، حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر،
عن ثابت، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى سعد بن عبادة فجاء بخبز
وزيت، فأكل، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( أفطر
عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلّت عليكم الملائكة)). تخريجه:
1 - أخرجه أحمد 3/138، والطبراني في (الدعاء: 2/1332) ح(924) عن إسحاق الدبري،
والبيهقي في(الآداب: 110) ح(329) من طريق أحمد بن منصور، ثلاثتهم: (أحمد، والدبري،
وابن منصور) عن عبد الرزاق -وهو في (المصنف: 4/311) ح(7907)- به بنحوه ولفظ عبد
الرزاق في المصنف: "وتنـزلت عليكم الملائكة" بدلاً من: "وصلت عليكم
الملائكة "، إلاّ أن أحمد قال في روايته: عن أنس أو غيره بالشك، وفي أول حديثه قصة عيادة النبي صلى الله عليه
وسلم لسعد بن عبادة، وقال في حديثه: "فجاء سعد بزبيب". 2) وأخرجه (الترمذي: 5/55) في
الاستئذان، باب ما جاء في التسليم على الصبيان ح(2696)، والنسائي في(الكبرى: 5/92)
في المناقب، باب أبناء الأنصار رضي الله عنهم ح( 8349) عن قتيبة بن سعيد، والبزار(كشف
الأستار: 2/420)
ح( 2007)، والبيهقي في(الكبرى:
7/287) من طريق محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، كلاهما: (قتيبة، وابن أبي
الشوارب) عن جعفر بن سليمان الضبعي، عن ثابت به لكن لم يذكر قتيبة في حديثه سوى
قصة سلام النبي صلى الله عليه وسلم على أبناء الأنصار، وفي حديث ابن أبي الشوارب
قصة في أوله، وكلاهما رواه عن جعفر، عن ثابت، عن أنس بدون شك.
رد المضيف على الضيف إذا قال له هذا الأخير أفطر عندكم الصائمون - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
وثاني هذه المحرمات التي وردت في الآية السابقة هو «الدم»، والمقصود به الدم المسفوح، أي السائل من الحيوان عند ذبحه.. ثم لحم الخنزير، وكذلك شحمه وجلده وجميع أجزائه لأنه مستقذر، ويحتوي على كثير من الميكروبات والجراثيم الضارة كما أكد خبراء التغذية وأساتذة علم الحيوان.
ورابع المحرمات «ما أهل لغير الله به» أي ما ذكر عليه عند ذبحه اسم سوى اسم الله تعالى.. أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة | موقع البطاقة الدعوي. ثم تأتي «المنخنقة وهي التي تخنق حتى تموت.. ثم «الموقوذة» وهي التي تضرب بآلة حتى تموت، فالوقذ هو شدة الضرب. وسابع المحرمات «المتردية»، وهي التي تسقط من أعلى إلى أسفل فتموت، وثامنها: «النطيحة»، وهي التي نطحتها أخرى فنفقت.. وتاسع المحرمات: «ما أكل السبع إلا ما زكيتم» أي وحرم الله عليكم الأكل مما جرحه الحيوان المفترس، إلا إذا أدركتموه، وفيه حياة فذبحتموه، فإنه يحل أكله، في هذه الحالة. وعاشر المحرمات «ما ذبح على النصب» أي ما ذبح على الحجارة التي كان أهل الجاهلية ينصبونها حول الكعبة تقربا إلى أصنامهم وليس إلى الله تعالى. فهذه الأنواع العشرة من المحرمات، حرم الله تعالى الأكل منها لما اشتملت عليه من الأضرار ومن الإشراك بالله عز وجل.
الموقع الرسمي للدكتور عمر بن عبدالله المقبل-ما صحة حديث ((أفطر عندكم الصائمون...))؟
ولو وصف الشيخ المتن بالصحة لكان أولى؛ لأن له طرقاً يقوي بعضها بعضاً" ا. هـ. وما ذكره الحافظ من الاحتمال، زال برواية الذين جزموا ممن تابعوا الإمام أحمد عن عبد الرزاق، وبرواية جعفر الضبعي أيضاً، فقد جزم فيها بأنه أنس، والله أعلم. أما طريق يحيى بن أبي كثير: فهي منقطعة؛ فإن يحيى لم يسمع هذا الحديث من أنس كما نصّ عليه أبو زرعة الرازي، كما في المراسيل لابن أبي حاتم (243)، وقال: "إن المرفوع في طريق يحيى هذا وهم، والصواب المرسل". ا. وقال النسائي في (سننه الكبرى: [6/82]): "يحيى بن أبي كثير لم يسمعه من أنس". إسلام ويب - مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - كتاب الأطعمة - باب الضيافة- الجزء رقم7. وكذا البيهقي في (الكبرى: [4/240])، قال بنحو مما قاله النسائي، وزاد: "وإنما سمعه عن رجلٍ من أهل البصرة، يقال له: عمرو بن زنيب، ويقال: ابن زبيب عن أنس ". وعمرو هذا له ترجمة في (التاريخ الكبير: [6/332])، و(الجرح والتعديل: [6/233])، وذكره ابن حبان في (الثقات: [5/174])، وذكره ابن حجر في (التعجيل: [2/63])، وهو إلى المجاهيل أقرب، ولذلك لما أورد الهيثمي حديثاً من طريقه في (المجمع: [5/225]) قال: "فيه عمرو بن زنيب، لم أعرفه ". وأما طريق قتادة: فقد رواها عنه عمـران القطـان، وهو صـدوق يهم، كما في (التقريب: [429])، وعن عمران: شعيب بن بيان، قال الجوزجاني: "له مناكير"، وقال العقيلي: "يحدث عن الثقات بالمناكير، وكان يغلب على حديثه الوهم" -كما في (تهذيب التهذيب: [4/317])-، وعن شعيب: إبراهيم بن المستمر، قال عنه النسائي مرة: صدوق، وقال مرةً: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في (الثقات) وقال: "ربما أغرب" كما في (تهذيب التهذيب: [1/148]).
إسلام ويب - مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - كتاب الأطعمة - باب الضيافة- الجزء رقم7
ومما سبق يتبين أنه لم يرد دعاء مخصوص لذلك الموضع، ولكن لو أجبته بجزاك الله خيراً، أو وإياكم، وما شابه، فلا بأس به؛ لأن أصل الدعاء للغير مشروع، ولكن دون أن تتخذ عادة مستمرة تتجدد بتجدد الزمان،، والله أعلم. 6
3
71, 275
هل يستحب لمن طعم عند أناس الدعاء لهم؟
2- (وأخرجه الترمذي: [5/55] في الاستئذان، باب ما جاء في التسليم على الصبيان ح: [2696])، و(النسائي في (الكبرى: [5/92]) في المناقب، باب أبناء الأنصار رضي الله عنهم ح: [8349] عن قتيبة بن سعيد)، و(البزار (كشف الأستار: [2/420]، ح: [2007])، و(البيهقي في (الكبرى: [7/287] من طريق محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب)، كلاهما: (قتيبة، وابن أبي الشوارب) عن جعفر بن سليمان الضبعي، عن ثابت به لكن لم يذكر قتيبة في حديثه سوى قصة سلام النبي صلى الله عليه وسلم على أبناء الأنصار، وفي حديث ابن أبي الشوارب قصة في أوله، وكلاهما رواه عن جعفر، عن ثابت، عن أنس بدون شك.
أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة | موقع البطاقة الدعوي
الحكم عليه:
إسناد أبي داود متصل ورجاله ثقات، لكن هذا الحديث من رواية معمر عن ثابت وهي منتقدة عند الأئمة، فقد قال علي بن المديني: وفي أحاديث معمر عن ثابت أحاديث غرائب ومنكرة، وذكر – أي ابن المديني – أنها تشبه أحاديث أبان بن أبي عياش، وقال يحيى بن معين: حديث معمر عن ثابت مضطرب كثير الأوهام، وقال العقيلي:أنكرهم رواية عن ثابت:معمر، كما في شرح العلل 2/691، وينظر(2/804). وقد توبع معمر من قبل جعفر بن سليمان الضبعي، وهو صدوق زاهد، لكنه يتشيع، كما في (التقريب:140)، إلاّ أن في روايته عن ثابت أيضاً كلام؛ فقد قال ابن المديني: أكثر عن ثابت، وكتب مراسيل، وفيها أحاديث مناكير، عن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال الأزدي: كان فيه تحامل على بعض السلف، وكان لا يكذب في الحديث ويؤخـذ عنه الزهـد والرقائق، وأما الحـديث فعـامة حديثه عن ثابت وغيره فيها نظر، ومنكر " ا. هـ، من (تهذيب التهذيب: 2/86-87). وقد صحح النووي هذا الحديث – بإسناد أبي داود – في (الأذكار)، لكن تعقبه الحافظ ابن حجر – كما في (الفتوحات الربانية: 4/343) – حيث قال: "وفي وصف الشيخ هذا الإسناد بالصحة نظر؛ لأن معمراً وإن احتج به الشيخان فروايته عن ثابت بخصوصه مقدوح فيها – ثم ذكر كلام بعض الأئمة في رواية معمر عن ثابت، ثم قال ـ: "وفي هذا السند مع ذلك علة أخرى، وهي: التردد بين أنس وغيره عند الإمام أحمد؛ لاحتمال أن يكون ذلك الغير غير صحابي…ولو وصف الشيخ المتن بالصحة لكان أولى؛ لأن له طرقاً يقوي بعضها بعضاً"ا.
كذلك حرمت الشريعة الإسلامية من الحيوانات أكل كل ذي ناب يسطو به على غيره كالسباع والذئاب وما يشبهها، وأحلت ما ليس كذلك كالإبل والبقر والغنم وما يشبهها، قال ابن عباس في الحديث الصحيح: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير».
وحرمت الشريعة الإسلامية على الإنسان تعاطي كل ما يضر بالبدن أو يغيب العقل كالأفيون والحشيش والكوكايين، وغيرها من المخدرات وما يشبهها من سموم. أطعمة محرمة
وقد أخبرنا القرآن الكريم بعشرة أطعمة حرم الله علينا أكلها لأسباب معينة في قوله تعالى: «حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما زكيتم وما ذبح على النصب».
يقول د. ريان: الميتة كل ما مات من الدواب بغير تزكية شرعية مما أحل الله أكله، وقد حرم الله الأكل من الميتة لخبث لحمها وفساده، وقد استثنى الفقهاء من الميتة المحرمة السمك والجراد، قال - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح: «أحلت لنا ميتتان ودمان: فأما الميتتان فالسمك والجراد، وأما الدمان فالكبد والطحال».