سمات الشخصية، عندما نتأمل الأشخاص من حولنا، فإن أول ما يذهلنا هو مدى اختلاف الناس عن بعضهم، قد يكون بعضهم كثير الكلام والآخر هادئ جدًا. قد يكون أحدهم نشط جدًا والآخر كسول جدًا، أو شخص كثير القلق والآخر واثق وهادئ، عندما نستخدم تلك الصفات "ثرثار" أو "هادئ" أو كلمة "قلق". تستخدم تلك الكلمات في وصف شخصية ذلك الشخص ( تحليل الشخصية)، تعكس الشخصية أفكار الناس ومشاعرهم وسلوكياتهم تجاه كل موقف يمر به. ما هي سمات الشخصية؟
يعتقد العلماء النفس المعاصرين أن هناك خمس سمات شخصية أساسية، ويطلق عليهم سمات الشخصية " الخمس الكبار (Big 5 traits) نستعرضهم معا فى مركز بداية للطب النفسي و علاج الإدمان. تتضمن السمات الشخصية الخمس الآتي:
الانفتاح. الانبساط. العصبية. القبول. السمات الخمس الكبرى للشخصية | الواقع المرير. الضمير الحي. توجد عديد من النظريات التي تصنف السمات الشخصية، افترضت النظريات القديمة عددًا مختلفًا من السمات، يوجد قائمة جوردن ألبورت وضمت 4000 سمة شخصية. بينما ضمت قائمة رايموند كاتيل 16 سمة للشخصية، وأيضًا صنف هاينز آيزنك السمات الشخصية إلى ثلاث شخصيات وأطلق عليها "نظرية العوامل الثلاثة". لكن شعر الباحثون أن نظرية ريموند كاتيل معقدة للغاية، وأن نظرية هاينز كانت محدودة للغاية، لذلك ظهرت نظرية السمات الشخصية الخمس لوصف بناء الشخصية.
نظرية كاتل, ما هي سمات الشخصية ال16؟ | الواقع المرير
إذن بعد أن أجرى كاتل بمساعدة زميله عمليات إحصائية واستقصائية لعدد كبير من الناس بمباشرة دراسة سلوكاتهم ومشاعرهم استطاع أن يستخرج العوامل الستة عشر المحددة للشخصية. وحسب كاتل فإننا جميعا كبشر نمتلك هذه السمات لكن بدرجات متفاوتة, فمثلا سمة "التفكير" لدينا جميعا وكلنا نفكر لكن بدرجات متفاوتة واختلاف السمات فيما بيننا هو في درجة قوتها.
و بالرغم من أن الحرص على شعور الآخرين قد يكون أمراً صعباً عند بعض الناس، إلا أن الشخص العاطفي يسعى جاهداً من أجل تحقيق هذا الأمر. قد يحدث الأمر في بعض الأحيان و لكنه بالطبع لا يكون مقصوداً، فالشخص العاطفي يجد أنه أمر جيد ألا يترك أي شخص آخر يشعر بالسوء تجاه شي ء ما، خاصة إذا كان هو المتسبب في ذلك. 2- الذكريات عند الشخصية العاطفية مهمة جداً بالنسبة له و في بعض الأحيان يتحدث عنها كثيراً
غالباً ما يميل الشخص العاطفي للتفكير في الماضي و القلق بشأن المستقبل. و بالإضافة إلى أن كثرة التفكير و الحضور الذهني شيء رائع، فإنه يجعلك شخص عميق و وقور. نظرية كاتل, ما هي سمات الشخصية ال16؟ | الواقع المرير. و تعتبر الأشياء التي حدثت لك في الماضي و التي تحمل معنى هي أشياء خاصة جداً بالنسبة لك، حيث يمكن لبعض الأأشخاص و الأماكن و الأوقات الرائعة التي قضيتها أن توفر لك مشاعر جميلة. كما يميل الشخص العاطفي لعدم الإفراط في تذكر الأشياء التي لم تكن جيدة له، و لكنه قد يشعر ببعض القلق من المستقبل. 3- السعادة بالنسبة له أهم من النجاح
العديد من الأشخاص قد يفعلون المستحيل للوصول إلى القمة و الشعور بالنجاح، قد يضعون أنفسهم أولاً حتى قبل أسرهم أو أصدقائهم و قبل أي شيء من أجل النجاح، و لكنهم في النهاية يدركون أنهم لا يشعرون بالسعادة بالقدر الكافي.
سمات الشخصية الانتقائية | المرسال
الاستقامة: التزام الصدق
والحقيقة في التعبير عن الأفكار والآراء. الإيثار: الكرم والسخاء
والتحرك لأجل رفاه الآخرين. الانسجام: كظم العدوان
واحترام الآخرين أثناء الصراع. التواضع: التواضع في
الحديث عن الانجازات الخاصة وعدم تضخيمها. التعاطف: التعاطف مع
الآخرين في مشاكلهم والشعور بالقلق إزاءهم. الحصول على نسبة مئوية عالية تدل على شخصية ودودة تنظر للجانب الجيد في كل
شخص تقابله, شخصية مخلصة بقيم عالية, صادقة وتقلق كثيرا على الآخرين وترغب في أن
يكون الجميع بخير. الحصول على نسبة مئوية متدنية تدل على شخصية شكاكة, تسخر بشدة من العالم
حولها وتضع أي شخص تقابله محط شبهة كما أنها شخصية تستخدم المكر والتملق لكسب ود
الآخرين والوصول لأهدافها. 5- العُصابية Neuroticism:
هي تمثل العواطف السلبية التي تجتاح الإنسان من حين لآخر كتقلب المزاج وعدم
الاستقرار العاطفي وأوجهها الستة هي:
القلق: ويمكن أن تترجم في
الشعور بالخوف والتوتر والأرق أحيانا. سمات الشخصية الانتقائية | المرسال. الغضب: الميل للشعور
بالاحباط والغضب باستمرار. الاكتئاب: الميل للمعاناة
من بعض أعراض الاكتئاب مثل فقدان الطاقة وصعوبة التركيز واضطرابات النوم
وغيره..
الوعي الذاتي: والمقصود به
هو أن يكون الشخص واعيا بذاته بحيث يشعر بالاحراج والخجل كل مرة في مواقف لا
تستحق, كذا الانزعاج أثناء التواجد مع الآخرين.
اقرا عن سمات الشخصية القيادية
هذه كانت بعض السمات التي تتميز بها الشخصية العاطفية. إذا كانت لديك بعض هذه السمات، فقد تكون ذو شخصية عاطفية. الأمر ليس سيء على ما يبدو، و لكنه قد يسبب لك بعض الإنزعاج فيما يخص بعض الأمور في الحياة. إذا إستطعت التأقلم مع شخصيتك و التعايش معها فستكون سعيداً للغاية.
السمات الخمس الكبرى للشخصية | الواقع المرير
3. تجنب الزحام:
سحر الاتصال والتواصل يغيب في المجموعات الكبيرة، لذا فإن من خصائص الشخصية الانطوائية كراهية التواجد في مجموعات كبيرة، فشخصياتهم تغيب تماما ويبدو عليهم شعور الملل واضحا لاعتبارهم أن هذا الجمع الكبير مجرد صخب يفتقد إلى الاتصال الصادق مع الغير. 4. التحفظ مع الغرباء:
غالبًا ما يلاحظ أفراد العائلة أن الانبساط معهم ينحسر في حضور غرباء لو كان لديهم ابن انطوائي، فمن سمات الشخصية الانطوائية التحفظ والهدوء في حضرة أي غريب والشعور بثقل الموقف وتجمد الثلج بينك وبين هؤلاء الغرباء، وهو ما يتناقض تماما مع سلوكك مع الذين تحبهم ويحبونك وتثق فيهم. 5. الانفراد بالنفس بعد الاجتماع:
تلك واحدة من أهم سمات الشخصية الانطوائية على الإطلاق، لأن التفاعل الاجتماعي يتعب الانطوائيين جسديا، حتى لو استمتعوا بوقتهم في هذا الجمع، لذا فيبدو للانطوائي كأنه يعاقب نفسه على هذا الاجتماع بفرض مساحة لنفسه بعد استمتاعه، فلا يرى أحدا ويمارس رياضة ما تشحن طاقته وتصالحه على نفسه. 6. تجنب الشهرة والأضواء:
من سمات الشخصية الانطوائية كراهية وجودهم في دائرة الضوء وكونهم محط اهتمام الناس، فمكافآتهم لأنفسهم أعلى من أي مكافأة يتلقونها من آخرين لا يعرفونهم، ورضاهم عن أنفسهم وعن إنجازاتهم يكفيهم ثناء الغير.
3. ضع أفكارك موضع التنفيذ, فالتوصل إلي فكرة ما ليس إلا جزءًَا من المعادلة, ولا قيمة للأفكار ما لم تواصل تطبيقها حتى النهاية. 4. كن مثابرًا, لن يوافق الجميع علي أفكارك, وحتى وإن فعلوا ذلك, فقد يستغرق الأمر بعض الوقت لإقناعهم بأسلوبك في التفكير. 5. تحمل المخاطرة في العمل, إن أكبر ثمرات العمل التنظيمي توجد في بيئة تشجع تحمل المخاطرة. مع خالص تحياتى،
د/عمرو بدران
20-04-2006, 11:48 PM
#2
30-03-2012, 06:54 PM
#3
امنح نفسك ما يكفي من الوقت لتكون مبدعًا, حدد أوقاتًا تجلس فيها مع نفسك بانتظام لتفكر في الصورة الكاملة للأمور وفي طرق جديدة لحل المشكلات القديمة. للرفع لتعم الافادة وساقتبس منه لموضوع اخترت لكم
جزاك الله خيرااا
تصرّف كما أنت.. لا تكذب لإرضاء الآخرين.. لا تتصنّع ولا تتكّلف! فقط عش كل لحظة كأنها آخر لحظة في حياتك ، وقدّر قيمة الحياة. 30-03-2012, 07:00 PM
#4
بارك الله فيك وأسعدك في الدارين
موضوع رائع جدا. الَّلهُمَّ لَكَ الُحَمْدُ حَتَّى تَرْضَى ولكَ الحَمدْ إذاَ رَضيتْ ولَكَ الحمدُ بَعْدَالرِّضَـا..
وقال: محمد بن سيرين أول من قاس أبليس ، وماعبدت الشمس ولا القمر الا
بالمقايس. رواهما ابن جرير. ولعل ما قصده البصري وابن سيرين إن أبليس نظر في نفسه بطريق المقايسة
بينه وبين آدم ، فرأى في نفسه إنه أفضل من آدم.. فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه. فامتنع عن السجود له مع وجود الآمر
الآلهي له ولسائر الملائكة بالسجود. قياس أبليس مخالف لقاعدة مهمة في القياس.. فالقياس إن كان مقابل للنص كان فاسد الأعتبار ثم
هو فاسد في نفسه فان الطين انفع وخير من النـــــــــار.. فالطين فيه ، الرزانة - والحُلم
- والانأة - والنمــو.. فيما النار تتضمن الطيش - والخفة
- والسرعة - والإحراق. ومن هنا نعلم إن أبليس أستحق الطرد من رحمة الله لعصيانه آمر
الله عز وجللانه دفع ثمن نظرته إلي آدم نظرة فوقية وأزدراء لأبو البشرية ، وترفعه عليه فضلا عن مخالفة الآمر الآلهي ومعاندة الحق
في النص علي ضرورة السجود لأدم علي التعيين فقط.
مش إبليس أوى - مكتبة نور
قال القرطبي رحمه الله في تفسير هذه الآية: " قال ابن عباس: أراد به النفخة الأولى. أي حين تموت الخلائق. وقيل: الوقت المعلوم الذي استأثر الله بعلمه ويجهله إبليس فيموت إبليس ثم يُبعَث ؛ قال الله تعالى: ( كل من عليها فان) " تفسير القرطبي ( 10 / 27). وروى الطبري في تفسيره عن السُدِّي: " ( قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون * قال فإنك من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم): فلم يُنْظِرهُ إلى يوم البعث ولكن أنظره إلى يوم الوقت المعلوم ، وهو يوم ينفخ في الصور النفخة الأولى فصعق من في السموات ومن في الأرض فمات " ( 8 / 132). قال الإمام الشوكاني في تفسير هذه الآيات: ".. ( إلى يوم الوقت المعلوم): الذى قَدَّرَهُ الله لفناء الخلائق وهو عند النفخة الآخرة ، وقيل هو النفخة الأولى. قيل إنما طلب إبليس الإنظار إلى يوم البعث ليتخلص من الموت لأنه إذا أنظر إلى يوم البعث لم يمت قبل البعث وعند مجىء البعث لا يموت فحينئذ يتخلص من الموت فأجيب بما يبطل مراده وينقض عليه مقصده وهو الإنظار إلى يوم الوقت المعلوم وهو الذى يعلمه الله ولا يعلمه غيره " فتح القدير ( 4 / 446). هل إبليس لا زال حيا - الإسلام سؤال وجواب. فهذا يدل على أن إبليس - لعنه الله - ما يزال حياً ، وأنه ما يزال يُفسد في الأرض ويُضِّل الناس عن سبيل الله.
لماذا لم يسجد إبليس لآدم؟ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
بقلم |
محمد جمال |
الخميس 28 مارس 2019 - 05:49 م
واقعة رفض أبليس لسيدنا أدم عليه السلام كانت من الوقائع المهمة التي
تضمنتها دفتا كتاب الله عز وجل ومؤشر علي طرد أبليس من رحمة الله كما جاء في قوله
تعالي " وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ
اسْجُدُواْ لاَدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاّ إِبْلِيسَ أَبَىَ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ
الْكَافِرِينَ) البقرة الآية 34. فالله تعالي أمر الملائكة كلهم بالسجود لآدم ، وهذا أكرام عظيم من الله
تعالي لآدم حين شرفه باربع تشريفات وهي: الإولي ، خلقــه له بيديه والثانية ، نفخ فيه من روحه والثالثة ، أمر
ملائكته بالسجود اليه ، والرابعة ،علمه أسمــاء كل شيء. مصدقا لقوله:" فَإِذَا
سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ "الحجر:29. لماذا لم يسجد إبليس لآدم؟ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. الأمر تكرر كذلك في سورة الاعراف
حيث قال تعالى:" وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا
لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ
(11) قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ
خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ))
الشاهـــد هنا إن ابليس من فساد نفسه قاس نفسه بآدم كنل قال الأم حسن
البصري قاس ابليس وهو اول من قاس.
هل إبليس لا زال حيا - الإسلام سؤال وجواب
14342- حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط, عن السدي: (ولقد خلقناكم ثم صورناكم) ، يقول: خلقنا آدم، ثم صورنا الذرية في الأرحام. 14343- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا سعيد, عن قتادة: (ولقد خلقناكم ثم صورناكم) ، قال: خلق الله آدم من طين =" ثم صورناكم "، في بطون أمهاتكم خلقًا من بعد خلق: علقة، ثم مضغة، ثم عظامًا, ثم كسا العظام لحمًا, ثم أنشأناه خلقًا آخر. (45) 14344- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور, عن معمر, عن قتادة قال: خلق الله آدم، ثم صوّر ذريته من بعده. ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين. 14345- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عمر بن هارون, عن نصر بن مُشارس, عن الضحاك: (خلقناكم ثم صورناكم) ، قال: ذريته. (46) 14346- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ يقول، أخبرنا عبيد بن سليمان, عن الضحاك, قوله: (ولقد خلقناكم) ، يعني آدم = (ثم صورناكم), يعني: ذريته. * * * وقال آخرون: بل معنى ذلك: " ولقد خلقناكم "، في أصلاب آبائكم =" ثم صورناكم "، في بطون أمهاتكم. * ذكر من قال ذلك: 14347- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي, عن شريك, عن سماك, عن عكرمة: (ولقد خلقناكم ثم صورناكم) ، قال: خلقناكم في أصلاب الرجال, وصوّرناكم في أرحام النساء.
ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين
* ذكر من قال ذلك: 14354- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور, عن معمر, عمن ذكره قال: (خلقناكم ثم صورناكم) ، قال: خلق الله الإنسان في الرحم, ثم صوّره، فشقَّ سمعه وبصره وأصابعه. فسجدوا الا ابليس ابى. * * * قال أبو جعفر: وأولى الأقوال بالصواب قول من قال: تأويله: (ولقد خلقناكم) ، ولقد خلقنا آدم = (ثم صورناكم) ، بتصويرنا آدم, كما قد بينا فيما مضى من خطاب العرب الرجلَ بالأفعال تضيفها إليه, والمعنيُّ في ذلك سلفه, (47) وكما قال جل ثناؤه لمن بين أظهر المؤمنين من اليهود على عهد رسول الله: وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ ، [سورة البقرة: 63]. وما أشبه ذلك من الخطاب الموجَّه إلى الحيّ الموجود، والمراد به السلف المعدوم, فكذلك ذلك في قوله: (ولقد خلقناكم ثم صورناكم) ، معناه: ولقد خلقنا أباكم آدم ثم صوَّرناه. وإنما قلنا هذا القول أولى الأقوال في ذلك بالصواب, لأن الذي يتلو ذلك قوله: (ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم) ، ومعلوم أن الله تبارك وتعالى قد أمر الملائكة بالسجود لآدم، قبل أن يصوِّر ذريته في بطون أمهاتهم, بل قبل أن يخلُق أمهاتهم. و " ثم " في كلام العرب لا تأتي إلا بإيذان انقطاع ما بعدها عما قبلها, (48) وذلك كقول القائل: " قمت ثم قعدت ", لا يكون " القعود " إذ عطف به بـ" ثم " على قوله: " قمت " إلا بعد القيام, (49) وكذلك ذلك في جميع الكلام.
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "مش إبليس أوى" أضف اقتباس من "مش إبليس أوى" المؤلف: أحمد أبو العينن الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "مش إبليس أوى" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
قال ابن جريج: قال ابن عباس رضي الله عنه في هذه الآية: لمّا كان يوم بدر سار إبليس برايته وجنوده مع المشركين وألقى في قلوب المشركين أن أحدا لن يغلبكم وإني جار لكم فلما التقوا ونظر الشيطان إلى إمداد الملائكة نكص على عقبيه - رجع مدبراً - وقال إني أرى ما لا ترون.. الآية " تفسير ابن كثير ( 2 / 318). · وأيضاً ظهوره - لعنه الله - يوم أُحد ، جاء في الحديث الصحيح عن عائشة رضي الله عنها قالت: " لَمَّا كَانَ يَوْمَ أُحُدٍ هُزِمَ الْمُشْرِكُونَ فَصَاحَ إِبْلِيسُ: أَيْ عِبَادَ اللَّهِ أُخْرَاكُمْ. فَرَجَعَتْ أُولاهُمْ فَاجْتَلَدَتْ هِيَ وَأُخْرَاهُمْ ، فَنَظَرَ حُذَيْفَةُ فَإِذَا هُوَ بِأَبِيهِ الْيَمَانِ فَقَالَ أَيْ عِبَادَ اللَّهِ أَبِي أَبِي فَوَاللَّهِ مَا احْتَجَزُوا حَتَّى قَتَلُوهُ فَقَالَ حُذَيْفَةُ غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ. قَالَ عُرْوَةُ: فَمَا زَالَتْ فِي حُذَيْفَةَ مِنْهُ بَقِيَّةُ خَيْرٍ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ " رواه البخاري برقم 3047. اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس. · وقد جاء في الأحاديث الصحيحة أنه عليه الصلاة والسلام رأى إبليس ، جاء في الحديث الصحيح عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: " قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَمِعْنَاهُ يَقُولُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ.