3. 6ألف مشاهدة
يتسع لمئات الالوف و لا يتسع للطير المنتوف
سُئل
يوليو 28، 2015
بواسطة
مجهول
2 إجابة
0 تصويت
خلية النحل
تم الرد عليه
فبراير 11، 2017
حسين كمال
انا آسفة مانها خاية النمل لإنها متكونة من(9)احرف
تم التعليق عليه
أكتوبر 27، 2017
ن و ر
ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة
خلية نحل
مارس 6، 2017
يونيو 11، 2017
خليه ( مربع فاضى) نحل
أكتوبر 13، 2017
حبيبه
تم الإظهار مرة أخرى
أكتوبر 14، 2017
بواسطة منى منصوره
اسئلة مشابهه
1 إجابة
2. 8ألف مشاهدة
حل لغز يتسع لمئات الالوف ولا يتسع للطير المنتوف
أكتوبر 21، 2017
595 مشاهدة
يتسع لمئات الالاف ولا يتسع للطير المنتوف
سبتمبر 28، 2015
4 إجابة
91. 8ألف مشاهدة
يتسع لمئات الألوف ولا يتسع للطير المنتوف
يونيو 26، 2015
0 إجابة
148 مشاهدة
يتسع لمئات الالوف بدي حلا مظبوط اكيد
يونيو 22، 2018
268 مشاهدة
يتسع لميات الالوف ولايسع لطير المنتوف وحلة من ثمانيه احرف
يوليو 26، 2018
53 مشاهدة
شئ يسع مئات الألوف،ولايسع للطير المنتوف. فما هو؟
يونيو 19، 2021
اللالغاز
3. 1ألف مشاهدة
مامعنى والروح للروح تدري من يناغمها كالطير للطير في الأنشاد ميال شرح ه
يوليو 8، 2020
اللغة-العربية
33 مشاهدة
لماذا الاطراف الامامية للطير تكون مغطاة بالحراشف
يناير 30، 2020
671 مشاهدة
عدد من 6 خانات يقع العدد 3في الخانتين الاكبر قيمة والخانتين الاصغر قيمة مجموع خانتي المئات وآحاد الالوف 3.
حل لغز يتسع لمئات الالوف ولا بتسع للطير المنتوف. اجابة السؤال - اخر حاجة
#1
اجابة يتسع لمئات الالوف ولا يتسع للطير المنتوف من لعبة لغز وكلمة
مرحبـــــــــــــــــا
متابعـــينا الافاضـــل
اود ان اقدم لكم اليوم لعبة لغز كلمة وهى من افضل الالعاب المسلية والمغذية للدماغ وهى تحتوى على الغاز
مقيدة ومبتكرة وهى الغاز سهلة وسلسة ويمتاز صاحبها بقوة الملاحظة وسرعة البديهة العاب كلمات
اسئلة ثقافية إدخال الإجابة الصحيحة على طريقة أربع صور باستخدام الحروف المتاحة. وهى تستخدم للاندرويد
الســــــؤال
يتسع لمئات الالوف ولا يتسع للطير المنتوف
الاجابة
خلية النحل
اتمنى ان تنال استحــسانكم وبانتظار رددودكـــم
#3
خطأ علشان المكان ممكفيش
جربي
خلايا نحل
او خلية نحل
إذًا فإن الإجابة الصحيحة والوحيدة على هذا اللغز المحير هي خلية النحل
خلية النحل هي عبارة عن بيت خشبي يسكنه النحل في أي مكان في العالم، يجتمع فيها النحل حتى يخرج العسل الأبيض، وكذلك حتى تتناسل نواتج الأجيال الأخرى. الشخص الذي يتولى مهمة بناء هذه الخلية رعايتها فيما بعد يعرف باسم النحال. يتم تركيب سداسيات داخلية داخل الخلية الواحدة، وكل سداسٍ من تلك السداسيات يعرف بقرص العسل وتتشكل في داخله مادة تسمى شمع العسل. يستفيد النحل من هذه الأقراص عن طريق استخدامها في تخزين العسل، وكذلك حبوب اللقاح، وصغار النحل بكل أنواعهم سواء كانوا (يرقات، عذراوات، وبيضات). عادة يحتاج النحال إلى عصارة العسل، وذلك لتساعده في استخراج العسل من خلايا النحل
شاهد أيضًا: حل لغز انشدك عن ورع تقابل مع اخوه
أهمية الالغاز وخطوات حلها
الفكرة من وراء هذه الألغاز هي تقوية الذكاء، لذا لابد من مساعدك في حلها من خلال خطوات تدريجية:
لنبدأ بتقليص الاحتمالات عن طريق افتراض أن المقصود في هذا اللغز هو كائن حي، بالطبع سوف تظن أن الأمر قد زاد حيرة لكن هذا غير صحيح لئلا يوجد إنسان أو حيوان يتسع يمكن أن يتسع لمئات ألو أي شيء سوى الخلايا ولكن حتى على افتراض أن هذا صحيح فبتالي سوف يتسع إلى الطير المندوف.
شرح نص ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا - طرفة بن العبد - ثانية ثانوي:
التقديم المادي
نص على شكل قصيدة متكونة من مقطع فخري مقتطف من معلقة طرفة بن العبد بعنوان ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا و الذي يتلو فيه المقطع الطللي و هو القسم الأساسي. الموضوع:
يفتخر الشاعر بنفسه و فتوته عارضا حكما جلية تلخص معاني الزمن و الحياة و الموت. المقاطع: حسب معيار المراوحة بين الخبر و الإنشاء
1-من البيت الأول الى البيت الثالث: (خبر) رؤية الشاعر للموت و الحياة
2-من البيت الرابع الى البيت التاسع: (انشاء فخبر) وصف السيف و دلالاته
3-من البيت العاشر الى البيت الرابع عشر: (انشاء فخبر) مدح للذات و ذم للآخر
4-البقية: (انشاء فخبر) استشراف المستقبل
الأسئلة:
- قامت الفخرية على مقارنة الشاعر الفتى نفسه بنقيضه. -افتتحت القصيدة بنفسي حكمي و انغلقت به و تتمحور كل تلك الحكم الواردة فيها حول معنى الوجود و معنى الحياة و الموت و لعل كلها تدل على وعي عميق للجاهلي بفحوى الحياة و موقفا واضحا من الزمن فهو يعتبر أن الحياة كنز ينقص كل يوم مر و إن عمر البشري ينفد مع الوقت و أن الموت يهدده كل لحظة و أن القبيلة لن تفهم ذلك الا بعد رحيل طرفة.
ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا كلمات – أخبار عربي نت
في الأبيات الشعرية القديمة المثير من المعاني ومن المقاصد التي كان المؤلف أو الشاعر يرمي لإيصالها، وبالفعل كان هنا الكثير من الاهتمام للتعرف على شرح بيت: ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلاً ويأتيك بالأخبار من لم تزود... والذي نتناوله ونقدمه لكم بالشرح والتفسير الكامل كما هو وارد في الكتب والمقررات المدرسية علكم تجدون فيه الملاذ الآمن وتستفيدوا من الشرح الموجود به. الطرح: ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلاً ويأتيك بالأخبار من لم تزود شرح
الإفادة: الشرح الكامل الذي يخص هذا البيت كان على الهيئة التالية:
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا... ويأتيك بالأخبار من لم تزود
أي ستظهر لك الأيام ما لم تكن تعلمه، ويأتيك بالأخبار من لم تسأله وقيل ستطلعك الأيام على ما تغفل عنه. ويأتيك بالأخبار من لم تبغ له... بتاتا ولم تضرب له وقت موعد
تبع له بتاتا أي تشتري له زادا.
شرح نص ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا - بصمة ذكاء
ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا كلمات، ستظهر لك الأيام ما كنت جاهلاً به. كلمات. واكب علم الأدب العربي في عصر الجاهلية تطوره في جميع مراحله. وهو العلم المعروف بالمعرفة الكاملة بكل التفاصيل والأمور المهمة مهما كانت صغيرة أو كبيرة حلوة أو مرة. بل يشمل جميع المجالات المختلفة والمتنوعة التي تغطي جميع جوانب الحياة المختلفة، والأدب عملية مستمرة لا تتوقف عند حد معين، بل تبدأ بميلاد الإنسان وتنتهي بوفاته. ستكشف لك الأيام ما كنت تجهله تعتبر من الكلمات الجميلة والمشهورة في الأدب الجاهلي، ولذلك يجب أن نعلم جيداً أن من لديه رغبة حقيقية في المعرفة ليس مثل الجهل الذي لا يملك أدنى إحساس بهذا الأمر. من هو عبء على الإنسانية. المعرفة مليئة بالحوارات والنقاشات الأدبية والملفات العلمية التي تحتاج إلى جميع جوانب المعرفة والعلم، وبالتالي قدمنا الشرح الكامل لهذه العبارة الأكثر شهرة في الأدب الجاهلي. ستكشف لك الأيام ما كنت تجهل الكلمات المكتوبة //: سُتُبْدِي لَكَ الأيَّامُ مَا كُنْتَ جَاهِـلاً ويَأْتِيْـكَ بِالأَخْبَـارِ مَنْ لَمْ تُـزَوِّدِ ستظهر لك الأيام ما كنت جاهلاً به. الكلمات من أجمل أقوال وقصائد الشاعر في الأدب الجاهلي طرفة بن العبد.
شرح قصيدة ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا
أرجو أن تجيب بصراحة ووضوح (.. ) التوحيد ؟ ؟ ؟ إذا كانت الإجابة نعم فأقول: يكفيكم ( وحسبكم) هذا التفاوت بيننا... وكل إناء بما فيه ينضح. فأجابه ( أبو ذر): لا ، ومن ادعى غير ذلك فهو جاهل... إما بالواقع أو بالحكم. ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا... آخر الكلام: واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون. فشكره ( أسد الإسلام) بقوله: جوزيت خيرا يا أبا ذر. سبحانك ربي لا إله إلا أنت ، أستغفرك اللهم وأتوب إليك. ( فرد عليه ( أبو ربيع) مخالفا بتاريخ 29 - 10 - 1999: وبدأ أحفاد أبي قتادة وأبي حمزة العمل!! فأجابه ( أبو ذر) قائلا: وبدأ أحفاد جهم في تخريب العمل. فقاتلهم الله من قوم لا يجيدون سوى التخريب! ووالله إنهم لمن أعظم أسباب تأخر ثمار العمل الإسلامي. متى يستكمل البنيان يوما تمامه * إذا كنت تبنيه وآخر يهدم آخر الكلام:
121
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا .. ويأتيك بالأخبار من لم تزود. - طرفة بن العبد - حكم
إن من تقسيمات البلاغة الإيجاز والمساواة والإطناب، وحتى لا أتشعب بك في متاهات تلك التصنيفات؛ فإنهم قد استحسنوا بيتك أيما استحسان، وضمّنوه في قائمة المساواة، هي عندهم واسطة العقد بين الإيجاز والإطناب، والمراد بها أن تكون الألفاظ على قدر المعاني، وألا يستغني الكلام فيها عن لفظ منه، ولو حُذفَ منه شيءٌ لأخل المعنى. المساواة في هذه الحالة -يا عمنا طرفة- هي الأصل المقيس عليه، وهي فنٌ من القول عزيز المنال، لا يبلغه أي أحد مهما أوتي من مقومات الكتابة، شيء يجعلهم يسألونك سؤال الأستاذة نجاة الصغيرة (من أين تأتي بالفصاحة كلها/ وأنا يتوه على فمي التعبير)؛ فضحك سيدنا طرفة حتى بدت نواجذه. ولأدخِل السرور عليه أكثر، قلت إنهم قد استدلوا ببيتك ذائع الصيت (ستُبدي لك الأيام ما كنت جاهلًا/ ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد) على المساواة، مثلما استدلوا عليها بقول ربنا تبارك اسمه "وما تقدّموا لأنفسكم من خيرٍ تجدوه عند الله"، وقوله تعالى "كلُّ امرئٍ بما كسب رهين"، وكذلك قوله عز شأنه "من كفر فعليه كفره"، فضلًا عن قول المصطفى "إنما الأعمال بالنيَّات، وإنما لكلّ امرئٍ ما نوى". ولمّا رأيت على وجهه علائم الاهتمام، أحببت أن أزيده فتابعت: وقال بعضهم (أقصد البلاغيين، وهو يفهم مقصدي) في الشطر الأول إيجاز يقال له (إيجاز القصر)، وهو من أساليب البلاغة، وتقديره ما كنت جاهلًا به؛ فحُذف الجار والمجرور (به).
المريدسية
26-01-2012 05:42 PM
[align=center]
من اللي يقول مهو موثوق وإذا عندك الموثوق اكتبه
والأخ سعد أنت تقول مع المعلمين! هذا مهوب نقاشنا نتكلم عن ميزة الإجازات حسب الواقع
وبالنسبة للدوام آخر الأيام فيه مدراء مايخليك تفر وان فريت سجلك غياب
\ ( النقاش عن مميزات العمل الإداري بالمدارس وعن الإجازات بالتحديد) لايوجد مميزات
وبالنسبة لي أراها مساوئ
العام الماضي الإداريين في المدارس إجازتهم 42 يوم هذا الحاصل فكيف يكون مهوب موثوق!!!!!!!!!!!!!!!
قلت له: هل سألت عنها؟ هل بحثت عن حسابها في فيسبوك؟ ربما هي من عِلية القوم فتفضل تويتر وانستغرام وسناب شات؟
أمسك عصًا وخطّ في الأرض رسمًا لم أتبين مغزاه، فسألته كيف اهتديت إلى البيتين البديعين يا طرفة؟ قال: التجارب تصنع العجائب، لم أتصوّر يومها أن هذه القصيدة ستخلد اسمي في العالمين، وأنها ستضعني في مصاف شعراء العربية، وصمت هنيهة قبل أن يسألني: ماذا قيل في هذين البيتين من بعدي؟ قبل أن أنطق ببنت شفة، ابتدرني بقوله: أعلم أن الأيام ستُطلعني على ما أغفل عنه، وسينقلُ إليَّ وإليك الأخبار من لم نزوّده بها، ومع ذلك فقد خلِق الإنسان عجولا، ولا بأس أن تهديني لما ضللت عنه. قلت: أبشرك يا طرفة! سار بيتك مسير المثل السائر، حتى قيل إن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم تمثّل به؛ فقاطعني متلهِّفًا مستقصيًّا عن تفاصيل هذه المكرُمة، ونقلت له ما أورده البغوي في تفسيره، والنحاس في معاني القرآن للنحاس (في تفسيرهما لسورة يس)، وكذلك السمعاني في تفسيره، ونقلت له ما أورده السيوطي في شواهد المغني، وكلها تتعلق بعجز بيته السيّار (ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد). وقال طرفة: دع عنك الجملة وأتحفني بالتفاصيل! قلت: نقل لنا الرواة عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنها سُئِلت: هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثّل بالشعر؟ قالت لا، إلا قول طرفة (ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد)، وأخبرته أن البغوي والنحاس والسمعاني ساقوا الكلام بتمامه، في حين اقتضبه السيوطي؛ فقال لي: اعطني خبر البغوي بحذافيره.