فمن ناحيةٍ؛ اذا كان الايمان باليوم الاخر ركن إيمان، فالزكاة ركن اسلام، اي انه واجب وفرض، كباقي الاركان الخمس، قبولها أو رفضها يترتب عليه حساب بالآخرة بجنةٍ أو نار، وطهارة بالأولى وبركة وسعادة، يقبل ويرفع اذا خلص لله تعالى وطاب وحَسُن فقط، ويرفض اذا شابه الغش والخبث الذي يتيممونه لينفقون، فما فائدة ذلك إن لم يكن كله خالصاً لله تعالى، وما قتلَ قابيلُ هابيلَ الا بقبولٍ حظي به دون أخيه، حباً للمال وحسدا للاخ، وكانت أولُ خطيئةِ قتلٍ على وجه الارض، فكيف يقبل خداع الزكاة الغبي هذا - على الاقل بين البشر. ومن ناحية أخرى، قد يستفيد الفقراء من تلكم الزكاة مؤقتاً رغم خداع اخراجها، ولكنهم سيدفعونها - وأضعافها - فرق أسعارٍ للطعام والشراب ولذات مخرجها الجشع وأمثاله، وكأنه لم يخرجها الا نفاقا وشهرة وحباً للمدح والثناء، وكأنها لم تصلهم أصلاً، ولم تحقق هدف مشروعيتها كحق لهم، وليس ضريبة عليهم، وهذا هو الخداع الذي لا يقبله انسان، فما بال مخرجها المخادع برب العباد، اذ يعلم ماهيتها كيف خرجت وكيف صرفت، وماهية مخرجها المخادع، ومستقبلها المخدوع. مقصد القول؛ الخداع سمةٌ متفشية بجميع مجتمعات العالم، وهي ضرب من ضروب الفساد المنتشر في البر والبحر، وقد تعوّد عليه البشر فيما بينهم، لكنه مع رب العالمين نوعٌ من أنواع النفاق الغبي، لا جزاء له الا الدرك الاسفل من النار.
لماذا قتل قابيل هابيل
والإجابـة الصحيحـة لهذا اللغز التـالي الذي أخذ كل اهتمامكم هو: ما هي الاداة التي استخدمها قابيل في قتل أخية هابيل رمح من النار حجارة مسننة فك حمار اجابـة اللغز الصحيحـة هي كالتـالي: فك حمار
كيف قتل قابيل هابيل
وروى مسلم، وأهل السنن، إلا النسائي، عن أبى ذر نحو هذا. وأما الآخر فقد قال الإمام أحمد: حدثنا أبو معاوية، ووكيع، قالا: حدثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تقتل نفس ظلمًا إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها، لأنه كان أول من سن القتل"، ورواه الجماعة سوى أبى داود، من حديث الأعمش به. وهكذا روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وإبراهيم النخعي، أنهما قالا مثل هذا سواء. بماذا قتل قابيل أخاه هابيل - إسلام ويب - مركز الفتوى. وبجبل قاسيون شمالى دمشق مغارة يقال لها: مغارة الدم، مشهورة بأنها المكان الذى قتل قابيل أخاه هابيل عندها، وذلك مما تلقوه عن أهل الكتاب، فالله أعلم بصحة ذلك. وقد ذكر الحافظ ابن عساكر فى ترجمة أحمد بن كثير، وقال: إنه كان من الصالحين، أنه رأى النبى ﷺ، وأبا بكر، وعمر، وهابيل، وأنه استحلف هابيل، أن هذا دمه فحلف له، وذكر أنه سأل الله تعالى أن يجعل هذا المكان يستجاب عنده الدعاء، فأجابه إلى ذلك. وصدقه فى ذلك رسول الله ﷺ، وقال: إنه وأبا بكر، وعمر، يزورون هذا المكان فى كل يوم خميس. وهذا منام لو صح عن أحمد بن كثير هذا، لم يترتب عليه حكم شرعى، والله أعلم. وقوله تعالى: "فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِى الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِى سَوْأَةَ أَخِيهِ قَالَ يَاوَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِى سَوْأَةَ أَخِى فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ" [المائدة: 31].
وقال ابن الجوزي في زاد المسير: في كيفية قتله ثلاثة أقوال:
أحدها: أنه رماه بالحجارة حتى قتله، رواه أبو صالح عن ابن عباس. والثاني: ضرب رأسه بصخرة وهو نائم، رواه مجاهد عن ابن عباس، والسدي عن أشياخه. والثالث: رضخ رأسه بين حجرين، قال ابن جريج: لم يدر كيف يقتله، فتمثّل له إِبليس، وأخذ طائِرًا فوضع رأسه على حجر، ثم شدخه بحجر آخر، ففعل به هكذا. اهـ. وهناك قول آخر غير مشهور، قال ابن كثير: وعن بعض أهل الكتاب: أنه قتله خنقًا، وعضًّا، كما تقتل السباع. لماذا قتل قابيل هابيل. اهـ. والله أعلم.
تفاصيل تمديد التأشيرات
هل يمكن تمديد الزيارة العائلية بعد انتهائها – المنصة
تأتي في تلك الخطوة تحديد نوعية الطلب وهو طلب تمديد زيارة عائلية. يسجل المستخدم رقم الطلب، وكود التحقق في الخانة الفارغة ومن ثم الضغط على أيقونة أستعلام. في غضون ثواني، يظهر أمام المستخدم صفة تضم كافة بيانات طلب تمديد زيارة عائلية بشكل سهل وسريع.
وأضافت الجوازات أنه يجب التأكد من مدة سريان التأشيرة وتمديدها عبر الدخول إلى منصة الخدمات الإلكترونية لوزارة الداخلية «أبشر»، تفاديا لتطبيق العقوبات المقررة نظاماً بحق المخالفين، وحتى تكون إقامتهم نظامية في المملكة.