يحدث الفشل الكلوي الحاد Acute kidney failure عندما تفقد الكلى فجأة وظيفتها الرئيسية، وهي قدرتها على التخلص من الأملاح الزائدة والسوائل والفضلات من الدم. ويمكن أن ترتفع سوائل الجسم إلى مستويات خطيرة عندما تفقد الكلى قدرتها على التنقية، وستؤدي الحالة أيضًا إلى تراكم الشوارد (الإلكتروليتات) والفضلات في جسمك، مما قد يهدد الحياة أيضًا. وهو حالة شائعة بين الأشخاص الراقدين بالفعل في المستشفى والأشخاص المصابين بأمراض خطيرة والذين يحتاجون إلى رعاية مركزة. وقد يتطور بسرعة خلال بضع ساعات، أو خلال بضعة أيام إلى أسابيع. وعلى الرغم من كونه مهددًا للحياة ويتطلب علاجًا مكثفًا، لكن، قد يكون قابلاً للعلاج، إذا كنت بصحة جيدة. وقد تشمل علامات وأعراض الفشل الكلوي الحاد ما يلي:
- قلة البول. - احتباس السوائل؛ مما قد يُسبب تورّم الرجلين أو الكاحلين أو القدمين. - النعاس. - ضيق التنفس. - التعب. - التشوش. - الغثيان. - نوبات الصرع أو الغيبوبة في الحالات الحادّة. - ألمًا أو ضغطًا بالصدر. وقد لا يتسبب أحيانًا الفشل الكلوي الحاد في ظهور أيّ علامات أو أعراض، ويتم الكشف عنه خلال اختبارات معمليّة تتم لأسباب أخرى. * أسباب الفشل الكلوي الحاد
أولا: أمراض وحالات تُبطئ من تدفّق الدم إلى الكليتين وتؤدي إلى الفشل الكلوي، مثل:
- فقد الدم أو السوائل.
القصور أو الفشل الكلوي الحاد
الإصابة بالفشل الكلوي تتمثل بعدة أنواع مختلفة، تعرف على أنواع الفشل الكلوي، والأسباب، والأعراض الكامنة وراءها. في جسمنا كليتين على جانبي العمود الفقري في مستوى الخصر، وهي ضرورية ومهمة وفي حال إصابتها بالضرر ينتج عن ذلك أعراض الفشل الكلوي المزعجة، إليكم أهم أنواع الفشل الكلوي:
أنواع الفشل الكلوي
القصور الكلوي أو الفشل الكلوي حالة يحدث فيها ضرر في أنسجة كلا الكليتين مما يؤدي لتقييد أو توقف نشاط الكلى، وأنواع الفشل الكلوي من الممكن تقسيمها إلى نوعين على حسب حدة الإصابة، وأنواع الفشل الكلوي هذه ما يأتي:
1. الفشل الكلوي الحاد (Acute renal failure)
عند الإصابة بالفشل الكلوي الحاد، يحدث ضرر مفاجئ وشامل لأنسجة الكلى، والضرر في الكلى يمكن أن يكون مؤقتًا أو من الممكن أن يُصبح مزمنًا مع الوقت. 2. الفشل الكلوي المزمن (renal failure/End stage renal disease Chronic)
الفشل الكلوي المزمن، هي الحالة التي يحدث فيها ضرر تدريجي في نشاط الكلى إلى عدم الأداء مطلقًا، علمًا أن هذا الضرر لا يمكن إصلاحه أو حتى علاجه، والجدير بالعلم أن مدة تطور الفشل الكلوي تعتمد على سبب التضرر الكلوي، والوضع الصحي للمريض، واستجابة المريض للعلاج.
أعراض الفشل الكلوي الحاد
قد لا يكتشف الشخص أعراض للفشل الكلوي الحاد، وذلك لعدم الخبرة، لاكن يمكن للطبيب اكتشاف المصاب بهذة الحالة أثناء إجراء الاختبارات المعملية لسبب آخر، فإذا كانت لديك اعراض، فستعتمد على مدى سوء فقدان وظائف الكلى، ومدى سرعة فقدان وظائف الكلى، وأسباب الفشل الكلوي قد تشمل الأعراض التالية:
التبول أقل من المعتاد. تورم في ساقيك وكاحليك وقدميك وذلك (بسبب تمسك جسمك بالسوائل). الشعور بالنعاس أو التعب الشديد. ضيق في التنفس. الحكة. آلام المفاصل وتورم. فقدان الشهية. الارتباك. التقيؤ أو الشعور بالاعياء. ألم أو ضغط في الصدر. ارتعاش العضلات. نوبات أو غيبوبة وذلك في الحالات الشديدة. آلام المعدة والظهر. حمى. طفح جلدي. الرعاف. أسباب الفشل الكلوي الحاد
توجد ثلاثة أسباب رئيسية لفشل الكلى فجأة، أولا توقف تدفق الدم إلى كليتيك يمكن أن يكون بسبب:
عدوى. فشل الكبد. الأدوية (الأسبرين أو الأيبوبروفين أو النابروكسين أو مثبطات COX-2 مثل سيليبريكس) أدوية ضغط الدم. قصور القلب. الحروق الخطيرة أو الجفاف. الدم أو فقدان السوائل. ثانيا، لديك حالة تمنع خروج البول من الكليتين، فهذا قد يعني:
سرطان المثانة أو عنق الرحم أو القولون أو البرستاتا.
♦ الآية: ﴿ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأعراف (56). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ولا تفسدوا في الأرض ﴾ بالشِّرك والمعاصي وسفك الدِّماء ﴿ بعد ﴾ إصلاح الله إياها ببعث الرَّسول ﴿ وادعوه خوفاً ﴾ من عقابه ﴿ وطمعا ﴾ في ثوابه ﴿ إِنَّ رحمة الله ﴾ ثوابَ الله ﴿ قريب من المحسنين ﴾ وهم الذين يطيعون الله فيما أمر. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها ﴾، أَيْ: لَا تُفْسِدُوا فِيهَا بِالْمَعَاصِي وَالدُّعَاءِ إِلَى غَيْرِ طَاعَةِ اللَّهِ بَعْدَ إِصْلَاحِ اللَّهِ إِيَّاهَا بِبَعْثِ الرُّسُلِ وَبَيَانِ الشَّرِيعَةِ، وَالدُّعَاءِ إِلَى طَاعَةِ اللَّهِ، وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِ الْحَسَنِ وَالسُّدِّيِّ وَالضَّحَّاكِ وَالْكَلْبِيِّ. وَقَالَ عَطِيَّةُ: لَا تَعْصُوا فِي الْأَرْضِ فَيُمْسِكُ اللَّهُ الْمَطَرَ وَيُهْلِكُ الْحَرْثَ بِمَعَاصِيكُمْ. ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها - ملتقى الخطباء. فَعَلَى هَذَا مَعْنَى قَوْلِهِ: بَعْدَ إِصْلاحِها، أَيْ: بَعْدَ إِصْلَاحِ اللَّهِ إِيَّاهَا بِالْمَطَرِ وَالْخِصْبِ.
ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها - موقع مقالات إسلام ويب
قال ابن القيم: " قال غير واحد من السلف: إذا قحط المطر، فإن الدواب تلعن عصاة بني آدم، وتقول: اللهم العنهم؛ فبسببهم أجدبت الأرض وقحط المطر". وعن أبي قتادة بن ربعي الأنصاري –رضي الله عنه-، أنه كان يحدث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مُرَّ عليه بجنازة، فقال: «مستريح ومستراح منه»، قالوا: يا رسول الله، ما المستريح والمستراح منه؟ قال: «العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد، والشجر والدواب» رواه البخاري ومسلم. عباد الله! ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها - موقع مقالات إسلام ويب. الفساد ظلمة موحشة تحوي في حُلَكِها الهدمَ والخراب وكلَّ ما من شأنه تقويضَ الإصلاح وإضعافَه، ولذا نهى الله عنه نهيًا عامًا لا يدع من أفراده صغيرًا ولا كبيرًا إلا وشمله ذلك النهي الصارم؛ لعظم ضرره واستطارة شرِّه، قال تعالى: ﴿ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ﴾ [الأعراف: 56]. ومنبع الفساد وأساسه الذي ينشأ منه ويتغذى عليه المعاصي التي يرتكبها العباد ومخالفتهم الأوامرَ الربانية، كما قال تعالى: ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ ﴾ [الروم - 41]، قال أبو العالية: « من عصى الله في الأرض، أو أمر بمعصية الله؛ فقد أفسد في الأرض؛ لأن صلاح الأرض والسماء بالطاعة ».
ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها - ملتقى الخطباء
ت + ت - الحجم الطبيعي
"وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ".. الآية رقم (56) من سورة الأعراف، تتحدث عن حماية البيئة في الشريعة الإسلامية كما أقرّها الكتاب الحكيم، ويوضح الدكتور أحمد عمر هاشم رئيس جامعة الأزهر الأسبق عضو مجمع البحوث الإسلامية، أن الله سبحانه وتعالى خلق البيئة بمكوناتها الحياتية والمعيشية، والنباتية والحيوانية، والجمادية والحيوية، وجعل التوازن في البيئة في قوله تعالى "وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا". وتعد البيئة أمانة ومن أعلى الأمانات، حيث قال الله تعالى "أنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا"، وأيضًا حرم الله الإفساد في الأرض بكل صوره من استنزاف البيئة، كاستنزاف المياه والطاقة، أو تغييرها في الصيد الجائر في البحار والأنهار؛ لأن الإفساد في الأرض يهدد بقاء الطيور والحشرات، ويؤثر في التوازن الذي صنعه الله، حيث إن لكل منها وظيفة مهمة في الحياة، حيث قال العزيز الحكيم في كتابه "الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى". وفي السياق ذاته، جاءت أخبار نبوية صحيحة عن حرمة إلقاء الفضلات في المياه، أو إلقائها في الطرقات، بل حثت على إزالتها "إماطة الأذى عن الطريق"، بجانب التأكيد على النظافة العامة والشخصية للإنسان.
وإني لأقول: بأن محاربة فكر الغلو - أيّاً كان، إن في أرض الشام, أو في هذه البلاد- لا تقلّ أهمية عن محاربة فكر الانحلال، بل أهم, فإن الذي يكفّرك ويكفّر كل من يعدّه في صف الكفار والظلمة, ويجرّم من لا يرى البيعة لدولته, ولا يسمع لقول عالم ناصح, ويتمادى به الأمر إلى أن يكفر جلّ المجتمع؛ فلا تظنَّ أنك بمنأى عن سهامه, والمصيبة الكبرى حين يكون فئام من شبابنا الذين يبحثون عن نصرة الدين هم وقودٌ لهذه الفتن. والله إن القلب ليعتصر ألماً حين ترى من ودّع الدنيا وبحث عن نصرة الدين، ثم تراه يوجه سهامه لإخوانه المسلمين؛ إن في الشام, أو في هذه البلاد في بعض الأحيان, فالأمر خطير جد خطير.