قرر الفنان المصري محمد رمضان الخروج عن صمته للردّ على تصريحات الفنانة انتصار في حلقتها من برنامج "العرافة"، التي أُذيعت منذ يومين. مقاطع محمد عبده - مقاطع منوعة. ونشر رمضان عبر حسابه الرسمي في موقع التواصل الإجتماعي (فيس بوك) صورة تحمل تصريحات الفنانة انتصار وعلّق عليها قائلاً: "كنت بدوّر على شغل يا انتصار... ودلوقتي الشغل بيدوّر عليا". وكانت انتصار قد أثارت موجة جدل بعد تصريحاتها الجريئة، حيث قالت: "أنا بمثل لمحمد حاجة مهمة، وهو يمثل لي ذكرى مهمة هو الي فكرني بيها، كان لسة مش معروف وصغير شوية عن كده، و أنا كنت أصغر، وكنا بمسرح البلون، و كان بيمشي مع صاحب شبهه أوي، وكانوا ماشيين بشنطة هاندباغ على كتفهم كأنهم خارجين من المدرسة". وتابعت" دخلوا مسرح البالون، و كان الراحل الفنان إبراهيم نصر، والمخرج الراحل محسن إبراهيم جوه الخشبة، ولقيت 2 صغيرين جايين، وأنا الوحيدة اللي انتبهت لمحمد رمضان وصاحبه، فقالي إحنا بنلف في المسارح وبندور على شغل وفرص، وقلت له أنت عاوز تعمل إيه، إحنا بنعمل بروفات وممكن المخرج يزعق".
منوعات محمد عبده قديم
تاريخ النشر:
10 مايو 2020 22:17 GMT
تاريخ التحديث: 12 مايو 2020 13:23 GMT
فاجأ الفنان السعودي محمد عبده، جمهوره على مواقع التواصل الاجتماعي، بظهور صادم، حيث اتضحت عليه معالم السمنة بشكل مبالغ فيه، كما زاد حجم بطنه بمنطقة "الكرش" زيادة ملفتة للنظر. ونشرت صفحة "هيئة المشاهير" على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، مقطع فيديو جمع محمد عبده، بالمتنبئة المصرية اللبنانية ليلى عبد اللطيف، والتي ظلت تحضنه حتى نهاية الفيديو، وقبلته على رأسه مما أثار جدلا واسعا، خاصة أنهما قريبان في العمر. وظهر النجم محمد عبده، جالسًا على أريكة ومرتديًا تيشيرت فوشيا، وتحدث مشيداً بطبخ ليلى عبداللطيف، موجهاً تحية إلى والدتها بعد أن سأل عن اسمها، قائلا: "صبحك الله.. اغنية محمد عبده - غالي • البوم اغاني حب عربيه • منوعات. كل سنة وأنتِ بخير ونحن مستنيكي
المصدر: مريم مصطفى - إرم نيوز
فاجأ الفنان السعودي محمد عبده ، جمهوره على مواقع التواصل الاجتماعي، بظهور "صادم" مع المتنبئة المصرية اللبنانية ليلى عبداللطيف. ونشرت صفحة "هيئة المشاهير" على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، مقطع فيديو جمع محمد عبده، بالمتنبئة ليلى عبداللطيف، والتي ظلت تحتضنه حتى نهاية الفيديو، وقبّلته على رأسه مما أثار جدلًا واسعًا.
الايمان بالله يرفع النفوس عن الخضوع والاستعباد للرؤساء الذين استذلوا البشر بالسلطة الدينية وهي دعوة القداسة والوساطة عند الله ودعوى التشريع والقول على الله بدون إذن الله, أو السلطة الدنيوية, وهي سلطة الملك والإستبداد فإن العبودية لغير الله تهبط بالبشر إلى دركة الحيوان المسخر أو الزرع المستنبت وحق على الإنسان أن لا يرضى لنفسه أن يكون عبداً ذليلا لبشر مثله للقب ديني أو دنيوي وقد أعزه الله بالايمان. من أراد أن يخدم نفسه وجب عليه أن يخدم العامة، لاندراج المصلحة الخاصة في المصلحة العامة، فإذا ضاعت المصلحة العامة ضاعت الخاصة أيضا، وإذا حفظت الأولى حفظت الثانية.
تاريخ النشر: الأربعاء 16 شعبان 1436 هـ - 3-6-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 298843
35504
0
209
السؤال
كيف يعمل طالب العلم إذا حقق ودرس مسألة علمية كمسألة اللواط، وعلم أنه لا يصح فيها حديث (دراسة حديثية) يأمر بقتل الذي يعمل عمل قول لوط؛ كحديث: من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به. فهذا الحديث معلول بعلتين عند المحدثين؟ فهل له أن يأخذ بقول من قال إن حكمه حكم الزاني؟ وكيف نجيب عن جمهور العلماء الذين قالوا حده القتل؛ هل خفي عليهم الحديث؟ وما حكم قتله ولا يوجد دليل على ذلك؟ وهل يجاب بأنه ليس هناك نص ويحق للقاضي التعزير بما شاء؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد بيّنّا سبب الخلاف في حدّ عمل قوم لوط في الفتوى رقم: 253762. وأن من قال: (إن حده الرجم بكرًا كان أم ثيبًا) قد استدلوا بحديث: (فاقتلوا الفاعل، والمفعول به). مذاهب الفقهاء في حد اللواط - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهو حديث مختلف في صحته؛ فقد أشار الترمذي إلى ضعفه، وضعفه ابن حزم ، وجماعة، وقد صححه الإمام أحمد ، وغيره. ولكنه مع هذا الاختلاف في صحته فإنه معتضد بإجماع الصحابة كما ذكر ابن قدامة -رحمه الله- في المغني، وقد حكى اتفاق الصحابة على القتل شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- كما في مجموع الفتاوى حيث قال: وفي السنن عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به.
مذاهب الفقهاء في حد اللواط - إسلام ويب - مركز الفتوى
ما حكم المثلية في الإسلام
ما حكم المثلية في الإسلام ، قال تعالى على لسان سيدنا لوط: ﴿إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ﴾، المثلية الجنسية هي نوع من أنواع الشذوذ الجنسي وتبديل فطرة الله، حيث يقوم المثليين بالأفعال الشهوانية مع الرجال، وهم يتشبهون بقوم لوط الملعونين، فما حكم المثلية في الإسلام هذا هو موضوع مقالنا في معلومة. تعد المثلية جريمة شنيعة حرمها الإسلام ويعاقب عليها، ومن الآراء حول العقاب ما يلي:
اجتمع الصحابة على أن المثليين الذين يقومون بفعل قوم لوط حكمهم هو القتل، ولكن لم يتم تحديد كيفية القيام بذلك الفعل، حيث كانت الآراء كالآتي:
رأى على بن أبى طالب هو أن يتم إحراقهم في النار، وقد أيده أبو بكر الصديق في رأيه. ما حكم الشرع في اللواط. رأى ابن عباس أن يكون عقابهم الرمي من مكان مرتفع ثم قذفهم بالحجارة. يرى بعض الصحابة أن يرجموا بالحجارة حتى الموت. قد يهمك ايضا: ثنائي الأعضاء التناسلية في الإسلام
أما الفقهاء فقد اجتمعوا على تحريم المثلية، ولكن اختلفوا في طريقة العقاب، وقد انقسموا إلى ثلاثة
آراء وهي:
القتل:
يرى بعض الفقهاء تأكيد عقوبة قتلهم سواء كانوا متزوجين أو غير متزوجين.
التوبة من اللواط - فقه
وهذه الفاحشة تفوت عليك نعيم الدنيا والآخرة ، ومحبة الله لك ، وتستحق بها غضب الله وعذابه ومقته. فقارن بين ما يفوتك من خير ، وما يحصل لك من شر بسبب هذه الفاحشة ، والعاقل ينظر أي الأمرين يقدّم. 5-وأهم من ذلك كله: الدعاء والاستعانة بالله عز وجل أن يصرف عنك هذا السوء، واغتنم أوقات الإجابة وأحوالها ، كالسجود ، وقبل التسليم من الصلاة، وثلث الليل الآخر ، ووقت نزول المطر ، وفي السفر ، وفي الصيام ، وعند الإفطار من الصيام.
صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | ما حكم اللواط ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
ثم أكد سبحانه قبح ذلك بأن حكم عليهم بالإسراف وهو مجاوزة الحد، فقال:" بل أنتم قوم مسرفون". فتأمل هل جاء ذلك – أو قريبٌ منه – في الزنا، وأكد سبحانه ذلك عليهم بقوله:" ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث"، ثم أكَّد سبحانه عليهم الذم بوصفين في غاية القبح فقال:" إنهم كانوا قوم سوء فاسقين" الأنبياء، وسماهم مفسدين في قول نبيهم فقال:" رب انصرني على القوم المفسدين" الأنبياء، وسماهم ظالمين في قول الملائكة لإبراهيم عليه السلام: " إنا مهلكو أهل هذه القرية إن أهلها كانوا ظالمين" العنكبوت. فتأمل من عوقب بمثل هذه العقوبات ومن ذمه الله بمثل هذه الذمات. وأما الأمر الثاني: فهو ما تسببه هذه الفاحشة من مضار صحيَّة:
قال الدكتور محمود حجازي في كتابه " الأمراض الجنسية و التناسلية " – وهو يشرح بعض المخاطر الصحية الناجمة عن ارتكاب اللواط:
إن الأمراض التي تنتقل عن طريق الشذوذ الجنسي ( اللواط) هي:
1- مرض الأيدز، وهو مرض فقد المناعة المكتسبة الذي يؤدي عادة إلى الموت. 2- التهاب الكبد الفيروسي. صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | ما حكم اللواط ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله. 3- مرض الزهري. 4- مرض السيلان. 5- مرض الهربس. 6- التهابات الشرج الجرثومية. 7- مرض التيفوئيد. 8- مرض الأميبيا. 9- الديدان المعوية.
انتهى. والله أعلم.
من أخبث الذنوب جريمة اللواط، وقد شدد التشريع في تقبيحها، وعقوبتها، ومن المعلوم أن كثيرا من الأمراض تنتشر بسببها، ومع ذلك فقد فتح الله تعالى باب التوبة على مصراعيه لكل تائب، ويجب على من اقترف الذنب وتاب منه، أن يقترب من الله تعالى ويكثر من الصالحات، ويجالس الصالحين. سنتكلم عن هذا الموضوع في نقاط أربعة وهي: قبح وشناعة فاحشة اللواط، والآثار المترتبة عليها من حيث المخاطر الصحية، وبيان سعة رحمة الله للتائبين، وطرق العلاج لمن ابتلي بهذه الفاحشة. أما الأمر الأول: وهو قبح وشناعة فاحشة اللواط:
فقد قال ابن القيم – عن قوم لوط –:
ذكر جمهور الأمة، وحكاه غير واحد إجماعاً للصحابة –: ليس في المعاصي مفسدة أعظم من مفسدة اللواط، وهي تلي مفسدة الكفر، وربما كانت أعظم من مفسدة القتل – كما سنبينه إن شاء الله تعالى-. قالو: ولم يبتل الله تعالى بهذه الكبيرة قبل قوم لوطٍ أحداً من العالمين، وعاقبهم عقوبة لم يعاقب بها أمَّة غيرهم، وجمع عليهم أنواعاً من العقوبات: من الإهلاك، وقلب ديارهم عليهم، والخسف بهم، ورجمهم بالحجارة من السماء، وطمس أعينهم، وعذَّبهم، وجعل عذابهم مستمراً، فنكل بهم نكالاً لم ينكله بأمَّة سواهم، وذلك لعظم مفسدة هذه الجريمة، التي تكاد الأرض تميد من جوانبها إذا عُملت عليها، وتهرب الملائكة إلى أقطار السموات والأرض إذا شهدوها خشية نزول العذاب على أهلها فيصيبهم معهم، وتعج الأرض إلى ربها تبارك وتعالى، وتكاد الجبال تزول عن أماكنها.