3 – عرض الإعلانات الهامة في لوحة الإعلانات بالمكتبة
اهم خدمات المكتبات دار المنظومة
3 – تعليم وتدريب المستفيدين على استخدام المراجع المختلفة. 3 – المجموعات العمانية: - يتوفر بالمكتبة العديد من المؤلفات العمانية في المجالات ذات الصلة بأهداف وبرامج الكلية ، وقد تم تخصيص مكان خاص بها حتى يستطيع الباحث الوصول إليها بسهولة ويسر. 4 – تكنولوجيا المعلومات: - مواكبة للسرعة التي تتم بها إنتاج ونشر المعلومات باستخدام التقنيات الحديثة والأوعية الجديدة للمعلومات ، عملت المكتبة على اقتناء مجموعة من المصادر الالكترونية مثل الأقراص المدمجة ( CD) ، كذلك توفر المكتبة خدمة الانترنت والتي يستطيع الباحث من خلالها الحصول على آخر ما نشر في مجال بحثه. 5 – خدمة الفهرس الآلي: - يستطيع الباحث من خلال النظام الآلي بالمكتبة ( الأفق) الحصول والوصول ومعرفة ما يوجد ويتوفر بالمكتبة من أوعية ومصادر المعلومات المختلفة بسهولة ويسر بعدة طرق ( المؤلف – العنوان – الموضوع – الناشر – رقم التصنيف). ما اهم الخدمات التي تقدمها المكتبات المتخصصة للمستفيدين وتميزها عن غيرها - إسألنا. 6 – خدمة الاحاطة الجارية: - والمقصود بها احاطة المستفيد بآخر ما وصل للمكتبة من أوعية أو معلومات حول موضوع معين ويتم ذلك من خلال: - 1 – عرض بعض عناوين الكتب المهمة في رف الكتب الجديدة. 2 – طباعة قائمة بالكتب الجديدة ووضعها في رف الكتب الجديد في مكان بارز.
اهم خدمات المكتبات جامعة
و تعتبر الخدمة المرجعية من و ظائف اخصائي المراجع و تقوم اساسا على مجموعة الكتب المرجعية التب تتمثل في الأنواع التالية: – 1. الـــمـــــراجـــع و الــــقـوامـيـس 2. الموسوعات ( دوائر المعارف) 3. مــعـــاجـــم الــتـراجم و الـــسير 4. الـــمـــراجـــع الــجغـــرافـــيـــة 5. الــــــكتــــب الأحصـــــــائيــــــة 6. الــــــببــــليــــــوغـــــــرافيــــات 7. الــــــــــكـــــشـــــــافـــــــــــــات 8. الــــــمــستــــخلـــــــــصــــــــات 9. الأدلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة وتقسم الخدمات المرجعية إلى قسمين رئيسين هما: أولاً: الخدمات المرجعية المباشرة وتشمل: أ- الإجابة على الأسئلة المرجعية. ب- إرشاد الرواد وتوجيههم إلى أماكن المراجع. من أهم خدمات المكتبة…..”خدمة الإعارة” – مشروع مهارات البحث ومصادر المعلومات. ج- تعليم وتدريب المستفيدين على استخدام المراجع المختلفة. د- تقديم المراجع المناسبة للباحث وإعداد قوائم ببليوجرافية له عند الضرورة. هـ – تصوير بعض الصفحات من المراجع. ثانياً: الخدمات المرجعية غير المباشرة وتشمل: أ-اختيار المراجع المناسبة وتوفيرها. ب-ترتيب المراجع على الأرفف وإعادة المراجع إلى أماكنها الصحيحة. ج- تبادل المراجع والخدمات المرجعية مع المكتبات ومراكز المعلومات الأخرى.
اهم خدمات المكتبات القصيم
ما اهم الخدمات التي تقدمها المكتبات المتخصصة للمستفيدين وتميزها عن غيرها
اهم خدمات المكتبات والمعلومات
ومن أمثلة الإعارة المحوسبة الجاهزة (11):
أ. الخدمة المرجعية – عالم المكتبات و التوثيق. نظام Circulation plus الذي توزعه شركة High Smith الأمريكية ويلائم المكتبات الصغيرة نسبيا والذي لا يزيد حجم مقتنياتها عن 25 ألف مجلد وحجم الاستعارات عن 8 ألف مجلد ويمكن لهذا النظام إصدار اكثر من ثلاثين نوعا من التقارير الخاصة بعمليات الإعارة وخدماتها. ب. Online Circulation الذي يمكن تشغيله على الحاسوب الصغير ويناسب المكتبات التي لا تزيد عدد مقتنياتها عن 65 ألف مجلد وعدد المستعيرين عن عشرة آلاف شخص. وهناك نظم إعارة آلية أخرى تعتمد على تقنية ( القلم الضوئي) في عملية إدخال وحذف البيانات الخاصة بالاستعارة مثل نظام بليسي ونظام تلبن.
اهم خدمات المكتبات المستندات
خدمة التصوير
فهي تهدف لتوفير بالمكتبة صور من جميع المواد التي يتم إعارتها مثل المراجع أو النسخ الوحيدة ويتم ذلك من خلال تكلفة مالية بسيطة وذلك بهدف توفير الكتب لجميع الأفراد. اهم خدمات المكتبات القصيم. شاهد أيضاً: مكتبة جرير اوقات العمل واقرب فرع مكتبة جرير
خدمات الإحاطة الجارية
بها يتم تقديم كل ما يخص المجتمع المحيط ببيئة المكتبة، أي أنها تقوم بعرض ما يهم المواطنين من قوانين جديدة أو موضوعات في الصناعة والزراعة، وأهم الأخبار الدينية والخدمة الببليوجرافية. خدمة سيارة الكتب
توجد الكثير من الأماكن التي يكون من الصعب عليهم الوصول إلى المكتبة، لذلك تم إنشاء تلك الخدمة حتى تقوم بالوصول إليهم وذلك حتى تتمكن المكتبة الرئيسية من إنشاء فرع آخر لها يكون قريبًا من تلك الأماكن، فتقوم السيارة بالذهاب يومًا بالأسبوع لهذه الأماكن وتعطيهم الكتب وتأخذها الأسبوع المقبل وهكذا. لقد تعرفنا من خلال المقال على من وظائف المكتبات وذكرناهم بطريقة شاملة وتفصيلية لكل الباحثين عنهم، كما ذكرنا العديد من الخدمات التي تقوم المكتبة بتقديمها للأفراد المتواجدين في البيئة المحيطة بها.
3-استرجاع كل ما له علاقة بأهتمامات الباحث الحالية وما قد يُفقد نتيجة استخدام طرق تقليدية في خدمات المكتبة. 4-ضمان عمل مسح شامل لأدبيات الموضوع الذي يهم الباحث. - استنساخ قوائم محتويات الدوريات. اهم خدمات المكتبات والمعلومات. - التعريف بالبحوث الجارية
الرد على الاستفسارات
هو عملية الرد على المستفيدين من خلال الاتصال بالمكتبة عن طريق البريد الإلكتروني، الهاتف... إلخ
إعداد الكشافات والمستخلصات [ عدل]
انظر كشافات ومستخلصات
وقد تقدم المكتبة هذه الخدمات من تلقاء نفسها لرؤيتها لحاجة المستفيدين إليه أو بناء على طلب المستفيدين. الترجمة العلمية [ عدل]
وقد تقوم بتقديم هذه الخدمة أيضاً إما من تلقاء نفسها أو بناء على طلب أحد المستفيدين، وفيها إما أن يقوم أخصائي المعلومات بالترجمة أو تعقد المكتبة اتفاقاً مع أحد المتخصصين في لغة الترجمة أو أحد المكاتب وتعمل المكتبة كوسيط بينهما أو تقوم بتعيين أحد المترجمين لديها وذلك تبعاً لسياسية المكتبة وحاجات مجتمع المستفيدين وقد لا تجد هذه الخدمة في الدول العربية - إن وجدت - إلا في المكتبات القومية والمتخصصة
مراجع [ عدل]
بوابة علم المكتبات والمعلومات
[١] وقد سمّيت فاطمة بالزهراء؛ لجمال وجهها وإشراقه وبياضه. [٢٠] בםב 02-09-2021, 05:08 AM رد: عدد أبناء فاطمة الزهراء ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم عدد أبناء فاطمة الزهراء ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم
رضي الله عنها وهن زوجها وعن صحابة رسولنا الكريم وامهات المؤمنين والتابعين وتابعي التابعين بأحسان الى يوم الدين
الحلم 02-09-2021, 12:39 PM رد: عدد أبناء فاطمة الزهراء ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم عدد أبناء فاطمة الزهراء ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم
اللهم امين
شكرا اخي الفاضل على مرورك الجميل
اجمل تحيه لك
أبناء فاطمة رضي الله عنها سنة
مع أن ذكر النبي صلى الله عليه وسلم صهره الذي حدثه فصدقه ووعده فوفى له ، دليل على
أن عليا رضي الله عنه كان مشروطا عليه في العقد، إما لفظا، وإما عرفا وحالا، أن لا
يريب فاطمة، ولا يؤذيها، بل يمسكها بالمعروف، وليس من المعروف أن يضم إليها بنت عدو
الله ورسوله ويغيظها بها. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي
ويتزوج ابنة أبي جهل). والشرط العرفي الحالي كالشرط اللفظي عند كثير من الفقهاء، كفقهاء المدينة وأحمد بن
حنبل وأصحابه رحمهم الله تعالى. على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خاف عليها الفتنة في دينها باجتماعها وبنت عدو
الله عنده، فلم تكن غيرته لمجرد كراهية الطبع للمشاركة، بل الحامل عليها حرمة الدين،
وقد أشار إلى هذا بقوله: (إني أخاف أن تفتن في دينها)" والله أعلم بالصواب". انتهى من "روضة المحبين" (ص315). ابناء فاطمه رضي الله عنها بخط. وأما المفاضلة بين عائشة وفاطمة رضي الله عنهما،
فالعدل والإنصاف فيها يقضي بترك إطلاق الحكم المطلق في ذلك ، والاقتصار على تفضيل
كل واحدة منهما في الجوانب الخاصة بها. وقد شرح ذلك ابن قيم الجوزية رحمه الله بتوسع، فقال:
"الخلاف في كون عائشة أفضل من فاطمة ، أو فاطمة أفضل: إذا حرر محل التفضيل ، صار
وفاقا.
ابناء فاطمه رضي الله عنها الحسن والحسين فقط
الحمد لله. فاطمة رضي الله عنها ذات المقام الفاضل، والشرف الرفيع، والديانة الكاملة، من خير
نساء الدنيا ولا شك، ومن أحب الناس إلى قلب أبيها محمد صلى الله عليه وسلم ،
فضائلها كثيرة، ومآثرها جليلة، حتى صنف فيها ابن شاهين (ت385هـ) "فضائل فاطمة"،
وأبو عبد الله الحاكم (ت405هـ) "فضائل فاطمة الزهراء"، وكتب السيوطي (ت911هـ) "الثغور
الباسمة في مناقب فاطمة"، وألف المناوي (ت1031هـ) "إتحاف السائل بما لفاطمة من
المناقب والفضائل". ويكفيها شرفا قول الله جل جلاله في أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، عامة: (إِنَّمَا
يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ
تَطْهِيرًا) الأحزاب/ 33. وقد سبق ذكر شيء من فضائلها في موقعنا عند الأرقام الآتية: ( 11787)،
( 145623). أما الحديث الصحيح الوارد في الثناء بالكمال فيقتصر
على ذكر: آسية، ومريم. فاطمة بنت الخطاب – الصحابيات – سير الأعلام| قصة الإسلام. وهو حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كَمَلَ
مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ: إِلَّا آسِيَةُ
امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ) رواه البخاري (3411) ، ومسلم
(2431). وفاطمة وعائشة وباقي أمهات المؤمنين لا شك أنهن من أكمل النساء عقلا وخلقا وفضلا
أيضا، ولكن لم يثبت ذكرهن في هذا الحديث، حديث أبي موسى الأشعري.
ابناء فاطمه رضي الله عنها قصص
أبناء عليّ بن أبي طالب من فاطمة الزهراء هم: الحسن: وُلد الحسن -رضي الله عنه- في السنة الثالثة للهجرة، في النصف من شهر رمضان، وتُوفّي سنة خمسين للهجرة في شهر ربيع الأوّل، ودُفِن في بقيع غَرْقد، وعُرِف بأنّه سيّد شباب الجنّة، وكان له من الأولاد: طلحة، والقاسم، والحسن، وزيد، وأبو بكر، وعبدالله، وعَمرو، وعبدالرحمن، ومحمّد، ويعقوب، والحسين، وإسماعيل، وحمزة، وعَقيل، وجعفر، وأمّ الحسين، واستمرّ نَسْله من زيد والحسن؛ فكان للحسن خمسة أولادٍ، ولزيد ابنٌ واحدٌ يُدعى الحسن. الحسين: وُلد الحسين -رضي الله عنه- لخمس ليالٍ من شهر شعبان من السنة الرابعة للهجرة، واستُشهد في العاشر من شهر مُحرّمٍ من العام الحادي والستّين للهجرة، وقد عُرِف بأنّه سيّد شباب أهل الجنّة أيضاً، وله من الأولاد: عليّ الأكبر الذي استُشهِد مع والده، وعبدالله، وجعفر، وعليّ زين العابدين، وله ذُرّيةٌ كثيرةٌ. محسنٌ: وقد تُوفّي وهو صغيرٌ عَقْب ولادته. ابناء فاطمه رضي الله عنها الحسن والحسين فقط. أمّ كلثوم: وُلِدت في السنة السادسة للهجرة، وعاصرت النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، إلّا أنّها لم تروِ عنه شيئاً، وقد تزوّجت من عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه-، في السنة السابعة عشرة للهجرة، وأنجبت له من الأولاد: زيداً، ورقيّة.
ابناء فاطمه رضي الله عنها مزخرفه
أبناء علي بن أبي طالب من فاطمة
الفهرس
1 أبناء علي من زوجته فاطمة
2 زواج علي من فاطمة رضي الله عنهما
3 رضا وتواضع فاطمة الزهراء
4 المراجع
أبناء علي من زوجته فاطمة
تزوّج عليٌّ -رضي الله عنه- فاطمة بنت رسول الله -عليه السلام- في السنة الثانية للهجرة، بعد غزوة بدرٍ، ورُزق منها بخمسة أبناءٍ؛ وهم: الحسن، والحسين، ومحسن، وأمّ كلثومٍ، وزينب، وقد تزوّج عمر -رضي الله عنه- أمّ كلثومٍ، وأنجبت له زيداً، وقد تزوّج عبد الله بن جعفر بن أبي طالب زينباً؛ فأنجبت له علياً وعوناً. [1] [2]
زواج علي من فاطمة رضي الله عنهما
رغب عليٌّ -رضي الله عنه- بفاطمة ابنة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، لكنّه لم يكن يملك ذات اليد إذا خطبها، وكانت عنده مولاةً له قد علمت بأمره؛ فلا زالت تُخبره بموافقة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- له رغم قلّة ذات يده، حتى أقبل بين يدي رسول الله -عليه السلام- ليطلبها منه، وعندما وقف بين يديه لم يعد يستطيع الكلام؛ ففهمه رسول الله -عليه السلام-، فسأله عن حاله حتى علمه، فوافق أن يزوّج فاطمة له مقابل درعٍ كان يمكلها.
أبناء فاطمة رضي الله عنها سيجعلها أكثر عدوانية
وأما غضبها لأجل عزم علي رضي الله عنه على الزواج من
ابنة أبي جهل فهو غضب مشروع نتيجة مخالفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه شرط زواجها،
كما يأتي ذكره. ثم هو من غيرة النساء التي جبلت عليها، ولا تكاد تسلم منها امرأة، وما دامت في حدود
مقبولة شرعا وعرفا ، فلا يعد ذلك منها: عيبا ولا نقصا، المهم أن لا تتعدى إلى
الظلم والافتراء والغيبة والكره ، ونحوها من المساوئ التي تؤدي إليها الغيرة ، وما
سوى ذلك من مشاعر قلبية تبحث فيها المرأة عن الاستئثار بزوجها دون غيرها ، فليس
مذمة ولا منقصة في نفسه، وإنما بحسب ما يترتب عليه.
فالخطأ والشذوذ واضح هنا أنه وقع من شيخ الطبري، الذي هو المثنى بن إبراهيم، - وهو
رغم كثرة رواياته في "تفسير الطبري" – إلا أننا لم نقف له على ترجمة، كما في كتاب "معجم
شيوخ الطبري" (ص420-435) لأكرم الفالوجي. وعلى فرض الأخذ بتوثيقه تبعا لتصحيح ابن كثير بعض الأسانيد التي يذكر فيها، إلا أن
توثيقه لا يقارن بثقة الإمام البخاري رحمه الله ، الذي روى الحديث عن آدم بن أبي
إياس، دون ذكر فاطمة. ولهذا فأقل ما يقال في زيادة "فاطمة"، و"خديجة" رضي الله عنهما في هذا الحديث إنها
زيادة شاذة لا تقبل. وعلى فرض صحة الرواية التي تضيف فاطمة رضي الله عنهما
إلى وصف الكمال، فليس المقصود به الكمال المعصوم عن الخطأ أو الزلل، أو الكمال
المطلق الذي يقترب من كمال العصمة، بل المقصود الكمال البشري الممكن، الذي تصبح فيه
الفضائل والمآثر هي الصبغة العامة التي تصبغ صاحبها، وتحكم شخصه وصفاته وأفعاله على
أحسن الوجوه الممكنة ، وما يقع من خطأ ، أو زلة يسيرة ، تغدو مغمورة مرجوحة في جنب
هذه السجايا الجليلة ، وتغدو أخطاء مغفورة معذورة بإذن الله ، لا تغض من شأن صاحبها
، ولا تنقص قدره الذي وضعه الله فيه. كما يقول أبو العباس القرطبي رحمه الله: "وكمال كل شيء بحسبه، والكمال المطلق إنما
هو لله تعالى خاصة" انتهى من "المفهم" (6/332).