القاهرة - العرب اليوم
نعرض لكم اسعار العملات العربية والأجنبية أمام الجنيه المصري في مصر الجمعة 22 أبريل / نسيان 2022
دولار أمريكي (USD) 18. 34 جنيه مصري
يورو (EUR) 19. 95 جنيه مصري
جنيه استرليني (GBP) 23. 91 جنيه مصري
دولار كندي (CAD) 14. 59 جنيه مصري
دولار أسترالي (AUD) 13. 68 جنيه مصري
ين ياباني (JPY) 0. 15 جنيه مصري
ريال سعودي (SAR) 4. 89 جنيه مصري
درهم إماراتي (AED) 4. 99 جنيه مصري
جنيه سوداني (SDG) 0. 04 جنيه مصري
دينار جزائري (DZD) 0. 13 جنيه مصري
دينار بحريني (BHD) 48. 63 جنيه مصري
دينار عراقي (IQD) 0. 01 جنيه مصري
دينار اردني (JOD) 25. 87 جنيه مصري
دينار كويتي (KWD) 60. 14 جنيه مصري
ليرة لبنانية (LBP) 0. 01 جنيه مصري
دينار ليبي (LYD) 3. 92 جنيه مصري
درهم مغربي (MAD) 1. 88 جنيه مصري
ليرة سورية (SYP) 0. 01 جنيه مصري
شلن صومالي (SOS) 0. 03 جنيه مصري
ريال عماني (OMR) 47. 64 جنيه مصري
ريال قطري (QAR) 5. 04 جنيه مصري
دينار تونسي (TND) 6. 16 جنيه مصري
ريال يمني (YER) 0. 07 جنيه مصري
فرنك جيبوتي (DJF) 0. 10 جنيه مصري
اسعار العملات العربية والأجنبية أمام الريال السعودي في السعودية اليوم الجمعة 22 أبريل / نسيان 2022
دولار أمريكي (USD) 3.
- دينار بحريني مقابل ريال سعودي الى
- دينار بحريني مقابل ريال سعودي مقابل درهم
- دينار بحريني مقابل ريال سعودي
- دينار بحريني مقابل ريال سعودي sr
- إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة التكوير - تفسير قوله تعالى إذا الشمس كورت وإذا النجوم انكدرت
- تفسير سورة الشمس للسعدي - إسألنا
- تفسير سورة الشمس
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة يونس - الآية 5
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الحديد
دينار بحريني مقابل ريال سعودي الى
0068 دينار بحريني. 1 دينار بحريني = 146. 5935 جنيه سوداني. سعر الدينار البحريني مقابل الدينار الجزائري:
1 دينار جزائري = 0. 0029 دينار بحريني. 1 دينار بحريني = 341. 6644 دينار جزائري. سعر الدينار البحريني مقابل الدينار العراقي:
1 دينار عراقي = 0. 0003 دينار بحريني. 1 دينار بحريني = 3, 159. 1273 دينار عراقي. سعر الدينار البحريني مقابل الدينار الاردني:
1 دينار اردني = 0. 5318 دينار بحريني. 1 دينار بحريني = 1. 8803 دينار اردني. سعر الدينار البحريني مقابل الدينار الكويتي:
1 دينار كويتي = 1. 2327 دينار بحريني. 1 دينار بحريني = 0. 8113 دينار كويتي. سعر الدينار البحريني مقابل الليرة اللبنانية:
1 ليرة لبنانية = 0. 0002 دينار بحريني. 1 دينار بحريني = 4, 001. 7981 ليرة لبنانية. سعر الدينار البحريني مقابل الدينار الليبي:
1 دينار ليبي = 0. 2763 دينار بحريني. 1 دينار بحريني = 3. 6194 دينار ليبي. سعر الدينار البحريني مقابل الدرهم المغربي:
1 درهم مغربي = 0. 0411 دينار بحريني. 1 دينار بحريني = 24. 3532 درهم مغربي. سعر الدينار البحريني مقابل الريال العماني:
1 ريال عماني = 0. 9793 دينار بحريني. 1 دينار بحريني = 1.
دينار بحريني مقابل ريال سعودي مقابل درهم
26710
الليرة التركية 0. 21300 0. 31000
وفيما يلي بيان بأسعار العملات والمعادن الثمينة بالنسبة للدولار الأمريكي، كما وردت من بنك قطر الوطني اليوم
ريال قطري 3. 64000 3. 64150
ريال سعودي 3. 75000 3. 75100
درهم الإمارات 3. 67260 3. 67320
دينار بحريني 0. 37700 0. 37710
دينار كويتي 0. 30460 0. 30470
يورو 1. 09090 1. 09190
جنيه استرليني 1. 31340 1. 31440
فرنك سويسري 0. 93310 0. 93410
ين ياباني 125. 40000 125. 50000
أوقية الذهب 1972. 87000 1973. 38000
أوقية الفضة 25. 70680 25. 78680
أوقية البلاتين 984. 02900 991. 56100
دينار بحريني مقابل ريال سعودي
20 درهم إماراتي
ريال سعودي (SAR) 0. 98 درهم إماراتي
جنيه سوداني (SDG) 0. 01 درهم إماراتي
دينار جزائري (DZD) 0. 03 درهم إماراتي
دينار بحريني (BHD) 9. 74 درهم إماراتي
دينار عراقي (IQD) 0. 003 درهم إماراتي
دينار اردني (JOD) 5. 18 درهم إماراتي
دينار كويتي (KWD) 12. 07 درهم إماراتي
ليرة لبنانية (LBP) 0. 002 درهم إماراتي
دينار ليبي (LYD) 0. 79 درهم إماراتي
درهم مغربي (MAD) 0. 38 درهم إماراتي
ليرة سورية (SYP) 0. 001 درهم إماراتي
شلن صومالي (SOS) 0. 01 درهم إماراتي
ريال عماني (OMR) 9. 54 درهم إماراتي
ريال قطري (QAR) 1. 01 درهم إماراتي
دينار تونسي (TND) 1. 25 درهم إماراتي
ريال يمني (YER) 0. 01 درهم إماراتي
فرنك جيبوتي (DJF) 0. 02 درهم إماراتي
قد يهمك أيضــــــــــــــــًا:
أسعار العملات العربية والأجنبية اليوم الإثنين 21 مارس / آذار 2022
أسعار العملات العربية والأجنبية اليوم السبت 19 مارس / آذار 2022
دينار بحريني مقابل ريال سعودي Sr
فيما يلي بيان بأسعار بعض العملات الأجنبية مقابل الريال القطري، كما وردت من بنك قطر الوطني اليوم:-
العملة الشراء البيع
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -----------------
ريال سعودي 0. 96400 0. 97700
ريال عماني 9. 42400 9. 60000
درهم الإمارات 0. 97800 0. 99700
دينار بحريني 9. 44500 9. 80600
دينار كويتي 11. 81600 12. 18400
دينار أردني 5. 08600 5. 20300
جنيه مصري 0. 18050 0. 20800
يوان صيني 0. 54400 0. 58800
دينار تونسي 0000000 1. 30900
درهم مغربي 0000000 0. 40000
دولار أمريكي 3. 63000 3. 65020
دولار كندي 2. 87500 3. 00000
دولار استرالي 2. 69200 2. 80300
دولار نيوزيلندي 2. 45300 2. 57600
دولار سنغافوري 2. 66100 2. 77800
دولار هونج كونج 0. 44200 0. 49400
وون كوريا 0000000 0. 00350
جنيه استرليني 4. 67900 4. 91500
يورو 3. 88800 4. 09100
فرنك سويسري 3. 83500 4. 01000
ين ياباني 0. 02837 0. 02992
كرونة سويدية 0. 36300 0. 42000
كرونة نرويجية 0. 39000 0. 45100
كرونة دنماركية 0. 50100 0. 58100
روبية هندية 0. 04700 0. 04956
روبية باكستانية 0000000 0. 02094
راند جنوب إفريقيا 0000000 0.
هذا شارت اسعار التحويل من BHD الى SAR. اختر المدى الزمني من شهر واحد، ثلاثة أشهر، ستة أشهر سنة أو كل المدى المتاح الذي يتراوح بين 7 و 13 سنة حسب نوع العملة. أيضا تستطيع تحميل الملف الى جهازك كصورة أو ملف بي دي اف او طباعة مباشرة للشارت و ذلك بالضغط على الزر المناسب أعلى اليمين من الشارت. عرض الرسم البياني
تفسير سورة الشمس للسعدي
إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة التكوير - تفسير قوله تعالى إذا الشمس كورت وإذا النجوم انكدرت
وإذا البحار سجرت أي: أوقدت فصارت -على عظمها- نارا تتوقد. وإذا النفوس زوجت أي: قرن كل صاحب عمل مع نظيره، فجمع الأبرار مع الأبرار، والفجار مع الفجار، وزوج المؤمنون بالحور العين، والكافرون بالشياطين، وهذا كقوله تعالى: وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا احشروا الذين ظلموا وأزواجهم. وإذا الموءودة سئلت وهو الذي كانت الجاهلية الجهلاء تفعله من دفن البنات وهن أحياء من غير سبب، إلا خشية الفقر، فتسأل: بأي ذنب قتلت ومن المعلوم أنها ليس لها ذنب، ولكن هذا فيه توبيخ وتقريع لقاتليها. وإذا الصحف المشتملة على ما عمله العاملون من خير وشر نشرت وفرقت على أهلها، فآخذ كتابه بيمينه، وآخذ كتابه بشماله، أو من وراء ظهره. وإذا السماء كشطت أي: أزيلت، كما قال تعالى: " يوم تشقق السماء بالغمام " يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه وإذا الجحيم سعرت أي: أوقد عليها فاستعرت، والتهبت التهابا لم يكن لها قبل ذلك، وإذا الجنة أزلفت أي: قربت [ ص: 1941] للمتقين، علمت نفس أي: كل نفس، لإتيانها في سياق الشرط. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الحديد. ما أحضرت أي: ما حضر لديها من الأعمال التي قدمتها كما قال تعالى: ووجدوا ما عملوا حاضرا وهذه الأوصاف التي وصف الله بها يوم القيامة، من الأوصاف التي تنزعج لها القلوب، وتشتد من أجلها الكروب، وترتعد الفرائص وتعم المخاوف، وتحث أولي الألباب للاستعداد لذلك اليوم، وتزجرهم عن كل ما يوجب اللوم، ولهذا قال بعض السلف: من أراد أن ينظر ليوم القيامة كأنه رأي عين، فليتدبر سورة إذا الشمس كورت
تفسير سورة الشمس للسعدي - إسألنا
أقسم تعالى بهذه الآيات
العظيمة، على النفس المفلحة، وغيرها من النفوس الفاجرة، فقال:
(
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا) أي: نورها، ونفعها الصادر
منها. ( وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا) أي:
تبعها في المنازل والنور. ( وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا) أي:
جلى ما على وجه الأرض وأوضحه. ( وَاللَّيْلِ
إِذَا يَغْشَاهَا) أي: يغشى وجه الأرض، فيكون ما
عليها مظلمًا. فتعاقب الظلمة والضياء، والشمس
والقمر، على هذا العالم، بانتظام وإتقان، وقيام لمصالح العباد، أكبر دليل على أن
الله بكل شيء عليم، وعلى كل شيء قدير، وأنه المعبود وحده، الذي كل معبود سواه
فباطل. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة يونس - الآية 5. وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا) يحتمل أن « ما » موصولة،
فيكون الإقسام بالسماء وبانيها، الذي هو الله تبارك وتعالى، ويحتمل أنها مصدرية،
فيكون الإقسام بالسماء وبنيانها، الذي هو غاية ما يقدر من الإحكام والإتقان
والإحسان، ونحو ذلك قوله: ( وَالأرْضِ وَمَا طَحَاهَا) أي:
مدها ووسعها، فتمكن الخلق حينئذ من الانتفاع بها، بجميع وجوه الانتفاع. ( وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا) يحتمل
أن المراد نفس سائر المخلوقات الحيوانية، كما يؤيد هذا العموم، ويحتمل أن المراد
بالإقسام بنفس الإنسان المكلف، بدليل ما يأتي بعده.
تفسير سورة الشمس
فأقسم الله بها في حال خنوسها أي: تأخرها، وفي حال جريانها،
وفي حال كنوسها أي: استتارها بالنهار، ويحتمل أن المراد بها جميع النجوم الكواكب
السيارة وغيرها. ( وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ) أي:
أدبر وقيل: أقبل، ( وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ) أي: بانت علائم الصبح، وانشق النور شيئا فشيئا حتى يستكمل
وتطلع الشمس، وهذه آيات عظام، أقسم الله بها على علو سند القرآن وجلالته، وحفظه من
كل شيطان رجيم، فقال: ( إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ
كَرِيمٍ) وهو: جبريل عليه السلام، نزل به من الله تعالى، كما قال
تعالى: وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ
الأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ ووصفه الله بالكريم
لكرم أخلاقه، وكثره خصاله الحميدة، فإنه أفضل الملائكة، وأعظمهم رتبة عند ربه، ( ذِي
قُوَّةٍ) على ما أمره الله به. ومن قوته أنه قلب ديار قوم لوط بهم
فأهلكهم. تفسير سورة الشمس. ( عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ) أي:
جبريل مقرب عند الله، له منزلة رفيعة، وخصيصة من الله اختصه بها، (
مَكِينٍ) أي: له مكانة ومنزلة فوق منازل الملائكة كلهم. ( مُطَاعٍ ثَمَّ) أي:
جبريل مطاع في الملأ الأعلى، لديه من الملائكة المقربين جنود، نافذ فيهم أمره،
مطاع رأيه، ( أَمِينٍ) أي: ذو أمانة وقيام بما أمر
به، لا يزيد ولا ينقص، ولا يتعدى ما حد له، وهذا [ كله] يدل على شرف القرآن عند
الله تعالى، فإنه بعث به هذا الملك الكريم، الموصوف بتلك الصفات الكاملة.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة يونس - الآية 5
وقوله:
{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا}
أي: طهر نفسه من الذنوب، ونقاها من العيوب، ورقاها بطاعة الله، وعلاها بالعلم النافع والعمل الصالح.
{وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا}
أي: أخفى نفسه الكريمة، التي ليست حقيقة بقمعها وإخفائها، بالتدنس بالرذائل، والدنو من العيوب، والاقتراف للذنوب، وترك ما يكملها وينميها، واستعمال ما يشينها ويدسيها.
{كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا}
أي: بسبب طغيانها وترفعها عن الحق، وعتوها على رسل الله
{إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا}
أي: أشقى القبيلة، [وهو] " قدار بن سالف " لعقرها حين اتفقوا على ذلك، وأمروه فأتمر لهم.
{فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ}
صالح عليه السلام محذرًا:
{نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا}
أي: احذروا عقر ناقة الله، التي جعلها لكم آية عظيمة، ولا تقابلوا نعمة الله عليكم بسقي لبنها أن تعقروها، فكذبوا نبيهم صالحًا.
{فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِم}
أي: دمر عليهم وعمهم بعقابه، وأرسل عليهم الصيحة من فوقهم، والرجفة من تحتهم، فأصبحوا جاثمين على ركبهم، لا تجد منهم داعيًا ولا مجيبا.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الحديد
والعادة
أن الملوك لا ترسل الكريم عليها إلا في أهم المهمات، وأشرف الرسائل. ولما ذكر فضل الرسول الملكي الذي جاء بالقرآن، ذكر فضل الرسول
البشري الذي نزل عليه القرآن، ودعا إليه الناس فقال: ( وَمَا
صَاحِبُكُمْ) وهو محمد صلى الله عليه وسلم (
بِمَجْنُونٍ) كما يقوله أعداؤه المكذبون برسالته، المتقولون عليه من
الأقوال، التي يريدون أن يطفئوا بها ما جاء به ما شاءوا وقدروا عليه، بل هو أكمل
الناس عقلا وأجزلهم رأيا، وأصدقهم لهجة. ( وَلَقَدْ رَآهُ بِالأفُقِ
الْمُبِينِ) أي: رأى محمد صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام بالأفق
البين، الذي هو أعلى ما يلوح للبصر. ( وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ
بِضَنِينٍ) أي: وما هو على ما أوحاه الله إليه بمتهم يزيد فيه أو ينقص
أو يكتم بعضه، بل هو صلى الله عليه وسلم أمين أهل السماء وأهل الأرض، الذي بلغ
رسالات ربه البلاغ المبين، فلم يشح بشيء منه، عن غني ولا فقير، ولا رئيس ولا
مرءوس، ولا ذكر ولا أنثى، ولا حضري ولا بدوي، ولذلك بعثه الله في أمة أمية، جاهلة
جهلاء، فلم يمت صلى الله عليه وسلم حتى كانوا علماء ربانيين، وأحبارا متفرسين،
إليهم الغاية في العلوم، وإليهم المنتهى في استخراج الدقائق والفهوم، وهم
الأساتذة، وغيرهم قصاراه أن يكون من تلاميذهم.
فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ) أي:
دمر عليهم وعمهم بعقابه، وأرسل عليهم الصيحة من فوقهم، والرجفة من تحتهم، فأصبحوا
جاثمين على ركبهم، لا تجد منهم داعيًا ولا مجيبا. فَسَوَّاهَا) عليهم أي: سوى بينهم بالعقوبة. ( وَلا
يَخَافُ عُقْبَاهَا) أي: تبعتها. وكيف يخاف من هو قاهر، لا يخرج
عن قهره وتصرفه مخلوق، الحكيم في كل ما قضاه وشرعه؟
تمت ولله الحمد