اخر اخبار الان:اخبار الحوادث " الاحتفال باليوم العالمى للأرض تحت شعار «استثمر فى كوكبنا» " من المصدر: اخبار اليوم تحت شعار "إستثمر فى كوكبنا " إحتفل العالم اليوم باليوم العالمى للأرض حيث تم الإحتفال به لأول مرة في ٢٢ أبريل عام 1970 ويرجع سبب إختيار هذا اليوم للإحتفال بيوم الأرض لأنه يمثل فصل الربيع فى نصف الكرة الأرضية الشمالي وفصل الخريف في نصف الكرة الأرضية الجنوبي وهو يتضمن الآن فعاليات نظمتها عالميا شبكة يوم الارض فى أكثر من ١٩٣ دولة حول العالم. اخبار الحوادث " الاحتفال باليوم العالمى للأرض تحت شعار «استثمر فى كوكبنا» ". ويعتبر الإحتفال باليوم العالمى للأرض هو حدث سنوى عالمى لحشد الجهود لحماية البيئة. ويوافق ٢٢ أبريل من كل عام ويوافق هذا العام الذكرى ٥٢ ليوم الأرض وأيضا إعتراف دولي بالمسئولية المجتمعية تجاه الحفاظ على الطبيعة و جائحة كورونا التي أجتاحت العالم وتؤكد حاجتنا أكثر من أي وقت مضى إلى التضامن والوقوف جنباً إلى جنب لحماية الإنسان والأرض التي نعيش عليها ولذلك يجب الارتقاء بالوعي المجتمعي العام والتوعية بأهمية إنقاذ كوكب الأرض والتصالح مع الطبيعة وتنوعها البيولوجى ودور الفرد والمجتمع فى المشاركة لإنقاذ كوكب الأرض. فلذلك يجب على الجميع يقوم بالعمل الجاد والسعى لإنقاذ كوكب الأرض فعلى الأفراد مراجعة العادات الخاطئة والرجوع من جديد للعادات الصحية السليمة بعد عادات العصر الحديث السيئة والتي تدمر الإنسان بما تحمله من رفاهية زائدة وقلة في النشاط و إمكانية المشاركة بأنشطة بسيطة ولكنها ستساهم فى إنقاذ الطبيعة.
شعار عمادة التعليم عن بعد
[حكم الحديث: صحيح]. ويلفت "عفيفي" إلى أن الحديث الشريف يدل على استحباب فعل صلاة التطوع في البيوت، وأن فعلها فيها أفضل من فعلها في المساجد، ولو كانت المساجد فاضلة كالمسجد الحرام ومسجده صلى الله عليه وسلم ومسجد بيت المقدس. وقد ورد التصريح بذلك في هذا الحديث فإن فيه {صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة} قال العراقي: وإسناده صحيح. فعلى هذا لو صلى نافلة في مسجد المدينة كانت بألف صلاة على القول بدخول النوافل في عموم الحديث، وإذا صلاها في بيته كانت أفضل من ألف صلاة، وهكذا حكم المسجد الحرام وبيت المقدس. ويختتم الدكتور رمضان عفيفي بقول النووي: إنما حث على النافلة في البيت لكونه أخفى وأبعد من الرياء وأصون من محبطات الأعمال وليتبرك البيت بذلك وتنزل فيه الرحمة والملائكة وينفر منه الشيطان كما جاء في الحديث. شعار عمادة التعليم عن بعد. [عون المعبود شرح سنن أبي داود].
ويضيف "الجندي" فالتهجد إذن يطلق على قيام الليل بعد النوم ، وهو نافلة عظيمة الثواب، ويجوز لك المواظبة على أدائها في بيتك سواء تعلق الأمر برمضان أو غيره؛ لكن الأفضل في النافلة فعلها في البيت، فقد قال صلى الله عليه وسلم: فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة. الرجاء الرياضي يرفع شعار التحدي في مواجهة الاهلي المصري للعبور الى المربع الذهبي - Cawalisse | كواليس اليوم. وهذا شامل لجميع النوافل كما قال الحافظ ابن عبد البر في فتح الباري. صلاة التهجد لا تسن لها الجماعة
ويوضح الدكتور أسامة فخري الجندي، أن صلاة التهجد قد تُصلّي مع العائلة كما كان يفعل الرسول صلى الله عليه وسلم هو وعائشة - رضي الله عنها- وأوصى بذلك الأزواج والزوجات بأن يؤدوها معًا، ويمكنك تشجيع أطفالك ممّن بلغوا سن العاشرّة على أداء صلاة التهجد وتعويدهم من الصغر على ذلك. صلاة النوافل والتهجد في البيت
يقول الدكتور رمضان عفيفي أحد علماء وزارة الأوقاف: إن ﺟﻤﻬﻮﺭ اﻟﻔﻘﻬﺎء ذهب ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻳﺠﻮﺯ اﻟﺘﻄﻮﻉ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻭﻓﺮاﺩﻯ؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻌﻞ اﻷﻣﺮﻳﻦ ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ. لذا فاﻷﻓﻀﻞ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﺘﺮاﻭﻳﺢ اﻟﻤﻨﺰﻝ، فعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " صَلَاةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهِ فِي مَسْجِدِي هَذَا، إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ ".
شعار التعليم عن بعد
أحداث سوس
قال " عبد الإله بنكيران " الأمين العام لحزب العدالة والتنمية ورئيس الحكومة السابق إنه لم يكن يتفق مع شعار " إرحل " الذي كان يرفع في وجه " عزيز أخنوش " رئيس الحكومة الحالي، غير أن خرجات هذا الأخير تدفعه للتفكير في الأمر معتبرا أنه قدم للمغاربة وعودا غير قابلة للتطبيق. شعار التعليم عن بعد. وأضاف " بنكيران " في كلمة نشرها حسابه الرسمي في الفيسبوك ( أنا لا أتعامل معك كعدو، ولا مشكلة لدي في مساندتك لأنك لو نجحت سينجح المغرب، ولا أرغب في سقوطك حتى آخذ مكانك) ، لكنه أيضا دعاه إلى عدم تصديق كذبة فوزه في الانتخابات موردا "هل صدقت أن الأصوات التي حصلت عليها كلها لك، وأنك بالفعل انتقلت من 300 ألف إلى مليونين من الأصوات، أنت لست نيلسون مانديلا. وخاطب بنكيران أخنوش: أنت أعطيت للناس وعودا يبدو أنها غير قابلة للتطبيق مع بعض المال وبعض " القفف "، التي كان عليك أن توزعها الآن بصفتك شخصا ثريا وليس في فترة الانتخابات. وختم زعيم البيجيدي كلامه قائلا: للأسف ، لا زلت أرفض أن أرفع عبارة إرحل ضدك رغم أنك أظهرت علامات الضعف الشديد كرئيس حكومة.
وحول صلاة النوافل في البيت أو في المسجد وبخاصة وقت الضرورات، أجاب:"قال نبينا (صلى الله عليه وسلم):فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة، وهذا عام يشمل جميع النوافل". عائلات طلبة أوكرانيا تنشد تدخلا ملكيا لتسهيل الإدماج بالمعاهد المغربية - رخبا | أخبار الناظور والمغرب على مدار الساعة. ولفت إلى أن "الإمام النووي قال إنما حث على النافلة في البيت لكونه أخفى وأبعد من الرياء وليتبرك البيت بذلك فتنزل فيه الرحمة وينفر منه الشيطان ، ولا تجعلوا بيوتكم مقابر، بل تعمر البيوت بالنوافل وقراءة القرآن". وأشار إلى "ضرورة اتباع الإجراءات الصحيَّة التي اتخذتها الدولة لكونها احترازاتٍ ضروريَّةً، وهي مصلحيَّةً معتبرةً يتبين لنا أدائها في البيت دون مزايدة أو رياء أو تباهي". ثواب صلاة التهجد في البيت
قال الدكتور أسامة فخري الجندي مدير عام المساجد الحكومية بوزارة الأوقاف: إن صلاة التهجد سُنّة عن سيدنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقد قال: "أَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى الله صَلَاةُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَأَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى الله صِيَامُ دَاوُدَ، وَكَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَيَقُومُ ثُلُثَهُ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ، وَيَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا" متفق عليه. وأوضح الجندي، أن أفضل وقت لصلاة التهجد هو آخر الليل، أو ما قارب الفجر، ودخل في الثلث الأخير من الليل.
صورة شعار التعليم عن بعد
وطالب مدير إدارة التحول الرقمي بهيئة الرقابة الإدارية، وزارة الشباب والرياضة باستمرار تكثيف الجهود التي تبذلها في تعريف النشء والشباب داخل مراكز الشباب على مستوى محافظات الجمهورية، للحد من الظاهرة السلبية المدمرة للبشرية والمجتمعات وهى جرائم التواصل الاليكترونى والانترنت والابتزاز الاليكتروني.
وأكد عبد الله طويل، والد طالب عائد من أوكرانيا، أن مسؤولا في الوزارة الوصية كان قد أكد استحالة إدماج جميع الطلبة في جميع الشعب، بالنظر إلى الطاقة الاستيعابية المحدودة، وهو ما زاد من قلق الأسر ودفعها إلى مطالبة الوزارة بالحسم في الملف. صورة شعار التعليم عن بعد. ولا يحبذ الطلبة العائدون حلولا خارج الإدماج داخل الوطن، لاعتبارات تتعلق بارتفاع تكاليف الدراسة بالبلدان المجاورة لأوكرانيا. "هذه المماطلة تدفعنا إلى وضع ملفات أبنائنا بين يدي الملك، لأننا تعبنا من طرق أبواب الوزارة، التي اكتفت بإحداث منصة لإحصاء عدد الطلبة العائدين، دون أن تمر إلى المرحلة الموالية"، تقول نجية، أم طالب عائد، مضيفة: "هذه الحرب ستكون ذكرى بالنسبة للبعض، لكن بالنسبة لنا الأمر مختلف، فأبناؤنا مازالوا يعيشون تفاصيل الأزمة، ولا داعي لتحميلهم هما آخر". المصدر
مند أن بزع فجر الإسلام ليحرر الإنسان من العبودية لغير الله عرفت مسيرته الخيِّرة نساء عظيمات خلدهن التاريخ بما قدمن من تضحيات، وما سجلن من مواقف مشرفة كان لها أثرها في انتشار رسالة الحق في ربوع العالم. ونحن هنا نقدم نخبة مختارة من النساء الخالدات اللاتي يعتز بهن الإسلام، لنوضح للمرأة المسلمة المعاصرة حجم العطاء المنتظر منها تجاه دينها ووطنها وأسرتها، خاصة في هذا الزمن الذي يموج بتحديات ومشكلات جمة تحاول صرف المرأة عن القيام بدورها الذي رسمه لها دينها الحنيف. خير الختام.. امرأة عظيمة كرمها الله أعظم تكريم، وطهرها واصطفاها على نساء العالمين، ونفخ فيها من روحه لتنجب نبياً ورسولاً من الصالحين. وجعلها وابنها آية إلى يوم الدين. الشيخ محمود الشحات ومريم بنت عمران 12 مره كل مره بطريقه مختلفه وشوف الجمهور بيقوله ايه - YouTube. إنها مريم ابنة عمران التي أنزل فيها قرآناً يتلى، يقول سبحانه "إن الله اصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين، ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم، إذ قالت امرأة عمران ربّ إني نذرت لك ما في بطني محرراً فتقبل مني إنك أنت السميع العليم، فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتاً حسناً وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقاً قال يا مريم أنّى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب" (آل عمران 33-37).
ومريم ابنت عمران التي أحصنت
قال أصحاب التراجم إنها مريم ابنة عمران أم عيسى عليه السلام يمتد نسبها إلى سليمان بن داود عليهما السلام، وأبوها عمران صاحب صلاة بني إسرائيل في زمانه، وأمها حنة بنت فاقود بن قبيل من العابدات، وزكريا نبي ذلك الزمان زوج خالة مريم في قول الجمهور. يقول المؤرخون: إن أم مريم كانت عاقراً لا تلد، فرأت يوماً طائراً يرزق فرخاً له، فتاقت نفسها للولد، فنذرت لله إن حملت ولداً لتجعلن ولدها محرراً أي صبياً في خدمة بيت المقدس، فحاضت من فورها، فلما طهرت واقعها زوجها فحملت في مريم "عليها السلام" فلما وضعتها جعلتها في خدمة بيت المقدس. ومريم ابنت عمران. كفالة زكريا
استجاب الله عز وجل لدعاء هذه الأم الصالحة وتقبّل منها نذرها، وحين وضعتها لفتها في خروقها وذهبت بها إلى المسجد الأقصى وسلمتها إلى العباد المقيمين فيه فتنازعوا فيمن يكفلها، وكان زكريا راغباً أشد الرغبة في هذه الكفالة فاتفقوا على أن يقترعوا بأن يلقي كل منهم قلمه، ثم حملوها ووضعوها في موضع، وأمروا غلاماً صغيراً فأخرج واحداً منها فكان قلم زكريا. فأعادوا الاقتراع بإلقاء أقلامهم في النهر فمن جرى قلمه على خلاف جريان الماء كانت له كفالتها، فكان قلم زكريا هو الذي جرى على خلاف جريان الماء.
وقال ابن زيد في قوله: {يَا أُخْتَ هَارُونَ} قال: "اسم واطأ اسمًا، كان بين هارون وبينهما من الأمم أمم كثيرة" ( [2]). وروى الطبري عن المغيرة بن شعبة قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل نجران، فقالوا لي: ألستم تقرؤون: {يَا أُخْتَ هَارُونَ}؟ قلت: بلى، وقد علمتم ما كان بين عيسى وموسى، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: «ألا أخبرتهم أنهم كانوا يسمُّون بأنبيائهم والصالحين قبلهم؟! ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها. » ( [3]). وعمران المذكور في الآية ليس هو والد موسى عليه السلام، بل هو والد مريم، وهو المقصود بالاصطفاء، والقرآن ليس كتابَ تاريخ حتّى يهتمّ بالتأريخ للفترات بين الناس، بل يعتمد ذكر ما فيه فائدة للناس، وما ليس فيه فائدة يغفله ويهمله، ألا ترى أنه ذكر آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمرن مع أن الجميع أبناء آدم، فنوح ابن آدم، وإبراهيم ابن نوح، وبينهما فترات ممتدة وأنبياء وصالحون ولم يذكروا، بل قال: {إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِين} [آل عمران: 33]. ولذا تجد المحققين من أهل التفسير يقيّدون عمران في الآية بأنه أبو مريم، وليس أبا موسى؛ لأن أبا موسى ليس له ذكر في القرآن، قال البغوي في قَوْله تَعَالَى: {إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ}: "وهي حنّة بنت قافوذا أمّ مريم، وعمران هو عمران بن ماثان، وليس بعمران أبي موسى عليه السلام، وبينهما ألف وثمانون سنة" ( [4]).