يعتبر جيانلويجي بوفون واحدا من أفضل حراس المرمى في العالم، ففي سن 42 سنة لا يزال اسطورة حراسة المرمى الإيطالية يحقق الأرقام القياسية في عالم الكرة المستديرة مع فريق يوفتوس. بداية بوفون مع كرة القدم كانت مع فريق بارما الذي انضم لأكاديمية النادي الإيطالي العريق وهو في سن 13 عاما، اربع سنوات كافية ليتواجد مع الفريق الأول للنادي الإيطالي وهو في عمر 17 سنة، ومع بارما حقق بوفون ثلاثة ألقاب في عام 1999، حيث فاز بلقب كأس الاتحاد الأوروبي موسم 1998- 1999 الذي شهد أيضاً فوزه بكأس إيطاليا وكأس السوبر الإيطالي، وهو ما فتح له ابواب الانتقال لأحد اعرق الأندية الإيطالية وهو يوفنتوس في عام 2001، الذي حقق معه كل الألقاب الا لقب دوري الأبطال الذي لايزال يبحث عنه مع الفريق في الموسم الحالي.
- أسطورة حراسة المرمى في تاريخ كرة القدم من 6 حروف مرحلة 363 - موقع سؤالي
- اسطور حراسة المرمى في تاريخ كرة القدم من 6 حروف مرحلة 363 كلمة السر 2 - البسيط دوت كوم
- ماهو حكم العلاج بالكي؟ والشيخ صالح المغامسي يجيب.. - YouTube
أسطورة حراسة المرمى في تاريخ كرة القدم من 6 حروف مرحلة 363 - موقع سؤالي
تحدث مارك شوارزر، أسطورة حراسة المرمى للمنتخب الأسترالي، عن المواجهة الهامة والمُرتقبة أمام نظيره السعودية، وذلك في المباراة التي ستقام بين المنتخبين منتصف الشهر نوفمبر المُقبل، لحساب الجولة الخامسة من التصفيات الآسيوية المؤهلة إلى نهائيات كأس العالم 2022. وواصل الأخضر التغريد خارج السرب معززًا التقدم بخطوات واثقة نحو نهائيات كأس العالم «قطر 2022»، بعدما حقق فوزًا مثيرًا على حساب ضيفه الصيني بثلاثية مقابل هدفين، في المباراة الدرامية التي جرت بينهما مساء الثلاثاء، بينما تعرض منتخب أستراليا للخسارة أمام اليابان بهدفين مقابل هدف، ضمن المرحلة الحاسمة تصفيات المونديال. وقال شوارزر، في تصريحات خاصة إلى مراسل صحيفة «عاجل»، مساء اليوم الخميس: «نحن نحترم الخصم، وهم يملكون الأفضلية حاليًا في جدول ترتيب المجموعة، دون شك سيرغبون في تحقيق نتيجة إيجابية بالمباراة، ونحن كذلك سنسعى لذات الأمر سواء لعبنا على أرضنا أو خارجها». اسطور حراسة المرمى في تاريخ كرة القدم من 6 حروف مرحلة 363 كلمة السر 2 - البسيط دوت كوم. وأضاف أسطورة الكرة الأسترالي: «أنا أتوقع مباراة معقدة أمام السعودية لا أعتقد أنه فريق سيترك لنا الكثير من المساحات، لأن لديهم عقلية السيطرة على إيقاع المباراة، لكننا لا بديل أمامنا سوى الفوز وتحقيق النقاط الثلاثة، السعودية فريق قوي ويملك أسماء كبيرة ستكون مباراة جميلة، وعلينا أن نحظى بنتيجة جيدة من هذا اللقاء».
اسطور حراسة المرمى في تاريخ كرة القدم من 6 حروف مرحلة 363 كلمة السر 2 - البسيط دوت كوم
وجلوساً: الرَّاحل المهاجم الفنّان عبْدالكريم الهلاّلي والجناح عقيلة بسيكري والمدافع فِي مركز (3) الرَّاحل عزالدّين بسيكري والمهاجم الماهر رافع العقوري والحارس البديل فرج زاطاطا والمدافع فِي مركز (2) عبدالحليم احميدة والمخضرم الدّوليّ ديميس الصغير واللاعب السّوداني أحمد بكر. الصُّوَرَة الْثَّالِثَة: الحارس العملاق الرّاحل محمّد العقوري مع المهاجم المتألق رافع العقوري. الصُّوَرَة الْرَّابِعَة: صُوَرَة شخصيّة لفقيد الرياضة الِلّيبيّة الحارس الماهر محمّد العقوري.
أعجبت كثيراً بمحمّد العقوري كحارس مرمى منذ أن لعب لنادي النّصـر ثمّ الأهلي، وتعرفت عليه عَن قرب منذ انضمامه لفريق نادي الهلال، وكان فِي قمة تألقه، وكنت أراه مِن أجمل حراس المرمى فِي ليبَيا، حيث تميز بحضوره الأنيق وطيرانه على الكرة بشكل استعراضي لافت، بِالإضافة إِلى أن الكرة كانت تستقر فِي يديه ولا تفارقهما، وكأن هناك مغناطيس لا يترك الكرة تفلت يديه لأيَّ مكان آخر. وبعد أن لعب لنادي المدينة فِي العام 19799م، ترك وراءه فِي الهلال اللاعب محمّد الخراز أحد حراس المرمى المعروفين فِي ليبَيا، بِالإضافةِ إِلى اللاعب تاج السر بدوي حارس المرمى، سوداني الجنسيّة، والّذِي تعاقد معه النادي فِي فترة وجود العقوري، صاحب الصدّات البهلوانية، والحركات اللافتة، والأقرب إِلى (رينيه هيجيتا) حارس مرمى كولومبيا الشهير الملقب بـ(الحارس المجنون)، والّذِي صد الكرة بطريقة العقرب أيّ صدة خلفية، وذلك بلف القدمين نحو الظهر لصد الكرة، وقد قدم تاج السر مستوى رائعاً مع الهلال، لدرجة أنه كان ينافس بقوَّة الفيتوري رجب أفضل حارس مرمى في الدوري الِلّيبيّ وقتئذ. رحل العقوري إِلى نادي المدينة، وزعلت كثيراً على رحيله، وقد ظل هو على ارتباطه القوي بلاعبي نادي الهلال ومنتسبيه وعشاقه وجماهيره، وكان يردد دائماً: "الهلال فريقي، وقد وجدت نفسي فِي هذا النادي العريق، وقد كانت السنوات الّتي قضيتها فِي الهلال مِن أجمل سنين عمري".
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
ماهو حكم العلاج بالكي؟ والشيخ صالح المغامسي يجيب.. - Youtube
بسم الله الرحمن الرحيم
رقم الفتوى (227)
ورد إلى دار الإفتاء السؤال التالي:
ما حكم ما يقوم به بعض الناس من الاستشفاء بالكي، والحجامة، وذلك بقص الجلد بآلة حادة (موس حلاقة)، في عدة أماكن من الجسم في خطوط مستقيمة، وخصوصاً للأطفال؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه. ماهو حكم العلاج بالكي؟ والشيخ صالح المغامسي يجيب.. - YouTube. أما بعد:
فإنه يجوز العلاج بالكي والحجامة إذا احتيج إليهما؛ لما ثبت عن جابر بن عبد الله قال: "بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بن كعب طبيباً، فقطع منه عرقاً، ثم كواه عليه" (مسلم:5875)، ولما رواه ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الشفاء في ثلاثة: شربة عسل، وشرطة محجم، وكية نار، وأنهى أمتي عن الكي" (صحيح البخاري: 5356)، وفي لفظ آخر له: (وما أحب أن أكتوي) (5359)، وصح أن النبي صلى الله عليه وسلم "احتجم وأعطى الحجام أجره" (البخاري:2159). فدل فعله وإخباره صلى الله عليه وسلم بأن الكي والحجامة من أسباب الشفاء على جواز العلاج بهما عند الحاجة إليهما، قال ابن عبد البر: "ما أعلم بينهم ـ أي جمهور العلماء ـ خلافا أنهم لا يرون بأسا بالكي عند الحاجة إليه" (التمهيد:65/24). وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الصادق بن عبد الرحمن الغرياني
مفتي عام ليبيا
1/رجب/1433هـ
2012/5/22
Post Views:
298
[SIZE=5]ثبت في الصحيح من حديث جابر بن عبد الله ، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إلى أبي بن كعب طبيباً ، فقطع له عرقاً وكواه عليه. ولما رمي سعد بن معاذ في أكحله حسمه النبي صلى الله عليه وسلم ثم ورمت ، فحسمه الثانية. والحسم: هو الكي. وفي طريق آخر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كوى سعد بن معاذ في أكحله بمشقص ، ثم حسمه سعد بن معاذ أو غيره من أصحابه. وفي لفظ آخر: أن رجلاً من الأنصار رمي في أكحله بمشقص ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم به فكوي. وقال أبو عبيد: وقد أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل نعت له الكي ، فقال: " اكووه وارضفوه ". قال أبو عبيد: الرضف: الحجارة تسخن ، ثم يكمد بها. وقال الفضل بن دكين: حدثنا سفيان ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كواه في أكحله. وفي صحيح البخاري من حديث أنس ، أنه كوي من ذات الجنب والنبى صلى الله عليه وسلم حي. وفي الترمذي ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم: " كوى أسعد بن زرارة من الشوكة " ، وقد تقدم الحديث المتفق عليه وفيه " وما أحب أن أكتوي " وفي لفظ آخر: " وأنا أنهى أمتي عن الكي ". وفي جامع الترمذي وغيره عن عمران بن حصين ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الكي قال: فابتلينا فاكتوينا فما أفلحنا ، ولا أنجحنا.