ومعنى " فإن الله هو الدهر " أي: فاعل النوازل والحوادث وخالق الكائنات والله أعلم.
" شرح مسلم " ( 15 / 3). وينبغي أن يعلم أنه ليس من أسماء الله اسم " الدهر " وإنما نسبته إلى الله تعالى نسبة خلق وتدبير ، أي: أنه خالق الدهر ، بدليل وجود بعض الألفاظ في نفس الحديث تدل على هذا مثل قوله تعالى: " بيدي الأمر أقلِّب ليلَه ونهارَه " فلا يمكن أن يكون في هذا الحديث المقلِّب - بكسر اللام - والمقلَّب - بفتح اللام - واحداً ، وإنما يوجد مقلِّب - بكسر اللام - وهو الله ، ومقلَّب - بفتح اللام - وهو الدهر ، الذي يتصرف الله فيه كيف شاء ومتى شاء. انظر " فتاوى العقيدة " للشيخ ابن عثيمين ( 1 / 163). قال الحافظ ابن كثير - عند قول الله تعالى: { وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر} [ الجاثية / 24] -:
قال الشافعي وأبو عبيدة وغيرهما في تفسير قوله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " كانت العرب في جاهليتها إذا أصابهم شدة أو بلاء أو نكبة قالوا: " يا خيبة الدهر " فيسندون تلك الأفعال إلى الدهر ويسبونه وإنما فاعلها هو الله تعالى فكأنهم إنما سبوا الله عز وجل لأنه فاعل ذلك في الحقيقة فلهذا نهى عن سب الدهر بهذا الاعتبار لأن الله تعالى هو الدهر الذي يصونه ويسندون إليه تلك الأفعال.
حديث: مَنْ سرّه أن يـمثُلَ له الناس قُيامًا فليتبوّأ مقعدَه من النّار – شبكة أهل السنة والجماعة
18-10-2009, 01:57 PM
أستغفر الله
تاريخ التسجيل: Jan 2009
مكان الإقامة: بين الأبيض المتوسط والأطلسي
الجنس:
المشاركات: 11, 032
معنى "لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته معنى لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
" لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر "، رواه مسلم عن أبي هريرة ( 5827) ، وفي لفظ آخر: " لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ آخر: " لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر " ، وفي لفظ: " قال الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم يقول يا خيبة الدهر فلا يقولن يا خيبة الدهر فأنا الدهر أقلب الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما ". معنى الحديث فقد قال النووي:
قالوا: هو مجاز وسببه أن العرب كان شأنها أن تسب الدهر عند النوازل والحوادث والمصائب النازلة بها من موت أو هرم أو تلف مال أو غير ذلك فيقولون " يا خيبة الدهر " ونحو هذا من ألفاظ سب الدهر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " أي: لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى لأنه هو فاعلها ومنزلها ، وأما الدهر الذي هو الزمان فلا فعل له بل هو مخلوق من جملة خلق الله تعالى.
معنى &Quot;لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر&Quot; - ملتقى الشفاء الإسلامي
شرح مسلم " ( 15 / 3). وينبغي أن يعلم أنه ليس من أسماء الله اسم " الدهر " وإنما نسبته إلى الله تعالى نسبة خلق وتدبير ، أي: أنه خالق الدهر ، بدليل وجود بعض الألفاظ في نفس الحديث تدل على هذا مثل قوله تعالى: " بيدي الأمر أقلِّب ليلَه ونهارَه " فلا يمكن أن يكون في هذا الحديث المقلِّب - بكسر اللام - والمقلَّب - بفتح اللام - واحداً ، وإنما يوجد مقلِّب - بكسر اللام - وهو الله ، ومقلَّب - بفتح اللام - وهو الدهر ، الذي يتصرف الله فيه كيف شاء ومتى شاء. انظر " فتاوى العقيدة " للشيخ ابن عثيمين ( 1 / 163). قال الحافظ ابن كثير - عند قول الله تعالى: { وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر} [ الجاثية / 24] -: قال الشافعي وأبو عبيدة وغيرهما في تفسير قوله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " كانت العرب في جاهليتها إذا أصابهم شدة أو بلاء أو نكبة قالوا: " يا خيبة الدهر " فيسندون تلك الأفعال إلى الدهر ويسبونه وإنما فاعلها هو الله تعالى فكأنهم إنما سبوا الله عز وجل لأنه فاعل ذلك في الحقيقة فلهذا نهى عن سب الدهر بهذا الاعتبار لأن الله تعالى هو الدهر الذي يصونه ويسندون إليه تلك الأفعال.
ما معنى لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
والله المستعان. الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد
18-10-2009, 07:38 PM
مشرف الملتقى العام
تاريخ التسجيل: Dec 2006
مكان الإقامة: عابر سبيل
المشاركات: 8, 753
رد: معنى "لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله أختنا الكريمة وجزاك الله خيرا على هذا النقل الطيب
جعله الله في ميزان حسناتك
__________________ 《 وَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ ضِيقِ الصَّدْرِ: الْإِعْرَاضُ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى، وَتَعَلُّقُ الْقَلْبِ بِغَيْرِهِ، وَالْغَفْلَةُ عَنْ ذِكْرِهِ، وَمَحَبَّةُ سِوَاهُ》 زاد المعاد في هدي خير العباد ( ٢٣/٢).
بهذا الاعتراض على الله ولو في حالة الغضب استحقوا عذابَ الآخرة الذي يسلطه الله على الكافرين. من اصابته فاقةٌ من فقر واعترض على حكم الله فإنّ كفره هذا لا يقرّب له رزقا بعيدا. ومن أصابه مرض واعترضَ على حكمِ اللهِ فإنّ مرضَه لا يزول بكفره، ومن ماتَ له عزيز او قريب واعترضَ على حكمِ اللهِ فإنّ الميتَ لا يعودُ بكفره. فيكون هذا الانسانُ المعترضُ على اللهِ قد أهلكَ نفسَه والعياذُ باللهِ من الاعتراضِ على اللهِ وعلى قضائِه وحُكْمِه. قال الله تعالى {ما يَلْفِظُ من قولٍ إلا لديه رقيبٌ عتيد} سورة (ق). أي أنّ كل ما يتلفظ به العبد من الجد والهزل والغضب يسجله الملكان فهل يسرُّ العاقل أن يرى في كتابه حين يُعرض عليه يوم القيامة هذه الكلمات الخبيثة ؟ بل يسوؤه ذلك ويحزنُه حين لا ينفع الندم! فليعتن بحفظِ لسانِه من الكلامِ بما يسوؤه إذا عُرِضَ عليه في الاخرة. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [أكثر خطايا ابن آدم من لسانه] رواه الطبراني. أخي المسلم، إذا أصبتَ بمصيبةٍ أو بلاءٍ فبادر الى ذكرِ اللهِ وتوكل عليه واحفظْ لسانَكَ عن مسبةِ الخالقِ العظيمِ وعن الاعتراضِ على حكمِه
تتفانى هيئة الهلال الاحمر الاماراتي منذ عقود لتبقى القلب الحاني ويد العون الممدودة لكل منكوبٍ وجريح، إذ ساندت منذ تأسيسها كل محتاج ولاجئ، فقضت أعوامها تسعى لضمان استمرارية تلقيهم كافة الخدمات الضرورية والإنسانية في التعليم والصحة والعون والرعاية، فما لبثت تنقذ وتحمي وتأوي من هجّرته الحرب وأخرجته الكوارث من دياره، فترى طواقم الهلال الأحمر الاماراتي تهرع بكافة اختصاصاتها إلى المناطق المنكوبة لمساعدة المتضررين غير آبهين بانتمائه الديني أو بجنسه أو بطائفته وغير منحازين لأي توجه سياسي. تأسيس جمعية الهلال الاحمر الاماراتي
تأسست هيئة الهلال الأحمر الاماراتي في 31 يناير عام 1983، لتمثل بذلك هيئة إنسانية تطوعية تساند السلطات الرسمية في الدولة الإماراتية أثناء الحرب والسلم، هذا وحصلت الهيئة على الاعتراف الدولي كأحد أعضاء الاتحاد الدولي لجمعيات الهلال الأحمر والصليب الأحمر في 27 أغسطس من العام 1986، أما في العام 2001، فقد تم اختيار الهلال الأحمر الإماراتي كثاني أفضل هيئة إنسانية على مستوى قارة آسيا. انجازات الهلال الاحمر الاماراتي
حمل الهلال الاحمر الاماراتي منذ أعوام شعار "العناية بالحياة"، بينما حافظت على رؤيتها المتمثلة في "الريادة والتميز بالعمل الإنساني"" في كافة حملاتها، والتي تعمل من خلالها على تحقيق رسالتها العظيمة في "تعبئة قوة الإنسانية لمساندة المستضعفين"، فكانت السبّاقة دائماً في نقل الجرحى وعلاجهم وحماية المدنيين وإيواء المشرّدين، كما لا تقتصر حملات الهلال الاحمر الاماراتي على الإغاثة خلال الحروب، بل تستمر بتنظيم البرامج التثقيفية والتوعوية في الإسعافات الأولية ومكافحة الأوبئة، بالإضافة إلى متابعة ضحايا الحوادث والكوارث من خلال تمكينهم وتأهيلهم.
الهلال الاحمر البريد الالكتروني
قم بكتابة رقم الجوال. قم بإضافة اسم المستخدم ويكون في الانجليزي. قم بإنشاء كلمة المرور الخاصة بك. قم إعادة كتابة كلمة السر. قم بتسجيل بريدك الالكتروني. قم بإعادة تأكيد البريد الإلكترونى. قم باختيار اللغة المفضلة لديك. قم بإدخال الرمز المرئي في الصورة. الموافقة على شروط الاستخدام وسياسة الخصوصية. الضغط على أيقونة التالي لإستكمال عملية التسجيل. تسجيل دخول منصة ساهم الهلال الأحمر السعودية
تعرف على آلية منصة ساهم الهلال الأحمر تسجيل الدخول والتقديم على الأعمال التطوعية في منصة التطوع الصحي عبر الخطوات التالية:
الدخول المباشر إلى منصة العمل التطوعي من هنا: قم بكتابة اسم المستخدم وتسجيل كلمة المرور. قم بتخطى أشكال الروبوت الآلى. قم بالنقر على أيقونة تسجيل الدخول. او الدخول عبر منصة النفاذ الوطني الموحد من هنا:
هيئة الهلال الأحمر السعودي
إكتشف الأعمال التطوعية لتطوع ساهم لصليب الأحمر والتدريب في مهارات التطوع الصحي في المملكة العربية السعودية عبر الخطوات التالية:
الدخول المباشر إلى منصة الهلال الأحمر ساهم معنا إضغط هنا: من صفحة فرصنا التطوعية قم بتحديد المنطقة. قم باختيار المدينة. إختر نوع الفرصة التطوعية: البرامج التدريبية – تقديم خدمات التدريب – دعم المراكز الإسعافية – فعاليات توزيع زكاة الفطر وغيرها من الفعاليات – مناسبات – مبادرة – محاضرة تعليم القرآن الكريم وغيرها من المحاضرات – مشاركة تطوعية – مشاركة مجتمعية صحية – موسم الحج – موسم العمرة – يوم عالمي.
هيئة الهلال الاحمر البريد
الإسعاف وشباب الهلال الأحمر في القدس ينهيان استعداداتهما لرمضان
عمون - عزز الهلال الاحمر الفلسطيني في القدس جهوزيته واستعداداته الكاملة لتقديم خدماته الانسانية والصحية لآلاف المصلين الذين يتوافدون الى المسجد الاقصى أثناء شهر رمضان المبارك من خلال مركز اسعافه الذي يعمل فيه فريق طبي كامل يضم أكثر من 100 مسعف ومتطوع. وسيقدم هذا الفريق الإسعافات الاولية اللازمة للمصلين عبر عيادتين ميدانيتين؛ الاولى ستكون في ساحة باب الرحمة والثانية بالقرب من باب الاسباط. كما اقيمت عيادة في سطح قبة الصخرة المشرفة، اضافة الى ذلك، ستقوم سيارات الاسعاف بنقل الحالات الصعبة عند الضرورة الى مستشفيات القدس، وستعمل فرق الاسعاف والمتطوعين في جميع ايام الشهر الفضيل بما فيه ايام الجمع وصلاة التراويح وليلة القدر. وستوفر الجمعية 20 سيارة اسعاف مجهزة تجهيزا كاملا، اضافة الى 5 سيارات صغيرة مخصصة للبلدة القديمة تدخل إلى أزقة البلدة القديمة وحواريها. يذكر انه عقد خلال الأيام الماضية اجتماعات عدة لوضع ومناقشة خطط الاستجابة المعدة من قبل قسم الإسعاف ودائرة المتطوعين للاستجابة للاحتياجات الطبية للمواطنين خلال شهر رمضان.
جميع الحقوق محفوظة © 2022 الإعلام الرقمي – الهيئة العامة للإذاعة والتلفزيون الفلسطينية نأخذ فلسطين إلى العالم ونأتي بالعالم إلى فلسطين