الإذاعة
وفي عام 1963 تقدم إلى اختبارات الإذاعة و نجح بامتياز، وله برامج عديدة في الإذاعة حتى أنه لقب بـ"قارئ الإذاعة"، كما ويلقب الشيخ أحمد بـ"نقيب قارئي القرآن بالشرقية"، كما كان الشيخ أحمد عضوًا في مقرأة مسجد الإمام الحسين التي يرأسها أحمد عيسى المعصراوي. زياراته للخارج
سافر الشيخ أحمد إلى العديد من الدول العربية والإسلامية وكان القرآن الكريم مؤنسه في سفره، وشارك في أول بعثة من وزارة الأوقاف المصرية بصحبة الشيخ الجليل محمد الغزالي والشيخ محمود عبد الحكم وكان مقصد البعثة السودان. ثم توالت رحلاته في البلاد العربية فسافر إلى فلسطين وسورية والسعودية، كما سافر إلى دول أخرى كثيرة في أوروبا وأمريكا وأسيا، وبقي الشيخ يتردد على بريطانيا لمدة 27 عامًا لقراءة القرآن للجاليات الإسلامية هناك وخاصة في شهر رمضان المبارك، وتقول الجاليات أن شهر رمضان وذكرياته مرتبطة بالشيخ أحمد بشكل وثيق، وباتوا يطلقون عليه "الشيخ رمضان". قرآن المغرب اليوم 16رمضان الأسد القارئ الشيخ أحمد محمد عامر ما تيسر من سورة لقمان الرحمن القدر - YouTube. يرى الشيخ أحمد عامر أن مسابقات القرآن لم تكن مثل الماضي حيث كانت هناك مسابقات متعددة تشجع الناس على الحفظ والتجويد، مؤكدا على دور الأزهر الشريف في حفظ القرآن. دعي الشيخ أحمد إلى العديد من المؤتمرات الإسلامية في لوس أنجلس وألمانيا والهند والبرازيل وباكستان وماليزيا وإيران، وقد حصل على وسام ملك ماليزيا عام 1972م، وترأس لجنة تحكيم القرآن الدولية في ماليزيا، إلا أن الشيخ الجليل كان دائمًا يعتبر أن أعلى وسام حصل عليه هو شهادة أهل القرآن له، وعطاؤه وحرصه الشديد على تلاوة القرآن الكريم بأحكامه.
تلاوة رائعة بصوت القارئ: أحمد محمد عامر | سورة: المؤمنون - Youtube
قال تعالى
وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ
قال صلى الله عليه وسلم
«خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»
في الموقع
قسم فريد يحتوي سور القرآن الكريم
بأصوات العديد من القراء فتصفح واستمع و انشر كتاب
الله وآياته ، فالموقع صدقة جارية
ساهم بنشر الموقع! نتمنى منك مشاركة الموقع على شبكات التواصل الاجتماعي الخاصة بك و نشره
بين أصدقائك كي تعم الفائدة في كل مكان و لك الأجر والثواب إن شاء الله
عدد الزيارات ( 898)
يمكنكم الاستفادة من محتوى الموقع لأهداف بحثية أو دعوية غير تجارية
جميع الحقوق محفوظة لشبكة القل الإسلامية ©2015 - 2022 م
أحمد عامر - القرآن الكريم تحميل و استماع
سورة النمل An-Naml - أحمد عامر Saudi Quran - YouTube
سورة البقرة أحمد محمد عامر Mp3
الجمعة, أبريل 22 2022
ديننا الاسلام لا الاه الا الله محمد رسول الله
الصفحة الرئيسية
أخبار عاجلة
"سورة الأنعام" بأداء حزين يبكي القلوب ويحبس الأنفاس لغريد الحرم د. ياسر الدوسري
سلسلة الدار الاخره للشيخ عمر عبد الكافي الحلقة 14 الجزء 4
الأحزاب Al Ahzab سورة القارئ عزيز عليلي eaziz ealiliun
آذان رائع بالصيغة المغربية صلاة المغرب ( رمضان)
انشودة لا عاد للشيخ مشاري العفاسي . mp4
تلاوة بديعة من سورة الفرقان للشيخ احمد الحذيفي فجر 29 جمادى الاولى 1442هـ
حجابك يحتاج إلى حجاب
الشيخ ياسر العدوي يقلد فضيلة الشيخ. يونس اسويلص
مطلع سورة الحج للشيخ ناصر القطامي بترتيل رائع | ٢-١٢-١٤٤٠هـ
سورة المجادلة مكتوبة ياسر الدوسري
الرئيسية / الشيخ احمد عيسى المعصراوي / سورة التوبة للشيخ أحمد محمد عامر – المصحف المرتل تسجيلات الإذاعة المصرية
المصحف المرتل لفضيلة الشيخ القارئ أحمد محمد عامر. أحمد عامر - القرآن الكريم تحميل و استماع. تسجيلا الإذاعة المصرية. source
السابق حسين بوكجدي، ان قران الفجر كان مشهودا / محاكات القارئ العفاسي. التالي خطبة الجمعة – التحرش بالفتوى
مقالات مشابهة
من أجمل المحاضرات / الجزء3 / شرح لامية ابن الوردي للشيخ سعيد الكملي
فبراير 16, 2021
برنامج قصص الرسول للأطفال | الشيخ محمود المصري | 03 | قصة أصحاب الأخدود ١
شاهد أيضاً
1- حمل القران الكريم كامل برابط واحد مباشر صاروخي بصوت اشهر القراء 1- Download the …
© Copyright 2022, All Rights Reserved
قرآن المغرب اليوم 16رمضان الأسد القارئ الشيخ أحمد محمد عامر ما تيسر من سورة لقمان الرحمن القدر - Youtube
الأحد 20/فبراير/2022 - 09:40 ص
الشيخ أحمد عامر
تحل اليوم ذكرى رحيل القارئ الشيخ أحمد محمد عامر، الملقب بالقارئ الخاشع وأسد القراء الذي رحل عن عالمنا في 20 فبراير 2016 بعد رحلة طويلة قضاها في رحاب القرآن الكريم، فكان القارئ والمعلم والشيخ والمنوِّر، فارتقى ليرتدي تاج الكرامة بآياتٍ القرآن الكريم التي حفظها واسمعها لآلاف الناس. ولد الشيخ أحمد عامر في قرية العساكرة بالصالحية مركز فاقوس بمحافظة الشرقية في 3 مايو عام 1927م، ووالده هو الشيخ محمد عامر. القارئ الشيخ أحمد محمد عامر. التحق الشيخ أحمد بكتاب الشيخ عبد الله بقرية "الأخيوة" بالصالحية وأتم حفظ القرآن الكريم هناك وكان عمره عندها لا يتجاوز الحادية عشرة، وبعد ذلك أكمل تعلم القراءات على يد الشيخ عبد السلام الشرباصي (جد الشيخ محمد خاطر مفتي الديار المصرية الأسبق في محافظة الدقهلية) في قرية "الضهير" بمحافظة الدقهلية، وفي الثالثة عشر من عمره. وأتم تعلم التجويد وأحكامه بالإضافة إلى القراءات السبع المعروفة، وقد اشتهر بين أهل قريته لنبوغه وذكائه، وقد أطلقوا عليه لقب "الشيخ" منذ صغر سنه، وذاع صيت الشيخ أحمد في أنحاء محافظة الشرقية والقرى المجاورة، وأطلق عليه أهل قريته لقب الشيخ.
دخول الإذاعة وفي عام 1963 تقدم إلى اختبارات الإذاعة ونجح بامتياز، وله برامج عديدة في الإذاعة حتى أنه لقب بـ"قارئ الإذاعة"، كما ويلقب الشيخ أحمد بـ"نقيب قارئي القرآن بالشرقية"، كما كان الشيخ أحمد عضوًا في مقرأة مسجد الإمام الحسين التي يرأسها أحمد عيسى المعصراوي. سافر الشيخ أحمد إلى العديد من الدول العربية والإسلامية وكان القرآن الكريم مؤنسه في سفره، وشارك في أول بعثة من وزارة الأوقاف المصرية بصحبة الشيخ الجليل محمد الغزالي والشيخ محمود عبد الحكم وكان مقصد البعثة السودان. وتوالت رحلاته في البلاد العربية فسافر إلى فلسطين وسوريا والسعودية، كما سافر إلى دول أخرى كثيرة في أوروبا وأمريكا وأسيا، وبقي الشيخ يتردد على بريطانيا لمدة 27 عامًا لقراءة القرآن للجاليات الإسلامية هناك وخاصة في شهر رمضان المبارك، وتقول الجاليات أن شهر رمضان وذكرياته مرتبطة بالشيخ أحمد بشكل وثيق، وباتوا يطلقون عليه "الشيخ رمضان". ويرى الشيخ أحمد عامر أن مسابقات القرآن لم تكن مثل الماضي حيث كانت هناك مسابقات متعددة تشجع الناس على الحفظ والتجويد، مؤكدا على دور الأزهر الشريف في حفظ القرآن. ودعي الشيخ أحمد إلى العديد من المؤتمرات الإسلامية في لوس أنجلس وألمانيا والهند والبرازيل وباكستان وماليزيا وإيران، وقد حصل على وسام ملك ماليزيا عام 1972م، وترأس لجنة تحكيم القرآن الدولية في ماليزيا، إلا أن الشيخ الجليل كان دائمًا يعتبر أن أعلى وسام حصل عليه هو شهادة أهل القرآن له، وعطاؤه وحرصه الشديد على تلاوة القرآن الكريم بأحكامه.
سورة الاعراف للشيخ أحمد محمد عامر - المصحف المرتل تسجيلات الإذاعة المصرية - YouTube
قوله تعالى: ومن يتوكل على الله فهو حسبه الآية. وأخرج ابن مردويه ، عن ابن مسعود قي قوله: ومن يتوكل على الله فهو حسبه قال: ليس المتوكل الذي يقول: يقضي حاجتي، وليس كل من توكل على الله كفاه ما أهمه، ودفع عنه ما يكره، وقضى حاجته، ولكن الله جعل فضل من توكل على من لم يتوكل أن يكفر عنه سيئاته، ويعظم له أجرا. [ ص: 547] وفي قوله: إن الله بالغ أمره قال: يقول: قاضي أمره على من توكل، وعلى من لم يتوكل، ولكن المتوكل يكفر عنه سيئاته، ويعظم له أجرا. وفي قوله: قد جعل الله لكل شيء قدرا قال: يعني أجلا ومنتهى ينتهي إليه. وأخرج سعيد بن منصور ، والبيهقي في «شعب الإيمان» عن مسروق ، مثله. وأخرج ابن المبارك ، والطيالسي ، وأحمد ، وعبد بن حميد ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه، وأبو يعلى، والحاكم وصححه، وابن مردويه ، والبيهقي ، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير؛ تغدو خماصا وتروح بطانا». وأخرج ابن مردويه ، عن الحسن قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من رضي وقنع وتوكل كفي الطلب». وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس رفع الحديث إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: [ ص: 548] «من أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله، ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده، ومن أحب أن يكون أكرم الناس فليتق الله».
Quran-Hd | 065003 ومن يتوكل على الله فهو حسبه | Quran-Hd
الإهداءات
۩۞۩{ الشريعة الإسلامية والحياة}۩۞۩ |!.. غيمة الرُوُح ْ فِي رِِحَابِ الإيمَانْ " مَذْهَبْ أهْلُ السُنَةِ وَالجَمَاعَة ",,
|!.. غيمة الرُوُح ْ فِي رِِحَابِ الإيمَانْ " مَذْهَبْ أهْلُ السُنَةِ وَالجَمَاعَة ",,
02-19-2022, 04:08 PM
SMS ~
لوني المفضل
Blueviolet
ومن يتوكل على الله فهو حسبه
التوكُّل على الله في أبسط تعاريفِه هو الأخذُ بالأسباب
كأنَّها كل شيء، ثمّ التوجُّه والافتقار إلى الله كأنَّ
هذه الأسباب ليسَت بشيء، فالتوكُّل شقَّان:
شقُّ الأخذ بالأسباب بالجوارح، وشقُّ الافتقار
إلى الله بالقلب، وهذا لا يَتناقض مع ذلك
بل بينهما تكامُل يَرقى بصاحبه في الدنيا والآخرة. وللتوكُّل دافعان أساسيان:
عَجز الإنسان وضعفه، وقُدرة الله وقوَّته. فالمرء فينا إن كان له الاختيار في بعض تصرُّفاته
وإدارته لشؤونه إلَّا أنَّه عاجِز عن البعض الآخر
إنَّ أجهزة جسم الإنسان التي تَعمل بانتظامٍ دون
كلَل أو ملَل ودون أي تدخُّلٍ منه كفيلةٌ بإظهار
عَجزه عن إدارة شؤون نَفسه، فكيف بما حوله؟! والإنسان عاجِز عن تصريف قلوب مَن حوله
من النَّاس وسلوكيَّاتهم وفق مراده،
وعاجز عن التحكُّم الكامل في الجمادات من حوله
إنَّ مظاهر عَجز الإنسان أكبرُ من مظاهر قوَّته
ولكن غروره قد يصوِّر له عكسَ ذلك؛
﴿ أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ﴾ [البلد: 5].
ومن يتوكل على الله فهو حسبه - منتديات عاشق الحروف
ومن يخف الله فيعمل بما أمره به، ويجتنب ما نهاه عنه، يجعل له مخرجًا من كل ضيق، وييسِّر له أسباب الرزق من حيث لا يخطر على باله، ولا يكون في حسبانه. ومن يتوكل على الله فهو كافيه ما أهمَّه في جميع أموره. إن الله بالغ أمره، لا يفوته شيء، ولا يعجزه مطلوب، قد جعل الله لكل شيء أجلا ينتهي إليه، وتقديرًا لا يجاوزه. ---------------------------------------------------------------------------------------------------
فارسي
( 3) و او را از جایی که گمان ندارد روزی میدهد، و هرکس بر الله توکل کند، پس همان او را کافی است. بیگمان الله فرمان خود را به انجام میرساند، مسلّماً الله برای هر چیزی اندازهای قرار داده است. ---------------------------------------------------------------------------------------------------. أردو
( 3) اور اس کو ایسی جگہ سے رزق دے گا جہاں سے (وہم و) گمان بھی نہ ہو۔ اور جو خدا پر بھروسہ رکھے گا تو وہ اس کو کفایت کرے گا۔ خدا اپنے کام کو (جو وہ کرنا چاہتا ہے) پورا کردیتا ہے۔ خدا نے ہر چیز کا اندازہ مقرر کر رکھا ہے
كردي
( 3) له شوێنێکهوه ڕزق و ڕۆزی پێ دهبهخشێت که حسابی بۆ نهکردبێت و خۆی پێی نازانێت، جا ئهوهی پشت به خوا ببهستێت، ئهو زاتهی بهسه، بۆ ئهوهی یاریدهدهری بێت، چونکه بهڕاستی خوا کارو فهرمانی خۆی به ئهنجام دهگهیهنێت، بێگومان خوا بۆ ههموو شتێک نهخشهیهکی دیاریکراوی بڕیارداوه (که دهبێت پهیڕهوی بکرێت).
وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
وأخرج أبو داود، والترمذي ، والحاكم وصححه، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته، ومن نزلت به فاقة فأنزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل». وأخرج الطبراني في «الأوسط» وابن حبان في «الضعفاء»، والعقيلي، والبيهقي في «شعب الإيمان»، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من جاع أو احتاج فكتمه الناس وأفضى به إلى الله كان حقا على الله أن يفتح له قوت سنة من حلال». وأخرج أحمد في «الزهد» عن وهب قال: يقول الرب تبارك وتعالى: وإذا توكل علي عبدي لو كادته السماوات والأرض جعلت له من بين ذلك المخرج. وأخرج عبد الله ابنه في «زوائد الزهد»، عن ابن عباس قال: أوحى الله إلى عيسى: اجعلني من نفسك لهمك، واجعلني ذخرا لمعادك، وتوكل علي [ ص: 549] أكفك ولا تولى غيري فأخذلك. وأخرج أحمد في «الزهد»، والطبراني ، والبيهقي في «شعب الإيمان»، والقضاعي، عن عمار بن ياسر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «كفى بالموت واعظا، وكفى باليقين غنى، وكفى بالعبادة شغلا».
ومن يتوكل على الله فهو حسبه - منتديات سكون القمر
وبديهي أنَّه من الخلَل الافتقار إلى الله والتوجُّهُ إليه دون عملٍ وبَذل، إنَّ مِن كذب الادعاء أن يدَّعيَ الإنسان طلَب شيء ثمَّ لا يَبذل في سبيله من جهده ووقته وما يملِك. إنَّ الله غنيٌّ عن أعمالنا وقادرٌ على تَحقيق ما نُريده دون جهدٍ منَّا، ولكن حِكمته اقتضَت أن تكون مهمَّتنا في الحياة العمَل والبَذل، وأنَّ حسابنا يوم القيامة سيكون على قَدر بَذلِنا وعملنا، التحرُّك بالجوارح للأخذ بالأسباب الماديَّة، والافتقار بالقلب والتوجُّه إلى الله عملان متكامِلان لا يُمكن التفريق بينهما، أو تركُ أحدهما بحجَّة الاعتماد على الآخر؛ فإنَّ تَرك البذلِ والأخذِ بالأسباب معصية وتكاسل، وأيضًا الاعتماد على الأسباب وحدها دون الالتجاء إلى الله والتوكُّل عليه هو شِرك، وكلاهما لا يَليق بالمؤمن ولا يصحُّ إيمانه بأيٍّ منهما. فعلى المستوى الفردي:
لن يَنجو إلَّا مَن أخذ بأسباب النَّجاة كلها، سواء في الجوانب الدينيَّة؛ من صلاة وزكاة وتقرُّبٍ إلى الله، أو في جوانبَ حياتيَّة؛ من تحرُّك وعمل، ثمَّ يتحرك الإنسان بهذه الأسباب، قاصدًا بها وَجه الله؛ ابتغاء مَرضاته ومتجنِّبًا لمعصيته سبحانه. إنَّ إيمانك برحمة الله لا يَكفي لكي تَنالها، بل لا بدَّ أن تتعرَّض لها ببَذل الطَّاعات واجتناب النَّواهي، كما أنَّ بركات الصَّلاة لن تَنالها بمجرد معرفتك إياها، أو طَمعك في أن يَرزقك إيَّاها، بل لا بدَّ أن تؤدِّي صلاتك خاشعًا مخلصًا لله؛ لكي تَنال أجرَها، كما أنَّ راتب الشهر لن تتحصَّله بالقعود والنومِ في بيتك، ولكن بالبذلِ والتحرُّك وأداء مهماتك.