شكرا لقرائتكم خبر عن لتقليل من المخاطر والتهديدات.. إصدار وثيقة «ضوابط الأمن السيبراني» والان نبدء بالتفاصيل الدمام - شريف احمد - أصدرت الهيئة الوطنية للأمن السيبراني "وثيقة ضوابط الأمن السيبراني للأنظمة التشغيلية (OTCC-1:2022)"الهادفة إلى تبني أفضل المعايير والممارسات في مجال الأمن السيبراني للأنظمة التشغيلية المرتبطة بالمرافق الصناعية الحساسة لدى الجهات الحكومية والخاصة. اعتماد الضوابط الأساسية للأمن السيبراني للتطبيق في مختلف الجهات الوطنية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وأوضحت الهيئة أن الوثيقة تحدد الضوابط المعتمدة للأنظمة التشغيلية وأهدافها المتمثلة بالتقليل من المخاطر السيبرانية على المرافق الصناعية الحساسة التي تستخدم الأنظمة التشغيلية لرفع مستوى الأمن السيبراني وتمكين الجهات المعنية من تطبيق الحد الأدنى من متطلبات الحماية، كما تتضمن نطاق العمل وآلية المتابعة والالتزام بها، حيث تعد امتداداً للضوابط الأساسية للأمن السيبراني. ويأتي إصدار هذه الضوابط ضمن اختصاصات الهيئة في وضع السياسات وآليات الحوكمة والأطر والمعايير والضوابط والإرشادات المتعلقة بالأمن السيبراني في المملكة وانطلاقًا من دورها في تنظيم وحماية الفضاء السيبراني، والسعي إلى تعزيز وحماية المصالح الحيوية والبُنى التحتية الوطنية الحساسة من خلال تعزيز الأمن السيبراني للأنظمة التشغيلية على المستوى الوطني.
الضوابط الأساسية للأمن السيبراني – جمعية البر الخيرية بأم الدوم
ويأتي إعداد واعتماد الوثيقة عقب استطلاع مرئيات العموم حيال ما ورد بها من تفاصيل مع مراعاة مختلف الجوانب ذات الصلة بأصحاب المصلحة والجهات ذات العلاقة، ويمكن الاطلاع على الوثيقة من خلال موقع الهيئة الإلكتروني:. امير السيد
محرر اخبار محترف تكتب في عن اخبار دول التعاون الخليجي وفي القسم الفني ومتخصصة في التغطيه الصحفيه لاخبار الفن والمشاهير وأخر كواليس المسلسلات والافلام
114 مطلبًا في وثيقة الضوابط الأساسية للأمن السيبراني | صحيفة المواطن الإلكترونية
وأوضح فلمبان أنه تم إطلاق العديد من البرامج والمبادرات الوطنية من أجل رفع مستوى الوعي المجتمعي وتجنب المخاطر السيبرانية وتقليل آثارها من خلال إصدار التنبيهات بآخر وأخطر الثغرات السيبرانية، كما تم تأسيس الأكاديمية الوطنية للأمن السيبراني لتأهيل الكوادر الوطنية المتخصصة في مجالات الأمن السيبراني لسد الفجوة الموجودة في هذا المجال، وتستهدف الأكاديمية تدريب 20. الهيئة الوطنية للأمن السيبراني تقدم دورة مجانية عن أساسيات الأمن السيبراني. 000 متدرب بنهاية عام 2022م، كما قامت الأكاديمية بإطلاق مبادرات (CyberPro) لتدريب الكوادر الوطنية، وتهيئة خريجي الكليات والجامعات في المجالات ذات العلاقة. وقال: هذه الجهود قد أثمرت في حصــول المملكة العربية السعودية على المرتبة الثانية عالمياً في آخر نسخة من المؤشر العالمي للأمن السيبراني الـذي يصدره الاتحاد الدولي للاتصالات، محققةً بذلك قفزة بـ 11 مرتبة عن العام 2018م، وتسجيلها نقاطًا متقدمةً في جميع محاور المؤشر. وأضاف: خلال ترأس المملكة لمجموعة العشرين في عام 2020، استضافت بلادي المنتدى الدولي للأمن السيبراني (في نسخته الأولى)، حيث شكل المنتدى منصةً دولية للحوار شارك فيها اكثر من 140 متحدث و 3500 مشارك من مختلف دول العالم، لمناقشة العديد من المحاور منها بناء تعزيز القدرات السيبرانية على المستويات الوطنية، وبناء القدرات اللازمة للصمود السيبراني في الأعمال التجارية العالمية، والأمن السيبراني كممكن للاقتصاد الرقمي، وأهمية تضافر الجهود الدولية لخلق عالم سيبراني أكثر أمانًا، ويجري حالياً التحضير لاستضافة النسخة الثانية من المنتدى والمتوقع عقدها نهاية العام 2022م في مدينة الرياض.
الهيئة الوطنية للأمن السيبراني تقدم دورة مجانية عن أساسيات الأمن السيبراني
عن الجمعية جمعية البر الخيرية بأم الدوم هي جمعية خيرية رسمية ومسجلة بوزارة الموارد البشرية والتنمية الإجتماعية برقم ٤١٣، تسعى للريادة في تنمية المحتاج وبناء المجتمع عبر برامج تنموية ومستدامة في بيئة عمل محفزة وبمصداقية عالية. متجر تهاني
تواصل معنا جمعية البر بام الدوم، الشارع العام،
أم الدوم، المملكة العربية السعودية
0128540600
0507036999
ص. ب: أم الدوم 11
الرمز البريدي: 27538
اعتماد الضوابط الأساسية للأمن السيبراني للتطبيق في مختلف الجهات الوطنية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
يتميز العالم السيبراني بأنه عابر للحدود، يستوعب كل الأماكن حول العالم بأسره، وهو جاهز للاستخدام في كل الأوقات. وليس العالم السيبراني بديلا للعالم الفعلي، بل إنه وسيلة من وسائله يؤدي كثيرا من نشاطاته وخدماته بفاعلية أكبر وكفاءة أجدى. ضمن هذا الإطار الدولي، نجد أن معظم تقنيات العالم السيبراني متشابهة في كل الأماكن، كما أن مستجداتها المستمرة مع الزمن تصل غالبا إلى الجميع. وعلى هذا الأساس، ونظرا لانفتاح العالم السيبراني، فإن تقنياته المتشابهة تحتاج إلى معايير متماثلة لإدارتها وحمايتها من المخاطر. 114 مطلبًا في وثيقة الضوابط الأساسية للأمن السيبراني | صحيفة المواطن الإلكترونية. وهناك بالفعل معايير في هذا المجال، تسعى إلى تحقيق الحماية المنشودة، تصدرها المؤسسات الدولية، لعل أبرزها سلسلة المواصفات المعيارية التي يرمز لها بالرمز ISO 27000. وهناك، في هذا المجال أيضا، مواصفات معيارية وطنية شبيهة، أو مكملة للمواصفات الدولية، تصدرها الهيئات المختصة في مختلف دول العالم، كما هو الحال في إصدارات الهيئة الوطنية السعودية للأمن السيبراني. في إطار ما سبق، أبرز نموذج صادر عن جامعة أكسفورد الشهيرة، عام 2021، تصورا لمشهد حماية أمن العالم السيبراني، يتضمن موضوع شؤون المعايير والتقنية، كبعد من خمسة أبعاد ترسم هذا المشهد.
أول هذه الجوانب هو جانب التزام المؤسسات الحكومية، وكذلك المؤسسات ذات العلاقة بالبنية الأساسية الحرجة، بالمعايير الدولية لأمن تقنيات المعلومات والاتصالات. أما الجانب الثاني في هذا المجال، فيختص بمسألة اعتبار المعايير دليلا لإجراءات شراء الأجهزة والوسائل التقنية، وذلك من أجل التأكد من موثوقيتها المطلوبة. ويهتم الجانب الثالث بالطرف الآخر من الشراء، أي طرف مزودي التقنية والخدمات، حيث يطلب منهم أيضا اعتبار المعايير مرجعية أساسية لما يقدمونه من تقنيات وخدمات. ونأتي إلى العامل الثاني المرتبط بالتأكيد على الالتزام الخاص باستخدام الضوابط الأمنية التقنية، من قبل المستخدمين، والقطاعات المختلفة. ولهذا العامل جانبان. يهتم الجانب الأول بضوابط أمن التقنية المستخدمة والحرص على الالتزام بها. أما الجانب الثاني فيركز على استخدام ضوابط التشفير، ومعاييرها الدولية، للتأكيد على الخصوصية، وتعمية المعلومات عن غير المصرح لهم. وننتقل إلى العامل الثالث، وهو عامل جودة البرمجيات، فالبرمجيات هي المضمون الكامن في الأجهزة الذي يقوم بتشغيلها وتوجيهها من أجل تنفيذ المتطلبات المختلفة، في جميع القطاعات، وعلى مدى العالم السيبراني، أي على مدى العالم بأسره.
أَجِدُهَا دُونَ أُحُدٍ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، فَوُجِدَ فِي جَسَدِهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ مَا بَيْنَ ضَرْبَةٍ وَطَعْنَةٍ وَرَمْيَةٍ، فَقَالَتْ عَمَّتِي الرُّبَيِّعُ بِنْتُ النَّضْرِ: فَمَا عَرَفْتُ أَخِي إِلَّا بِبَنَانِهِ، وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: { مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا}. قد كانوا ناساً من البشر، لا يملكون أن يتخلصوا من مشاعر البشر، وضعفِ البشر، وليس مطلوباً منهم أن يتجاوزوا حدودَ جنسهم البشري ووِسعهم، ويفقدوا خصائصه ومميزاته، نعم؛ كانوا ناسًا من البشر يفزعون، ويضيقون بالشدة، ويزلزلون للخطر الذي يتجاوز الطاقة، ولكنهم كانوا -مع هذا- مرتبطين بالعروة الوثقى التي تشدهم إلى الله وتمنعهم من السقوط، وتجدد فيهم الأمل، وتحرسهم من القنوط. رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه السلام. وحين نرانا ضَعِفنا مرة، أو زُلزلنا مرة، أو فَزعنا مرة، أو ضِقنا مرةً بالهول والخطر والشدة والضيق فعلينا ألا نيأس من أنفسنا، وألا نهلع...! يتحتم علينا التمسك بالعروة الوثقى؛ لننهض من الكبوة، ونستردَّ الثقةَ والطمأنينةَ، ونتخذَ من الزلزال بشيرًا بالنصر، فنَثبُت ونستقر، ونقوى ونطمئن، ونسير في الطريق، وهذا هو التوازن الذي صاغ ذلك النموذجَ الفريدَ في صدر الإسلام، النموذجُ الذي يذكر عنه القرآن الكريم مواقفه الماضية وحسنَ بلائه وجهاده، وثباته على عهده مع الله، فمنهم من لقيه، ومنهم من ينتظر أن يلقاه: { مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا}.
من السودانيين رجالًا صدقوا ما عاهدوا الشعب عليه وجدى صالح أنموذجا كتب عبير المجمر(سويكت)
وفي قوله تعالى: «رجال» إشارة إلى أنهم أناس قد كملت رجولتهم، وسلِمت لهم إنسانيتهم، فكانوا رجالاً حقًّا، لم ينتقص من إنسانيتهم شيء، فالكفر والشرك والنفاق، وضعف الإيمان، كلها أمراض خبيثة، تغتال إنسانية الإنسان، وتفقده معنى الرجولة فيه.
لقد كانت الأمة الإسلامية مرفوعةَ الرأس، مسموعةَ الكلمة، عزيزةَ الجانب، أيامَ أنْ كان فيها أمثال أنس بن النضْر - رضي الله عنهم - ممن يستجيبون لله وللرسول إذا دعاهم لما يُحيِيهم، لا يتخاذلون ولا يتواكلون، ولا يَهينون ولا يَضعُفون، فإذا ما زلُّوا زلَّة فسرعان ما يَرجعون وينيبون، ويتَّخِذون من الشدائد عِبرًا رائعات، وعِظات بالغات، ومنارًا من الشبهات والظلمات، ثم ضعفت التربية الإسلامية رويدًا رويدًا لما استنام المسلمون إلى الدَّعَة، واطمأنوا إلى الراحة، واستراحوا إلى التَّرَف، والترفُ آفة الأمم، وقاتِل الهمم! مصيبة المصائب:
وكانت مصيبة المصائب أن تركوا الجهادَ لما خدَعهم الأعداءُ بالمدينة، ورمَوهم بالعصبية، وأعدُّوا لهم ما استطاعوا من قوَّة، وهم في غمرةٍ ساهون، حتى إذا تمكَّنوا منهم انقضُّوا عليهم من حيث لا يشعرون، ألا فليتنبَّه المسلمون وليستيقظوا، وليعودوا إلى تاريخهم الأول، ومجدهم المؤثَّل، ولا سبيل إلى ذلك - إن شاؤوا - إلا إذا جاهَدوا في سبيل الله، وأعلَوا كلمة الله ﴿ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ ﴾ [آل عمران: 174]. المصدر: من ذخائر السنة النبوية؛ جمعها ورتبها وعلق عليها الأستاذ مجد بن أحمد مكي
[1] مجلة الأزهر، العدد الخامس، المجلد التاسع عشر 1367.