يقع مطار الملك حسين الدولي على بعد 24 كم. 2- منتجع وسبا موڤنبيك تالا باي – العقبة
يتميز منتجع وسبا موفنبيك ذو الـ 5 نجوم والمواجه للشاطئ بمركز للغوص ومسبح على شكل بحيرة مع شلال ومنتجع صحي ومركز صحي بمساحة 1200 متر مربع. تحتوي جميع الغرف على شرفة خاصة وميني بار مجاني. يوفر اتصال إنترنت لاسلكي في جميع المناطق. يقدم مطعم Selan في منتجع وسبا موفنبيك العقبة تناول الطعام في الهواء الطلق مع إطلالات على خليج تارا. تشمل خيارات تناول الطعام الأخرى الأطباق الإيطالية وبارًا يقدم الوجبات الخفيفة. كما يوفر الفندق بارًا بجانب المسبح وبارًا على الشاطئ. فنادق حقل: 6 صفقات فندق حقل رخيصة، المملكة العربية السعودية. تم تزيين الغرف في Mövenpick Resort Tala Bay Aqaba بألوان فاتحة وتتميز بنوافذ ممتدة من الأرض حتى السقف. يوفر الفندق خدمة الغرف على مدار 24 ساعة ، وتطل بعض الغرف على البحر الأحمر. تشمل المرافق الترفيهية في منتجع وسبا موڤنبيك تالا باي بمركزًا للرياضات المائية والعديد من حمامات السباحة ، بما في ذلك نهر يتدفق ببطء ونوادي ليلية. يحتوي Zara Spa Tala Bay على غرفة استرخاء تنضح بالعطر. ويمكن للضيوف الصغار الاستمتاع بنادي الأطفال في Mövenpick Aqaba, كما يقع وسط مدينة العقبة على بعد 15 دقيقة بالسيارة.
فنادق حقل: 6 صفقات فندق حقل رخيصة، المملكة العربية السعودية
وبالتالي فإن زيادة أعمال الفنادق يتأثر أولاً وبشكل كبير في قطاع السياحة وازدهاره والذي بدوره يؤثر على الاقتصاد الأردني ويدعمه. وقد تم إنشاء جمعية الفنادق الأردنية ،التي تقوم وبشكل أساسي على رفع مستوى الفنادق وجودتها وتسعى لتطوير الخدمات السياحية في الأردن ،ويمكنك زيارة الموقع الرسمي لها من هنا.
يعتبر مطار الملك حسين الدولي المطار الأقرب لمكان الإقامة هذا ، حيث يقع على بعد 23 كم. Lovely 1-bedroom-10
تقع شقة Lovely 1-bedroom في العقبة ، وتتميز بأماكن إقامة مكيفة ومسبح خاص يمكن لضيوف هذا الفندق المواجه للشاطئ الوصول إلى تراس ومواقف مجانية للسيارات, وتحتوي الشقة على غرفة نوم واحدة وحمام واحد وبياضات أسرّة ومناشف
وتلفزيون بشاشة مسطحة مع قنوات الكابل ومنطقة لتناول الطعام ومطبخ مجهز بالكامل وفناء مع إطلالات على البحر, ويمكن لضيوف الشقة استخدام المسبح في الهواء الطلق, ويقع شاطئ العقبة الجنوبي على بعد 600 متر من شقة Tara Bay
، بينما يقع Lovely 1-bedroom العقبة على بعد 100 متر يعتبر مطار الملك حسين الدولي المطار الأقرب لمكان الإقامة هذا ، حيث يقع على بعد 23 كم.
اختلف المفسرون في المراد من الذين منعوا مساجد الله وسعوا في خرابها على قولين:
أحدهما: ما رواه العوفي في تفسيره ، عن ابن عباس في قوله: ( ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه) قال: هم النصارى. وقال مجاهد: هم النصارى ، كانوا يطرحون في بيت المقدس الأذى ، ويمنعون الناس أن يصلوا فيه. سبب نزول قوله تعالى: (ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه) - أسباب النزول - عبد الحي يوسف - طريق الإسلام. وقال عبد الرزاق: أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله: ( وسعى في خرابها) هو بختنصر وأصحابه ، خرب بيت المقدس ، وأعانه على ذلك النصارى. وقال سعيد ، عن قتادة: قال: أولئك أعداء الله النصارى ، حملهم بغض اليهود على أن أعانوا بختنصر البابلي المجوسي على تخريب بيت المقدس. وقال السدي: كانوا ظاهروا بختنصر على خراب بيت المقدس حتى خربه ، وأمر به أن تطرح فيه الجيف ، وإنما أعانه الروم على خرابه من أجل أن بني إسرائيل قتلوا يحيى بن زكريا. وروي نحوه عن الحسن البصري. القول الثاني: ما رواه ابن جرير: حدثني يونس بن عبد الأعلى ، حدثنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: ( ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها) قال: هؤلاء المشركون الذين حالوا بين رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية ، وبين أن يدخلوا مكة حتى نحر هديه بذي طوى وهادنهم ، وقال لهم: ما كان أحد يصد عن هذا البيت ، وقد كان الرجل يلقى قاتل أبيه وأخيه فلا يصده.
ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه
وفسر هؤلاء الخزي من الدنيا ، بخروج المهدي عند السدي ، وعكرمة ، ووائل بن داود. ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وفسره قتادة بأداء الجزية عن يد وهم صاغرون. والصحيح أن الخزي في الدنيا أعم من ذلك كله ، وقد ورد الحديث بالاستعاذة من خزي الدنيا وعذاب الآخرة كما قال الإمام أحمد: حدثنا الهيثم بن خارجة ، حدثنا محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس سمعت أبي يحدث ، عن بسر بن أرطاة ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو: " اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها ، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة ". وهذا حديث حسن ، وليس في شيء من الكتب الستة ، وليس لصحابيه وهو بسر بن أرطاة ويقال: ابن أبي أرطاة حديث سواه ، وسوى [ حديث] " لا تقطع الأيدي في الغزو ".
ومن أظلم ممن منع مساجد
مرت علينا قصص كثير من الطغاة، كانوا يلجأون إلى التعذيب أو القتل، أما تدنيس المقدس من مسجد ومصحف، فهذا لا يحدث إلا على أيدي حاقدين مارقين، ووراءهم زمر كثيرة تحب الفتنة وإشاعتها كي نبقى في سجال وقتال. الملحوظة الثانية، تتمثل في غياب الرقابة أو التقصير فيها؛ فكيف فعل هؤلاء فعلتهم وعاثوا فسادا ولم يسمع بهم إمام ولا خادم؟ قد يكون الأمر حدث خلسة وفي وقت مناسب لهم، ولكن يبقى الأمر في عمومه بحاجة إلى تحقق ومتابعة، قبل أن تنتشر الفعلة مرة أخرى. ومن أظلم ممن منع مساجد. وثالث هذه الملحوظات هي تسلسل الفساد إلى أماكن لم يخطر على البال إمكانية اقتحامها، حيث الريف والبساطة والفطرة. وهذا مؤشر ينبغي على المربين والعلماء والاجتماعيين تحليله؛ فعهدنا بأبناء القرى أنهم أسمى من مثل هذه الأفعال، ولكن يبدو أن الخلل عم، وأن أسباب الغواية يوجد من يرعاها، ولا أستبعد وجود جهات داعمة موجِّهة لمثل هؤلاء. لقد علم أعداء هذا الدين أهمية المسجد ودوره في الإعداد الروحي التزكوي، وسبحان من ذكر المساجد في كتابه في مواضع مختلفة كلها معظِّمة لشأنها. وأكثر ما ورد هو الحديث عن المسجد الحرام في سور البقرة والمائدة والأنفال والتوبة والإسراء والحج والفتح.
ومن اظلم ممن منع مسجد الله
وفي إضافة "مساجد" إلى الله تشريف لها، وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "إن المساجد أحب البقاع إلى الله" [2]. ﴿ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ ﴾ الجملة بدل من "مساجد"، فهي في محل نصب؛ لأن "مساجد" منصوب على أنه مفعول "منع". ومن أظلم ممن منع مساجد الله - موقع مقالات إسلام ويب. أي: أن يذكر فيها اسمه عز وجل بالصلاة وقراءة القرآن وأنواع الذكر والتسبيح والتحميد والتهليل والتكبير وغير ذلك، كما قال تعالى: ﴿ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ * رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ﴾ [النور: 36-37]. والمعنى: لا أحد أشد ظلماً وجرماً من الذي منع مساجد الله أن يذكر اسم الله فيها، وتقام فيها الصلاة وأنواع الطاعات. ﴿ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا ﴾ معطوف على "منع" أي: وعمل واجتهد في خرابها، أي: في فسادها. وخراب المساجد وفسادها نوعان: خراب وفساد حسي بهدمها وتدميرها وتقذيرها ونحو ذلك، ومنه قوله تعالى: ﴿ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الحشر: 2].
هسبريس
خارج الحدود
صورة- أرشيف
الجمعة 29 أبريل 2022 - 09:31
أصيب عشرات المعتكفين والمصلين، اليوم الجمعة، بالرصاص المعدني المغلف بالمطاط وقنابل الغاز خلال اقتحام القوات الإسرائيلية المسجد الأقصى. وافادت مراسلة وكالة الأنباء الفلسطينية (وفا) بأن القوات الإسرائيلية اعتدت، بعد صلاة الفجر، على المصلين والمعتكفين في المسجد الأقصى بعد اقتحامه من جهة باب المغاربة، واعتلت الأسطح الملاصقة له، وأطلقت قنابل الصوت والغاز باتجاههم، ما أدى إلى وقوع عشرات الإصابات في صفوفهم. وأضافت أن قوات الاحتلال أعاقت عمل طواقم الإسعاف التابعة لجمعية الهلال الأحمر في الأقصى. وقالت جمعية الهلال الأحمر إن 42 مصليا ومعتكفا أصيبوا خلال اقتحام قوات الاحتلال للمسجد الأقصى المبارك. وأضافت أن طواقمها قدمت الإسعاف الأولي للمصابين، ونقلت 22 منهم إلى مستشفى المقاصد. ومن اظلم ممن منع مسجد الله. وأكدت الجمعية أن قوات الاحتلال منعت طواقمها من دخول المسجد الأقصى في بداية المواجهات، وأصيب أحد أفرادها برضوض إثر اعتداء قوات الاحتلال عليه بالضرب. شهد الحرم القدسي الشريف مواجهات في الأسبوعين الماضيين، بينما لا يزال الوضع الأمني متوترا في إسرائيل بعد موجة من الهجمات.