أمضى الدكتور وائل تدريب عام الامتياز في مستشفيات جامعة المنصورة خلال الفترة من عام 2002م إلى 2003م، ثم عمل بعدها لمدة ثلاثة أشهر كطبيب مكلف في وزارة الصحة. حوار مع الدكتور وائل العتال حول جراحات التجميل - YouTube. بدأ الدكتور وائل العتال بعد ذلك الدراسات العليا ووقع اختياره على تخصص جراحة التجميل حيث أمضى ثلاث سنوات كطبيب مقيم في تخصص جراحة التجميل بوحدة جراحة التجميل والحروق في مستشفى جامعة المنصورة ومستشفى الطوارئ بالمنصورة، حتى حصل على درجة الماجيستير في عام 2007م، وكان موضوع رسالة الماجستير عن جراحة تجميل الأنف والشكل الجمالي للأنف المصري والعربي، وتم نشرها في المجلة المصرية لجراحة التجميل في نفس العام. عمل الدكتور وائل في المستشفى الدولي في المنصورة كأخصائي جراحة تجميل خلال الفترة من يونيو 2007م إلى شهر أكتوبر عام 2009م. بدأ الدكتور وائل العتال عمله في مركز بنان الطبي في الرياض عام 2009م ومازال يعمل به حتى الآن. حضر الدكتور وائل العتال عدة مؤتمرات طبية محلية وعالمية خاصة بجراحات التجميل مثل مؤتمرات برنامج الماجستير الدولي في علوم الشيخوخة (IMCAS) في فرنسا، ومؤتمرات إعادة نضارة البشرة وتجميل الأنف ونحت القوام بجامعة المنصورة في أعوام 2006م و2007م و2008م، ومؤتمر الليزر الدولي في الرياض عام 2010م، بالإضافة إلى أنه كان أحد المتحدثين عن تجميل الأنف في المؤتمر رقم 38 الصيفي لجمعية جراحة التجميل في بورتو مارينا عام 2007م، وظهر في عدد من اللقاءات التليفزيونية متحدثاً عن أهم ما يهم المشاهدين في عمليات التجميل.
حوار مع الدكتور وائل العتال حول جراحات التجميل - Youtube
الزمالة الأمريكية في تخصص صقل القوام وتشكيل الجسم. عضوية الجمعية الأمريكية لجراحة التجميل. دكتور أمير مراد في البطاقة التعريفة لدكتور امير مراد فهو استشاري جراحة وتجميل، كما انه ابرز الاطباء التجميل في المملكة العربية السعودية، والعاصمة الرياض، حصل علي شهادة طب والجراحة من كلية الطب بجامعة الملك سعود عام 2002م، ثم بعد ذلك انتقل الي كندا لاستكمال درساته العليا في مجال الجراحة التجميلية في جامعة تورنتو، وبعدها حصل علي فرصة تدريبية في اكبر عيادات التجمل في ولاية ماساتشوسيتس الأمريكية. يصنف الدكتور امير كافضل طبيب في جراحة التجميل في الرياض، وذلك من خلال السجل المهني الخاص به، ولاذي يضم ابرز نجاحته في العديد من العمليات التجميلة والترميم منها( تجميل الانف، وتكبير الثدي، وشفط الدهون الكلاسيكي)، اضافة الي العديد من العمليات التجميلية الغير جراحية من خلال استخدام تقنية الليزر او الحقن الحديثة في مجال التجميل، حصل الدكتور امير مراد علي العديد من المؤهلات التعليمية والعلمية من عدة مؤسسات معروفة منها: عضوية الجمعية الأمريكية لجراحة التجميل درجة الزمالة في تخصص الجراحة القحفية الوجهية الترميمية من جامعة تورنتو في كندا.
المهارات الإكلينيكية:
• حقن البوتوكس و التعبئة. • عمليات تجميل الوجه:
– عمليات شد الوجه (Face Lifting). – شد الجفون العلوية و السفلية (Blepharoplasty). – عمليات تجميل الأنف (Rhinoplasty). – عمليات تجميل الأذن (Otoplasty). – تجميل و تصغيرالشفايف (Cheiloplasty). – عمليات شد وشفط الرقبة (Neck Liposuction). • عمليات تجميل الجسم:
– عملياتشفط الدهون (Liposuction). – حقن الدهون الذاتية (Fat Injection) و البلازما (PRP). – عمليات شد الذراعين (Brachioplasty) و الطرفين السفليين (Thigh Lifting). – عمليات شد البطن (Abdominoplasty). – عمليات تكبير و تصغير و شد الصدر (Breast Reduction-Breast Augmentation). – عمليات إزالة التثدي عند الرجال (Gynecomastia). – شد الجسم بعد تخفيض الوزن (Body Contouring after Massive Weight Loss). – عمليات النحت المختلفة (Body Contouring).
يقين الطهارة، وقد ذهب إلى هذا القول أكثر العلماء مثل ابن باز وغيره. ما حكم القصة البيضاء إذا اختلط بها القليل من الدم؟ لا تبدأ طهارة المرأة في الإسلام إلا إذا رأت القصة بيضاء كاملة وخالية من الدم، وإذا كانت تلك القصة البيضاء مصحوبة ببعض الدم، فإنها لا تطهر إلا إذا تجاوزت الحيض فترة الحيض عند المرأة، في ذلك. القصة البيضاء لا تخالطها صفرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهي استحاضة، وليست حيضاً، وليس على المرأة شيء حيالها، ويجوز للمرأة في هذه الحالة أن تصلي وتصوم ؛ لأن هذا الشرط ليس حيضاً، ولا يشترط الطهارة كما في حالة الحيض. الفرق بين الإفرازات البيضاء علمنا أن الإفرازات البيضاء هي الرطوبة التي تتكون بعد فترة الحيض ولا تختلط بأي لون، وسنتحدث عن الفرق بين الإفرازات البيضاء والبنية والصفراء بعد تحديد كل منهما: الإفرازات البنية: وتتميز بلونها، وتسمى أيضًا غمامة عند الفقهاء، وهي مادة تشبه الماء عند خلطها بالتراب. الذي يفصل بين الإفرازات والدم، فاصل لنقل الدم. الإفرازات الصفراء: وهي صفراء اللون مثل اسمها، ولا تعتبر حيضاً إلا في فترة الحيض للمرأة، أو مرتبطة بدم الدورة الشهرية ولا ينقطع بينها. اقرأ أيضا: هل الطهارة حالما ينقطع الدم؟ يجب أن يكون تطهير المرأة بعد اليقين التام من انقطاع الدم نهائيا، ويكفي الدليل على ذلك أن مكان المهبل قد جف تماما، وقد ذهب كثير من العلماء إلى هذا القول، وقد ورد في هذا القول.
كيف افتح حساب بيتكوين – نبض الخليج
وقد جاء إلى هذا القول أكثر العلماء مثل ابن باز وغيره. [2] ما حكم الإفرازات البيضاء إذا اختلطت بقليل من الدم؟ لا تبدأ طهارة المرأة في الإسلام إلا إذا رأت القصة البيضاء الكاملة الخالية من الدم ، وإذا كانت تلك القصة البيضاء مصحوبة ببعض الدم ، فإنها لا تطهر إلا إذا تجاوزت الدورة الشهرية عند المرأة. الاستحاضة ، وليس الحيض ، وليس على المرأة شيء حيالها ، ويجوز للمرأة في هذه الحالة أن تصلي وتصوم ؛ لأن هذا الشرط ليس الحيض ، ولا يحتاج إلى الطهارة كما في الحال. من الحيض. هل تأتي دورتك الشهرية أثناء الحمل في الشهر الأول؟ الفرق بين التفريغ الأبيض والتفريغ. وصف الكدرة والصُّفرة - موسوعة. علمنا أن الإفرازات البيضاء هي الرطوبة التي تتكون بعد الحيض ولا تختلط بأي لون ، وسنتحدث عن الفرق بين الإفرازات البيضاء والبنية والصفراء بعد تحديد كل منهما: الإفرازات البنية: تتميز بلونها ، وتسمى أيضًا العكارة عند الفقهاء ، وهي مادة تشبه الماء عند مزجها بالأرض ، مما يفصل الإفرازات عن الدم ، وهي فاصل لنقل الدم.. الإفرازات الصفراء: مثل اسمها فهي صفراء اللون ولا تعتبر حيضاً إلا إذا كانت في فترة الحيض للمرأة ، أو كانت مرتبطة بدم الدورة الشهرية ولا ينقطع بينها.
وصف الكدرة والصُّفرة - موسوعة
ما حكم القصة البيضاء إذا خالطها قليل من الصفرة؟
في بعض الحالات قبل انتهاء الحيض قد ينزل السائل الأبيض المعروف بالقصة البيضاء ولكن لونه مصفر. وفي تلك الحالة لا يتم اعتبار السائل الأبيض الذي نزل قصة بيضاء، ولا يُستدل منه على الطُهر حتى يصبح خاليًا من الصفرة. كيف افتح حساب بيتكوين – نبض الخليج. وإذا تعجلت المرأة واغتسلت وقامت بأداء العبادات من صلاة وصوم؛ فمن الأفضل أن تقضي تلك الأيام. وهذا هو ما أجمع عليه جمهور العلماء. يمكن أيضًا قراءة:
ماهي الكدرة وكيفية تمييزها شرح بالفيديو. وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا والذي شرحنا من خلاله وصف الكدرة والصُّفرة وحكمهما قبل وأثناء وبعد الحيض، تابعوا المزيد من المقالات على الموسوعة العربية الشاملة. المراجع
1
2
3
القصة البيضاء لا تخالطها صفرة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وعن علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – قال: إذا تطهرت المرأة من المحيض, ثم رأت بعد الطهر ما يريبها بيوم أو يومين, فإنما هي ركضة من الشيطان في الرحم. وقد روي عن نساء الصحابة إنهن كن يبعثن إلى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ـ بالكرسف يعني القطن فيه الدم فتقول لهن لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء. علامات الطهر عند المرأة
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ رضي الله تعالى عنها سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلاَ أَطْهُرُ، أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ؟ فَقَالَ: لاَ إِنَّ ذَلِكِ عِرْقٌ، ولَكِنْ دَعِي الصَّلاَةَ قَدْرَ الأَيَّامِ الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا، ثُمَّ اغْتَسِلِي، وصَلِّي". وكما سبق وأن ذكرنا؛ فهناك علامتين دالتين على طهر المرأة من الحيض وهما القصة البيضاء وحدوث الجفاف. وقد قال الباجي في المنتقى: وَالْمُعْتَادُ فِي الطُّهْرِ أَمْرَانِ: الْقَصَّةُ الْبَيْضَاءُ ، وَهِيَ مَاءٌ أَبْيَضُ. وَالْأَمْرُ الثَّانِي: الْجُفُوفُ ، وَهُوَ أَنْ تُدْخِلَ الْمَرْأَةُ الْقُطْنَ أَوْ الْخِرْقَةَ فِي قُبُلِهَا فَيَخْرُجَ ذَلِكَ جَافًّا لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ ، وَعَادَةُ النِّسَاءِ تَخْتَلِفُ فِي ذَلِكَ ، فَمِنْهُنَّ مَنْ عَادَتُهَا أَنْ تَرَى الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ ، وَمِنْهُنَّ مَنْ عَادَتُهَا أَنْ تَرَى الْجَفَافَ.
وفي حال نزول الكدرة والصفرة بعد نزول القصة البيضاء أو بعد حدوث الجفاف؛ فلا يتم اعتبارهما حيضًا ولكن استحاضة. وذلك لأن هناك فاصلًا زمنيًا بينها وبين الحيض، فضلًا عن الاستدلال على الطهر بالقصة البيضاء. وإذا خرجت الكدرة أو الصفرة بعد انقطاع الدم والاغتسال؛ فعلى المرأة غسل الموضع والوضوء من جديد، لأن كلًا منهما ماء نجس ينقض الوضوء. فقد حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، وعَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ رضي الله تعالى عنها اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ، فَقَالَ: هَذَا عِرْقٌ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاَةٍ". وخلال أيام نزول الكدرة أو الصفرة تقوم المرأة أو الفتاة بأداء العبادات من صلاة وصوم وقراءة القرآن بمس المصحف، دون انقطاع. كذلك يجوز لزوجها جماعها دون أي مانع. وذلك استنادًا لما جاء عن أم عطية الأنصارية – رضي الله عنها – قالت: " كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا " وقد جاء في رواية أخري: { كنا لا نعد الكدرة والصفرة في أيام الحيض حيضا}.
عرباوي نت © 2022 جميع الحقوق محفوظة.