التغطية الثانية: بيد الدكتور خيال الخيال نجاح عملية تحوير مصغر لشخص متكمم سابق لم ينجح في نزول وزنه. - YouTube
دكتور خيال الخيال الصغير
و قيل أنه: " التصور أو التوهم لشيء غير موجود وهو أول خطوات الإبداع ". و منهم من عرَّفه على أنه:" قوةٌ ذات نشاط ذهني توحد بين القلب والعقل ، بين الوعي واللاوعي ، تثار بحافز عميق وبصحبها انفعال منظم ، لتنتج صوراً وأشكالاً تعبر عن تجارب متجاذبة متنافرة لكنها منظمة منسجمة وتؤلف كلاً موحداً ". أما تندال فقد أقرَّ بأن:" العالم المرئي ليس سوى مخزن للصور والإشارات التي تظل بحاجة إلى من يكتشفها إلى أن يأتي الخيال ويهيئ لها مكانها ويضفي عليها قيمتها " …
و رغم تعدد الآراء و تنوعها و اختلافها حول حقيقة مفهوم الخيال (ما بين فلاسفة و علماء و وباحثين و أدباء …) إلا أن معظم مَن تحدثوا عنه قد إتفقوا على أنه ذو تأثير فاعل و فريد. و لعل من أبسط و أسرع الأمثلة لملاحظة تأثير الخيال هو مثال الليمونة, فإذا قمت بتخيل صورة لشريحة ليمون طازجة لذيذة لبضعة لحظات فستشعر على الفور بشيء من الحموضة يسري في فمك و يُحفّز الغدد اللعابية لديك. دكتور خيال الخيال السياسي. فلاحظ هنا خطورة ما يستطيع أن يقوم به الخيال, فقد استطعت بمساعدته أن تُحدث تأثيراً ما حتى بدون أن تحرِّك أي عضو مادي ظاهر من جسدك. فقس على ذلك و تأمل …. و من المهم جداً أن نذكر أن الخيال يرتكز في عمله على الحواس كأساس يستمد منه مادته ليقوم بتشكيل صوره المتخيلة.
دكتور خيال الخيال السياسي
نوعية البحث
التخصص
المحافظة
منطقة
اسم الدكتور
دكتور خيال الخيال حياة
و أفاد أحدهم شارحاً عن حضرة الخيال عند الشيخ ابن عربي رحمه الله تعالى فقال: " لكل عالم حضرة تناظره ، فحضرة الغيب لها عالم الغيب والملكوت، وحضرة الحس والشهادة لها عالم الشهادة الذي يستوطن فيه ابن آدم … ويتولد عن هاتين الحضرتين حضرة ثالثة برزخية هي (حضرة الخيال)، وعالمها هو عالم الخيال الذي تسوده الكثير من الأمور البرزخية …"
حيث تظهر المعاني في قوالب محسوسة. ففي هذه الحضرة تسري الرؤى التي نراها في مناماتنا، ويستحيل معنى العلم إلى صورة اللبن، والثبات في الدين في صورة القيد….. دكتور حازم خيال اسنان - دليل الأطباء. وقد عدّت هذه الحضرة من أوسع الحضرات، لأنها تجمع بين العالمين اللذين استوعبا الوجود في محيط دائرتهما (عالم الغيب، وعالم الشهادة). فالخيال عالم واسع شاسع شديد العمق و التعقيد, كلما غصت في تفاصيله كلما ازددت حيرةً و ذهولاً من روعة و غرابة ما تلاقيه. فهو يحوي الكثير من المتناقضات و الغرائب و خوارق العادات و المحالات, فالخيال كما يقول الشيخ ابن عربي رحمه الله تعالى: "لا موجود ولا معدوم، ولا معلوم ولا مجهول، ولا منفي ولا مثبت". بل أكثر ما يعبر عنه بوضوح وصفه بأنه " برزخ " و "حضرة جامعة " فهو مجال للإمكانات اللامتناهية التي لا يمكن إدراك مدى اتساعها أو كيفية آلية عملها أو حقيقة كينونتها بالمنطق العقلي وحده بل لا بد لذلك من تدخل الروح, فالخيال ( هو عين الكمال) و المعرفة الحقيقية هي معرفة الخيال.
و كإشارة بسيطة لفهم أهمية ذلك أنك لن تستطيع تخيل صورة الليمونة ما لم تختبر قبل ذلك معرفة مواصفاتها ( لونها الأصفر أو الأخضر– الحموضة …) بأحد حواسك ( بصر أو ذوق أو سمع أو لمس …) حتى تُحصِّل تلك الصورة عنها في خيالك و التي قمت بجمع مفرداتها من إدراكاتك الحسية السابقة. و بالتالي فإن الخيال لا يقوم بدون الحس, كما أنه تبعاً لذلك قابل للتدريب والتطوير. مؤسسة زدني للتعليم - أن ترى المستقبل أدب الخيال العلمي .. الخيال عندما يتحول بالموهبة إلى علم - مؤسسة زدني للتعليم. لعلَّ أهمية الخيال وعظمة تأثيره باتت أكثر وضوحاً للعوام في العصور الحديثة, حيث جذب الخيال بعالمه الواسع أنظار و إهتمام الكثير من الباحثين و العلماء الذين إنكبوا على دراسته و البحث عن حقائقه لاكتشاف أسراره و تحصيل الاستفادة القصوى منه في شتى المجالات و خاصةً على الصعيد الطبي ( العلاجي) الحديث أو على الصعيد الإداري المتفوق. فلا تخفى أهميته و فائدته العظمى على الكثيرين ممن مارسوا الطب النفسي ( كالأطباء النفسانيين), أو ممن مارسوا الطب المكمل ( كتقنيات العلاج بطاقات رقائق النور و الشفاء بالحرف القرآني), أو ممن درسوا و مارسوا بعضاً من العلوم المتنوعة للبرمجة الحرفية الكونية الروحية مثل علوم التخاطر أو العلاج التخاطري … وغير ذلك كثير. أما عن مفهوم الخيال عند العارفين ( أهل الحق و الحقيقة) فله طعم خاص و روعة خاصة تكشف الحُجب عن حقائق و أسرار عالم الخيال الفريد, فتُعرِّفنا على حقيقة الخيال و ماهيته و عن مراتبه و حضراته و عن عظمة سلطانه.
عنوان الكتاب
تفسير القرطبي - الجامع لأحكام القرآن - ت التركي - مؤسسة الرسالة
وصف الكتاب
تفسير جامع لآيات القرآن جميعًا ولكنه يركز بصورة شاملة على آيات الأحكام في القرآن الكريم. الكتاب من أفضل كُتب التفسير التي عُنيت بالأحكام. وهو فريد في بابه. ص279 - كتاب روائع البيان تفسير آيات الأحكام - الإرث بقرابة الرحم - المكتبة الشاملة. وهو من أجمع ما صنف في هذا الفن. حدد القرطبي منهجه بأن يبين أسباب النزول ، ويذكر القراءات ، واللغات ووجوه الإعراب ، وتخريج الأحاديث ، وبيان غريب الألفاظ ، وتحديد أقوال الفقهاء ، وجمع أقاويل السلف ، ومن تبعهم من الخلف ، ثم أكثر من الإستشهاد بأشعار العرب ، ونقل عمن سبقه في التفسير ، مع تعقيبه على ما ينقل عنه ، مثل ابن جرير ، وابن عطية ، وابن العربي ، وإلكياالهراسي ، وأبي بكر الجصاص. وأضرب القرطبي عن كثير من قصص المفسرين ، وأخبار المؤرخين ، والإسرئيليات ، وذكر جانبا منها أحيانا ، كما رد على الفلاسفة والمعتزلة وغلاة المتصوفة وبقية الفرق ، ويذكر مذاهب الأئمة ويناقشها ، ويمشي مع الدليل ، ولا يتعصب إلى مذهبه ( المالكي) ، وقد دفعه الإنصاف إلى الدفاع عن المذاهب والأقوال التي نال منها ابن العربي المالكي في تفسيره ، فكان القرطبي حرا في بحثه ، نزيها في نقده ، عفيفا في مناقشة خصومه ، وفي جدله ، مع إلمامه الكافي بالتفسير من جميع نواحيه ، وعلوم الشريعة.
ص279 - كتاب روائع البيان تفسير آيات الأحكام - الإرث بقرابة الرحم - المكتبة الشاملة
راجع ج 17 ص 15. (2). راجع ج 14 ص 249. (3). راجع ج 7 ص 65. (4). وجب القلب وجيبا: اضطرب. [..... ]
تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا