انتهى. ولو صح النقل عن عروة لم يكن في قوله حجة؛ لكونه مخالفا للأدلة الشرعية، ولما عليه أهل العلم من الصحابة والتابعين ومن بعدهم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(11/349)
عبد الله بن غديان... عضو
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
- ما هي أعمال يوم النحر ؟
- ما هي أعمال يوم النحر ؟ وحكم من لم يطف يوم العيد طواف الإفاضة ؟
- ما حكم الدين في تقديم أعمال يوم النحر بعضها على بعض؟ - أخبار مصر - الوطن
- زهران - المعرفة
ما هي أعمال يوم النحر ؟
ويجوز له أن يَنْحَر في أي مكان آخر من مِنى غير المَنْحَر، وكذلك يجوز له أن يَنْحَر بمكة؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((نَحَرتُ ههنا، ومِنى كلها مَنْحَر))، وفي بعض الروايات: ((وكل فِجَاج مكة طريقٌ ومَنْحَر)) [3]. واعلم أنه يجوز أن يَنْحَر أو يَذْبَح بنفسه، ويجوز له أن يُنِيب غيره عنه. ويُسْتَحب له أن يأكل من هَدْيه؛ لما ثَبَت عن جابر - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعدما نحر الهدي: "... ثم أمر من كل بَدَنة ببَضْعَة فجُعِلت في قِدْر، فطُبِخت، فأكلا من لحمها، وشَرِبا من مَرَقِها" [4]. وذهب بعض العلماء إلى وجوب الأكل منها. وسيأتي مزيد لبيان أحكام الهَدْي. ثم يَحْلِق أو يقصِّر:
والأفضل الحلق؛ لما ثَبَت عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: "قال رسول - صلى الله عليه وسلم -: ((اللهم اغفر للمُحَلِّقين))، قالوا: يا رسول الله، وللمقصِّرين، قال: ((اللهم اغفر للمُحَلِّقين))، قالوا: يا رسول الله، وللمقصِّرين، قال: ((اللهم اغفر للمُحَلِّقين))، قالوا: يا رسول الله، وللمقصِّرين، قال: ((وللمقصِّرين)) [5]. من اعمال يوم النحر. ويجوز أن يَحْلِق لنفسه أو يَحْلِق له غيره، والسنة أن يبدأ الحَلْق بيمين المحلوق؛ لما ثَبَت في حديث أنس - رضي الله عنه -: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى منى، فأتى الجمرة فرماها، ثم أتى منزله بمِنى ونَحَر، ثم قال للحلاق: ((خُذْ))، وأشار إلى جانبه الأيمن، ثم الأيسر، ثم جعل يعطيه الناس" [6].
ما هي أعمال يوم النحر ؟ وحكم من لم يطف يوم العيد طواف الإفاضة ؟
والصحيح: أن يَحْلِق جميع رأسه، أو يقصِّر جميع رأسه، ولا يكتفى بحَلْق أو تقصير بعضه. وهذا الحَلْق خاصٌّ بالرجال، وأما النساء، فليس عليهن إلا التقصير؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((ليس على النساء حلق؛ إنما على النساء التقصير)). [7]
فتقصِّر المرأة قدر أُنْمُلة من كل ضَفِيرة. ما هي أعمال يوم النحر ؟. تنبيه:
هذا الحَلْق في المناسك عبادة ونسك يؤجر عليها العبد، وأمَّا فيما عدا ذلك، فيختلف باختلاف النية على النحو الآتي:
(أ) فإن كان يَحْلِق شعره تعبدًا، نقول: هذه بدعة؛ إذ لم يُشْرَع الحلق إلا في المناسك، وكان من علامات الخوارج الحَلْق، كما قال - صلى الله عليه وسلم - في وصفهم: ((سيماهم التحليق)) [8]. (ب) وإن كان للترفُّه والتنزُّه، فلا بأس به، ويكون من فعل المباح. [9]
ثم يُفِيض إلى مكة، ويطوف طواف الإفاضة، وذلك في نفس يوم النحر؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - طاف في يوم العيد، كما ورد في حديث جابر - رضي الله عنه - عند مسلم: فيطوف سبعًا حول البيت، كما تقدَّم، غير أنه لا يَضْطَبِع، ولا يَرْمُل. وهذا الطواف يقال له: طواف " الإفاضة "، وطواف " الزيارة "، وطواف " الركن ". ثم يصلِّي ركعتين عند مقام إبراهيم، كما تقدَّم وصف ذلك [10].
ما حكم الدين في تقديم أعمال يوم النحر بعضها على بعض؟ - أخبار مصر - الوطن
والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا. الجزائر في: ٠٥ رمضان ١٤٣٠ﻫ الموافق ﻟ: ٢٥ أوت ٢٠٠٩م ( ١) أخرجه أبو داود في «المناسك» باب الإفاضة في الحجِّ (١٩٩٩) مِنْ حديثِ أمِّ سلمة هند بنتِ أبي أُمَيَّة رضي الله عنها. وصحَّحه النوويُّ في «المجموع» (٨/ ٢٣٤)، والألبانيُّ في «مناسك الحجِّ والعمرة» (٣٢). ( ٢) مُتَّفَقٌ عليه: أخرجه البخاريُّ في «الحجِّ» باب الطِّيب عند الإحرام، وما يَلْبَس إذا أراد أَنْ يُحرِم، ويترجَّل ويَدَّهِن (١٥٣٩)، ومسلمٌ في «الحجِّ» (١١٨٩)، مِنْ حديثِ عائشة رضي الله عنها. ( ٣) أخرجه ابنُ خزيمة في «صحيحه» (٢٨٠١)، والطحاويُّ في «مُشكِل الآثار» (٢/ ٢٣١). وصحَّحه الألبانيُّ في «صحيح ابنِ خزيمة» وفي «السلسلة الضعيفة» (٣/ ٨١). ما حكم الدين في تقديم أعمال يوم النحر بعضها على بعض؟ - أخبار مصر - الوطن. ( ٤) «صحيح ابنِ خزيمة» (٤/ ٢٤٨). واستدلالُ ابنِ خزيمة بحديثِ عائشة رضي الله عنها إنما جاء جوابًا على القائلين بأنَّ مَنْ رمى جمرةَ العَقَبة وذَبَح وحلَقَ أو قصَّر فقَدْ حَلَّ له كُلُّ شيءٍ حُرِّمَ عليه إلَّا النساء والطِّيب حتَّى يُفيضَ.
( ٥) «زاد المَعاد» لابن القيِّم (٢/ ٣١٦). ( ٦) أخرجه البخاريُّ في «الحجِّ» باب الذبح قبل الحلق (١٧٢٢) مِنْ حديثِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما. ( ٧) مُتَّفَقٌ عليه: أخرجه البخاريُّ في «العلم» بابُ الفُتْيَا وهو واقفٌ على الدابَّة وغيرِها (٨٣)، ومسلمٌ في «الحجِّ» (١٣٠٦)، مِنْ حديثِ عبد الله بنِ عمرو بنِ العاص رضي الله عنهما.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
زهران - المعرفة
قبيلة زهران هي من العائلات العريقة وهي عربية الأصل ، بحيث أنها تعود الى العائلة الازدية. وكانت هذه العائلة تنتشر بشكل كبير في كل من المملكة العربية السعودية وكذلك في سلطنة عمان والإمارات. وعدد هذه القبيلة كبير جدا وفي الأصل هم كانوا يتكونون من الأب وكان لديه ٦ أولاد وتم التفرع منها لتصبح من أكبر وأرقى العائلات.
ثانياً: من رجال العصر الإسلامي: 1. عثمان بن سراقة الأزدي ، من أبناء: دهمان بن نصر بن زهران.. أبو أميمة بن ربيعة بن عبدالله بن الطمان بن عويف بن عبدنهم.. أبو بردة بن عوف بن عبدنهم.. أبو الجوزاء الربعي: أوس بن عبدالله ، يعود نسبه في: نصر بن زهران. أبو الجهم بن حبيب بن الحارث ، يرجع نسبه في: جشم بن الأوس. أبو حمزة الخارجي: المختار عبدالله بن مازن ، يرجع في: فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران.. أبو الشعثاء ، جابر بن زيد الأزدي... زهران - المعرفة. بن نصر بن زهران. الخليل بن أحمد الفراهيدي الدوسي الزهراني ، إمام النحاة ، ومخترع علم العروض ، وسيد الأدباء في علمه وزهده. السيد بن أنس بن عمرو... يرجع في: نصر بن زهران.. فارس الموصل وسيد بني تليد. كعب بن سور... الدوسي الزهراني ، تابعيٌ أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم تثبت له صحبة. ابن دريد الدوسي الزهراني ، إمام اللغة والشعر في زمانه. أبو الربيع الزهراني ، شيخ الإمام مسلم ، وخذ هذا الحديث: قال الإمام مسلم رحمة الله عليه: حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِىُّ أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « جَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً الإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ ».