لزرع بذور هذه الشجرة ، من الضروري أولاً نقع البذور في الماء لمدة 24 ساعة لنقعها. إذا كان عدد البذور صغيرًا ، بعد نقع البذور ، يجب زراعتها في أواني ذات تربة مناسبة مثل خث جوز الهند بعمق نصف سنتيمتر وسقيها جيدًا. على العكس من ذلك ، إذا كانت البذور المرغوبة كثيرة ، فمن الأفضل اختيار مكان على الأرض أو مزرعة لزراعتها ، لأنه من الضروري أن تكون تربة هذه الأشجار محروثة جيدًا. بعد نثر البذور ، يجب سكب بعض الأسمدة المملحة عليها ويجب أن يتم الري الجيد بالأسمدة. حتى تنبت الشجرة ، من الضروري تكرار الري والتسميد حسب الحاجة حتى لا تختفي رطوبة التربة. شجرة (لسان العصفور). من الأفضل زرع لسان العصفور في مكان مظلل أو شبه مظلل وإبقائه في الخارج. شروط نمو وصيانة لسان العصفور
تربة مناسبة لشجرة لسان العصفور: يمكن أن تنمو شجرة لسان العصفور في مجموعة متنوعة من التربة ، لكن التربة ذات البنية الجيرية هي الخيار الأنسب لهذا النبات. فهي تنمو على جزء من الحجر الجيري. التربة الرطبة أكثر ملاءمة لهذه الشجرة ، لكن التربة الجافة والقلوية تؤدي أيضًا إلى نمو جيد لهذا النبات.
- فيكس لسان العصفور - ويكيبيديا
- شجرة (لسان العصفور)
- شجرة لسان العصفور - شتلات روز
- الإمام الحسن عليه السلام: نشأة النور
فيكس لسان العصفور - ويكيبيديا
الرئيسية / نباتات خارجية / أشجار متحملة للحرارة / شجرة لسان العصفور او جنة الفردوس الاسم العلمي Ficus religiosa
21. 00 ر. س – 168. شجرة لسان العصفور - شتلات روز. س
شجرة جميلة، ضخمة قائمة النمو، أوراقها شبه متساقطة، و في الرياض يصل ارتفاعه إلى نحو 20 م وعرضه إلى نحو 10 م،
قارن
الوصف
معلومات إضافية
مراجعات (0)
شجرة لسان العصفور الاسم العلمي Ficus religiosa الموطن الأصلي لها هو شبه القارة الهندية و جنوب شرقي آسيا، و هي شجرة جميلة، ضخمة قائمة النمو، أوراقها شبه متساقطة، و في الرياض يصل ارتفاعه إلى نحو 20 م وعرضه إلى نحو 10 م، و يشكل الجذع جزءاً كبيراً من حجم الشجرة و قد يصل قطره إلى نحو 3 م، و الأوراق متدلية جميلة مميزة، خضراء داكنة، و ذات تعريق جذاب، ولها طرف طويل مستدق، يشبه لسان الطير، ومن هنا جاءت تسميته لسان العصفور بالعربية. وطول الورقة 15 سم بيضوية الشكل وعرضها 12 سم. والأوراق الحديثة وردية اللون. ازهارها مخضرة، غير ملفتة للنظر، وتظهر في فصل الربيع، و الثمار تينية جالسة تتحول إلى اللون الأرجواني عند النضج. و يفضل النبات المواقع المشمسة، و التربة العميقة، و الخصبة و القلوية الخفيفة، و الجذور سطحية، كما تنتج جذوراً داعمة فوق سطح التربة عند اكتمال النمو، و اعتماداً على طبيعة الموقع الذي تزرع فيه، فقد تسبب الجذور أضراراً تتمثل في تحطيم الأرصفة، و بخاصة إذا كان الحيز الذي تنمو فيه الشجرة ضيقاً، و تتطلب الشجرة رياً منتظماً، لكنها لا تتحمل الغدق، و تتحمل الملوحة و الصقيع بدرجة متوسطة.
شجرة (لسان العصفور)
شجرة فيكس لسان العصفور Ficus religiosa - YouTube
شجرة لسان العصفور - شتلات روز
إختيار غُصن خشبي من شجرة فيكس لسان العصفور، وإبقاء الغُصن على الشجرة دون قطع. إزالة اللحاء الخارجي من أي منطقة للغُصن بارتفاع مقداره 2 إلى 4 سم، باستخدام السكين. وضع كيس شفاف حول منطقة اللحاء، وإغلاقهِ من الأسفل بشريط لاصق. وضع البيتموس الرّطب داخل الكيس البلاستيكي حول منطقة اللحاء، وضغط الكيس من الخارج على التربة؛ وذلك لإستخراج الهواء. إغلاق الكيس من الأعلى بشريط لاصق بإحكام؛ وذلك لتجنُّب دخول الهواء، وفشل عملية الترقيد الهوائي. لف الكيس البلاستيكي بورق نايلون بشكل جيد، لحمايتها من الحرارة العالية، ومنع الجفاف، والمحافظة على الرطوبة. بعد 60 إلى 70 يوم، يتم التجذير لمنطقة اللحاء. قطع الغصن من أسفل المجموع الجذري أي من أسفل منطقة اللحاء، وإزالة ورق النايلون، والكيس البلاستيكي. تخفيف الأوراق من الغصن، ثم زراعتها في تربة خفيفة وغنية، جيدة التصريف والتهوية. وضعها في مكان ظل شديد الإضاءة، بعيد عن أشعة الشمس المباشرة، لمدة 10 إلى 15 يوم. الإعتدال، والإنتظام في الرّي. يتم الرّي، وقت جفاف السطح الخارجي للتربة. فيكس لسان العصفور - ويكيبيديا. الرّي الزائد؛ يؤدي إلى تعفُّن الجذور، وظهور الأمراض الفطرية، ومن ثم موت النبتة. لا تحتاج نبتة فيكس لسان العصفور إلى التسميد.
شجرة النير: الذواق
جماله هادئ يهتم بمظهره ويتمتع بذوق جيد يميل إلى
الأنا يصنع الحياة المريحة والمحتملة يميل إلى المعقول
يبحث عن الشفقة والتقدير والشريك العاطفي يحلم
بحبيب غير عادي ونادراً ما يكون سعيداً بمشاعره يشك
في معظم الناس ومطلقاً لا يكون متأكد من القرارات
ولكنه واعي جداً. شجرة التين: الحساسية
حساس قوي جداً، عنيد نوعاً ما مستقل لا يسمح
بالتناقضات أو المجادلات، يحب الحياة والأطفال والعائلة
والحيوانات وخاصة الفراشة يتصف بروح الدعابة
والتسيب والكسل ويملك موهبة علمية وذكاء. شجرة البتول: الإلهام
مرح وجذاب وأنيق وودود بسيط ومتواضع ومعتدل لا يحب
الإفراط في الشئ يمقت الرذيلة يحب الحياة بالشكل
طبيعي وهادئ أنه شخص ليس عاطفي كثيراً يمتلى
بالخيال وقليل الطموح يخلق الهدوء ويرضى بالوضع. شجرة الزيتون: الحكمة
يحب الشمس مشاعره جميلة ودافئة
واقي متوازن يتجنب العدوات والعنف
متسامح مبتهج هادئ لديه حس التطور
الزهور:
تظهر الزهور الحمراء الصغيرة في فبراير. الثمار:
تنضج الثمار في شهري مايو ويونيو حيث تظهر في زوايا الأوراق على الأغصان. يكون لون الثمار أخضر في باديء الأمر ثم تتحول إلى الأرجواني الأسود أحيانا بنقاط حمراء. سلطان السويدي
09-29-2015, 05:21 PM
المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: time over اللقب: مدير عام جميع المجالس الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 08 / 03 / 2014 العضوية: 4864 الدولة: الامـــــ❤ــــارات المشاركات: 8, 520 بمعدل: 2. 87 يوميا معدل التقييم: نقاط التقييم: 76 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
سلطان السويدي المنتدى:
مجلس النباتات والأشجار المثمره رد: فيكس لسان العصفور Ficus religiosa شكرا على الموضوع
توقيع: time over أغنى الناس أكثرهم أصدقاء
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
09-29-2015, 10:25 PM
المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: سلطان السويدي اللقب: الادارة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 28 / 06 / 2012 العضوية: 1434 الدولة: الحــــ دار ــــي المشاركات: 19, 612 بمعدل: 5. 47 يوميا معدل التقييم: نقاط التقييم: 70 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
مجلس النباتات والأشجار المثمره رد: فيكس لسان العصفور Ficus religiosa يسعدني ويشرفني مروركم العطر
11-06-2015, 07:19 AM
المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: Abu Mansoor اللقب: الإدارة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 09 / 06 / 2012 العضوية: 944 المشاركات: 8, 222 بمعدل: 2.
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
الإمام الحسن عليه السلام: نشأة النور
*نشأته الطاهرة
نشأ الإمام الحسن عليه السلام وترعرع في بيت النبوّة والولاية والطهارة، وكان أشبه الناس بجدّه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خَلقاً وخُلُقاً؛ حيث قال صلى الله عليه وآله وسلم فيه: "أشبهت خَلقي وخُلقي" (6). وكان النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم يتعهّده بالرعاية ويشركه في مواقف خطيرة من حياة الأمّة؛ كما فعل في مباهلة نصارى نجران، وفي كتاب بني ثقيف، وفي بيعة الرضوان؛ وغيرها من المواقف التي أراد منها النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم إثبات لياقته وخصوصيّته للناس وتهيئتهم لإمرته في المستقبل. *منزلته عند جدّه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
قال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم في الإمام الحسن عليه السلام: "هو سيّد شباب أهل الجنة، وحجّة الله على الأُمة، أمره أمري، وقوله قولي، من تبعه فإنّه منّي، ومن عصاه فليس منّي... الإمام الحسن عليه السلام: نشأة النور. " (7). وعنه صلى الله عليه وآله وسلم: "أمّا الحسن، فَنحَلْته هيبتي وسؤددي" (8). *عبادته وذِكْره لله تعالى
روي عن الإمام الصادق عليه السلام: "كان أعبد الناس في زمانه، وأزهدهم وأفضلهم، وكان إذا حجّ، حجّ ماشياً، وربّما مشى حافياً، وكان إذا ذكر الموت بكى، وإذا ذكر القبر بكى، وإذا ذكر البعث والنشور بكى، وإذا ذكر الممرّ على الصِراط بكى، وإذا ذكر العَرْض على الله، تعالى ذكره، شَهِق شَهْقة يُغشى عليه منها.
* تواضعه عليه السلام
تذكر الروايات أنّه عليه السلام مرّ على فقراء، وقد وضعوا كسيرات من الخبز على الأرض، وهم قعود يلتقطونها ويأكلونها، فقالوا له: هلمَّ يا ابن بنت رسول الله إلى الغداء، قال: فنزل، وقال عليه السلام: " إنّ الله لا يحبّ المستكبرين" ، وجعل يأكل معهم حتّى اكتفوا، والزاد على حاله ببركته، ثمّ دعاهم إلى ضيافته وأطعمهم وكساهم(12). * إمامته
عاش الإمام الحسن المجتبى عليه السلام في ولاية جدّه الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم ما يزيد على سبع سنوات، وفي ولاية أبيه الإمام عليّ عليه السلام طيلة فترة إمامة أبيه عليه السلام؛ وهي ثلاثون سنة تقريباً؛ شارك خلالها بشكل فاعل في إدارة المجتمع الإسلاميّ والمعارك والحروب التي خاضها المسلمون، عاملاً بتوجيهات النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ثمّ الإمام عليّ عليه السلام؛ مطيعاً لأوامرهما؛ لما فيه خير الإسلام والمسلمين. وقد جرت إمامة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام بعد استشهاد أبيه عليه السلام في الواحد والعشرين من شهر رمضان سنة 40 للهجرة؛ وهو في السابعة والثلاثين من عمره الشريف. ومن النصوص على إمامته:
ما روي عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم، أنّه قال: "ابناي هذان (الحسن والحسين) إمامان؛ قاما أو قعدا، أوجب لهما الإمامة بموجب القول؛ سواء نهضا بالجهاد أو قعدا عنه، دعيا إلى أنفسهما أو تركا ذلك" (13).